#کار_باید_تشکیلاتی_باشد. 🔵 زنگ تاریخ - درس اول ▪️عدم اعتماد به غرب و غرب زده ها 🔸 آنچه که بایستی در مرحله نخست مطالعه تاریخ ، در اولویت باشد نقطه ضعف ها و شکست هاست آنهم برای تکرار نشدن. 🔸 در مباحث تئوریک در مقوله انقلاب و انقلابیگری مقوله دشمن شناسی از اولویت صدچندان برخوردار است دلیل ان هم سیاست های سلطه گرایانه کشور های استعمارگر است که در طول تاریخ همیشه تلاش خود را در جهت مغلوب نمودن کشورهای دیگر نموده اند از جمله ایران 🔸 در مقوله شناخت دشمن بایستی به عوامل دشمن نیز توجه کرد چه مستقیم چه غیر مستقیم در گذشته جبهه استعمارگر عموما از ابزار مستقیم (حضور مستقیم) استفاده می نمود اما با ظهور جبهه ها و تشکل های ملی-مذهبی در کشورهای مستعمره ، این حضور تبدیل به حضور غیر مستقیم گردید. 🔸 یکی از ابزارهای غیر مستقیم غرب در برابر کشورهای مقابل ، استفاده از عناصر خود یا روشنگرایان غرب گراست. افرادی که با توجه به تربیت پذیری صورت گرفته توسط غرب ، در کشور خود عامل دشمن هستند برای تسلیم غیر مستقیم کشور خود این افراد را ما از زمان قاجار تا حال در کشور خود داشته و خواهیم داشت ، افرادی که با نگرش روشنفکرانه غربی سعی در تضعیف کشور دارند چه در گذشته چه درحال از ماجراهای اواخر دوران قاجار مانند ماجرای امتیاز "رژی" ، "رویتر" قرارداد ۹۹ و... تا زمان حال مانند توافقی به نام #برجام 🔸 جبهه انقلابی و شخص انقلابی بایستی علاوه بر #دشمن_شناسی قوی و کسب #بصیرت سیاسی با شناخت #پوچ_اندیشان داخلی ، سعی در دفع فتنه های عوامل داخلی دشمن ، در سطح کلان و خرد جامعه داشته باشد ، چون تاریخ به ما نشان داده است که ، غرب هیچگاه در برابر ما و نگرش های مذهبی ما هیچگاه از در دوستی و خیرخواهی وارد نشده و همیشه سعی در نابودی و استحاله فرهنگ و دین ما داشته است . 🔸 متن ذیل نگاهی خلاصه وار بر گذشته ما و نتیجه تسلیم شدن در برابر تفکر غرب گرایانه و نگرش پوچ روشنفکران غربی است ، که نتیجه ای برای کشور ما نداشته است. تاریخی که متاسفانه تکرار آن را ما در ماجرای #برجام توسط غربگرایان در کشور مشاهده کردیم: (ایرانیها در طول سالهای متمادی - بیش از شصت، هفتاد سال - که در اختیار انگلیسیها و غربیها بودند، این قدرت را پیدا نکردند که مثلا یک #مرکز_تحقیقات_علمی در کشور به وجود آورند که ظرف پنجاه سال دو تا #اختراع درست کند؛ دانشمندانی را #تربیت کنند که دو، سه تا #کشف_جدید_علمی بکنند؛ یعنی اینها این اندازه از #غرب استفاده نکردند. آنها (غربی ها ) چه می‌خواستند؟ #مصرف/کننده می‌خواستند. مصرف کننده‌ی اقتصادی‌ای که به طور طبیعی با خودش مصرف فرهنگی و تسلیم سیاسی را هم همراه دارد. آنها این را می‌خواستند؛ اینها هم #راحت #تسلیم شدند و دادند. مقام معظم رهبری _ سال ۸۵) 🔸 با خواندن این متن ، تکرار تاریخ را به وضوح درک می کنیم . #برجام و ماجرای وابستگی بیشتر به غرب در ماجرای ارز و #مصرف_گرایی بییشتر ما بعد از برجام #تاریخ #پوچ_اندیش #روشنفکر #استعمار #برجام #انقلابیگری #دشمن_شناسی 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 Ⓜ️ eitaa.com/namazi_313 #مُـبَلغِ_مَـجـازے

♻️#فتح‌الفتوح، فتح فلان شهر نیست؛ فتح‌الفتوح، #تربیت و تولید یک چنین جوانهایی است؛ 🔰رهبر معظم انقلاب ۹۶/۱۲/۱۹ 🔹امام در یکی از آن بیاناتِ بسیار عمیقِ خود بعد از یکی از این فتوحاتِ اوّل کار پیام دادند -سال ۶۰ یک فتحی شد، فتح بستان که خیلی مهم بود؛ بعد از مدّتی عقب‌نشینی و شکست‌های گوناگون، فتح بستان یک پیروزی بزرگی محسوب میشد؛ [البتّه این] مضمونِ حرف ایشان است، عبارت ایشان در کتاب هست- گفتند که فتح‌الفتوح، فتح فلان شهر نیست؛ #فتح‌الفتوح، تربیت و تولید یک چنین جوانهایی است؛ این فتح‌الفتوح است، واقعش هم همین است. 🔹فتح‌الفتوح برای یک کشور این است که جوانهای این کشور، هم خردمند باشند، هم باتدبیر باشند، هم مؤمن باشند، هم پارسا باشند، هم اهل تضرّع و گریه و عبادت باشند، هم اهل ایستادگی در مقابل دشمن باشند، هم دارای بصیرت باشند که با این‌همه تبلیغاتی که دشمن و ایادی دشمن در همه‌ی زمانها کرده‌اند و امروز هم دارند میکنند، فریب نخورند. یک چنین جوانهایی وقتی در کشور وجود داشته باشند، آن کشور مصونیّت پیدا میکند. 📌سالروز فتح بستان #شهادت #کلام_ولی #تربیت_اسلامی #در_مدرسه_امام_خمینی 🆔 eitaa.com/namazii_313 #مُـبلغ_مجازی

📜 #متن |🔰 هنرمند بی هویت! 🎭 اين نسل صد ساله‏ ى ما كه از مذهب رميد و به شكل‏ هاى گوناگون بن‏ بست و ديوار و عصيان و پوچى و لذت‏ جويى و يا رؤياهاى كودكانه و يا گذشته‏ ى تاريخى و يا افسانه و اساطير رسيد، اين نسل صدساله، هنوز كه هنوز است به بلوغ فكرى و فلسفى خودش نرسيده و حتى نويسنده‏ ى مذهبى‏ اش بى هويت و سردرگم است. 🎭 نه ماركسيست است، نه اگزيستانسياليست و هم هر دو، به اضافه‏ ى خرافاتى و هم هر سه، به اضافه‏ ى فرافكن. 🎭 اين است كه بايد از اين خرت و پرت‏ ها خانه تكانى كند و بايد به تفكر ريشه‏ اى و بنيادى روى بياورد كه نمى‏ كند و نمى‏ آورد! 🎭 فقط به زير آسمان برلين مى‏ رود و زبان خارجى را فوت مى‏ شود و نگاه‏ هاى هنرمندانه را می آموزد و خيال مى‏ كند كه شاخ غول شكسته و تخم دوزرده گذاشته است. 🎭 با بال نسبيت از جزميت رهيده و حتى در دنياى متغيرها روابط ثابت را نديده و پايگاه علم و معيار نقد را كه آرمان‏ ها و يا اهداف است، درهم شكسته و به عدد تماشاچى‏ها راه و نقد را باور كرده است. 🎭 اين جريان‏ هاى فكرى و اين بينش‏ هاى هنرى بايد خانه تكانى شود. 🎭 هنرمند عاصى بايد بر اين عصيان صد ساله عصيان كند و اندازه‏ ى انسانى و حد وجودش را بشناسد كه بتواند جهان را با نظام و جمال و حق و اجلش بشناسد و بتواند تاريخ را كه رابطه‏ ى انسان با اين نظام و جمال و حق اجل است، بشناسد. 🎭 باید بتواند موضع‏گيرى مناسب را به جاى موقعيت‏هاى مطلوب قرار دهد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #ذهنیت_و_زاویه_دید | ص ۳۱ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰 مسأله ‏ى تربيت وسازندگى بزرگ‏ترين مسئوليت ما در اين قرن وحشى است. 🔸️مسأله ‏ى تربيت وسازندگى بزرگ‏ترين مسئوليت ما در اين قرن وحشى است. اين اولين مسأله است، زيرا هر بقالى، بنايى، نجارى، طبيبى و مهندسى بايد قبلا تربيت شود و نه تنها تربيت كه مربى ديگران هم باشد.اين سازندگى اولين و بزرگ‏ترين وظيفه است و با ساير مشاغل و برنامه ‏ها منافات ندارد. 🔸️عطار هنگامى كه دارد چاى را در پاكت مى ‏ريزد مى ‏تواند شناختى در مغز و عشقى در دل و وسعتى در روح طرف بگذارد و چاى كشيدنش به او درس ‏هايى بدهد. بناء هنگامى كه دارد آجرها را به هم پيوند مى ‏زند و بر روى هم مى ‏گذارد، مى ‏تواند از پيوندها و وحدت ‏ها و همدستى ‏ها و فداكارى ‏هاى خود نمونه ‏هايى در دسترس بگذارد و سازندگى ‏هايى داشته باشد. 🔸️هر كس در هر كجا مى ‏تواند مربى و سازنده باشد. چراغ روشن در هر كجا كه هست مى ‏تواند نور بپاشد و راه ‏ها را روشن كند. 🔸️مسأله اين است كه ما به چاى ‏ها، آجرها، درها و ديوارها، بيش از هر چيز فكر كرده ‏ايم و خود را در زندان زندگى بسته ‏ى خود محبوس ساخته ‏ايم و در قبرستان تكرارها مدفون نموده ‏ايم و باكمان نيست كه پوسيده ‏ايم و از دست رفته ‏ايم و خودمان بزرگ‏ترين مجهول مانده ‏ايم. ❛❛ عین‌صاد 📚 #مسئولیت_سازندگی | ص ۴۴ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت 👤: @ad_einsad

📜 #متن |🔰ما به جای آن که رنگ خدا را گرفته باشیم، به خدا رنگ زده‌ايم... 🔸️افسوس كه ما، پيش از آن كه از آلودگى ‏ها پاك شده باشيم بر خويش عطر پاشيده ‏ايم و خويشتن را جز آن كه هستيم به ديگران معرفى كرده ‏ايم. 🔸️ما به جاى آن كه رنگ خدا را گرفته باشيم، به خدا رنگ زده ‏ايم. چگونه مى ‏خواهيم ديگران را بسازيم و از اسارت ‏ها رها سازيم، در حالى كه هنوز خويش را نساخته ‏ايم؟ ما كه خود اسيريم، چگونه سخن از آزاد كردن ديگران مى ‏گوييم؟! 🔸️نمى ‏توان بار رسالت الله را بر دوش داشت تا زمانى كه بنده غير اوييم. پس بايد از حاكميت غير او آزاد شد. اين است كه معلم قبل از هر چيز بايد حُر شود و به آزادى برسد؛ آزادى از خويش، آزادى از غير و حتى آزادى از آزادى. و در اين مرحله است كه به عبوديت مى ‏رسد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تربیت_کودک | ص ۱۳ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت 👤: @ad_Einsad

🎞 #ویدیو | 🔰 نگو بیخیال! 🎙 عین‌صاد 📥 دانلود از آپارات #⃣ #کلیپ #تربیت #عین_صاد | عضو شوید 👉🏻 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰 رهبریِ ریاها 🎭 نیاز به مقبولیت، یک نیاز عمیق است. انسان دوست دارد خودی نشان دهد. 🎭 این میل را نمی‏ شود از انسان گرفت، ولی می‏شود آن را رهبری کرد. 🎭 ریا و خودنمایی، در خون آدمی است و نمی ‏شود آن را از او گرفت؛ ولی باید رهبری اش کرد. 🎭 ما خودمان را به کسی نشان می‏ دهیم که برایش عظمتی قائل باشیم؛ تعریف کسی را می‏ خواهیم و دوست داریم که به عظمتش پی برده باشیم. 🎭 بعضی از تعریف ها به جای اینکه خوشحال مان کند، ناراحت مان می ‏کند و اصلاً کسرِ شأن مان است که فلانی از ما تعریف کند یا فلان دیوانه از ما یاد کند. 🎭 دوست داریم از ما تعریف کنند؛ ولی دوست داریم کسانی تعریف کنند که بزرگند. 🎭انسان می تواند به حدی از رشد برسد که جز الله، جز نگاه او، جز تعریف او، جز پذیرش او، چیزی ارضایش نکند. 🎭با این که ریا و مقبولیت، نیاز درونی انسان است و انسان دوست دارد که «همه» از او تعریف کنند، وقتی به این حد می رسد، چهره عوض می کند و فقط رضایت و پذیرش «خدا» را می خواهد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #جمع_ها_و_حاصل_جمع_ها | ص ۴۲ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰نقش خدیجه سلام الله علیها رسول، بار فكرى خود را پخش كرده و كارش را با كسانى شروع كرده كه جمع اسلامى را تشكيل مى‌ دهند. اين جمع، جامعه را شكل مى‌ دهد و در جامعۀ اسلامى است كه حكومت اسلامى مى‌ تواند به راحتى تحقق پيدا كند. كسانى كه شروع مى‌ كنند، رسالت سنگينى خواهند داشت. اينها به پيوندى در شب احتياج دارند و نماز پيوند اينهاست. به انسى احتياج دارند و قرآن، انس و ثبات اينهاست.اين طبيعى است كه به زودى گرفتار مى‌شوند و رنج مى‌ برند. ممكن است مبتلا بشوند و ضربه بخورند. دستۀ ديگرى هم هستند كه توليد و تجارت را به عهده‌دارند؛ چون هر حركت و نهضتى احتياج به پول هم دارد. همان طور كه بارِ رسالتِ رسول بر دوش ابوطالب و جعفر و مصعب و جمعى ديگر بود و به وسيلۀ آنها رسالت رسول گسترده و پخش شد، با مال خديجه و ثروت او نيز پيوند خورد و هنگامى هم كه آن ثروت تمام شد، نوبت ديگران است تا شروع كنند و در زمين بگردند و منبعى براى توليد و برداشت، داشته باشند. رسول، جمعى را مى‌ سازد كه اين جمع، تقسيمِ كارشان بر اساس تخصص‌ ها و در رابطه با نقشى است كه دارند. با اين بينش، شغل‌ها اهميتى ندارند؛ چون بين پول درآوردن و جهاد كردن و نماز خواندن و ارشاد، تفاوتى نيست، مهم اين است كه شغل‌ها در رابطه با نقش آدمى شكل گرفته باشد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #حرکت | ص ۲۰۴ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت 👤: @ad_Einsad

🫂 روش #تربیت کودک علی صفایی حائری ما اگر مى‌‏بينيم كه در جوامع كمونيستى اين همه نويسنده و هنرمند براى كودكان مى‌‏نويسند و كار مى‌‌‏كنند نبايد تعجب كنيم؛ چون بايد كودك از امروز تمام مكتب كمونيست، تمام هدف كمونيستى را در خود بگيرد و مانند كامپيوتر پر شود از و از روح همكارى و تعاون و از عقيده اشتراك و كمون انباشته گردد. امّا ما نمى‏‌توانيم از چنين روشى تقليد كنيم و تمام مكتب را، تمام مذهب را به صورت سنت به بچه‌‏ها تحويل بدهيم؛ چون اين سنت‏ها نمى‏‌توانند جلو ضد سنّت‏‌ها را بگيرند و آن چه مى‌‏تواند جلوگير آنها باشد، ديگر به آن رو نمى‏‌كنند؛ چون مى‌‏گويند، ما تمام مذهب را مى‌‏دانيم. و همين است كه آخوند زاد‌ه‏هاى سنّتى زود رنگ عوض مى‌‏كنند؛ چون آنچه را كه يافته‌‏اند جلوگير اشكال‌‏ها و انتقادها و ديدهاى تيزِ دوره‌‏هاى بالا نيست و آنچه كه جلوگير است آنها سراغش را نمى‌‏گيرند و حتى زير بارش مى‏‌روند؛ چون خود را بى‏‌نياز و آگاه و عارف مى‏دانند. و همين است كه فرزندان آنهايى كه مذهبى نبوده‌‏‌اند هنگامى كه به مذهب مى‏‌رسند با شور و شوق عجيبى پيش مى‌‏تازند و تا سر حدّ جان مى‌‏ايستند و چه‏‌ها كه نمى‏‌كنند و از چه‌‌‏ها كه نمى‏‌گذرند. قضاوت اين دو دسته در اين است كه يكى مذهب را به صورت سنّت گرفته و سپس اسير ضد سنّت‌‌‏ها شده است و ديگرى لامذهبى را به صورت سنّتى فرا گرفته و سپس در مذهب، حرف‌‏هاى نو و تازه و ديدهاى‏ وسيع‏‌تر و برداشت‏‌هاى گسترده‌‏ترى را به دست آورده است. 📚تربیت کودک، ص۳۹و۴۰ ✍ #استاد_علی_صفایی_حائری 🪶 #مُبلغ_مجازی 🆔 eitaa.com/namazi_ir

📜 ما و این قرن وحشی! ▫️مسأله‌ى تربيت وسازندگى بزرگ‌ترين مسئوليت ما در اين قرن وحشى است. اين اولين مسأله است، زيرا هر بقالى، بنايى، نجارى، طبيبى و مهندسى بايد قبلا تربيت شود و نه تنها تربيت كه مربى ديگران هم باشد. ▫️اين سازندگى اولين و بزرگ‌ترين وظيفه است و با ساير مشاغل و برنامه‌ها منافات ندارد. ▫️عطار هنگامى كه دارد چاى را در پاكت مى‌ريزد مى‌تواند شناختى در مغز و عشقى در دل و وسعتى در روح طرف بگذارد و چاى كشيدنش به او درس‌هايى بدهد. ▫️بناء هنگامى كه دارد آجرها را به هم پيوند مى‌زند و بر روى هم مى‌گذارد، مى‌تواند از پيوندها و وحدت‌ها و همدستى‌ها و فداكارى‌هاى خود نمونه‌هايى در دسترس بگذارد و سازندگى‌هايى داشته باشد. ▫️هر كس در هر كجا مى‌تواند مربى و سازنده باشد. چراغ روشن در هر كجا كه هست مى‌تواند نور بپاشد و راه‌ها را روشن كند. ✍🏻 عین‌صاد 📚 #مسئولیت_سازندگی| ص ۴۴ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت 🪶 #مُبلغ_مجازی 🆔eitaa.com/namazi_ir

🌄 زن، غرب، آزادی! اينكه مى‌گويند برخورد زن و مرد با مسائل جنسى در كشور سوئد و... حل شده است، يعنى چه حل شده‌؟ يعنى استعداد انسانى به رشد خودش رسيده‌؟! یا اينكه آن استعدادى را كه با آن عظمت بايد اين‌همه راه را طى كند، در يك بُعد حبسش كردند و ضايعش كردند و هدرش دادند و از بين بردند؟ اين حل شدن مسئله نيست؛ بلكه هدر دادن و ضايع كردن استعدادهاست! 📚 #حجاب | ص ۳۲ #️⃣ #سلسله_استوری #تربیت ✍ #استاد_علی_صفایی_حائری 🪶 #مُبلغ_مجازی 🆔 eitaa.com/namazi_ir ‌

📜 دخترم... ✏️ دختر خوبم! سقوط‍‌ و انحطاط‍‌ خيلى آسان و طبيعى است. جاذبه‌ها تو را به سقوط‍‌ مى‌خوانند... ولى يك گياه كوچك را نگاه كن، كه چه‌طور از زير خاك‌ها و سنگ‌ها سر بيرون مى‌آورد و حتّى آسفالت‌ها و سيمان‌ها را مى‌شكند و سر بلند مى‌نمايد. اگر تو به اندازه‌ى اين گياه كوچك، ريشه داشته باشى، از زير خاك و سنگ و از زير عادت و غريزه و از زير حرف‌ها و هوس‌ها سر بيرون مى‌آورى و سربلند مى‌شوى. دخترم! مى‌دانى ريشه‌ى آدم چيست‌؟ ريشه‌ى تو، فهم تو، علاقه‌ى تو و انتخاب توست. عمل تو، از اين ريشه‌ها سر بلند مى‌كند. ✏️ دختر خوبم! نمى‌توانم از اين همه آتش و فتنه و از اين همه دست‌هاى ظالم و خائن و از اين همه زمينه‌هاى سنگين براى تو نگويم و تو را بگذارم كه با غريزه و با صفاى حس و احساس، گرفتار اين رذالت‌هاى پنهان و آشكار بشوى. ✏️ آدمى مى‌تواند با علم و مشورت و با سنجش و دقّت و با حلم و شكيبايى، خطرهاى كمين نشسته را بشناسد... علم و اطّلاع را با تجربه،با عبرت،با مشورت،با فكر و با مطالعه مى‌توانى به دست بياورى و در هر كارى كندوكاو نمايى. ✏️ فريب محبّت‌ها را نخور؛ به ريشه‌ها و انگيزه‌ها و هدف‌هاى ديگران هم فكر كن و اين‌ها را هم به سنجش بياور؛ كه اين تعقّل و سنجش انگيزه‌ها و هدف‌ها و شكل‌هاى عمل، مى‌تواند تو را از طعمه‌شدن و طعمه‌ساختن نجات بدهد. 📄 برشی از کتاب 📚 نامه‌های بلوغ   #تربیت #روز_جهانی_دختر به کانال ما بپیوندید 👇🏻 ▫️ عین‌صاد | einsad🌱