eitaa logo
معاونت پژوهش حوزه علمیه نمازی ره شهرستان خوی
69 دنبال‌کننده
199 عکس
2 ویدیو
18 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
معاونت پژوهش حوزه علمیه نمازی ره شهرستان خوی
. 🌹♥️🌹 #نشست_علمی 🔷موضوع : رویکرد علمی به تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی زید عزه ✍️ارائه دهندگان:
ارائه حجت الاسلام حجت ذبیحی فر بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 الحمدلله توفیقی شد در محضر دوستان و گرامیان باشیم‌. تشکر می‌کنم از جناب استاد آقای حسن‌زاده و جناب استاد آقای اکبری که دعوت ما را پذیرفتند و در این محفل علمی حاضر شدند. 🔷 تعبیر یکی از اساتید بزرگوار راجع به تکمیل تفسیر تسنیم، این بود، اگر تفسیر تسنیم در زمان حیات آیت الله جوادی آملی به سرانجام نرسد، حوزه‌های علمیه خسارت عظیمی را خواهند دید. خدا را شاکریم که تفسیر تسنیم در زمان حیات استاد گرانقدر آیت الله جوادی آملی به سرانجام رسید. 🔷به تعبیر آیت الله جوادی آملی، این اثر محصول حوزه علمیه است. کار یک شخص نیست؛ چرا که چهار دهه از آغاز این تفسیر می‌گذرد و در این سال‌ها، طلاب و فضلای حوزه‌های علمیه، نقش عظیمی در غنای علمی این اثر دارند. سوالات و اشکالات، و شبهاتی که مطرح شده و حوزه های علمیه درصدد پاسخگویی به آنها برآمده‌اند، موجب شده تا چنین اثری از نظر علمی غنی تر گردد. 🔷باز به تعبیر یکی دیگر از بزرگان، که فرمودند، عده‌ای تفسیر تسنیم را فارسی المیزان پنداشته اند، در حالی که این اثر، المیزان فارسی است. یعنی مثل کتاب تفسیر المیزان، از وزانت و علمیت لازم برخوردار است. ✅به هر حال، موضوع سخن ما، در رابطه با جهانی اندیشیدن در منظومه فکری آیت الله جوادی آملی است. و لذا در این مجال، فرصت را مغتنم شمرده به برخی از دیدگاه‌های آن بزرگوار در رابطه با جهانی اندیشیدن، اشاره می‌گردد. 🔷ایشان مبنای جهانی اندیشیدن را خود قرآن می‌داند. خود آیات قرآن می‌داند؛ چرا که آیات قرآن، با تعابیری همچون «کافة للناس» «نذیرا للبشر» و «للعالمین نذیرا» اشاره به جهانی اندیشیدن دارد هرچند که قرآن، با زبان‌های محلی هم سخن گفته است، اما عمده سخنانش، با زبان‌های جهانیست، با مخاطبین جهانی است. به عبارتی، قرآن کریم، کل بشریت را یک خانواده می‌داند. 🔷من یادم هست در یکی از همایش‌های کتاب سال حوزه، که پیام حضرت آیت الله جوادی آملی را پخش کردند، ایشان به نویسندگان حوزوی هم تاکید کردند، که مخاطب شما بایستی جهانی باشد، همانند قرآن. و اشاره فرمودند که آثار قلمی شما، بایستی در پنج حوزه تاثیرگذار باشد. اول، حوزه فردی؛ دوم، حوزه خانواده؛ سوم، حوزه اجتماعی؛ چهارم، حوزه کشوری و پنجم در حوزه بین المللی. 🔷و باز در اندیشه‌های ایشان می‌خوانیم، که قرآن، کتاب «مُهَیْمِن» است و لذا مسلمانان نیز باید حاکم بر مکاتب باشند به شرطی که عاقلانه سخن بگویند. و در راستای همین فرمایش، در اندیشه‌های ایشان اینگونه می یابیم که اسلام، بایستی میوه‌های خودش را بر دیگر مکاتب عرضه کند. بر غرب عرضه کند. اما به کمک فلسفه و کلام و رشته‌های عقلی. و لذا بایستی اندیشمندان اسلامی مسلح شوند. بایستی در عرصه بین‌المللی استدلالات بین‌المللی بیاورند. 🔷در اندیشه‌های آیت الله جوادی آملی، جهت تهییج و تشجیع افکار حوزویان، اینگونه میخوانیم، اگر جهانی حرف بزنیم و قمی فکر کنیم، با آیات قرآن هماهنگ نیستیم‌. لذا نمی‌شود که قرآن خواند و قمی فکر کرد، اگر چنین باشد، اندازه این فکر، از حرم تا جمکران است. 🔷و باز در توصیه به مبلغین بین‌الملل، اینگونه می‌خوانیم، اگر می‌خواهید جهانی حرف بزنید، بایستی همانند قرآن حرف بزنید، با زبان تکریم و با زبان اخلاق. ✅آیت الله جوادی آملی، در تایید این سخنشان به زندگی جناب جعفر طیار اشاره می‌کنند، که ایشان، عالم بود و مبلغ بین الملل، که بیش از ۱۰ سال در یک کشور بیگانه، کار علمی و فرهنگی تاثیرگذار انجام داده اند. 🔷و باز در اندیشه آن بزرگوار، در رابطه با نقد پذیری مکاتب بشری غرب اشاره دارند بر اینکه، یونان، به عنوان محفل فلاسفه، معبر است، نه مبدأ. مبدأ این افکار، افکار حضرت خلیل الله است. و در ادامه همین ادعا، اینگونه در می‌یابیم که نقد ابوریحان بیرونی برای علمای سرزمین شرق وارد است؛ چرا که ابوریحان بیرونی نوشته‌اند که من از علمای هند گله دارم، چرا که آنها نیز اگر مثل یونان بیدار می‌شدند، گوساله پرستی و غیر خداپرستی رواج پیدا نمی‌کرد. 🔷کوتاه سخن اینکه، در منظومه فکری آیت الله جوادی آملی راجع به جهانی اندیشیدن، اینگونه در می یابیم که کلام خداوند، نظام مند است. و بایستی به صورت نظام مند و جهانی معرفی گردد و مخاطب آن کل بشریت است. ✅معظم له برای اثبات ادعای خودشان، معتقدند که در نظام هستی، سه ضلع اصلی نباید فراموش شود. ضلع اول، نظام فاعلی. ضلع دوم، نظام داخلی. و ضلع سوم، نظام غایی. و بر این باورند که این‌ اضلاع، منفک و جدا از هم نیستند، اگر هر کدام از این پایه‌ها از همدیگر گسسته و جداگانه شود، در واقع مثله شده است. و این تفکر، به درد سردخانه میخورد نه جامعه بشری. 🌺❤️🌹
[ آلبوم ] . 🌺❤️🌺 بسمه تعالی 📜 جلسه کانون علمی ادبیات حوزه ی علمیه نمازی (ره) خوی ✍️پنجمین جلسه ی کانون با حضور حجت الاسلام آقایاری برگزار گردید. در این جلسه،ترجمه ی کتاب مِراح الارواح بِضیاءالاِصباح، بامحوریت مواضع استتاروجوبی وجوازی ضمائر باتکیه بر اختلاف نحویون درصیغه ی ۱۰مخاطبه و نقض وابرام دربارِه تشبیه《ی》به 《هذی》ازحِیث تانیث و...،بحث شد. سه شنبه۱۴۰۳/۱۱/۹ ۲۷رجب۱۴۴۶ 🌺❤️🌹
[] [ آلبوم ] 📸 ✅جلسه کانون با مدیر محترم وبا حضور اعضای کانون برگزارشد. ✔️دراین جلسه جناب اقای بهروزان ادله عدم تحریف قرآن را در جواب تحریف قرآن بیان کرد ♥️🌹
معاونت پژوهش حوزه علمیه نمازی ره شهرستان خوی
. 🌹♥️🌹 #نشست_علمی 🔷با ارائه اساتید بزرگوار: 🔷حجت الاسلام مجتبی سالم خویی 📌 موضوع: اهداف بعثت، با
. 🌹♥️🌹 بسم الله الرحمن الرحیم به همت ، جلسه نشست علمی با محوریت صلوات الله و سلامه علیه با دو رویکرد در روز سه شنبه ( ۹ بهمن ماه ۱۴۰۳) با حضور اساتید و با مشارکت طلاب و با جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای برگزار گردید. 🌺❤️🌹
معاونت پژوهش حوزه علمیه نمازی ره شهرستان خوی
. 🌹♥️🌹 بسم الله الرحمن الرحیم به همت ، جلسه نشست علمی با محوریت صلوات الله و سلامه علیه با دو رویکرد در روز سه شنبه ( ۹ بهمن ماه ۱۴۰۳) با حضور اساتید و با مشارکت طلاب و با جناب حجت الاسلام والمسلمین آقای برگزار گردید. 🔷رویکرد اول: اهداف بعثت با رویکرد معرفتی این رویکرد با ارائه حجت الاسلام والمسلمین استاد مجتبی صورت گرفت. جناب استاد با تبریک این عید مبارک، به اهداف بعثت آقا رسول الله در چند محور اشاره کردند. 📌محور اول: پیامبر اکرم با بعثت خود تاریکی‌ها و ظلمات را از عوالم زدودند. 📌محور دوم: آقا رسول الله برای تمام کمالات و معارف دینی و اخلاقی اسوه حسنه هستند. 📌محور سوم: با استناد به کلام امیرالمومنین علیه السلام که فرمودند؛ «فبَعَثَ فيهِم رُسُلَهُ و واتَرَ إلَيهِم أنبياءهُ ؛ لِيَستَأدُوهُم مِيثاقَ فِطرَتِهِ ، و يُذَكِّروهُم مَنسِيَّ نِعمَتِهِ ، و يَحتَجُّوا علَيهِم بالتَّبليغِ ، و يُثيروا لَهُم دَفائنَ العُقولِ ، و يُرُوهُم آياتِ المَقدِرَةِ» یکی دیگر از اهداف بعثت، یادآوری میثاقی است که انسان‌ها با خداوند بسته‌اند و همچنین شکوفایی عقل‌ها و مطالبه توحید. 🔷 رویکرد دوم: روش‌های تربیتی آقا رسول الله (ص) این رویکرد، با ارائه جناب حجت الاسلام والمسلمین استاد میکائیل صورت گرفت. ایشان نیز، ضمن تبریک عید مبعث، تقدیر و تشکر خودشان را از برگزارکنندگان این جلسه اعلام نمودند. و سپس در چند محور، ارائه خودشان را در چند مرحله به سرانجام رساندند. 📌محور اول: یادآوری منت خداوند، به خاطر نعمت بزرگ بعثت آقا رسول الله (ص).« لقدۡ من ٱلله على ٱلۡمؤۡمنين إذۡ بعث فيهمۡ رسولࣰا منۡ أنفسهمۡ » سوره آل عمران آیه ۱۶۴. 📌محور دوم: برابر آموزه‌های دینی آقا رسول الله مظهر خلق عظیم هستند. سوره قلم ، آیه ۴. 📌محور سوم: نرم‌خویی و پرهیز از درشتی کردن یکی دیگر از صفات برجسته و روش تربیتی آن حضرت است. سوره آل عمران، آیه ۱۵۹. 📌محور چهارم: تحمل مرارت‌ها و دشمنی‌ها و سختی‌هایی که در راه تبلیغ دین خدا، متوجه آقا رسول اللهر(ص) می‌شده است. سوره حجر، آیه ۹۷. 🌺❤️🌹
بسمه تعالی جلسه کانون علمی مدرسه علمیه نمازی 🔷این جلسه با راهنمایی حجت الاسلام والمسلمین برگزار گردید. ✍️در این جلسه، طلبه گرامی سید مطالب خود را حول محور اقوال علمای تشیع و اهل سنت و اختلاف های نظری آنها در مورد شفاعت ارائه دادند. 🌺❤️🌹
. ♥️🇮🇷♥️ بسمه تعالی ✍️ برگزاری ✅ به فضل الهی و با مشارکت طلاب و کانون علمی ، جلسه با موضوع برگزار شد. 🔷 این جلسه در روز سه شنبه ۱۶ بهمن ماه در سالن اجتماعات برگزار گردید. 🌺🌹
معاونت پژوهش حوزه علمیه نمازی ره شهرستان خوی
. ♥️🇮🇷♥️ بسمه تعالی ✍️ برگزاری #کرسی_آزاد_اندیشی ✅ به فضل الهی و با مشارکت طلاب و کانون علمی #اند
. ♥️🇮🇷♥️ بسمه تعالی ✍️ به همت ، جلسه با موضوع برگزار شد. 🔷 این جلسه در روز سه شنبه ۱۶ بهمن ماه در سالن اجتماعات برگزار گردید. ✍️گزارش جلسه مذکور را بخوانیم.👇 🔷در این نشست، ارائه دهندگان با این رویکرد که اصل انقلاب، به معنای خروج از انفعال است و این به معنای کارآمدی و در مسیر درست بودن. و استناد کردند، به تعبیر رهبر معظم انقلاب که فرمودند نزدیک قله هستیم، یعنی کارآمدی و حرکت رو به جلو. و در ادامه با استناد به برخی از ، به پیشرفت‌های ملموس و عینی، در حوزه‌های متعدد، از حمله موشکی، هسته ای و نانو تکنولوژی، اشاره کردند. 🔷 اما منتقدین نیز، با استناد به برخی از مشکلات ناشی از سوء مدیریت، به کارشکنی و اهمال کاری و مسامحه برخی از مسئولین اشاره کرده و اضافه نمودند، اصل انقلاب بر مبنای تحقق عدالت و پیشرفت در همه حوزه‌ها پایه‌ریزی شده است و لذا چنانکه، در برخی از حوزه‌ها، احساس ناکارآمدی می‌شود، یا متوجه مسئولین اجرایی است. یا مشکل از قانونگذاری است و یا دستگاه قضا به وظیفه خطیر خود عمل نکرده است. ✅ پس از اتمام سخنان ناقدین، استاد داور نیز، نکاتی را بیان داشتند. ایشان نیز اشاره کردند که بین ناکارآمدی اصل انقلاب اسلامی و ناکارآمدی برخی از مسئولین، باید تفاوت قائل شد؛ چرا که برخی از ناکارآمدی‌ها، متوجه برخی از مسئولین است. و تجربه نشان داده در هر حوزه و دانشی که به صورت جهادی وارد شدیم، مرزهای علم را درنوردیده‌ایم و شاهد رشد و شکوفایی و بالندگی هستیم. 🌺❤️🌹
. 🌹♥️🌹 ✍️ به فضل الهی، به همت معاونت پژوهش و با مشارکت طلاب محترم، جلسه کارگاه مهدویت، امروز (چهارشنبه ۱۷ بهمن ماه) توسط استاد حجت الاسلام برگزار گردید. ✅ اهم مطالب و سرفصلهای دوره: 🔷 ضرورت بحث و آشنایی با مباحث مهدویت 🔷 بررسی شبهات مطرح شده در خصوص مهدویت 🔷 موعود گرایی در ادیان 🌺❤️🌹
. 🌹♥️🌹 بسم الله الرحمن الرحیم سال باز تاسیس حوزه علمیه قم، نکوداشت مرحوم آیت الله عبدالکریم حائری(ره) با رویکرد حوزه علمیه خوی 🔷ارائه مقالات علمی و سخنرانی علمی ✍️حوزه علمیه و مطالعات نهج البلاغه با رویکرد شارحان نهج البلاغه خویی ✍️سیر تطور دانش فقه، با تاکید بر نوآوریهای فقهی و اصولی آیت الله العظمی خویی (ره) ✍️امتیاز حوزه علمیه قم با دیگر حوزه‌های عالم تشیع ✍️ تاریخ مدارس علمیه خوی ✍️نقش روحانیت در نهادینه سازی اخلاق در جامعه، با تاکید بر سیره شهدای روحانی خویی ✍️خاندان نمازی و وقف اولین کتابخانه علمی در شهرستان خوی 🌹♥️🌹
. 🌹♥️🌹 بسم الله الرحمن الرحیم سال باز تاسیس حوزه علمیه قم، نکوداشت مرحوم آیت الله عبدالکریم حائری(ره) با رویکرد حوزه علمیه خوی 🔷ارائه مقالات علمی 🔷با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین نماینده ولی فقیه در آذربایجان غربی 🌹♥️🌹