eitaa logo
کانال رسمی آیت الله ناصری
9.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
307 ویدیو
3 فایل
تنها کانال رسمی انتشار بیانات حضرت آیت الله ناصری اصفهانی (قدس سره) در ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
در روایاتی از نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و سایر معصومان علیهم السلام و همچنین از خود حضرت بقیة الله علیه السلام نقل شده است که مَثَل حضرت بقیة‌الله ، مَثَل خورشید پشت ابر است. راوی می‌گوید: قَالَ سُلَيْمَانُ فَقُلْتُ لِلصَّادِقِ علیه السلام فَكَيْفَ يَنْتَفِعُ النَّاسُ بِالْحُجَّةِ الْغَائِبِ الْمَسْتُورِ قَالَ كَمَا يَنْتَفِعُونَ بِالشَّمْسِ إِذَا سَتَرَهَا السَّحَابُ؛(أمالي صدوق،ص:186) به حضرت صادق علیه السلام عرض کردم: «یابن رسول الله! مردم از حجتی که غایب و پنهان است، چگونه بهره می‌برند؟» حضرت صادق علیه السلام در جواب می‌فرماید: همان‌طور که مردم از خورشید، در هنگامی که ابرها آن را می‌پوشانند، بهره می‌برند از وجود مقدس امام زمان در زمان غیبت بهره‌مند می‌شود. این تمثیل، بسیار زیبا است و به نکات زیادی اشاره می‌کند؛ از جمله این‌که همان‌گونه که خورشید، سبب حیات است و بقای منظومه شمسی و زمین وابسته به وجود خورشید است،حضرت بقیة الله -روحی له الفداء- نیز سبب بقا و رشد و نمو عالم وجود است. ادامه دارد... (‌عج‌) ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
ادامه مطلب قبل... نکته دیگر که از این تمثیل برداشت می‌شود، این است که همان‌گونه که خورشید برای همة موجودات نافع است،خیر و برکت حضرت بقیة الله نیز عام بوده،به همه موجودات می‌رسد. این مطلب، برای عموم مردم، محسوس است که خورشید برای عالم وجود و منظومة شمسی، بسیار نفع دارد. حضرت بقیة الله هم همین‌طور لطفشان عام است. در دعای عدیله هم چنین آمده است: "بيمنه رزق الوري و بوجوده ثبتت الأرض و السماء" (زاد المعاد - مفتاح الجنان، ص: 423) 🔶ترجمه:به برکت آن حضرت، به مخلوقات روزي می‌رسد و به سبب وجود آن بزرگوار، زمين و آسمان، استوار می‌شود. 🔷ادامه دارد... (‌عج‌) ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
ادامه مطلب قبل... یکی دیگر از نکاتِ این تمثیل زیبا، این است که هر مقداری که ابرها کمتر باشند، فایده خورشید برای عالم ماده، بیشتر خواهد بود و هرچه ابرها بیشتر شدند، نفع خورشید و نور آن که سبب رشد و نمو موجودات می‌شود، کمتر خواهد بود. این مطلب دربارة رابطه انسان با حضرت بقیة الله علیه السلام هم صادق است. هر مقدار که انسان حجاب‌های ظلمانی‌اش کمتر باشد، از انوار قدسی حضرت، بیشتر بهره خواهد برد و هر چه حجاب‌های ظلمانی انسان بیشتر باشد، استفاده از انوار قدسی ایشان کمتر خواهد بود. آنچه که باعث ایجاد حجاب‌های ظلمانی میان ما و حضرت بقیة الله می‌شود، گناهان و صفات رذیله است. هرچه گناه بیشتری از ما سر بزند، حجاب و پرده میان ما و حضرت بیشتر می‌شود و هرچه اعمال صالح و عبادات و توجهات ما بیشتر باشد، نورانی‌تر شده، با حضرت سنخیت پیدا می‌کنیم و می‌توانیم از وجود مقدسشان بیشتر بهره ببریم. برادرها! یک مقدار بیشتر حواسمان را جمع کنیم. این گناهان است که ما را از امام زمانمان دور کرده. بیشتر تقوای الهی را مراعات کنیم، تا بتوانیم بیشتر از وجود مقدسشان بهره ببریم. مواظب چشم و دست و زبان خود باشیم. مواظب صفات رذیله خودمان مثل حسد ریا و کینه و غرور و عجب باشیم تا از حضرت دور نشویم. (‌عج‌) ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
چرا حضرت بقیة الله عجل الله تعالی فرجه الشریف از انظار غایب شدند؟ 1⃣اولاً: مسأله غیبت، یک حکم الهی، مثل سایر احکام، (واجبات، محرمات، مکروهات و مباحات) است،مدیریت و مدبریت با حضرت حق است. او مصالحِ احکام را میداند و ما تعبداً میپذیریم.بعضی کتابهایی درباره علل احکام نوشتند؛ اما چه کسی علل احکام را میتواند بفهمد؟ ما نمیتوانیم چیزی بگوییم،غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نیز حکمی از احکام الهی است؛ مثل همه واجبات و محرمات که مصلحتهای بسیاری دارد. ما باید تسلیم باشیم. هزارها مصلحت در غیبت امام زمان علیه السلام هست. 2⃣ثانیاً: غیبت منحصر به امام زمان نیست. حضرت الیاس، هود، صالح، سلیمان، یوسف، موسی و حضرت نوح علیهم السلام هم غیبت داشتند. حدود 40 نفر از پیامبران، غیبت داشتند. 100 سال، 200 سال، 300 سال، 500 سال غیبت داشتند. پس غیبت به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف اختصاص ندارد. خود حضرت نبی اکرم صلی الله علیه و آله غیبت داشتند. غیبت یعنی چه؟ یعنی نبودن قدرت تشرف به محضر ایشان. حالا بدانی کجاست یا ندانی کجاست همینکه نمیتوانی محضر حضرت برسی هر چند جای او را میدانی، این غیبت است. ادامه دارد... ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
✅ادامه مطلب قبل... حضرت نبی اکرم صلی الله علیه و آله چند سال در شعب ابی طالب غیبت داشتند. این هم غیبت حضرت بود. فقط غیبت حضرت بقیة الله علیه السلام طولانی است؛ اما آن غیبتها این قدر طولانی نبوده است؛ اما به هر حال برای انبیا هم غیبت بوده است. اگر غیبت جایز باشد برای همه جایز است و کم و زیاد معنا ندارد. اگر هم جایز نباشد برای همه جایز نیست و کم و زیادش معنا ندارد. وقتی بنا شد غیبت جایز باشد، تمام انبیا و پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله هم داشته باشد، چطور امام زمان علیه السلام نداشته باشد؛ ولی غیبت آنها کوتاه تر بوده است. غیبت حضرت بقیة الله عجل الله تعالی فرجه الشریف طولانی است؛ اما اصل غیبت اشکال ندارد. امامان علیهم السلام هم غیبت داشتند. حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام سالهایی که در زندان بودند، ایام غیبت شان بوده است که نمیشد خدمتشان برسی. الآن هم نمیشود خدمت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف رسید. پس ائمه علیهم السلام هم غیبت داشتند و منحصر به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نیست؛ همانگونه که بیان شد فردی که با تهذیب نفس و خودسازی، حجابهای بین خود و حضرت را برطرف کند، توفیق تشرف به محضر حضرت را پیدا میکند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir