eitaa logo
ناصرالحق، مروّج تشیّع در شمال (محقق: روح الله عمران)
284 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.2هزار ویدیو
222 فایل
مدیر کانال @Roohollah_omran ۰۹۱۹۶۹۱۸۶۳۱ #امامزاده #ناصرالحق(۲۲۵-۳۰۴ه.ق)💐 این کانال، شخصی اداره می شود و ارتباطی با بقعه متبرکه ندارد
مشاهده در ایتا
دانلود
آیت الله العظمی جوادی آملیناصر كبير.mp3
زمان: حجم: 925.7K
💠 🔹 حسن‌ بن ‌علی معروف به از بزرگواران دودمان طه و یس و از نوادگان زین ‌العابدین علی ‌بن ‌الحسین (صلوات الله و سلامه علیهما) است. وقتی به طبرستان آمد مهم‌ ترین كار او بود؛ اگر حكومتی داشت اگر قدرتی داشت و اگر مدیریت و تدبیری داشت، در خدمت معارف قرآن و عترت بود. سعی بلیغ این بزرگوار این بود كه معارف كلیدی قرآن را به خوبی تفسیر كند, ره ‎آورد عقلی و علمی اهل بیت (علیهم السلام) را خوب تبیین كند و انسان را به مقام والای برساند، چون هدف انسان همان «قُرب الی الله» است. 🔹 جریان خلافت و مانند آن, وسیله این «قُرب الی الله» یا لازمه این «قرب الی الله» است. وجود مبارك حسن ‌بن ‌علی معروف به كه هم مفسّر بود، هم متكلّم بود، هم فقیه نامور بود و هم ادیب بود و هم بسیاری از مسائل اسلامی را از نظر گذرانده بود همّت اساسی ‌اش این بود كه جریان و و را بیش از هر چیزی شكوفا كند تا نه سخن از الحاد باشد نه سخن از شرك باشد نه سخن از برخی از كوته ‌نظران باشد و مانند آن. حفطه الله 📚 پیام به _كبیر تاریخ: 1392/10/18 🆔 @a_javadiamoli_esra
🔹کتاب الابانة اثری مهم در فقه زیدیه از قرن پنجم هجری 🔸پس از شکل گیری مذهب زیدیه در قرن دوم هجری، شخصیت‌هایی همچون زید بن علی (م۱۲۲ق) و نواده او احمد ین عیسی بن زید (م۲۴۷ق) با انبوهی از روایات فقهی، زمینه را برای تدوین کتاب‌های فتوایی زیدیه فراهم کردند. در سده سوم هجری بر اساس فتاوا و آراء امام زیدیه قاسم بن ابراهیم رسّی (م۲۴۶ق) چندین کتاب فقهی تدوین شد. 🔸فقه نوپای قاسم رسّی که به فقه قاسمیه شهرت یافت، توسط نواده وی، یحیی بن حسین بن قاسم، ملقب به الهادی الی الحقّ (م۲۹۸ق) تکمیل و ماندگار گشت. این مکتب فقهی علاوه بر یمن که در آنجا الهادی دولت مستقل زیدیه را بنیان گذاشت، در میان زیدیان دیگر سرزمین‌ها همچون حجاز و عراق و ایران نیز رواج یافت. 🔸هم‌زمان با الهادی الی الحقّ، در شمال ایران حسن بن علی مشهور به (م۳۰۴ق) که در علم و فضایل سرآمد اقران خود بود، با نگارش حدود سیصد کتاب، بنیان‌گذار شاخه جدیدی از فقه شیعیان زیدی شد. آثار فقهی و مکتب ، به ویژه در شمال ایران مورد توجه و ترویج زیدیان قرار گرفت و پیروان بسیاری یافت. 🔸در قرن پنجم هجری ابوجعفر محمد بن یعقوب هوسمی از فقیهان برجسته ناصریه، با عنایت به مبانی فقهی و با مراجعه به آثار متعدد در دسترس وی، همچون: الأمالی الاحتساب، العبّاسیّ، الألفاظ، الإیوازیّات، الیمانیّات، البائدشتیّات، الکلاریّات، الجعفریّات، الصلاة الکبیر، الصلاة الصغیر و...، آراء فقهی ناصر را استخراج و مدون ساخت و آن را به صورت یک کتاب مستقل و جامع با نام ارایه کرد. 🔸کتاب کم نظیر الإبانة هوسمی از همان زمان حیات مؤلف با نگارش آثار وابسته‌ای چون: شروح متعدد، از جمله شرح خود مؤلف، و حواشی و زوائد و تعلیقات دیگر فقیهان زیدیه مورد توجه ویژه زیدیان قرار گرفت و علاوه بر فقیهان ناصری، در نزد فقیهان قاسمیه و حتی امامان آنان در یمن مقبول و مشهور گردید. تا آنجا که تدریس، استماع، اجازه و حتی استنساخ و نگهداری آن در کتابخانه‌های یمن همچون رخدادی مهم در تواریخ و تراجم آنان ثبت گردیده است. 🔸به گواهی نسخه‌های متعدد این کتاب و مطالب ناب تحریر شده در حواشی آنها، کتاب الإبانة با پشتوانه علمی آثار ناصر، تا آخرین سال‌های تغییر مذهب زیدیان شمال ایران در قرن دهم هجری، همچنان ماندگار و مورد توجه زیدیان بوده است. 🔸اندیشمندان و محققان زیدیه و زیدیه پژوهان در ایران و جهان، به ارزش والای این کتاب واقف و همواره مشتاق انتشار نسخه تصحیح شده این اثر بوده‌اند. 🔽⤵️ 🆔 @Ali_MousaviNejad
🔹ادعای مشارکت [ ] حسن بن علی اُطروش (۲۳۰-۳۰۴ قمری) 👈 در تدفین امام حسن عسکری علیه السلام 🔸در نسخه‌ای خطی و متنی منتشر نشده، نویسنده زیدی مذهب، محمد بن احمد بن حسن دیلمی در سال ۷۰۶ قمری، در مقام انکار وجود فرزندی برای امام حسن عسکری برآمده و نوشته است: 🔸 در هنگام وفات عسکری (۲۶۰ قمری) نزد وی بوده و در تدفین ایشان شرکت داشته است. 🔸می‌دانیم که در سال ۲۳۰ قمری در مدینه متولد شده و در کودکی به همراه پدرش علی، به معسکر سامرا منتقل شده و از همین جهت پدر او نیز به شهرت داشته است. 🔸بر اساس این گزارش، در ۳۰ سالگی هنوز در سامرا اقامت داشته و از نزدیکان امام عسکری علیه السلام بوده است به گونه‌ای که گفته شده او امام را دفن کرده است! 🔸و باز می‌دانیم که در همان دهه هفتاد قرن سوم، در دوره حکومت علویان طبرستان، به شمال ایران آمده و در اواخر قرن سوم و اوائل قرن چهارم به عنوان امام زیدیه ایفای نقش کرده است. 🔽⤵️ 🆔 @Ali_MousaviNejad
جناب علی موسوی نژاد: 🔹مسائل الناصریات، حاشیه‌ای بر فقه زیدی‌ ناصریه 🔸سید مرتضی دانشمند نامدار شیعه متوفای ۴۳۶ قمری در تالیفی ارزشمند با نام مسائل الناصریات، دیدگاه‌های خود و شیعه امامیه را در ۲۰۷ مساله فقهی با آراء جدّ مادریش ناصر کبیر، پیشوای صاحب مکتب زیدیان شمال ایران مقایسه و در مواردی آراء مکاتب فقهی اهل سنت را نیز ذکر کرده است. 🔸ناصر کبیر یا ناصر الحق حسن بن علی از نوادگان امام زین العابدین علی بن الحسین(ع) بود که در اواخر قرن سوم و اوائل قرن چهارم هجری، رهبری شیعیان زیدیه را در گیلان و دیلم و طبرستان برعهده داشت و در سال ۳۰۴ قمری در شهر آمل درگذشت. 🔸سید مرتضی و برادرش سید رضی جامع نهج البلاغه، از طرف مادر به ناصر کبیر منسوب هستند؛ چه اینکه مادرشان فاطمه دختر حسن پسر احمد پسر ناصر کبیر است. 🔸برخی نوسندگان از تجلیل سید مرتضی در مقدمه این کتاب از جدّش ناصر، برداشت کرده‌اند که ناصر شیعه بوده در حالی که این یک خطای آشکار است که علاوه بر دلائل و قرائن بی‌شمار دیگر، با مراجعه به متن همین کتاب و ملاحظه فتاوای نیز زیدی بودن وی و تفاوت مذهب او با روشن می‌شود. ✅ https://t.me/Ali_MousaviNejad 🆔 @Ali_MousaviNejad
پس از بازدید از بقعه میر بزرگ به زیارت مرقد رفتم. لقب حسن بن علی عسکری معروف به یا (۲۳۰-۳۰۴ق)، سومین حاکم علوی طبرستان در قرن سوم هجری و از نوادگان امام سجاد علیه‌السلام است. از استوانه‌های علمی علیهم‌السلام است و آثار زیادی در حوزه‌های مختلف علوم اسلامی از وی بجا مانده است. به قول آیت‌الله جوادی آملی «» بر اهالی خطه مازندران و گیلان دارد. در نحوهٔ ترویج و گسترش اسلام میان مکتب خلافت با مکتب اهل بیت تفاوت جدی وجود دارد. ترویج اسلام در مبتنی بر اصل فتح یا همان اشغال است! اما در مبتنی بر اصل است. کبیر از نمادهای مکتب اهل بیت در عملیاتی کردن اصل تبلیغ در ترویج اسلام می‌باشد. نقش مهمی در تغییر آیین اهالی خطهٔ شمال به اسلام و گرایش آنان به تشیع داشته است. فرمانروایی عادل دانسته شده است؛   تاریخ‌نگارِ هم‌عصر وی، را به سبب عدالت‌گستری و خوش‌رفتاری، ستایش کرده و گفته است که مردم طبرستان، هیچ حکومتی را همانند حکومت ناصر، عادلانه ندیده‌اند.  چنانکه نوشته است، ، رسم کدخدایی و مالکیت کدخدا بر اموال و زن و فرزندان را برانداخت و همه مردم را در یک رتبه قرار داد. از ائمه بزرگ زیدی مذهب است. زیدیان به زیارتش می‌آیند و تصاویر رهبران انصار الله در آرامگاه وی قرار دارد. هم اکنون نیز ۱۰ یمنی به زیارت ناصر کبیر آمدند. همراه با دکتر مهدی عبادی و حجت‌الاسلام علی واعظی با آنان گفتگوی کوتاهی کردم. عکس یادگاری گرفتیم اما گفتند بخاطر رعایت مسائل حفاظتی به اشتراک نگذارید. جالب آنکه در حرم ناصر الحق دو وجود دارد. یکی متعلق به است که از او با پیشوند «» یاد شده و محتوای مطابق با ویژگی‌های یک «» است. دیگر متعلق به است و از با پیشوند «» یاد شده است. محتوای زیارت‌نامه زیدیان برای بر اساس شخصیت یک تنظیم شده است. آرامگاه ناصر علاوه بر ... هم خواهد داشت! عاقلان را اشاره‌ای کافیست! @Qalam_MojtabaSoltaniAhmadi
آیت الله العظمی جوادی آملیناصر كبير.mp3
زمان: حجم: 925.7K
💠 🔹 حسن‌ بن ‌علی معروف به از بزرگواران دودمان طه و یس و از نوادگان زین ‌العابدین علی ‌بن ‌الحسین (صلوات الله و سلامه علیهما) است. وقتی به طبرستان آمد مهم‌ ترین كار او بود؛ اگر حكومتی داشت اگر قدرتی داشت و اگر مدیریت و تدبیری داشت، در خدمت معارف قرآن و عترت بود. سعی بلیغ این بزرگوار این بود كه معارف كلیدی قرآن را به خوبی تفسیر كند, ره ‎آورد عقلی و علمی اهل بیت (علیهم السلام) را خوب تبیین كند و انسان را به مقام والای برساند، چون هدف انسان همان «قُرب الی الله» است. 🔹 جریان خلافت و مانند آن, وسیله این «قُرب الی الله» یا لازمه این «قرب الی الله» است. وجود مبارك حسن ‌بن ‌علی معروف به كه هم مفسّر بود، هم متكلّم بود، هم فقیه نامور بود و هم ادیب بود و هم بسیاری از مسائل اسلامی را از نظر گذرانده بود همّت اساسی ‌اش این بود كه جریان و و را بیش از هر چیزی شكوفا كند تا نه سخن از الحاد باشد نه سخن از شرك باشد نه سخن از برخی از كوته ‌نظران باشد و مانند آن. حفطه الله 📚 پیام به _كبیر تاریخ: 1392/10/18 🆔 @a_javadiamoli_esra
صدشکر چراغ وادی ما هستی در غصه دلیل شادی ما هستی تو هستی و در اوج کمال شاگرد امام هادی ما هستی* 🌷 ☘ *👇نشانی منبع: ص:۳۸۵ 👇نشانی متبرکه https://eitaa.com/naserolhagh/5046
7.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
صدشکر چراغ وادی ما هستی در غصه دلیل شادی ما هستی تو هستی و در اوج کمال شاگرد ما هستی* 🌷 ☘ *👈 ص:۳۸۵ @naserolhagh
آیت الله العظمی جوادی آملیناصر كبير.mp3
زمان: حجم: 925.7K
💠 🔹 حسن‌ بن ‌علی معروف به از بزرگواران دودمان طه و یس و از نوادگان زین ‌العابدین علی ‌بن ‌الحسین (صلوات الله و سلامه علیهما) است. وقتی به طبرستان آمد مهم‌ ترین كار او بود؛ اگر حكومتی داشت اگر قدرتی داشت و اگر مدیریت و تدبیری داشت، در خدمت معارف قرآن و عترت بود. سعی بلیغ این بزرگوار این بود كه معارف كلیدی قرآن را به خوبی تفسیر كند, ره ‎آورد عقلی و علمی اهل بیت (علیهم السلام) را خوب تبیین كند و انسان را به مقام والای برساند، چون هدف انسان همان «قُرب الی الله» است. 🔹 جریان خلافت و مانند آن, وسیله این «قُرب الی الله» یا لازمه این «قرب الی الله» است. وجود مبارك حسن ‌بن ‌علی معروف به كه هم مفسّر بود، هم متكلّم بود، هم فقیه نامور بود و هم ادیب بود و هم بسیاری از مسائل اسلامی را از نظر گذرانده بود همّت اساسی ‌اش این بود كه جریان و و را بیش از هر چیزی شكوفا كند تا نه سخن از الحاد باشد نه سخن از شرك باشد نه سخن از برخی از كوته ‌نظران باشد و مانند آن. حفطه الله 📚 پیام به _كبیر تاریخ: 1392/10/18 🆔 @a_javadiamoli_esra