#اهل_بیت #امام_زمان 🔻 اگر امام‌شناسی درست باشد، امام حی و عالم و حاضر است. اگر غیر از این باشد، ما باید در امام‌شناسی خود تجدید نظر کنیم. 🔸 آن‌قدر دیدگاه‌های مادی و زندگیِ مادی و نگرشِ مادی، مادیِ مادیِ مادی ما را فرا گرفته که تمام آسمان‌ها و معنویت و فضائل را می‌خواهیم از دریچه تنگ خیالی و مادیِ خودمان ترسیم کنیم. 🔹 حتی اهل‌بیت را مدام کوچک‌تر کنیم تا با قد و قواره نگرشی ما درست‌تر در بیاید. این بیماریِ ماست. تمام سعی آن‌ها این بوده که بشر را و بشریت را بزرگ تعریف کند و سعی ما بر این است که اهل‌بیت را محدود به حدود اربعهٔ خیالی خود کنیم. 🔸 مخصوصاً مقام حضرت صاحب‌الامر علیه‌السلام مقامی بوده که... شوخی نیست که امام صادق علیه‌السلام بنشینند و شدید گریه کنند و خطاب به حضرت بگویند: «سَيِّدِي‏ غَيْبَتُكَ‏ نَفَتْ رُقَادِي»، ‏غیبت تو خواب از چشم من برده. (كمال الدين و تمام النعمة ج‏۲؛ ص۳۵۲) 🔹 یا امام رضا علیه‌السلام هر وقت به یاد آن بزرگ می‌افتند که هنوز به حسب ظاهر به دنیا نیامده، امام رضا علیه‌السلام می‌ایستند. (الغدير، العلامة الأميني ج‏۲، ص۵۰۹ به نقل از کتاب الدمعة الساكبة للنبهاني: ج۷ ص۳۶۵) 🔸 هیچ به این بخش‌های عظمت و بزرگی کار گویا توجه نداریم و برای ایجاد ارتباطی صحیح و باطنی با این زاویهٔ عمیق تلاش نمی‌کنیم. کد ۸۴۷ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#برش_کوتاه #تربیت_فرزند 🎥 فرزند صالح 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#اهل_بیت 🔻 همهٔ فرمایشات اهل‌بیت علیه‌السلام دستور و قاعده برای رشد بوده، منتها گاهی آن‌قدر افکار و روح ما بیمار است که به دنبال آن دستوری می‌گردیم که یک تسبیح دور زدن در آن باشد و دو رکعت نماز بخوانیم. فکر می‌کنیم فقط درمان این است، در حالی که همه ابعاد فرمایشات و زندگی آن‌ها، درمان است. 🔸 در زندگی انبیاء هم حتی انسان در قرآن مرور کند، می‌بیند اهتمام به خدای احد و واحدی که احاطهٔ به همهٔ مکنونات افکار انسان دارد، این‌طور برخورد می‌کردند و ارتباط‌هایشان را با خدا تنظیم می‌کردند. برای جایگاه خدا، خدای ابراهیم، احترام قائل بودند، می‌دانستند که تنها هم که نشسته باشند، او قادر مطلق است و حیّ هست. 🔹 همین‌ نظرها راجع به امام علیه‌السلام در نفوسِ علمایِ راه رفته و متصلِ به ولایت بوده است. امام را حیّ می‌دانستند، عالِم می‌دانستند، حاضر می‌دانستند. و این باعث می‌شده که هر چه می‌خواهند بگیرند. فرقی نکند. کد ۸۴۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#اهل_بیت 🔻 اگر انسان در اقوال اهل‌سنت در عصمت انبیاء مروری کند می‌بیند که جایگاه خالی معارف اهل‌بیت چقدر محسوس است و فرمایشات و معارف اهل‌بیت چقدر حد و حدودها را تبیین می‌کند. اهل‌سنت در این زمینه خیلی ظلم و اجحاف به انبیاء کرده‌اند. 🔸 قرآن با چینش‌هایش در مسیر زندگی انبیاء خیلی از قواعد را گنجانده است. مثلا در روایتی آقا علی‌بن موسی‌الرضا علیه‌السلام، از راوی می‌پرسند که: اهل‌سنت راجع به حضرت داوود(ع) چه می‌گویند؟ گفت: آقا می‌گویند که ایشان در محراب عبادت نشسته بود، پرنده‌ای آشکار شد. شیطان به صورت پرنده‌ای زیبا خودش را نشان داد. حضرت داوود به دنبال او رفت. این پرنده روی پشت‌بام رفت. حضرت داوود هم رفت. آن پرنده به خانهٔ یکی از فرماندهان لشکر حضرت داوود(ع) رفت و حضرت داوود پشت سر او رفت و همسر این فرمانده در حیاط داشت خودش را شست‌وشو می‌داد. 🔹 اهل‌سنت این‌طور می‌گویند که: حضرت داوود چشمش به این افتاد و به جبههٔ جنگ نوشت که فلانی را بخواهید، ببرید و مقدم لشکر قرار دهید و نامه‌ای دیگر نوشت که او را از تابوت هم مقدم کنید تا کشته شد و حضرت داوود همسرش را گرفت. 🔸 در روایت دارد که حضرت [رضا علیه‌السلام] به پیشانیشان مکرر زدند و مدام می‌گفتند: «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏». (الأمالي صدوق، ص۹۱) 🔹 این قضاوت راجع به انبیاء هم تهاون در صلات، هم قتل نفس محترمه را گفته‌اند. این‌طور انبیاء را از بین بردند. 🔸 این‌ها جایگاه خالیِ معارفِ اهل‌بیت در کنار قرآن است که گاهی اهل‌سنت را به انحراف‌های متعددی می‌کشاند. ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

ادامه قبل... 🔻 در مورد حضرت یونس و آیه «وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ» اهل‌سنت "لن نقدر علیه" را اینطور معنی می‌کنند که حضرت یونس گمان کرد که ما قادر بر او نیستیم و این برای یک نبی خیلی بعید است که گمان کند که خدا بر او قادر نیست. 🔸 این‌جاست که امام رضا علیه‌السلام در مورد «لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ» می‌فرمایند: نه. از باب «وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُه ‏ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّه‏ » می‌باشد «أَنْ لَنْ نَقْدِرَ علیه یعنی لن نضیق علیه. به معنای اینکه بر او تنگ نمی‌گیریم. یعنی حضرت یونس حس ارتباطی‌اش با خدا آن‌قدر بلند بود که حتی وقتی قوم را رها کرد، «فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ» گمان کرد که ما تنگ نمی‌گیریم، بر او سخت نمی‌گیریم. 🔹 اهل بیت علیهم السلام همواره از حریم عصمت انبیاء دفاع می‌کردند و ما را قدم به قدم به سمت معارف حقه قرآنی می‌برند که تا بی‌نهایت معارف هست. فقط هم در فرمایشات اهل‌بیت(ع) است. دیگران هم اگر چیزی دارند، از سر این سفره متنعم شده‌اند. کد ۸۴۷ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#برش_کوتاه #اکل_طیب 🎥 حرام خواری و آثار آن 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

* #حضرت_سکینه 🔻ايرانی‌ها به حضرت رقيه سلام الله علیها خيلی علاقه دارند و مصيبتشان را می‌خوانند، اما عرب‌ها بیشتر به حضرت سكينه متوسل می‌شوند. 🔸 بعضی جريان ایشان با پدرشان در هنگام وداع را بعید شمرده‌اند؛ آنجا كه در تاریخ دارد گفتند: بابا پياده شو و مرا روی زانويتان بنشان. 🔹در حالی که این افراد فكر می‌كنند حضرت سکینه سلام الله علیها بیست و پنج سال داشتند كه آن را استبعاد كرده ‏اند. اين بزرگوار حدود نُه سال داشتند و اين سن هنوز در سنين بچگی است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#تجرد #خلع_بدن 💠 امکان تجرّد برای مؤمن 🔻 اگر نعمت‌های عالم آخرت دیده شود یا حس شود، کسی در دنیا بند نمی‌شود. این‌ها روایات است و جالب هم است؛ منتها تطبیق و انطباق آن کمی سخت است. دوباره انسان نباید خیال کند. 🔸 اگر روح ایمان در مؤمن، تولّد پیدا کرد و بزرگ شد، لابد تجرّد نصیب او خواهد شد. تجرّد به یک اعتبار، حالی غیر از خلع بدن است. 🔹 در هنگامی که صحبت می‌کند یا صحبتی را گوش می‌کند یا کارهای روزانه‌اش را انجام می‌دهد، همزمان اتفاق می‌افتد؛ یعنی حتما غفلت از این طرف یا آن طرف، ضروری نیست، هم‌زمان هم می‌تواند اتفاق بیفتد. 🔸 اگر زمانی یک نفر برود و این‌ها را ببیند. بعد، جایگاه امام علیه‌السلام در همه‌ی این عوالم جدا‌ جدا بررسی شود، بخش امام‌شناسی انسان هم بهتر می‌شود و فعّال می‌شود. 🔹 چون نگرش‌های ما، مادی صِرف است، می‌خواهیم تمام قضایای آخرتی را هم به صورت مادی تعریف کنیم. کد ۸۴۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

💠 ششم ربیع الاول، سالروز رحلت استاذ العرفا آیت الحق و العرفان علامه سید علی قاضی طباطبایی تسلیت باد. ▪️سزوار است، همه با هم برای ایشان حمد و سوره ای قرائت کنیم تا ان‌شاءالله هزاران هدیه معنوی به ایشان تقدیم گردد و برای همه ما دعا و توجه و شفاعتی بنمایند. 🔺با ارسال این پیام به دوستان خود در ثواب نشر آن شریک شوید... با تشکر 💬 ادمین کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔺 @nasery_ir ‌