eitaa logo
الهادی
24.4هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
51 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
* 💠 نحوه توسل صحیح و رسیدن به تجرد 🔻 مرحوم آیت الله سيد محمد حسين ‏طهرانی از مرحوم آیت الله قاضي يا علامه طباطبايي نقل می‌کنند که مرحله تجرد و جدا شدن جسم از روح يا روح از جسم، بيش‌ترين وقتي که براي انسان حاصل می‌شود در دو وقت است: 🔸 يکي وقتي که انسان غرق ‏خواندن قرآن است و يکي وقتي که براي حضرت اباعبدالله (علیه السلام) گريه می‌کند. 🔹 قرآن که جاي خودش را دارد ولي اثر طبیعی توجه به‏ حضرت اباعبدالله (عليه السلام) اين است که انسان را زود جدا می کند. ما گاهي حواسمان نيست در توسلاتمان يک‏ مراعات هايی را نمی‌کنيم لذا خيلي از توسلات ما نتيجه نمي‌دهد. از جمله اين که چگونه متوسل شويم؟ و چه چيزی را از چه کسی بخواهيم؟ ادامه دارد...
* 💠 معراج روحانی سالک 🔻اگر كسي واقعاً سالک شد مي‏ تواند حركت كند و اين سفر دو سفر است. 🔸يك سفر، كنده شدن از صفات بد است که همين ماه رمضان در آن‏ مؤثر است؛ همين سفر است. نماز، عبادت و مواظبت ‏ها اين يك نوع سفر است. 🔹نوع دوم سفر هم اين است که انسان به تجرد و خلع بدن برسد که حاصل تمام اين زحمات به این مساله منتهي مي‏ شود. 🔸 در این حال بدن سالک مي ‏افتد و روحش پرواز مي‏ كند و آسمان ‏ها را به رأي العين (به چشم) ‏مي ‏بيند. اين همان معراج روحاني است يعني طبقات آسمان را مي ‏بيند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
💠 تجرد اختیاری عارف 🔻 مشهور است که عارف باید به حد تجرد برسد و سابق حکیم را حکیم نمی‏ گفتند مگر اینکه تجرد اختیاری داشته باشد. 🔸 برای اهل تجرد پیش می آید که در یک چشم بهم زدن از زمین تا آسمان اول می‏ روند و از آسمان اول به دوم، و از آسمان دوم به سوم و... البته هرچه بالاتر می‏ روند، هم مسیر بیشتر می‏ شود و هم عروج سخت تر می‏ شود و تا آسمان چهارم همه می‏ توانند بروند. 🔹 حتی اصل ‏تجرد مشترک بین مرتاضین حق و باطل است و روایت دارد که شیطان تا آسمان چهارم هم می ‏رود.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
💠 راه دستیابی به اسرار عالم 🔻 دست یابی به اسرار عالم، بعد از تجرد و کنده شدن از ماده است و در مادیات چیزی وجود ندارد که مُعتنی به (قابل توجه و قابل اعتنا) باشد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
💠 خودفراموشی 🔻 در قرآن می‌فرماید: «وَ لا تَكُونُوا كَالَّذينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ» (حشر،19) (ترجمه: و همچون کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز آن‌ها را به «خود فراموشی» گرفتار کرد) 🔸 خدا فراموشی، خود فراموشی می‌آورد؛ و این خود اقسامی دارد. برای اهل مراقبه تا خودشان را پیدا نکنند آزاد نمی‌شوند. 🔹 تجردی هم که برای امثال مرحوم حداد نقل کرده‌اند از همین نوع است؛ یعنی خودشان را پیدا می‌کنند. در عالم توجهات که بخشی از عالم مجردات است خودشان را پیدا می‌کنند و این خود یک بخشی از خودیت انسان است که تأییدشده است که فراموشی آن، به‌عنوان یک عذاب بر انسان مستولی می‌شود.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌
* 💠 نحوه توسل صحیح و رسیدن به تجرد 🔻 مرحوم آیت الله سيد محمد حسين ‏طهرانی از مرحوم آیت الله قاضي يا علامه طباطبايي نقل می‌کنند که مرحله تجرد و جدا شدن جسم از روح يا روح از جسم، بيش‌ترين وقتي که براي انسان حاصل می‌شود در دو وقت است: 🔸 يکي وقتي که انسان غرق ‏خواندن قرآن است و يکي وقتي که براي حضرت اباعبدالله (علیه السلام) گريه می‌کند. 🔹 قرآن که جاي خودش را دارد ولي اثر طبیعی توجه به‏ حضرت اباعبدالله (عليه السلام) اين است که انسان را زود جدا می کند. ما گاهي حواسمان نيست در توسلاتمان يک‏ مراعات هايی را نمی‌کنيم لذا خيلي از توسلات ما نتيجه نمي‌دهد. از جمله اين که چگونه متوسل شويم؟ و چه چيزی را از چه کسی بخواهيم؟ ادامه دارد...
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌
ادامه مطلب قبل... 🔻 خود من هم متحیر هستم در مورد فرق واحد و احد چه عرض کنم! چون این قضیه یک قضیه‌ای است که انسان وقتی از خود درآمد گویا بیشتر می‌تواند معنای آن را حس کند و آن حقیقتی که وجود دارد را بهتر درک کند و کیفیت اتحاد خود با حق و مراتب حق را بهتر بفهمد. 🔸 آنچه که برای ما القاء شده از مقامات قرب گفته شده است، نه از حق. در مقام قرب هم اسباب و ادواتی در سِیر خلق هستند. 🔹 وقتی ما برگشت به حق می‌کنیم تازه با آن اسباب و ادوات سروکار داریم؛ یعنی تا گرفتار بدن هستیم که هیچ، وقتی هم که مجرد شدیم و سِیر سماوی برای ما حاصل شد و شروع به رفتن کردیم تازه با ملائکه و مراتب قرب سروکار داریم. 🔸 از طرفی هم خدای متعال همه جا وجود دارد. [لذا فهم اینکه حق با جلوه احدی خود چگونه در تمام مراتب خلقت وجود دارد و فرقش با جلوه واحدی او چگونه است مشکل است و به این زودی کسی نمی تواند مراتب قرب را طی کند و جلوات خالص حق را بدون مشاهده در مراتب قرب و مراتب عالی خلقت ببیند.]‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌
🔻 انسان چطور می‌تواند خودش را پیدا کند؟ این مربوط به وقتی است که نفس به تجرّد می‌رسد و انسان در آنجا خودش را پیدا می‌کند، نه در ابتدا، نه در ذکر اولیه. 🔸 اعمالی خاص هم احیاناً هست؛ مثلا روزه خیلی مؤثر است. قرآن نیمه شب خیلی مؤثر است. عدم اشتغال به امور نهی شده که صبغه زخارف دنیایی‌ دارد مهم است. 🔹 در آنجا برخی بعد از ده پانزده سال _ بسته به اینکه چگونه بروند _ تازه می‌بینند که خودشان را یافتند؛ اما همان خود، ممکن است حتی مجرّد شود و خیلی نقیصه داشته باشد. از افراد موجودِ اطراف، ممکن است ممتاز و بهتر باشد ولی هنوز خیلی نقیصه دارد. 🔸 منتهی دیگر آن سیر، سیر انفسی است. از اینجا مسائل شفاف می‌شود، جنس عوالم را می‌بیند؛ مثلا می‌بیند که اگر غذا نخورد یا غذا زیاد خورد و سحرش از دست رفت، چه اتفاقی در آن طرف افتاد؟ و آن طرف اصلاً کجاست؟ تمام «من» همین است که در اینجا زندگی می‌کند؟ و بعد من را در قبر می‌گذارند؟ و بعد من را در قیامت در باغی می‌اندازند؟! اینطور نیست. 🔹 همین الان همه چیز حیّ و حاضر است، همه عوالم زنده است و در آنجا هم قضایا اتفاق می‌افتد. 🔸 تجسم اعمال از ضروریات مذهب ماست؛ یعنی وقتی دو رکعت نماز خواندی، این نماز از بین نمی‌رود، مجسم می‌شود. حالا در کجا مجسم می‌شود؟ چرا ما نمی‌بینیم؟ با چه دوربینی دیده می‌شود؟ با چشم بصیرت دیده می‌شود. کجا می‌رود؟ به همان‌جایی که درست کردی، می‌رود. کجا درست کردی؟ ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌
💠 امکان تجرّد برای مؤمن 🔻 اگر نعمت‌های عالم آخرت دیده شود یا حس شود، کسی در دنیا بند نمی‌شود. این‌ها روایات است و جالب هم است؛ منتها تطبیق و انطباق آن کمی سخت است. دوباره انسان نباید خیال کند. 🔸 اگر روح ایمان در مؤمن، تولّد پیدا کرد و بزرگ شد، لابد تجرّد نصیب او خواهد شد. تجرّد به یک اعتبار، حالی غیر از خلع بدن است. 🔹 در هنگامی که صحبت می‌کند یا صحبتی را گوش می‌کند یا کارهای روزانه‌اش را انجام می‌دهد، همزمان اتفاق می‌افتد؛ یعنی حتما غفلت از این طرف یا آن طرف، ضروری نیست، هم‌زمان هم می‌تواند اتفاق بیفتد. 🔸 اگر زمانی یک نفر برود و این‌ها را ببیند. بعد، جایگاه امام علیه‌السلام در همه‌ی این عوالم جدا‌ جدا بررسی شود، بخش امام‌شناسی انسان هم بهتر می‌شود و فعّال می‌شود. 🔹 چون نگرش‌های ما، مادی صِرف است، می‌خواهیم تمام قضایای آخرتی را هم به صورت مادی تعریف کنیم. کد ۸۴۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 تجرد، تمرکز و شناخت نفس به حقیقت نفس است که زمانی که آن را می‌شناسی، تازه متوجه می‌شوی که همه‌ی این‌ها یک ابزار حرکتی و حقیقت از جایی دیگر است. در آن زمان، به راحتی می‌توانی با قضایا برخورد کنی و آن‌ها را مدیریت نمایی. 🔸 می‌گفتند که روزی آقای حداد که خداوند ایشان را رحمت کند، صبح تا شب کار می‌کند، زمانی که به منزل می‌آید، مادر همسرش، با او تندی می‌کند. گفته بود که من به اندازه‌ای خسته بودم که امید داشتم زمانی که به منزل می‌آیم، یک چایی به بنده بدهند، آن هم بعد از کاری که از صبح انجام داده بودم. مادر همسرم شروع به داد و بیداد کردن کرد و بنده را از منزل بیرون کرد. بسیار شکسته و خرد شدم. زمانی که از منزل بیرون آمدم، ‌مشاهده نمودم که گویی من دو نفر هستم. یکی آن کسی که فحش خورده است [و دیگری، اصلِ من] که برای اصلِ من مشکلی پیش نیامده است و می‌توانم صبوری کنم و کارم را ادامه دهم. گویی چیزی نیست و می‌توان صبوری کرد و به من سخت نمی‌گذرد. 🔹 این حیث و توجه به این حیث و تمرکز روی این حیث، چیزی است که [لازم و مفید است.] این همه که می‌گویند ذکر و ذکر و ذکر به چه دلیل است؟ به این دلیل که توجه و یاد خدا، مرا از تشتت و کثرات موهومه خارج نماید و بر یک جا متمرکز شوم. نه اینکه تا می‌گویم الله اکبر، ذهن جوالِ سیال [من تازه شروع به کار بیفتد]. کد ۱۶۴۱۸ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌