#قیامت #موت_اختیاری #تعلقات 💠 قطع تعلقات منافی با رضایت الهی 🔻 در مورد نبی اکرم صلی‌الله علیه وآله روایت نقل شده که روزی در جمع اصحاب (مانند سلمان و ابوذر و...) آمدند و نفس عمیقی کشیدند و فرمودند: «هَاهْ شَوْقاً إِلَى إِخْوَانِي مِنْ بَعْدِي فَقَالَ أَبُوذَرٍّ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ لَسْنَا إِخْوَانَكَ قَالَ لَا أَنْتُمْ‏ أَصْحَابِي‏ وَ إِخْوَانِي يَجِيئُونَ مِنْ بَعْدِي» (ترجمه: آه! چقدر مشتاق زیارت برادران خود هستم؟! جناب ابوذر عرض كرد: مگر ما برادران شما نيستيم؟ فرمود: شما همراهان من هستيد؛ برادران من کسانی‌اند كه ناديده به من ايمان آوردند.) 🔸 و آن‌وقت حضرت بیان می‌کنند کیفیت رفتار آن‌ها این‌گونه است که: قَوْمٌ يَفِرُّونَ مِنَ الْآبَاءِ وَ الْأُمَّهَاتِ وَ مِنَ الْإِخْوَةِ وَ الْأَخَوَاتِ وَ مِنَ الْقَرَابَاتِ كُلِّهِمْ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّه. (ترجمه: آن‌ها مردمانی هستند که به خاطر جلب رضایت الهی [اگر لازم باشد حتی] از پدران، مادران، برادران، خواهران و بستگانشان دوری می‌گزینند)(التحصين في صفات العارفين، ص: ۲۳) 🔹 و این منافاتی با احترام به والدین ندارد. [منظور قطع تعلقات و ارتباطات زائد و مضر دنیوی است نه ترک کلی والدین] در روایت دیگری فرمود: مُوتُوا قَبلَ اَن تَمُوتُوا (الوافي، ج‏۴، ص:۴۱۱) (بمیرید قبل از اینکه میرانده شوید) 🔸 کسی که به این درجه رسید قیامتش قبل از قیامت دیگران است و وقتی موت اختیاری آمد قیامتش هم بر پا می‌شود. 🔹 یکی از مشخصات قیامت این است که: يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ و...(عبس،35). به این خاطر اگر مانند مهاجرین صدر اسلام برای رسیدن به مرضات الله مجبور شد ارتباط مستمر و نزدیک با آباء و امهات و خواهران را ترک کند، اشکالی ندارد [البته با حفظ احترام و احسان در حد لازم] و الا این کار به خاطر پول و ریاست و... درست نیست.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#معرفت_نفس #تجرد #تجسم_اعمال #معاد #قیامت 🔻 انسان چطور می‌تواند خودش را پیدا کند؟ این مربوط به وقتی است که نفس به تجرّد می‌رسد و انسان در آنجا خودش را پیدا می‌کند، نه در ابتدا، نه در ذکر اولیه. 🔸 اعمالی خاص هم احیاناً هست؛ مثلا روزه خیلی مؤثر است. قرآن نیمه شب خیلی مؤثر است. عدم اشتغال به امور نهی شده که صبغه زخارف دنیایی‌ دارد مهم است. 🔹 در آنجا برخی بعد از ده پانزده سال _ بسته به اینکه چگونه بروند _ تازه می‌بینند که خودشان را یافتند؛ اما همان خود، ممکن است حتی مجرّد شود و خیلی نقیصه داشته باشد. از افراد موجودِ اطراف، ممکن است ممتاز و بهتر باشد ولی هنوز خیلی نقیصه دارد. 🔸 منتهی دیگر آن سیر، سیر انفسی است. از اینجا مسائل شفاف می‌شود، جنس عوالم را می‌بیند؛ مثلا می‌بیند که اگر غذا نخورد یا غذا زیاد خورد و سحرش از دست رفت، چه اتفاقی در آن طرف افتاد؟ و آن طرف اصلاً کجاست؟ تمام «من» همین است که در اینجا زندگی می‌کند؟ و بعد من را در قبر می‌گذارند؟ و بعد من را در قیامت در باغی می‌اندازند؟! اینطور نیست. 🔹 همین الان همه چیز حیّ و حاضر است، همه عوالم زنده است و در آنجا هم قضایا اتفاق می‌افتد. 🔸 تجسم اعمال از ضروریات مذهب ماست؛ یعنی وقتی دو رکعت نماز خواندی، این نماز از بین نمی‌رود، مجسم می‌شود. حالا در کجا مجسم می‌شود؟ چرا ما نمی‌بینیم؟ با چه دوربینی دیده می‌شود؟ با چشم بصیرت دیده می‌شود. کجا می‌رود؟ به همان‌جایی که درست کردی، می‌رود. کجا درست کردی؟ ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#اهل_بیت #قیامت #معارف 🔻 کیفیت وجود و حضور اهل‌بیت در عالم قیامت و در مراحل مختلف و طبقات مختلف، چیزی نیست که کسی بتواند با خیال آن را حل کند. مگر مسلمان‌ها کم‌ هستند؟ 🔸 پیغمبر خدا فرمودند: «أَنَا وَ كَافِلُ‏ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِي‏ الْجَنَّة» حضرت هنگامی که این جمله را فرمودند، انگشت سبابه و وُسطی‌شان را بالا آوردند. فرض کنید تا الآن کافل یتیم یک میلیارد یا دو میلیارد داشته باشیم، در ایام حجّ سه میلیون جمعیت در کلّ مکّه بود، اصلاً نمی‌شد زندگی کرد! شاید صد میلیارد دیگر تا قیامت، کافل‌الیتیم آمدند و «كَهَاتَيْنِ فِي‏ الْجَنَّة» می‌خواهند با پیغمبر خدا زندگی کنند. تازه حقّ فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها است که او در کنار پدر باشند و حق المیرالمؤمنین و اهل‌بیت و... هست. 🔹 اگر این نوع معارف برای انسان حل نشود، با کتاب حل نمی‌شود و حتّی با تصوّر هم حل نمی‌شود، زمان می‌برد تا انسان بزرگ بشود. کد ۸۴۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#قیامت #برزخ 🔻 در قیامت، همه‌ی ارتباط‌ها قطع می‌شود. بعد از مرگ ادبیات به‌گونه‌ای دیگر است، با عالم دنیا بسیار متفاوت است. در دنیاست که یک نفر چون خودش را خیلی دوست دارد، گاهی اتصال و وابستگی‌هایش به اطرافش خیلی زیاد است، می‌گوید این پدر من است، این مادر من است، این بچه‌ی من است ولی بعد از مرگ سبک دیگری می‌شود. 🔸 نفخ صور که شروع می‌شود، نسبت‌ها دیگر وجود ندارد؛ قرآن می‌فرماید: «فَإِذا نُفِخَ فِی الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَیْنَهُم‏» نسبت‌ها معنای دیگری پیدا می‌کند. یعنی اولویت، در قیامت نسبت انسان با عملش است. اولویت و مهم‌تر نسبت انسان با آن‌چه که از نفس صادر شده، یعنی اعمال است. 🔹 آن‌جا انسان است و عمل. انسان است و خروجی‌هایی که از نفس داشته؛ انسان است و ورودی‌هایی که به نفس داشته؛ انسان است و ساختار شخصیتی که داشته. 🔸 بعضی‌ها در این تعادل‌ورزی و سنجش، در قیامت موفق هستند. چرا؟ به خاطر این که این میزان باید در وجود انسان باشد که نمونه‌ای است از آن میزان حقیقی که در قیامت برپا می‌شود. آن‌جا انسان عرضه می‌شود، آن به آن و لحظه به لحظه و اعمال همه عرضه می‌شود؛ عمل به عمل، آن‌جا ارائه می‌شود. عالَم عجیبی است. کد ۱۰۶۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌