* #امام_حسین 💠 معنای "أنا من حسین" 🔻 پیغمبر صلی الله علیه و آله می‌فرمودند: حُسَيْنٌ‏ مِنِّي‏ وَ أَنَا مِنْ‏ حُسَيْن‏ (حسین از من است و من از حسین هستم) در مورد "أنا من الحسین" برخی گفته‌اند، بدین معناست که برقرار ماندن دین من از امام حسین علیه السلام است؛ 🔸 اما برخی نوشته‌اند که اگر حضرت سیدالشهداء علیه السلام این بار و ذبح عظیم را در عالم انوار نمی‌پذیرفتند و حضرت اسماعیل علیه السلام کشته می‌شد، دیگر پیغمبری از نسل حضرت ابراهیم علیه السلام و حضرت اسماعیل علیه السلام نبود و این استناد و انتصاب، از حیثی حقیقی است.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

* #امام_حسین #اشک ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

* #رحمت #امام_حسین 🔻سروکار ما باید با رحمت الهی باشد. برای رسیدن به رحمت و رحمان، اگر با اهلبیت علیهم‌السلام حرکت کنیم، زودتر به نتیجه می‏رسیم. باید خودمان را زیر چتر آن‏ها قرار دهیم؛ زیرا ریزش رحمت، آنجا زیاد است. دل هر کسی در هر مقطع زمانی، متمایل به یک یا دو یا سه تن از اهل‌‌‌بیت علیهم‌السلام است. توسّل به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها طهارت زیاد و پاکی فکر می‏خواهد. حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام همه‌ی افراد را زیر چتر وسیع خود جمع کرده‌اند. آن حضرت، همه را راه می‏دهند. این از آثار شهادت حضرت است که دل مؤمن، با شنیدن اسم حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام تکان می‏خورد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

‍ * #امام_حسین #شاکله 🔻با هر توسلى به حضرت سيد الشهداء (علیه السلام) ، ذرّه ‏اى نگين وجودی انسان طلائى مى ‏شود و ذره ‏اى انسان به كمال مى‏ رسد. اگر انسان بتواند اين ذره طلائی شده را با مراقبه نگه دارد، بعد از مدتى کل وجودش طلائى، طلائى مى‏ شود و به کمال نهایی می رسد. ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

* #امام_حسین ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌

#گناه #بصیرت #عصمت 🔻 برای داشتن چشم بصیرت و دیدن حقیقت قضایا بود که انبیاء افراد را از گناه پرهیز میدادند، چون حقیقت اینگونه اعمال را می‌دیدند. چرا خدا به انبیاء عصمت میدهد؟ مقام عصمت هم روی قواعد است. این مقام با شهودشان است و بدی عمل را «حس» میکردند. 🔸 انبیاء با ما فرق می‌کنند، همینطور بی‌قاعده یا برای ثواب و عقاب عمل نمی‌کنند، مثل ما نیستند که یک کاری یا گناهی را انجام می‌دهیم و می‌گوییم حالا تا قیامت؛ بلکه انبیاء علیهم‌السلام بدی معصیت را میدیدند و حس می‌کردند. اگر وابستگی قوه‌ی شهویه یا قوه‌ی غضبیه زیاد بود، می‌دیدند.‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#صورت_برزخی 🔻 چون نزدیک‌ترین همسایه انسان، حیوانات و روح حیوانی هستند، برای اوصاف انسان در عالم تمثلات، اشکال بدیعی از انواع گوناگون حیوانات می باشد؛ 🔸 یعنی اگر انسان صفات و خلق ‌وخوی‌اش بد شد بالطبع در باطن به صورت حیوانات متمثل خواهد شد؛ 🔹 مثلاً گاهی در مستندهای تلویزیونی نشان می‌دهد که شغال وقتی دارد می‌رود و می بیند پرنده‌ای تخم کرده است، اگر این را بدزد خیلی خوشش می‌آید. سبک شغال این است که اصلا از دزدی و اینکه چیزی را بردارد و فرار کند حس و حال خوبی به او دست می‌دهد. 🔸 گاهی برخی انسان‌ها هم بر اثر ارتباطات پیچیده بین خُلق‌های مختلف و علل و عوامل روانی دوست دارد مطلب را بدزد. این شخص صورت معنوی‌اش تبدیل به شغال می‌شود. <کد831‌> ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

* #امام_حسین ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌

#برزخ #علم 🔻 یک شخص ماندگار نمی‌شود مگر اینکه در طول زمان اسبابی برای ماندگاری او مهیا بشود. 🔸 ما در دنیا به همدیگر می‌گوییم فلانی چند سال عمر کرد؟ و در جواب می‌شنویم: شصت سال یا هفتاد سال؛ ولی در برزخ اصلاً این قاعده نیست. 🔹 بعضی از افراد وقتی وارد برزخ می‌شوند هیچ خیری در آن‌ها نیست؛ مانند بچه‌ای هستند که در جنین مرده باشد. اصلاً حیات برزخی ندارند هرچند در برزخ وجود دارند اما در آن فضاهای لطیف راهشان نمی‌دهند. آن‌ها حیات برزخی ندارند. 🔸 بعضی‌ها هستند که آدم خوبی بودند و یک سال هم بعد از فوتش، خیراتی از او مانده است. این شخص در آنجا عمرش یک سال است، ولو در دنیا هشتاد سال عمر کرده است ولی در برزخ او را یک ساله می‌شناسند، مثل بچه یک‌ساله. 🔹 نفر دیگری خیراتی که از او در دنیا مانده پنجاه ساله است، او را پنجاه ساله می‌شناسند. آن یکی دویست سال است... سیصد سال است... پانصد سال است و... 🔸 بعضی‌ها هستند حیات برزخی‌شان حیات طولانی و ماندگار است. آن‌ها هم قواعد دارند. اصلاً قواعد، در برزخ عوض می‌شود و ما اصلاً از لسان و ادبیات برزخ سر در نمی‌آوریم و همین‌جوری داریم با خیالات خودمان یک چیزهایی سر هم می‌کنیم. 🔹 ادبیات برزخ، ادبیات دیگری است تا حشر و نشر و بعد هم قیامت و بهشت و جهنم و رضوان خدا و خلود و... . تمام این مطالب، آن چیزی نیست که ما خیال می‌کنیم. 🔸 اگر اینجا هم روشن نشویم، همینجور آرام آرام از این دنیا خواهیم رفت. خیلی‌ها هستند که در برزخ حتی برای رسیدن به یک مطلب، ممکن است صدهزار سال معطل باشند. خیلی‌ها هم هستند که زودتر می‌فهمند. 🔹 سختی‌هایی که در دنیا کشیده می‌شود، صبوری‌هایی که می‌شود، اگر از انتخاب غلط نباشد و در طول تحمل آن‌ها ارتباط با حق تعالی و ارتباط با اهل‌بیت (علیهم السلام) برقرار باشد، راه برزخی انسان را خیلی نزدیک می‌کند. 🔸 چه بسا یک فرد بی‌سواد که از خانه بیرون نیامده و در طول زندگی صدمه دیده و همیشه سختی کشیده، چه از جهت خوراک چه از جهت پوشاک، اما ارتباطش را با خدا و اهل بیت (علیهم السلام) نگه داشته است و حالا در جوانی فوت کرده است؛ آن طرف حرف‌هایی می‌زند که قطعاً بعضی‌ از آن مطالب را اگر آقایانِ علمای فعلی، علومشان را روی هم جمع کنند باز هم نمی‌توانند بیان کنند. 🔹 انسان نمی‌تواند خیلی وارد این قضایا بشود. چرا؟ چون که شیطان از وقتی که آمد، از همۀ ابعاد شروع به اغوا کردن و فریب دادن کرد؛ از جمله موضوع علوم و تعریف علوم را از پایه و اساس بر هم زد و نفوس را به انواع گرفتاری‌ها مبتلا کرد. کد831‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

* #امام_حسین ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

#زمان 🔻 کیفیت ارتباط انسان با فضای اطرافش متفاوت است. گاهی یک شخص مؤمن، شروع به استفاده از زمان می‌کند و با خود می‌گوید: الان اول وقت است می‌خواهم نماز اول وقت بخوانم یا الان صبح جمعه است می‌خواهم فلان عمل را انجام دهم و از صبح جمعه، از شب جمعه، از وقت و بی‌وقت استفاده می‌کند و با زمان ارتباط ایجاد می‌کند. 🔸 اولش حرکت خیالی است منتها اگر روی خیال هم هست، از طرف من خیالی است؛ اما از طرف شارع مقدس که این دستورات را داده است، این‌ها قواعد دارد؛ 🔹 ولی ارتباط انسان هرچند در اول کار به صورت خیالی باشد، اما ارتباطش را با زمان تعریف می‌کند. بعد به حدی می‌رسد که یک مؤمن در فصلی، در زمان تأثیر می‌گذارد. 🔸 حالا فعلا این بحث فقط در مورد رابطه‌ با زمان است و الا در مورد مکان و امور دیگر هم مطرح است. شما نمونه‌هایش را در سیره اهل‌بیت (علیهم السلام ) می‌بینید. خود رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، چقدر شب‌ها، وقت و بی وقت عبادت می‌کرد! یا حضرت ابراهیم، انبیاء، اولیاء، حضرات ائمه (علیهم السلام)؛ همه اهل ارتباط و استفاده از زمان بودند؛ 🔹 ولی جریان کربلا، تأثیرگذاری آقا سیدالشهداء در زمان است که تا قیامت برکات آن ادامه دارد. 🔸 در زمان‌های خاص ببینید مردم چه کار می‌کنند و چه بهره‌هایی می‌برند! چه عاشورایی دارند! بقیه‌اش هم همین‌جور است. در نیمۀ شعبان یک شکل دیگر آن است و نمونه ای از تأثیری است که اهل بیت علیهم السلام در زمان گذاشته اند. 🔹 این نمونه‌های عالی است، نمونه‌های پایین‌تر هم دارد. حیث انفعالی و اثر پذیری ما در مقابل زمان یک مسئله است و بعد ممکن است این جهت عوض بشود و به تاثیرگزاری در زمان منتهی شود. تازه بعد از عوض شدنش خیلی امور دیگر هم هست. کد831‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#امام_حسین ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌