📗#معرفت_نفس 📗 همان گونه که آب دریا به واسطه ی جوی ها و نهرهایی که به آن متصل اند، به اراضی اطراف می رسند، اسرار و حقائق ذات اقدس اله نیز به واسطه ی جداول انفسی افراد بر آنان افاضه می گردد. نفوس افراد اگر درست تصفیه و لایروبی نشود، نمی تواند محل جریان اسرار و حقائق نظام هستی که از آن تعبیر به "آب حیات" می شود ، قرار بگیرد. این #آب که همان #علم است، زمانی زلال و شفاف مشهود انسان می گردد که مجرای آن صاف بوده باشد؛ تا بدون هیچ زنگاری، حقیقت علم را آن گونه که هست، نشان بدهد. چه بسا ممکن است آبی که از جدول می گذرد، صاف و زلال بوده باشد، ولی به خاطر کثیف بودن جدول، آبی که به آن ریخته می شود زنگ گیرد و کدر و آلوده گردد. منبع،#شرح_دروس _معرفت_نفس #علامه #حسن_حسن_زاده_آملی #شارح: #استاد_صمدی_آملی #شاخه_طوبي 🌹کانال شاخه طوبی🌹 ___________________ ╭━━⊰❀🌹🌹🌹❀⊱━━╮ 🆔 لینک کانال تسنیم 👇 https://eitaa.com/joinchat/337510455C02b545fd7e ╰━━⊰❀🌹🌹🌹❀⊱━━╯

🔰اهمیت #خانواده 🔸اگر من و تو در مسیر خودسازی هستیم و معتقدیم که در وادی عرفان و معرفت و اخلاق و انسان شدن راه افتادیم، باید اولین گروهی که لذت این کار ما را، این علم ما را، این مسير ما را ادراک می کنند خانواده خودمان باشند، 🔸 باید همسر منزل باشد. باید فرزندان و دختران خانواده باشند که از اخلاق نیکوی ما اول آنها بهره ببرند، بعد حالا اجتماع. اگر بناست اخلاق نیکو، زیبای های اخلاقی، فضائل انسانی، لذت و برکاتی داشته باشد، اولین گروهی که باید این لذت ها را بچشند، از ما مشاهده کنند خانواده است. 🔸خانواده بهترین جائی است که می تواند ما را به ما نشان بدهد که ما چه کاره ایم؟ ما چطور آدمی هستیم؟ این که جناب رسول الله در اولین برنامه های تبلیغی شان مأمور به انذار عشیره و اقربا شدند "و انذر عشیرتک الاقربین" که اول بگذار فضائل انسانی تو، کمالات تو، حقایق تو، لطایف تو را عشیره ی تو، همسرت، مادرت، فرزندانت، پدرت، خواهرت، برادرت، هر کی، اول بگذار اینها بچشند، بعد حالا وارد اجتماع شو. بعد اجتماع بیاید زیر سایه ی فضائل اخلاقی تو و رسیدن به کمالات تو بهره مند باشد. 📗#پیرامون_اخلاق #استاد_صمدی_آملی

🔰اهمیت #خانواده 🔸اگر من و تو در مسیر خودسازی هستیم و معتقدیم که در وادی عرفان و معرفت و اخلاق و انسان شدن راه افتادیم، باید اولین گروهی که لذت این کار ما را، این علم ما را، این مسير ما را ادراک می کنند خانواده خودمان باشند، 🔸 باید همسر منزل باشد. باید فرزندان و دختران خانواده باشند که از اخلاق نیکوی ما اول آنها بهره ببرند، بعد حالا اجتماع. اگر بناست اخلاق نیکو، زیبای های اخلاقی، فضائل انسانی، لذت و برکاتی داشته باشد، اولین گروهی که باید این لذت ها را بچشند، از ما مشاهده کنند خانواده است. 🔸خانواده بهترین جائی است که می تواند ما را به ما نشان بدهد که ما چه کاره ایم؟ ما چطور آدمی هستیم؟ این که جناب رسول الله در اولین برنامه های تبلیغی شان مأمور به انذار عشیره و اقربا شدند "و انذر عشیرتک الاقربین" که اول بگذار فضائل انسانی تو، کمالات تو، حقایق تو، لطایف تو را عشیره ی تو، همسرت، مادرت، فرزندانت، پدرت، خواهرت، برادرت، هر کی، اول بگذار اینها بچشند، بعد حالا وارد اجتماع شو. بعد اجتماع بیاید زیر سایه ی فضائل اخلاقی تو و رسیدن به کمالات تو بهره مند باشد. 📗#پیرامون_اخلاق #استاد_صمدی_آملی

🔵 مجموعه عالم غذای انسان است، غذای جسم، غذای چشیدن، بوییدن، شنیدن، دیدن، لمس کردن، غذای خیال، غذای عقل و ... . انسان موجودی است ذو مراتب از رتبه بدن که انزل مراتب اوست تا اعلی مراتب که مرتبه لایقفی اوست یک هویت است و این یک شخصیت، غذا می خواهد در تمام شؤونش و عالم با همه شؤونش غذای انسان است، باید بخواند و بالا برود و غذا بگیرد و قوی بشود لذا فرموده اند انسان همه عالم می شود با اضافه. 💥 طهارت سرنوشت را تعیین می کند. انسان قدرت حاکمیت و قاهریت بر عالم و نظام وجود را دارد. خواجه طوسی می فرماید：هم عالم قابلیت دارد که معقول انسان بشود و هم انسان قابلیت دارد عاقل عالم باشد. قابلیت عالم برای معقول شدت کمتر از قابلیت انسان برای عاقل بودن است. همه این قابلیت را دارند که همه عالم غذای آن ها بشود چون خداوند یکسان نفخ می فرماید. یک قابلیت می شود خاتم انبیا و یک قابلیت هم می شود آن دومی. وقتی سنخیت غذا و مغتذی را در مرتبه نفس و بدن پیاده می کنیم چون هر مرتبه مافوق مسلط بر مرتبه مادون است لذا غذای مادی خوردن، نمی تواند انسان را از علم مستغنی کند ولی چون علم شریف تر و در رتبه فوق غذای جسم و جسمانی هست، چه بسا نفس با غذای علمی و معنوی و حقیقی گرفتن، گاهی بی نیاز از غذای مادی می شود. شیخ الرییس：هر کس حرفی را بدون دلیل و برهان رد یارقبول کند از فطرت انسانی بیرون رفته است. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_صدوچهل_و_نهم #از_کتاب_معرفت_نفس#علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي