#امام_زمان_شناسی ۱۲۹ 💠 *كريم آسان مي‌بخشد* ✍🏼 عرب به درخت انگور «کَرَم» می‌گوید. *خوشه‌های انگور در دسترس است و به‌راحتی می‌توان محصول را چید،* خار ندارد و انسان هنگام چیدن انگورها اذیت نمی‌شود. 🍃🔸 كريم از ريشه كَرَم است. بخشش‌های كريم آسان و در دسترس است، و آنچه به ديگري عطا می‌کند بدون هيچ منّت و اذیّتی است. 🔶🔸 *«امام؛ آغازگر احسان» 🔆 «الکریمُ مَن سبَقَ نَوالَه سُؤاله» 🍃🔸 کریم قبل از درخواست عطا مي‌كند، او آغازگرِ احسان است و منتظر نمی‌ماند تا از وي تمنایی شود. ✨ *ارباب حاجتیم و زبان سؤال نیست* *از حضرت کریم تمنّا چه حاجت است* 🟩 *امام زمان (عج) کریمی است که بيش از درخواست ما احسان مي‌كند و براي احسان خويش اندازه، عدد و رقمی در نظر ندارد. حضرت براي دست‌يابي به توفيقات و خيرات سهم و اندازه‌اي براي افراد قائل نيست،* فقط كافي است كسي قرب به امام (عج) پيدا كند تا زندگیش از بذل احسان حضرت لبریز شود.

#حدیث_روز 🏴🏳🏴🏳🏴 🔳 فاجعۀ اسارت اهل بیت امام حسین علیه‌السلام پس از عاشورا و شهر به شهر گرداندن و در کوفه و شام به نمایش گذاشتن آنها، نقض آشکار قوانین اسلام بود؛ چرا که هم اسیر گرفتن مسلمان صحیح نیست و هم اسیر کردن زن مسلمان. . ◾️آنگونه که امیرالمؤمنین علیه‌السلام نیز در جنگ جمل، اسیر کردن را روا نشمرد و عایشه را همراه عده‌ای زن به شهر خودش بازگرداند. 🔲 گرچه یزید، اهل بیت امام حسین علیه‌السلام را برای ترساندن مردم دیگر اسیر کرد و شهر به شهر با خفت و خواری گرداند؛ ولی *این دودمان عزت و آزادگی، از «اسارت» هم به‌عنوان سلاحی در مبارزه با باطل و افشای چهرۀ دشمن استفاده کردند و با خطبه‌ها و سخنرانی‌های بیدارگرشان حیلۀ دشمن را نقش بر آب کردند.* 🍃 خطابه‌های زینب کبری و امام سجاد علیهما‌السلام در کوفه و شام، نمونه‌ای از «مبارزه در اسارت» بود. 📚 حوزه.نت ‏ 🌐emamraoof.com #امام_زمان_شناسی ۱۴۵ 💠 *«حكيم»* 🍃 *«امام؛ حاکم بر زندگی ما»* 🔷🌱 در فرازهای متعددی از دعای جوشن كبير به حكيم بودن خداوند سبحان اشاره شده است: 🔆 «‌يا ذَا الحِكمَة وَ البَيان» 🔆 «يا مَن فی حِكمَتِهِ لَطيف» 🔆 «يا مَن في صُنعِهِ حَكيم» ✳️ خدای سبحان حكيم است و امام زمان نيز جلوۀ نام حكيم حضرت حق. «حكيم» به حقايق امور آگاه است. *خداوند سبحان وجود مقدس امام زمان را به گونه‌ای قرار داده است كه حقيقت امور از وی پنهان نباشد.* ✍ «حكيم» از ريشه «حَكم»، به‌معنای «منع» ‌است. خداوند حكيم بندگانش را از اموری منع می‌كند که ثمرۀ اين امتناع، اصلاح آنهاست. *امام زمان حكيمی است كه ما را از آنچه سودی به حالمان نمی‌بخشد منع می‌کند.* منع حضرت نه از سر قهر، كه در اوج لطف و مهر است.هر منتظري سالها تمنا می‌كند: 🔅«ألّلهُمَّ أرنِی الطَّلعَةَ الرَّشيدَة وَ الغُرّةَ الحَميدة» ✅ امّا اين درخواست اجابت نمي‌شود و امام ما را از دیدار خود منع می‌کند؛ زيرا شرفياب شدن به محضر حضرت بقية‌الله‌الاعظم، آداب فراوانی دارد كه نوعا براب هر يك از ما امكان رعايت آن وجود ندارد، و چنانچه شايستۀ جايگاه والاي حضرتش می‌باشد تواضع و خشوع در محضر ايشان رعايت نمی‌شود. 🍃 منعی كه از جانب حضرت صورت می‌گيرد در جهت سازندگی و اصلاح ماست.«حكيم» معادلِ عادل است. خدای حكيم وجودی است كه هر كس را در جايگاه مناسب خود قرار می‌دهد. ولیّ‌عصر نيز در نظام عالم چنين نقشي را ايفا می‌كند. *حكمت حضرت اقتضا می‌كند كه مُحّب خود را در جايگاه تسليم، اطاعت و بندگی قرار دهد* .

#امام_زمان_شناسی ۱۵۰ 💠«طالب» 🍃 *«امام؛ همواره در طلب ما»* 🔷🍃 خداوند «طالب» است و همواره بندگانش را جست‌وجو می‌كند. /امام عصر(عج) جلوۀ نام «طالب» حضرت حق است. ايشان نيز پیوسته طالب ما و در جست‌وجوی ماست.* هر كس اين نام حضرت را باور دارد ‌خود را در محضر آن بزرگوار از چشم افتاده نمي‌بيند. 🔆 *«یا خَیرالطّالبین»* ✅ امام عصر(عج) به‌عنوان جلوۀ کامل خدای سبحان، بهترين طلب‌كننده است. اگر كسی بارها ديگری را طلب كند و مخاطب پاسخ مثبت ندهد، طالب، مطلوب را رها می‌كند. امّا طالب بودن امام زمان (عج) نسبت به ما چنين نيست، بلكه امری هميشگی و دائمی است. ✍ «طالب» اسم فاعل است، و ارادۀ حال و آينده می‌شود. *امام زمان (عج) هم حال و هم آينده طالب هدايت و راهنمایی ماست.* 🔰 نوعاً افراد زمانی طالب يكديگرند كه برايشان سودی داشته باشد، امّا امام عصر (عج) ‌مظهر نام صمد خدای سبحان است و هيچ نيازی به ما ندارد، بلكه تنها از سر لطف و مهر، ما را طلب می‌كند تا با پيوستن به حضرتش، خيرات و برکات نصیب‌مان شود. 🔆 *«يا مَن بابُه مفتوح لِلطّالبين»* 🔆 «ای خدايی كه باب وصول به تو براي هر طلب كننده‌‌ای باز است.» ✳️ وجود مقدس امام عصر (عج) تجليگاه اين صفت الهی است، *هر كس در پی ايشان باشد، باب ارتباط برای او مفتوح است و اگر مانعی در ميان باشد از ناحيۀ خودماست.* امام عليرغم جهل، روسياهی و معصيت كاری ما همچنان مهربانانه طالب ماست، اگر ما هم طالب او شويم، مطلوب حاصل است و به مقصود می‌رسيم. 🌀🍃 *توجه حضرت به محبین صادق و صالح سبب نمی‌شود تا ايشان نسبت به جاهلان و عامیان بی‌توجه باشد،* هر كس به تنهايي نزد امامش جايگاه مخصوص به خود را دارد و هيچ كس و هيچ چيز طلب حضرت را نسبت به او تغيير نمی‌دهد.

#امام_زمان_شناسی ۱۷۴ 💠 *«نفّاح، مُرتاح»* 🟩 *«امام؛ نسیم جانبخش»* ✍🏼 «نفحه» و «ریح» به معنای باد است. «نفحه» به ابتدای وزش، و «ریح» به ادامۀ آن گفته می‌شود. ✨ *بوی خوش تو هر که ز باد صبا شنید از یـــار آشـــنا سـخن آشــنا شنید* 🍃🍀 زمانی که بوی دل‌نشین و رایحۀ خوش وجود حضرت امام (عج) فضای زندگی ما را عطرآگین کند، احساس آرامش می‌كنیم. 🍃🍀 قبض‌ها و پریشان حالی‌های ما به خاطر ارتباط نداشتن با امام زمان است. اگر با وجود نازنین حضرتش ارتباط برقرار کنیم به‌یقین دیدگاه ما به زندگی تغییر می‌کند و دغدغه‌های ما متفاوت می‌شود. آن زمان است که قلب و دل، روح وجان و جسم و روانمان به راحتی و آرامش می‌رسد. 🍃🍀 *امام عصر «نفّاح» است، آن هنگام که ظهور کند بوی خوشش در همۀ عالم می‌پیچد و همگان را سرمست می‌کند.*

#امام_زمان_شناسی ۱۷۶ 💠 *«امام؛ فتاح باب توفیقات»* 🟩 *امام زمان (عج) گشایش‌گر و فتّاحی است كه فتح و گشایش‌های زندگی ما در دستان مبارك اوست.* ایشان برای معصیت‌كار در توبه را می‌گشاید تا از مغفرت الهی ناامید نشود، بر طالب معرفت، درهای قلبش را می‌گشاید تا شناخت و عرفان نصیبش شود. ✳️ *برای‌ مشتاق درِ توفیق را باز می‌كند* تا به انجام انواع طاعات موفق و از فضایل خاص برخوردار شود. ✴️ با فتح باب الهی انسان در گرفتاری‌ها متوقف نمی‌شود و *با امیدواری به دست‌های گشایش‌گر امام زمان (عج) به آسانی از گردنه‌های صعب زندگی عبور می‌كند.* ✨ *از آستـان پیـر مـغان سـر چـرا کشـیم دولت در آن سرا و گشایش در آن در است* 🍃 امام خمینی(ره) در حدیث بیست و یكم کتاب «اربعین حدیث» می‌فرماید: *«مقام فتح قریب، مقامِ شكر است.»* ✳️ حال كه ولیّ‌عصر (عج) را با نام «فتّاح» شناختیم، درمی‌یابیم بسیاری از فتح‌الفتوح‌های زندگی ما به‌واسطۀ وجود مقدس حضرتش صورت گرفته است. ✴️ بنابراین با تمام وجود، ذكر «شكراً لله» و «الحمدلله» را بر قلب و زبان جاری می‌کنیم و از مولای مهربان‌مان به جهت تمامی عنایاتش تشكر می‌كنیم.

#امام_زمان_شناسی ۱۷۸ 🟩 معرفت حضرت ولی عصر عجّل‌الله‌فرجه باید همچون نهر در زندگی ما جریان داشته باشد؛ زيرا همه توفیقات و دریافت عنایات ما از طریق اين معرفت صورت مى‌گيرد. 🔷 *بر اين باوريم که شناخت امام زمان، رزقى آسمانى است.* 🔹 گرچه برای کسب معرفت صحیح، لازم است نهایت تلاش و جدیت را داشته باشیم؛ اما نباید غیر از خدای مسبب‌الاسباب، به هیچ سبب دیگری امید ببندیم. 🔰 ادعیه‌ای که از لسان معصومين به ما رسیده، همچون چشمۀ جوشانی است که هر بار به عمق آن‌ها توجه کنیم، معارفی جدید و ناب در اختیارمان قرار می‌گیرد. 🔰 *با عنایت به این مطلب، فرازهایی از دعای ندبه را بررسی می‌کنیم تا از این رهگذر، بیش از پیش به معرفت امام عصر علیه السلام نائل شویم.* 🔶🔸 در این دعای شریف، درپی شناخت دو امر هستیم: 🔸۱. *نقش امام در زندگی ما؛ 🔸۲. وظیفۀ ما در قبال امام.خ 🔰 در این سیر، ابتدا به سراغ فرازهایی از دعا می‌رویم که نمایش اوج احساس و اشتیاق ماست؛ زیرا با این مقدمه، اهدافی که از بررسی دعای ندبه در نظر داریم، بیشتر جلوه‌گر می‌شود. 🔆 *«لَيْتَ شِعْرِي، أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِک النَّوَى، بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّک أَوْ ثَرَى، أَ بِرَضْوَى أَمْ غَيْرِهَا أَمْ ذِي طُوًى‏»* 🍃 اجمالا، با دنیایی تمنّا، به امام خود عرض می‌کنیم: ⬜️«ای کاش نشانی تو را داشتم! و اگر نشانی تو تغییر کرده، کاش آن را هم می‌دانستم. ای کاش باخبر بودم که در کدام سرزمینی؟!» 🍃 بر اين باوريم که آنچه به ما آموخته‌اند تا در دعاها از خداى سبحان درخواست کنيم، حتماً امکان تحقق دارد. 🔷 نمى‌شود ما را بر خواندن دعايى ترغيب کنند، آن هم دعايى که مستحب است و هر هفته تکرار شود؛ ولى شرايط اجابتش فراهم نباشد! 🔹 در فراز «لَيْتَ شِعْرِی» از يک‌سو تمنايى عاشقانه را مطرح مى‌کنيم و از سوى ديگر، به ميزان توانايى خود پى مى‌بريم. ✅ اگر به ما توصيه شده که هر جمعه بگوییم: *«أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِک النَّوَى»* و از نشانى مولايمان سراغ بگيريم؛*حاکى از اين حقيقت است که هر يک از ما قابليت داريم آدرس حضرت را داشته باشيم،* حتى بدانيم بر چه خاکى قدم مى‌گذارد و از چه مکانى به مکان ديگر جابجا مى‌شود. ⬅️ *اگر اين امکان براى ما وجود نداشت، نه اجازۀ اظهارش را داشتيم، نه اجازه تکرارش را.*

#امام_زمان_شناسی ۱۷۹ 🔆 *«لَيْتَ شِعْرِي، أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِک النَّوَى، بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّک أَوْ ثَرَى، أَ بِرَضْوَى أَمْ غَيْرِهَا أَمْ ذِي طُوًى‏»* 🍃 اجمالا، با دنیایی تمنّا، به امام خود عرض می‌کنیم: 🔆 *«ای کاش نشانی تو را داشتم! و اگر نشانی تو تغییر کرده، کاش آن را هم می‌دانستم. ای کاش باخبر بودم که در کدام سرزمینی؟!»* ❇️ به ما توصيه شده است که *هر جمعه از نشانى امام زمان عجّل‌الله‌فرجه سراغ بگيريم؛* يعنى غريبه نيستيم. در حريم حضرت دوست، خودى محسوب مى‌شويم و مانند فرزندى که درپی نشانى از پدر خود باشد، از اين پى‌جويى منع نمى‌شويم. ✅ *هر يک از ما اين قابليت را داريم که از آدرس امام خود آگاه باشيم.* 🔷🔹 اگر اين قابليتِ بالقوه، بالفعل نشده و به ظهور نرسيده، به جهت کوتاهى ما و ظلمى است که به خود روا داشتيم. 🔷🔹 اگر نشانىِ امام خود را نداريم به اين جهت است که به حضرت توجه نداشته‌ايم، با همۀ وجود او را طلب نکرده‌ايم و در جستجويش نبوده‌ايم! ✨ *گر گدا کاهل بوَد، تقصير صاحبخانه چيست؟* ❇️ *حضرت ولى عصر عجّل‌الله‌فرجه، به خانۀ محبان و منتظران خود گام مى‌نهد.* هر خانه‌اى پر از نور و معنويت است، از برکت قدم او و به جهت عنايت اوست. ❇️ بالاتر از اين، *حضرت به مشاهد مشرفه قدم مى‌گذارد* و به زيارت اجداد طيبين و طاهرينش مى‌رود. 🔷🔹 جا دارد هر زمان توفيق زيارت نصيب‌مان مى‌شود، سراغ امام عصر را بگيريم و در جستجوی قدمگاه مولايمان باشيم.

#امام_زمان_شناسی۱۹۵ 🔆 *«هَلْ إِلَيْكَ يَا بْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى‏»* 🔆 *«ای پسر احمد، آیا به‌سوی تو راهی هست تا ملاقات شوی؟»* ✳️ از میان تمامی عناوین وجود مقدس ولیّ عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، حضرت را با عنوان«يَابْنَ أَحْمَدَ» خطاب می‌کنیم، شاید با این خطاب مى‌خواهيم به طور كنايه به حضرت بگوييم: 🍃* جد بزرگوارت به همگان اجازۀ ملاقات می‌داد و کسب اجازه از محضر او امر دشوارى نبود! تو فرزند همان بزرگوارى هستی که باب ديدارش براى همه باز بود؛ پس تو نيز كرامت بى‌انتهايت را شامل حالم كن و برايم راهى به سوى لقاى خود بگشا.* ✳️ در این قسمت از دعای ندبه، وقتى مى‌خواهيم از پیامبر اکرم نام ببريم، *نام آسمانی ايشان را ذكر مى‌كنيم: (احمد)، نه اسم زمینی (محمد)* را؛ یعنی تو پسر آن پیامبری هستی كه آسمانیان زائر او هستند و گاهى توفیق زیارت او را دارند. ✅ *شاید در این نگاه بتوانیم بگوییم: حتماً باید نور بر خاک غالب شود تا توفیق وصال نصیب‌مان شود؛ زيرا آسمانیان كه توفیق ارتباط دارند، جنس‌شان از نور است.* ⬅️ *براى لقاى پسر پيامبر هم بايد خوش‌جنس شويم.* بايد جنسی نورانی داشته باشيم تا بتوانيم به محضر امام خود مشرّف شويم. *نوریان مر نوریان را طالب‌اند*

#امام_زمان_شناسی ۱۹۶ 🔆 *«هَلْ إِلَيْكَ يَا بْنَ أَحْمَدَ سَبِيلٌ فَتُلْقى‏»* 🔆 *«ای پسر احمد، آیا به سوی تو راهی هست تا ملاقات شوی؟»* ✍🏼 نكره آمدن «سَبِيلٌ» حاكى از اين حقيقت است كه گرچه فقط از طریق جادۀ شریعت امکان وصال امام میسر است؛ ولی نمی‌دانیم که در هر زمان بايد چه امرى را با قوّت بيشترى انجام دهیم تا امكان برقرارى اين ارتباط برای ما فراهم شود؟ ⁉️ مى‌گوييم: آیا راهی به‌سوی تو هست؟ یعنی به عنوان منتظر حضرت، روی هیچ یک از اعمالی که خود انجام می‌دهيم؛ حساب نمی‌کنيم و به قرب‌آور بودن آن اميد نمى‌بنديم. ◀️ *از سوی دیگر، مى‌دانيم که باید حرکتی کرد، راهی رفت و اقدامی کرد. قرار نيست منتظر باشيم تا جذبه‌اى نصیب‌مان شود.* ✨ *اصل، خود، جذبه است لیک ای خواجه‌تاش کارکن، موقوف آن جذبه نباش* 🔷 مى‌دانيم که با توقف و سکون امکان وصال فراهم نمى‌شود. باید سفر کرد، باید گذر کرد، بايد از تعلقات رها شد. باید در هر حرکتی و هر اقدامی، مقصودمان رسیدن به امام باشد که رسیدن به امام، حقیقت قرب الهی است و قرب، بدون وساطت او میسر نیست. 🔷 پس به عنوان منتظرين آن يار غايب از نظر در جستجوی راهی هستيم که ما را به مقصودمان برساند و اين راه را از خود او طلب مى‌كنيم. ✨ *ای که مرا خوانده‌ای راه نشانم بده*