📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 7 ⏺ آرمان بزرگ، آرمان الهی، حاکمیت توحید(قسمت اول) ⛰دانستیم که اندازه‌ی انسان به بزرگی آرمان اوست و بزرگ‌ترین آرمان، بزرگ‌ترین انسان را پدید می‌آورد. ❓اکنون این سؤال طرح می‌شود که اگر بخواهیم بزرگ‌ترین انسان را پدید آوریم و به برترین فراورده‌ی تربیتی دست یابیم بر چه آرمانی باید تأکید کنیم؟ ❓#مهمترین و #والاترین همتی که می‌توانیم در وجود یک فرد بنشانیم تا او را به رتبه‌ی ابَرانسان ارتقا بخشیم چیست؟ ❓در تعالی بخشیدن به شخصیت انسانی و در تربیت دینی، چه افق والا و آرمان بزرگی برای او پدید آوریم؟ 🔅#قرآن کریم و پیشوایان معصوم: در پاسخ به این راهبرد تربیتی، نظر روشن و جامعی بیان کرده‌اند. در یک کلام «بزرگ‌ترین آرمان و والاترین دغدغه‌ی انسانی، پی‌گیری آرمان الهی است» و آرمان مهم خدای متعال، حاکمیت الله و استقرار توحید در جان‌ها و جوامع انسانی است که به اقامه‌ی دین در سراسر زمین و اصلاح همه‌ی عالم می‌انجامد؛ اینکه همه‌ی آحاد انسان‌ها موحد و مؤمن باشند و توحید و ایمان در سراسر جهان و در همه‌ی نظامات اجتماعی جاری و حاکم باشد. الف) آرمان اجتماعی: غلبه دین حق در زمین و حاکمیت توحید در جوامع انسانی کلان‌پروژه‌ی بزرگ پروردگار در عالم انسانی، همین گسترش دین حق و اقامه‌ی توحید در مقیاس کل زمین است که در آیات زیر بیان شده است: هُوَ الَّذی أَرسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدى‏ وَ دینِ الحَقِّ لِیظهِرَهُ عَلَى الدِّینِ كُلِّهِ وَ لَو كَرِهَ المُشرِكُونَ... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/19 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 8 ⏺ آرمان بزرگ، آرمان الهی، حاکمیت توحید(قسمت دوم) 📏#انسان_مؤمن_تراز_اسلام، اراده‌ی خود را در اراده‌ی خدا فانی می‌کند و پروژه‌ی خدا را بر خواسته‌ی خود ترجیح می‌دهد. 🌿اراده‌ی پروردگار و پروژه‌ی تاریخی او همان است که در آیه‌ی زیر به تصریح فرموده است: 🏷«وَ نُریدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ استُضعِفُوا فِی الأَرضِ وَ نَجعَلَهُم أَئِمَّة وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثینَ». انسان اخلاقی اسلام همه‌ی خوبی‌ها را در ابعاد جهانی، تاریخی و تمدنی دنبال می‌کند و همه‌ی جغرافیای زمین را ایمانی و اخلاقی می‌خواهد. 📎این آرمان، زیرساخت همه‌ی تلاش‌های تربیتی است و تعالی انسان در همه‌ی ساحت‌های تربیتی باید ناظر به آن باشد. 📍از این پس فعالیت‌های تربیتی هدفمند خواهند شد. اگر می‌بایست جسم و فکر و شخصیت خود را ارتقا بخشیم دقیقاً برای رسیدن به این آرمان است... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/20 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 9 ⏺ آرمان بزرگ، آرمان الهی، حاکمیت توحید(قسمت سوم) 🔍وقتی به همه‌ی مطلوبیت‌های تربیتی در عرض هم نظر می‌کنیم از گرداب کثرات نمی‌توانیم خارج شویم. 💠اینکه طلاب یک مدرسه‌ی علمیه 🥇#دانش‌های_اسلامی را بیاموزند، 🥇مهارت‌های مفید را به خوبی فراگیرند 🥇و به کارهای خوب مشغول باشند، برای تربیت کافی نیست و تا یک #افق_آرمانی روشن به این عملیات اضافه نشود خروجی دستگاه تربیت همچنان گرد و ژله‌ای و البته کوچک و مینیاتوری باقی مانده است؛ ☀️اما اگر یک آرمان معین و یک مأموریت روشن بر فرایند تربیت حاکم باشد، همه‌ی فعالیت‌های تربیتی در پرتو آن جهت می‌گیرد و حدود و ثغور مشخص می‌یابد. 🏷یک بار خروجی مدرسه‌ی علمیه، طلبه‌ای است که توان ارتباطات اجتماعی و سخنرانی مذهبی یا مهارت تألیف کتاب‌های دینی دارد و در آثار خود مطالب مفیدی را به شکل رسا و جذاب عرضه می‌کند. 🏷یک بار هم خروجی مدرسه‌ی علمیه طلبه‌ای است که مأموریت راهبردی و تاریخی خود را تشخیص داده و دقیقاً برای تحقق آن، تلاش علمی و عملی می‌کند. ⭕️این دو خروجی بسیار متفاوت است... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/21 🔗عضویت در کانال . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 10 ⏺ آرمان بزرگ، آرمان الهی، حاکمیت توحید(قسمت چهارم) 🌱قرب به خدا یک واقعیّت وجودی است. از آنجا که خدای متعال #کمال_مطلق است قرب به کمال مطلق به معنی کامل‌تر شدن است. 📖وقتی می‌گوییم یک دانشجوی کوشا به استاد نزدیک‌تر است، فاصله‌ی زمانی و مکانی و قراردادی را در نظر نگرفته‌ایم؛ بلکه مرادمان این است که از جهت علمی و کمالات وجودی میان این دانشجو و آن استاد فاصله‌ی کمتری است و اگر بنا باشد کار آن استاد به کسی واگذار شود و جانشین یا نماینده‌ای برای او تعیین گردد، شایستگی و فعلیت دانشجو بیش از دیگران است؛ یعنی برخورداری‌ها و توانایی‌های آن استاد بیشتر در این دانشجو دیده می‌شود تا دیگران، آن استاد و این دانشجو از این جهت مثل یکدیگرند و مشابهت بیشتری دارند. 👈🏻قرب به خدا نیز این چنین است. همه‌ی مخلوقات از آن جهت که موجودند به خدا نزدیک‌اند: «وَ نحنُ أَقرَبُ إِلَیهِ مِنکم وَ لکن لاتُبصِرُونَ»... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/22 🔗عضویت در کانال - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 11 ⏺ آرمان بزرگ، آرمان الهی، حاکمیت توحید(قسمت پنجم) 💡یکی از خصوصیات انسان آگاهی به خود است. با تکامل نفس انسان، این خودآگاهی نیز تکامل پیدا کرده و قوی‌تر می‌شود؛ یعنی انسان نحوه‌ی وجود خود را بهتر و روشن‌تر درک می‌کند و بیشتر به وابستگی و نیاز خود پی می‌برد. ☀️به عنوان تشبیه اگر شعاعی از نور را که به منبعی مانند خورشید متصل است در نظر بگیریم و فرض کنیم که این شعاع نور توان درک وجود خود را داشته باشد می‌تواند بیابد که حقیقتی جز ارتباط و اتصال با آن منبع نور ندارد؛ اما از آنجا که این شعاع تنها در یک نقطه به منبع نور متصل است در صورت داشتن خودآگاهی تنها به اندازه‌ی همان نقطه‌ی اتصال از نحوه‌ی وجود خود و ارتباطش با خورشید آگاه است... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/23 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 12 ⏺ آرمان بزرگ، آرمان الهی، حاکمیت توحید(قسمت ششم) 💎به همین صورت، هرچه انسان بیشتر بتواند خدا را بنمایاند و مظهریت بیشتری برای پروردگار داشته باشد به خدا مقرب‌تر است. تا جایی که انسان آینه‌ی تمام‌نمای او می‌گردد. 🏞خدای متعال بر خلاف ما انسان‌ها که با هیچ اثری نمی‌توانیم تمام صفات ظاهری و باطنی خود را بنمایانیم، آینه‌ای تمام‌نما و جلوه‌ای تام دارد؛ به صورتی که اگر به آنها نظر شود گویا خدا دیده شده است. 🖇این مخلوقات ـ مانند تصویر درون آینه ـ استقلالی از خود ندارند؛ اما می‌توان گفت هرکس به آنها نظر کند خدا را دیده است. آنها انسان‌های کامل، نماینده، خلیفه و جانشینان خدایند... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/24 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 13 ⏺نسبت آرمان فردی و آرمان اجتماعی(قسمت اول) 🌱تحقق توحید در جان انسان و تقرب به خدای متعال، #آرمان_فردی_انسان_مؤمن است و این آرمان فردی در مسیر همان آرمان اجتماعی و تاریخی قرار دارد. 🖇این موضوع را با دو بیان می‌توان توضیح داد: 1️⃣اول اینکه تقرب به خدا به معنای نزدیک شدن به صفات اوست؛ کسی که ویژگی‌ها و صفات خدا را بیشتر داشته باشد به او نزدیک‌تر است و از جمله ویژگی‌های خدای متعال همان خواسته‌ی نهایی و آرمان اوست. ✨بنده‌ی متقرب به خدا همان را می‌خواهد که خدا می‌خواهد و همان را دنبال می‌کند که خدا اراده کرده است. اگر خدای متعال آینده‌ای روشن را برای بشر در زمین در نظر گرفته که در آن دین خدا یک پارچه و فراگیر در کل زمین حاکم باشد، تقرب به خدا به این است که ما نیز به دنبال همان باشیم... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/25 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 14 ⏺نسبت آرمان فردی و آرمان اجتماعی(قسمت دوم) 🌿به بیان دیگر تزکیه و سلوک معنوی به هدف «الهی شدن انسان» است و الهی شدن انسان به معنای «آدم خدا شدن» و قرار گرفتن در مسیر #اهداف پروردگار و خدمت کردن به #آرمان اوست. ✨انسان الهی باید: 📌کار خدا را پیش ببرد، 📌بار خدا را بردارد، 📌مقصد خدا را دنبال کند 📌 اراده‌ی خدا را محقق سازد 📌 و در یک کلام در خدمت او باشد: 🔖وَ اجْعَلْنَا فِي طَاعَتِكَ مُجِدِّينَ وَ فِي خِدْمَتِكَ رَاغِبِين‏ أَنْ تَجْعَلَ أَوْقَاتِي مِنَ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ بِذِكْرِكَ مَعْمُورَةً وَ بِخِدْمَتِكَ مَوْصُولَةً وَ أَعْمَالِي عِنْدَكَ مَقْبُولَةً حَتَّى تَكُونَ أَعْمَالِي وَ أَوْرَادِي كُلُّهَا وِرْداً وَاحِداً وَ حَالِي فِي خِدْمَتِكَ سَرْمَدا. 🔖قَوِّ عَلى‏ خِدْمَتِكَ جَوارِحِي، وَ اشْدُدْ عَلَى الْعَزِيمَةِ جَوانِحِي. ❗️خدمت به خدا و سربازی او صرفاً با نماز و عبادت یا پرهیز از گناه حاصل نمی‌شود. برای خدمت به خدا و عضویت در لشکر او باید کاری را که او در نظر گرفته انجام دهیم و به اهداف و مقاصد او کمک کنیم؛ یعنی دین خدا را و ایمان و توحید و ارزش‌های الهی را در جهان بگسترانیم... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/26 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 15 ⏺ج) آرمان صنفی و تخصصی: امامت جبهه‌ی حق و راهبری امر اقامه‌ی دین 💠#آرمان_تاریخی و #تمدنی، آرمان هویتی همه‌ی مؤمنان است و اختصاصی به قشر خاص (پزشک، مهندس، طلبه و دیگران) ندارد. ❗️همه‌ی مؤمنان موظف‌اند که در پی آرمان پروردگار و مقصد انبیای الهی باشند و برای غلبه‌ی دین خدا و حاکمیت آن در سراسر زمین بکوشند؛ 👈🏻یعنی خدا را در رسیدن به آن مقصد بزرگ یاری کنند و از حزب خدا و جنود او (دار و دسته و لشکریان پروردگار) باشند: 🔸یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا كُونُوا أَنصارَ اللَّهِ. 🔸فإِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ الغالِبُونَ. 🔸ألا إِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ المُفلِحُونَ. 🔸و إِنَّ جُندَنا لَهُمُ الغالِبُون‏... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/27 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 17 ⏺لوازم پی‌گیری آرمان الهی: ایمان، جهاد، ولایت(قسمت دوم) ۱. توحید و ایمان 💠بی‌شک اصلی‌ترین ارزش در فرهنگ اسلامی #ایمان است و همه‌ی فضایل در پرتو #ایمان_به_غیب و #باور_به_خدا ارزشمند است. ▫️اخلاق نیز یک خط موازی با ایمان و یک راه جداگانه از تقوا و بندگی نیست؛ امتداد ایمان و رسم توحید و بندگی است و قاعده‌ی موحد زیستن و ایمان ورزیدن. 🔅#انسان_مؤمن، آرمان اجتماعی را آرمان الهی می‌داند و در مجاهدت خود به دنبال 👈🏻تحقق بخشیدن به خواست خدا و مقدم داشتن اراده‌ی پروردگار است. ✨حرکت اجتماعی مؤمنانه، حرکت خالصانه‌ی توحیدی است و جز به قصد تأمین رضای خدا صورت نمی‌گیرد. مؤمن مجاهد از آنجا که مردمان را عیال الله و محبوب خدا می‌داند برای پی‌گیری خواست خدا در جامعه تلاش می‌کند و در اصلاحات اجتماعی مشارکت می‌ورزد. 📍جهاد اجتماعی مؤمنان تنها مبارزه برای احقاق حق محرومان و رهایی از سلطه‌ی ستمگران نیست؛ بلکه حضور خدای متعال در آن موج می‌زند و پیش از آنکه ارتباط با مردم باشد ارتباط با خداست. ❗️آرمان اجتماعی مؤمنان آرمان چه‌گوارایی و مارکسیستی نیست؛ آرمانی کاملاً برآمده از اندیشه‌ی الهی و توحیدی است و ریشه در روح توحید و نفی عبودیت طواغیت دارد.... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/29 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 18 ⏺لوازم پی‌گیری آرمان الهی: ایمان، جهاد، ولایت(قسمت سوم) ۲. مجاهدت و قیام 🔅پس از ایمان، «#عمل» و «#جهاد» قرار دارد. ارزش عمل صالح، ذیل ارزش ایمان است و پیوند میان ایمان و عمل بسیار وثیق است. عمل نشان صدق ایمان است و اگر ایمان، آراسته بدان نباشد ادعای صادقی نیست؛ بنابراین کسی که ایمان دارد لاجرم بر اساس آن عمل می‌کند و اگر از عمل برخوردار نباشد ایمان او پایدار نخواهد ماند. جهاد نیز حد اعلای عمل است. وقتی انسان در مقام عمل مایه می‌گذارد و از توان خود بیش از حدّ متعارف استفاده می‌کند جهاد کرده است. 💢 لازمه‌ی داشتن #آرمان و #همت بزرگ، عمل بزرگ است؛ هرچه آرمان بزرگ‌تر باشد عمل سنگین‌تری نیاز دارد و برای دستیابی به آن باید مجاهدت بیشتری انجام شود، وگرنه آرمان به آروز تبدیل می‌شود. تمایز آرمان از آرزو در حرکت‌آفرینی آن است و حرکت متناسب با آفاق بلند و آرمان‌های بزرگ باید حرکت مجاهدانه، توفنده و شورانگیز باشد... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/30 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 19 ⏺لوازم پی‌گیری آرمان الهی: ایمان، جهاد، ولایت(قسمت چهارم) 🔖#مجاهدت یعنی مبارزه با یک جریان باطل و تلاش برای برانداختن آن، چه در درون انسان و چه در محیط بیرونی. 🕯مجاهدت مستلزم هزینه‌دادن، مایه گذاشتن، هجرت و خرج کردن مال و جان و آسایش و عافیت و آبرو است. 💎 کسی که سرمایه‌های خود را در راه احیا و اقامه‌ی #دین به کار می‌گیرد و از دارایی‌های خود برای #اعتلای_توحید درمی‌گذرد و برای #حاکمیت_خدا در جان‌ها و جوامع انسانی هزینه می‌کند مجاهد است؛ 👈بنابراین مجاهدت در راه خدا عبارت است از فداکاری برای تحقق اهداف الهی. ✍مجاهدت در راه خدا: فداکاری و از خودگذشتگی برای تحقق اهداف پروردگار 🌱#طلبه‌ی_آرمانی باید تمام فعالیت‌های خود را 🔸مصداق مجاهدت و مبارزه بداند، 🔸دائم خود را در موقعیت جهاد احساس کند 🔸و همه‌ی زندگی‌اش رنگ جهاد و مبارزه داشته باشد... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/31 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 20 ⏺لوازم پی‌گیری آرمان الهی: ایمان، جهاد، ولایت(قسمت پنجم) 💎ترکیب «فی سبیل الله: در راه خدا» در قرآن کریم همراه با 🔖 جهاد، 🔖 هجرت، 🔖 کشتن، 🔖 کشته‌شدن، 🔖 انفاق، 🔖 تحمل اذیت‌ها، 🔖 سختی‌ها، 🔖 مشکلات 🔖و محاصره به کار رفته است. در اینجا این سوال مطرح است که #راه_خدا به چه مقصدی منتهی می‌شود؟ در واقع انسان برای رسیدن به چه نقطه‌ای باید این همه مشقت را تحمل کند، آزار ببیند، مجاهدت ورزد، پول خرج کند، از خانه و کاشانه‌ی خود هجرت کند و تا سر حدّ جان مایه بگذارد؟ پاسخ این است که راه خدا به آینده‌ی روشن تاریخ و به حاکمیت دین خدا در سراسر زمین منتهی می‌شود و همه‌ی پیامبران خدا و اولیای او بر نوار بلند زمان برای رسیدن به این نقطه و تحقق بخشیدن به این طرح خدا تلاش کرده‌اند. این راهی است که خدا برای بشر در نظر گرفته و تاریخ به سوی آن در حرکت است؛ 👈بنابراین جهاد فی سبیل الله، تلاش کردن برای رسیدن به این مقصد است. 🔆#جهاد_فی_سبیل_الله مفهومی مشکک است و در عالم #طلبگی تناسب آن با استعداد و توان هر طلبه باید در نظر گرفته شود و تنوع مجالات اثربخشی طلبه مشروط بر اینکه خارج از حدّ نصاب طلبگی نباشد رسمیت یابد... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/32 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 22 ⏺لوازم پی‌گیری آرمان الهی: ایمان، جهاد، ولایت(قسمت هفتم) 🗝کلیدواژه‌ی «جهاد» که در آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت: ضرب‌المثل ارزش‌های بالای معنوی و فتح باب اولیای خاصّ الهی دانسته شده، به معنای تلاش اجتماعی برای حمایت از دین در مقابل دشمنی‌هاست و برخلاف واژه‌ی «قتال» اختصاصی به صحنه‌ی نبردِ رو در رو در میدان جنگ نظامی ندارد. 💠امیر مؤمنان علی علیه السلام فرمودند: «فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ وَ هُوَ لِبَاسُ التَّقْوَى وَ دِرْعُ اللَّهِ الْحَصِينَةُ وَ جُنَّتُهُ الْوَثِيقَة؛ جهاد دری از درهای بهشت است که خدا برای اولیای برگزیده‌اش گشوده است و آن لباس تقوا و زره محکم خدا و سپر مطمئن اوست». 💡#جهاد_اجتماعی، بسیار بیش از عبادات مناسکی و تقوای فردی برای سالکان مسیر خدا، نورانیت و قداست و تقرب می‌آورد و به مثابه‌ی بابی که بر خواص اولیا باز شده، مسیر صدساله را به راه یک شبه تبدیل می‌کند و رشد معنوی انسان را جهشی و تصاعدی می‌سازد؛ 👈🏻یعنی اگر کسی به دنبال کوتاه‌ترین مسیر برای تقرب و وصال و فنا است باید در مسیر مجاهدت قرار گیرد... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/34 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 23 ⏺لوازم پی‌گیری آرمان الهی: ایمان، جهاد، ولایت(قسمت هشتم) ⚜️بی‌تردید کسی که در صحنه‌ی سهمگین جهاد، برای اعتلای دین خدا مبارزه و تلاش می‌کند و آدم خدا یعنی سرباز و یاور و خادم او گشته است نسبت به کسی که در کمال عافیت و راحت و امنیت به عبادت و مناجات و ذکر و سجده و توسل می‌پردازد و لذت معنوی و ابتهاج عرفانی و ملکوتی را تجربه می‌کنند جلوتر است. 🌱به‌یقین خدای شکور به کسی که زیر بار سنگین #مسئولیت_الهی و #اجتماعی رفته و در راه او تعلقات خود را هزینه کرده و درد و دغدغه‌ی دین و اهتمام امور مسلمین را حمل می‌کند و خون‌دل می‌خورد و رنج می‌کشد، اعتنا و پاداش بیشتری می‌دهد تا کسی که آسوده‌خاطر و بی‌دغدغه در فضای خلوت و آرام تفرد، ذکر می‌گوید و حضور قلب می‌ورزد. ❕اگر برفرض چنین کسی از وظایف الهی خود تقصیر نداشته و ولیّ خدا گشته باشد آن مجاهد حاضر در میدان، نه تنها ولیّ خدا که از اولیای خاصّ خداست و در ساحتی به مراتب بافضیلت‌تر و برتر قرار گرفته است؛ 💠«فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ»... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/35 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 24 ⏺لوازم پی‌گیری آرمان الهی: ایمان، جهاد، ولایت(قسمت نهم) 👥توجه به #مسئولیت_اجتماعی و پرداختن بدان، آنقدر اهمیت دارد که عبادات فردی نیز جایگزین آن نمی‌شود و نمی‌توان به بهانه‌ی اشتغال به عبادتِ پروردگار از آن سر باز زد. 🍃امام کاظم علیه السلام آن هنگام که در سیاه‌چال مخوف هارون قرار گرفتند و از هرگونه ارتباط اجتماعی محروم و ممنوع گشتند چنین مناجات فرمودند: اللّهُمَّ انّکَ تَعلَمُ انّی کُنتُ أسألُکَ اَن تَفرِغَنی لِعِبادَتِکَ، اللّهُمّ وَ قَد فَعَلتَ فَلَکَ الحَمدُ؛ پروردگارا از تو درخواست کرده بودم که مرا برای عبادت خود فارغ گردانی، تو را شکر می‌گویم که چنین (نعمتی نصیبم) کردی. ⭕️از این بیان معلوم می‌گردد که انسان در میانه‌ی اجتماع حق ندارد زمان و توان خود را تنها صرف امور عبادی فردی کند و تا آن هنگام که اختیار عملِ اجتماعی و تأثیرگذاری بر محیط پیرامون خود را دارد وظیفه‌ای مهم بر دوش دارد که او را از #عبادت_فردیِ فارغ‌البال و خلوتِ دائم با پروردگار مانع می‌شود... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/36 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 25 ⏺لوازم پی‌گیری آرمان الهی: ایمان، جهاد، ولایت(قسمت دهم) ۳. ولایت (پیوستگی اجتماعی؛ تعالی و استکمال جمعی) ☀️#آرمان_فردی، با تلاش و مجاهدت افراد حاصل‌شدنی است؛ 🤚اما #آرمان_جمعی مستلزم ولایت و پیوند انسان‌هاست و جز با مشارکت امت، دست‌یافتنی نیست. ❗️وقتی مسئولیت، سنگین است، به تنهایی نمی‌توان آن را ادا کرد. کسی که به‌تنهایی مسیر خدا را دنبال می‌کند آرمانش کوچک است؛ 👈 و کسی که درد و دغدغه‌ی رسیدن به آرمان بلند و افق متعالی را دارد، باید این مسیر را جمعی و امتی بپیماید؛ 👥زیرا تنها با قیام جمعی و پیوند اراده‌های انسانی، توش و توانی عظیم ایجاد می‌گردد و امکان انجام کارهای بزرگ و رسیدن به اهداف بلند فراهم می‌شود... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/37 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 26 ⏺لوازم پی‌گیری آرمان الهی: ایمان، جهاد، ولایت(قسمت یازدهم) ❗️البته اگر به هر علتی در مسیر یاری دین خدا یک جمع همراه پدید نیامد و امکان فعالیت کاروانی و گروهی فراهم نشد #انسان_مؤمن_مجاهد از پای نمی‌نشیند و یکه و تنها در صحنه‌ی یاری خدا برمی‌خیزد: «أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثنى‏ وَ فُرادى».‏ 🕯گرچه کسی که در گوشه‌ی خانه یا محل کار خود خالصانه و آتش به اختیار برای ساخت #تمدن_اسلامی قدمی برمی‌دارد و کاری می‌کند در یک شبکه‌ی ولایی گسترده و متصل به یک توده‌ی انبوه ایمانی است. اگر شخص جایگاه خود را در تاریخ و تمدن بشناسد و اقدام خود را با اقدام امام جامعه، همراه کند تنها نیست؛ حتی اگر به ظاهر در سنگری تنها نشسته باشد. 🏷بنابراین پی‌گیری آن آرمان بزرگ، به هم‌افزایی اراده‌ها و پیوستگی انسان‌ها در یک حرکت کاروانی و امدادی نیاز دارد. این پیوستگی همان حقیقتی است که در دین اسلام از آن به «ولایت» یاد می‌شود. 🖇تا انسان‌ها در یک پیوند ولایی طولی (امت - امامت) و یک پیوند ولایی عرضی (اخوت ایمانی) قرار نگیرند و یک جبهه‌ی منسجم هماهنگ و شبکه‌ی متراکم ایمانی تشکیل ندهند رسیدن به این مقصد بزرگ، امکان‌پذیر نیست. ✂️اگر این اشتراک و اهتمام جمعی نباشد آن آرمان بزرگ الهی به خیال و افسانه یا رؤیای دست‌نایافتنی تبدیل خواهد شد؛ زیرا کاری که از توان افراد سنگین‌تر است، در مقابلش احساس درماندگی و ناتوانی می‌شود. در این صورت هرچه آن کار بزرگ‌تر باشد بیش از آن که شور و حرکت بیافریند ناامیدی و توقف خلق می‌کند؛ بنابراین پی‌گیری آن آرمان متعالی نیازمند «نصرت جمعی ولیّ خدا» و «قیام کاروانی لله در رکاب او» است... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/38 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 27 ⏺لوازم پی‌گیری آرمان الهی: ایمان، جهاد، ولایت(قسمت دوازدهم) ⚜️پدیده‌ی عظیم #انقلاب_اسلامی، ظرفیت‌های ناشناخته‌ی دین در تربیت انسان‌های تراز و تحوّل‌آفرینی در جان‌ها را بیشتر نمایان ساخته است. 🔆تجربه‌ی تحول روحی مردم در مبارزات پیش از انقلاب و در حماسه‌ی دفاع مقدّس حقیقتی مبتنی بر معارف دینی است که ذخیره‌ی عظیمی را برای مهندسی فضای اخلاقی و معنوی در اختیار قرار می‌دهد. 🔍بر اساس اندیشه¬های امام راحل، راز بروز چنین تحوّلی «حرکت جمعی به سوی کمال» و «پیوستن به جمع ایمانی» است. هم¬افزایی اراده‌ها و گذر کردن از هویت‌های فردی سبب می شود که افراد با کمترین زحمت در میدان مجاهده و ایثار بر موانع غلبه کنند و مشمول نصرت الهی قرار گیرند و با عنایت و امداد الهی، اهداف بلند و مراتب بالای سلوک و معنویّت در دسترس آنان قرار می‌گیرد: «فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَة». 📍بازآفرینی #هویّت_جمعی_معنوی، راهبردی کارآمد است که بسیاری از اهداف اخلاق فردی و اجتماعی را نیز محقق می سازد. افراد با فاصله گرفتن از #خود_محوری می توانند مدد بیشتری از نیروی عقل و فطرت بگیرند و در مسابقه ی معنوی خیرات و در چالش‌های رشدآفرین اجتماعی، روحیه‌ی جهاد در راه خدا و ایثار برای بندگان او را مشق کنند. در این فضا اشک و گریه و خلوت، به فردگرایی و انعزال نمی‌انجامد؛ بلکه نیروی محرّک برای حضور در اجتماع است... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/40 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 28 ⏺دینداری یک حرکت جمعی 📍همه‌ی ما در زمان کودکی اول بار که با مفهوم دین و دین‌داری آشنا شدیم، آن را بر سلسله مناسکی عبادی و حرکاتی که نشان از خضوع و تواضع در مقابل یک موجود برتر غیبی داشت حمل می‌کردیم و مصادیق دین‌داری را تنها نماز و روزه و تلاوت قرآن و زیارت حرم اهل بیت علیهم السلام می‌دانستیم. 🔅به مرور تصویر ما از دین‌داری کامل‌تر گشت و بهداشت و نظم و علم‌آموزی و جهاد و روابط خانوادگی و مانند آن را نیز شامل شد. پس از آن به تدریج متوجه شدیم که دین‌داری کاری در عرض سایر کارها نیست و سراسر عمر ما را در بر می‌گیرد. ⏰دین‌داری یک برنامه در کنار سایر برنامه‌ها نیست که در شبانه‌روز ساعتی را بدان اختصاص دهیم و برای آن ظرف زمانی و مکانی مشخص در نظر بگیریم. دینداری با همه‌ی کارها جمع می‌شود و همه‌ی ۲۴ ساعت شبانه‌روز را در همه‌ی شئون زندگی شامل می‌گردد. 📜پیامبر خدا در توصیه به ابوذر فرمودند: يَا أَبَا ذَرٍّ لِيَكُنْ لَكَ فِي كُلِّ شَيْ‏ءٍ نِيَّةٌ صَالِحَةٌ حَتَّى فِي النَّوْمِ وَ الْأَكْل؛ ای ابوذر در هر کاری نیت شایسته قرار بده، حتی در خوردن و خوابیدن... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/41 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 29 ⏺نیاز ولایت (دینداری جمعی) به دینداری فردی 📌اعضای یک سمفونی بزرگ، همگی باید نوازندگان چیره‌دست و کاربلد باشند، همان‌طور اعضای یک تیم فوتبال باید بر حرکت دادن توپ مسلط باشند و هرچه این تسلط بیشتر باشد، آن کارِ گروهی، قوی‌تر اجرا می‌شود و تمیزتر از آب درمی‌آید؛ بنابراین هرکس می‌خواهد در این کار جمعی، عضویت و مشارکت داشته باشد، باید پیش‌تر به شکل فردی تمرین کرده باشد؛ البته روشن است که آن تمرین فردی، فوتبال یا سمفونی نیست و نهایتاً کسب آمادگی برای آن محسوب می‌شود. 🔰دینداری هم همین گونه است؛ حقیقت #دینداری همان نقش‌آفرینی اجتماعی و حرکت جمعیِ گروهی به‌هم‌پیوسته است که إمامی و أمامی دارند و دینداری فردی، کسب آمادگی برای آن دینداری اصلی است. ‼️این نکته را هم باید تذکر داد که مشارکت در این حرکت جمعی و ولایی، بیش از همراهی و همپایی است. برای اینکه این حرکت جمعی سامان پذیرد باید از ولیّ تبعیت و اطاعت کنیم و بخشی از کار را بر عهده بگیریم، نه اینکه صرفاً تماشاچی باشیم... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/42 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 30 ⏺غیریت‌ها و تمایزات(قسمت اول) 🔆گفته شد «#ایمان»، «#مجاهدت» و «#ولایت» مهم‌ترین ارزش‌های اخلاقی و فضایل بنیادین اسلامی است که لازم است به شکل هم‌عرض و موازی دنبال در جان انسان‌ها پدید آید؛ بنابراین از منظر تربیت اسلامی فقدان هر یک از اینها استاندارد ارزش را فرو می‌ریزد و انتظام شخصیت انسانی و اعتبار اخلاقی او را از حدّ نصاب پایین‌تر می‌آورد. با این حساب مجموع احتمالات مفروض به شرح زیر است: 💠کسی که ایمان به خدا و باور به غیب هستی ندارد حتی اگر در کمال نفس خود یا اصلاح جامعه، تلاش و اقدام و مجاهدت می‌ورزد از نصاب محوری‌ترین ارزش دینی محروم است. 💠در مقابل کسی که ایمان و اعتقاد قلبی دارد ولی اقدام و حرکتی در اصلاح شخصیت خود نمی‌ورزد، ایمان او راستین و صادقانه نیست و در کوران حوادث یا میدان ابتلاءات پایدار نمی‌ماند، حتی اگر دغدغه‌های اجتماعی شدید داشته باشد و در حرکت‌های اصلاحگرانه مشارکت ورزد... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/43 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 31 ⏺غیریت‌ها و تمایزات(قسمت دوم) 💡#راهبرد_آرمان‌گرای_ولایی، جهت‌گیری کلان فعالیت‌های تربیتی را معلوم می‌کند و رنگ متفاوتی بر آن می‌زند. ⚜️دستگاه تربیتی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم که سلمان و ابوذر و عمار تحویل می‌دهد با نظامات تربیتی دیگر در همین نگاه شامل متفاوت است. ☝️این نظام تربیتی در جریان انقلاب اسلامی و حماسه‌ی دفاع مقدس، به همت #امام_خمینی احیا شد و فراورده‌های بی‌نظیری مانند همت و سلیمانی و حججی تحویل داد. 💬این نظریه‌ی شامل، تصویر خاصی از فرایند تربیت به دست می‌دهد که نقش مهمی در #گفتمان‌سازی و #امتدادبخشی عینی آن دارد. تصویرسازی صحیح از مفهوم تربیت یک ضرورت است... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/44 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 32 ⏺خاتمه و جمع‌بندی(قسمت اول) 📍مهم‌ترین و راهبردی‌ترین فعالیت تربیتی در حوزه‌های علمیه - و البته در سایر مراکز - خلق #افق_آرمانی و #رؤیای_معنوی است. ⚠️طلبه‌ای که با خلأ آرمان مواجه است نیروی محرک خود را از دست می‌دهد و نباید از او انتظار #هویّت داشت. 👈اهداف زندگی روزمره، 👈اخذ مدرک تحصیلی 👈و نام 👈و عنوان استادی طلبه را از وادی بی‌هدفی نجات نمی‌دهد. ❗️استقبال بی‌منطق و غیرمنسجم از کارهای جهادی و عرصه های خدمت‌رسانی نیز #هویت_صنفی طلبه را ترمیم نمی‌کند. ⚜️امتداد یافتن این آرمان جمعی حوزوی در همه‌ی عناصر ساختار #حوزه‌های_علمیه از اسناد بالادستی تا آیین‌نامه‌ها، قوانین، طرح‌ها و برنامه‌ها یک فضای تربیتی اثرگذار را فراهم می‌آورد. 🔆آرمان غلبه‌ی دین حق در سراسر زمین، بنای #تمدّن_نوین_اسلامی و سربازی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در مقیاس جهانی و تاریخی باید در حوزه‌های علمیه و در میان طلاب نهادینه و کاملاً عملیّاتی شود... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/45 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

📗 #مطالعه_کوتاه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 33 ⏺خاتمه و جمع‌بندی(قسمت دوم) 🔍تمرکز بر واژگان اجتماعی در #قرآن_کریم چارچوب متفاوتی نسبت به تربیت فردی مصطلح پدید آورده است. چارچوبی که در آن شکسته شدن حصار انانیت و توجه به پروردگار، ساده تر و همگانی تر است. 👈از این رو مجاهدان جوانی که در انقلاب اسلامی، حاکمیت دین حق و نصرت ولیّ خدا را دنبال می کردند با سرعت فراوان و «با یک جهش برق‌آسای معنوی و روحی با دست رحمت حق تعالی... یک‌شبه ره صدساله را پیمودند و آنچه عارفان و شاعران عارف‌پیشه در سالیان دراز آرزوی آن را می‌کردند، اینان ناگهان به دست آوردند و عشق به لقاء الله را از حد شعار به عمل رسانده و آرزوی شهادت را با کردار در جبهه‌های دفاع از اسلام عزیز به ثبت رساندند و این تحول عظیم معنوی با این سرعت بی‌سابقه را جز به عنایت پروردگار مهربان و عاشق‌پرور نتوان توجیه کرد... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/46 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib