تند خوانی قرآن #جزء_بیست_سوم #قرآن ثواب تلاوت جزء بیست و سوم را هدیه کنیم برای#پیامبر_اسلام @negahebeheshti

💢#نکات_تربیتی از جزء 23 🔸1. بترسیم از روزی که دهانمان بسته می شود و دست و پایمان شهادت می دهند کاش آن روز به ضررمان شهادت ندهد.(یس65) 🔸2. آشنایی جوانان با خلقت اولیه انسان(حضرت آدم) و خلقت از نطفه یکی از ابعاد خودشناسی است که می تواند زمینه بسیار خوبی برای خداشناسی و معادشناسی باشد. بویژه جوانان و نوجوانانی که معاد را انکار می کنند را باید متوجه ریزه کاریهای خلقت هستی و خلقت انسان کرد. (یس77تا83) 🔸3. شیوه مناظره با شبهه افکنان و برخورد با مسخرکنندگان را باید یاد بگیریم و به فرزندانمان بیاموزیم. وگرنه خودمان از دین یاری و فرزندانمان از دین داری جا می زنیم.(صافات11تا18) 🔸4. تبیین اوصاف و شرایط روز حشر و گفتگوهایی که جهنمیان با هم دارند و مقایسه دقیق احوال جهنمیان با بهشتیان، یک روش بسیار مؤثر در دعوت نوجوانان و جوانان به عباداتی چون نماز، روزه، حجاب و ... است.(صافات19تا68) 🔸5. خداوند متعال در قرآن کریم به دوشکل داستان انبیاء را بیان کرده است؛ یکی به شکل مفصل و دیگری به شکل اجمالی و با سرعت، شاید بتوان برداشت کرد که گاهی باید در مواجهه با نوجوان و جوان از روش سرعتی و ضربتی برای بیان معارف استفاده کرد. (یکی از علت های گرایش نوجوانان به اینستا و توییتر و ... این است که اغلب محتواهای منتشر شده در اینگونه رسانه ها شکل کوتاه و سرعتی دارد.)(صافات69تا148) 🔸6. گاهی برای اینکه دشمنان عقاید جوانان و نوجوانان ما را نابود نکند، ما باید دست پیش بگیریم و به عقاید و مسلمات آنها حمله کنیم و از آنها برهان طلب کنیم و اگر برهانی نداشتند آنها را رسوا کنیم. (صافات۱۴۹تا۱۵۸) 🔸7. "امام صادق ( هرکس که می‌خواهد پیمانه‌ی اعمالش پر باشد، هنگام برخاستن از جایش بگوید(یعنی وقتی میخواهیم از جلسه ای بیرون برویم): «سُبْحانَ رَبِّکَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا یَصِفُونَ* وَ سَلامٌ عَلَی الْمُرْسَلِینَ* وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۷۲۸ الکافی، ج۲، ص۴۹۶/ نورالثقلین"(صافات۱۸۰تا182) 🔸8. دو کلید واژه «ملاء» و «مترفین» را در قرآن پیگیری کنید؛ این دو گروه کسانی بودند که هر پیامبری مبعوث شد، مستکبرانه با روش های مختلف با او مبارزه و دشمنی می کردند. شناسایی آنها و روش های شان یک دوره کامل دشمن شناسی است.(ص۶) 🔸9. استدلال برای وجود معاد و حساب و کتاب زندگی پس از مرگ؛ لازمه عدم وجود #معاد این است که خلقت آسمان و زمین با همه عظمت و عجائبش بی هدف باشد و اینکه خداوند بین خوب و بد، صالح و فاسق و فاجر و متقی فرقی نگذاشته باشد. اینکار از یک کودک هم برنمی آید چه رسد به خالق هستی(ص27و28) 🔸10. شیطان هنگام خلقت آدم علت سجده نکردنش را اینگونه توضیح داد: من از آتش هستم و او از خاک و آتش بر خاک برتری دارد. این استدلال شبیه آن استدلالی است که می گویند ما از نسل کورشیم و فارسی زبان و دین اسلام برای عرب هاست. یک قیاس شیطانی که بوی نژادپرستی می دهد.(ص73تا78) 🔸11. باید به فرزندانمان بیاموزیم که هرخبر یا سخنی را می شنوند قبل از پذیرش ارزیابی کنند. (زمر18) 🔸12. کسی که #خدا را بندگی نکند مانند برده ای است که چند ارباب بد اخلاق دارد.(هوای نفس، دنیا، شیطان و ...) الحمد لله که بندگی او اصل #آزادی است.(زمر29) #قرآن #نکات_تربیتی @negahebeheshti

#فرزندآوری خاخام های یهودی:«هر زن یهودی برای رفتن به بهشت دست کم باید هشت فرزند به دنیا بیاورد» و همین یهودی که برای شیعه ایرانی نسخه فرزند کمتر میپیچن.... @negahebeheshti

💢#اصل_چهارم_تربیتی #تشویق_و_تنبیه_در_تربیت_۱ برای تشویق و تنبیه چه برنامه‌ای داریم؟ چه زمانی تشویق و چه زمانی تنبیه میکنیم؟ @negahebeheshti

💢#اصل_چهارم_تربیتی #تشویق_و_تنبیه_در_تربیت_۲ برای اینکه در #تربیت تصادفی عمل نکنیم،چه کارهای باید انجام بدهیم؟ آیا رفتار متربی را مورد #تشویق_یا_تنبیه قرار میدهیم یا شخصیت اورا؟ چقدر به تلاش و کوشش کودک و نوجوان اهمیت می دهیم؟ چه تغیراتی نباید مورد تشویق و تنبیه قرار بگیرد؟ @negahebeheshti

💢 #اصل_پنجم_تربیتی #کنترل_کننده_های_تربیتی_۱ #توجه چه نقشی در کنترل رفتار دارد؟ آیا تغییر رفتار به کمک #توجه امکان دارد؟ آیا در زندگی مورد#توجه دیگران قرار گرفته ایم؟ #اصول_تربیتی #توجه @negahebeheshti

💢 #اصل_پنجم_تربیتی #کنترل_کننده_های_تربیتی_۲ برای استفاده از #توجه برای شکل دادن و تغییر رفتار چه نکاتی را باید مراعات کنیم؟ آیا لازم است هر رفتار مطلوبی مورد #توجه قرار بگیرد؟ میزان #توجه و بی توجهی متناسب با چه چیزی باید باشد؟ #اصول_تربیتی #توجه @negahebeheshti

همیشه ملّت ما هست، پای‌کار علی به عشق شیر حرم، قاسم سلیمانی... #ماه_رمضان #حاج_قاسم #شهید_سلیمانی @negahebeheshti

تند خوانی قرآن #جزء_بیست_چهارم #قرآن ثواب تلاوت جزء بیست و چهارم را هدیه کنیم برای#پیامبر_اسلام @negahebeheshti

💢 #نکات_تربیتی جزء 24 🔸1. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خوابْ برادر مرگ است،و بهشتيان نمى ميرند [و در بهشت نمى خوابند]. [ كنز العمّال : 39321. ] توجه، تفکر و گفتگو در موضوع خوابیدن، بیدارشدن و خواب دیدن به عنوان نشانه قدرت خداوند و اثبات روح برای انسان در مسیر تربیت شناختی نوجوانان و جوانان بسیار مؤثر است.(زمر42) 🔸2. پیامبر مهربانی ها به بندگان من بگو هیچ کس به هیچ وجه از رحمت من ناامید نشود حتی اگر در گناه و جرم زیاده روی کرده باشد. حتی اگر کسی مانند وحشی قاتل حضرت حمزه باشد باز هم خدا آمرزنده است. البته به شرط توبه نصوح قبل از اینکه مرگ ... (زمر53) 🔸3. روزی بشود همین جوانان با تقوای ما چنان از آزادی و نعمت های بهشتی لذت ببرند که از شدت خوشحالی مدام فریاد بزنند: خدا صادق الوعد است.(زمر73و74) 🔸4. مراقب باشید تسلط کفار شبهه افکن بر رسانه ها و فضای مجازی شما را گول نزند.(غافر4) 🔸5. گاهی صفات رذیله ای مانند کبر، کینه و لجبازی و یا هیجانهای منفی مثل ترس و لذت زدگی باعث می شود نوجوانان و جوانان ما در مقابل دین بدون دانش کافی به جدال برخیزند، در چنین شرایطی بهترین پاسخ ها هم آنان را قانع نمی کند بنابراین باید قبل از شروع به گفتگو موانع اخلاقی یا احساسی پذیرش را در آنها از بین ببریم...(غافر35) 🔸6. آنهایی که امروز به وعده ها، وسوسه های و جو سازی های رسانه ای استکباری دلخوش کرده اند و با #دین در افتاده اند، در میان شعله های آتش دوزخ به مستکبران خواهند گفت ما به فریب شما در آتشیم کمی از عذاب ما را به عهده بگیرید ....(غافر47و48) 🔸7. فرح و مرح دو عامل گمراهی نسل امروز ماست، همانی که دشمنان ما از راه های مختلف به آن دامن می زنند. (راه مقابله با این دو عامل مخرب؛ طراحی تفریحات سالم و ایجاد روحیه #عزت_نفس با محوریت #توحید است.)(غافر75) 🔸8. قبل دعوت مخاطب به گزاره های دینی باید موانع پذیرش را در او بررسی کنیم و تاجای ممکن آنها را رفع کنیم. یکی از راه ها این است که به مخاطب ثابت کنید که خیر خواهش هستید...(فصلت5و6) 🔸9. چه می شود که یک شخص کارش به جایی می رسد که کوری را بیشتر از هدایت برای خودش می پسندد.(فصلت17) 🔸10. خداوندی که اعضا و پوست ما را خلق کرده می تواند روز قیامت آن را به نطق درآرود تا علیه ما شهادت بدهد.(فصلت20و21) #قرآن #نکات_تربیتی @negahebeheshti