#شور #حضرت_زینب #اعتکاف #کانال_نوحوا_علی_الحسین شماره 1398 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 عالمه ي بلا معلِّمه بَه چقَدَر شيرينه نام تو بذار كه مثل بابام بشم بي بي منم پير غلام تو چِقَدْر شيرينه برسه اجلم تو حرمت روي جنازم باشه كاشكي يه لحظه پرچمت تابوت مو كاش حرم رقيه هِي طواف بِدن قبرمو كاشكي بِكَنَن تو حرم پا قدمت ▪️اِي... جونم جونم جونم سيده زينب فرموده پيغمبر اوني كه گريه كنه توي عالمين براي زينب مثل اونه كه گريه كرد واسه حسنين بي بي دعا كن كه ديگه از بدي ها دور بشم يه نوكره خوب واستون تو روز ظهور بشم نيار بدي مو تو به روم هرچي باشه نوكرم برام دعا كن با عليْ اكبرت محشور بشم ▪️اِي... جونم جونم جونم سيده زينب تنها نمي مونه تا ابد عمه ي آقام صاحب زمون بزوديا مثل اربعين شلوغ ميشه صحن بي بيمون قدّ هزار تا حاتم و پادشاه دخيلشه زندگي مو مديونشم نوكريم دليلشه ماها كي باشيم كه مُدافعِ اين حرم باشيم خودش يه عباس داره كه عمريه كفيلشه ▪️اِي...جونم جونم جونم سيده زينب شاعر: عباس میرخلف زاده @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌

#زمینه #حضرت_زینب #اسارت #اعتکاف #کانال_نوحوا_علی_الحسین شماره 1399 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 سر تو رو نی بردن دل ما رو آزردن بچه ها توی بازار همه دق کردن مردن زخمی و آواره زینب شده بیچاره تازه شد باز داغ گهواره و گوشواره روز ای بی حسین شب عزای ماست کی گفته یا أخا تو کوچه جای ماست گله نمی کنم فقط بدون داداش دست زنای شهر النگوهای ماست ▪️حسین... وای... تو که میدونی کوفه چقده نامرد داره لگد از بس که خوردم استخونام درد داره راهی بازارم از کوفیا بیزارم آخ نگاه مردم داره میده آزارم نعره که میکشن تیر میکشه سرم هلهله میکنن پیش چشِ ترم پاشو ببین داداش هنوز تو قتلگاه میون خاک و خون نشسته مادرم ▪️حسین... وای... شاعر: مظاهر کثیری نژاد @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌

#واحد #سنتی #حضرت_زینب #اعتکاف #کانال_نوحوا_علی_الحسین شماره 1400 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 دلم گرفته امشب جانم رسیده بر لب این دل غم گرفته افتاده یاد زینب ▪️منم گدای زینب جانم فدای زینب ای مادر مصائب هردم به شور و شینم با اشک و ناله و آه یاد تو و حسینم ▪️منم گدای زینب جانم فدای زینب بمیرم از برایت در کربلا چه دیدی تو در وداع آخر رنج و محن کشیدی ▪️منم گدای زینب جانم فدای زینب غلطان بخون شناور دیدی تو اکبرش را در دست شه بریده حنجر اصغرش را ▪️منم گدای زینب جانم فدای زینب بودی ز روز اول تمام هست عباس دیدی کنار علقم بریده دست عباس ▪️منم گدای زینب جانم فدای زینب دیدی که شمر ملعون خنجر زکین کشیده سر برادرت را از پشت سر بریده ▪️منم گدای زینب جانم فدای زینب کس همچو تو ندیده جسم بخون تپیده غلطان بخون برادر بر نی سر بریده ▪️منم گدای زینب جانم فدای زینب امان زمردم شام خون شددلت ز دشنام دشمن ز راه کینه سنگ میزد از لب بام ▪️منم گدای زینب جانم فدای زینب دیدی کنار سجاد در کنج یک خرابه رقیه شد چو زهرا غسل و کفن شبانه ▪️منم گدای زینب جانم فدای زینب رفتی ز دار دنیا راحت شدی ز غمها از این جهان فانی رفتی بسوی زهرا ▪️منم گدای زینب جانم فدای زینب شاعر: رضا یعقوبیان @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌

#واحد #حضرت_زینب #اعتکاف #کانال_نوحوا_علی_الحسین شماره 1401 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 بین دیوار و در یک برادر دادم از دست پهلوی مادرم فاطمه دیدم شکسته است فرق شیر خدا دیدم دریده دیده ام طشت خون، سر بریده ▪️زینبم زینبم أم المصائب ای خدا گشته پرپر تمام گلشن من حوریان روضه خوان اسیری رفتن من غم روی غم شرر زده به جانم یک ستاره ندارد آسمانم ▪️زینبم زینبم أم المصائب کوچه های مدینه حسن ، شد تیر باران کربلا شد کفن بر حسینم سم اسبان ای فلک ظلم تو اندازه اش نیست گل من تاب نعل تازه اش نیست ▪️زینبم زینبم أم المصائب ای گل سرخ من غرق خون دیدم تن تو من کجا و سخن گفتن با دشمن تو دست خود را به روی سر نهادم مادرم فاطمه برس به دادم ▪️زینبم زینبم أم المصائب یاد مسمار خونین کنم از تیغ قاتل دشمنت روی سینه نشست من در مقابل ای دریغا دگر مهلت ندارم بهر یحیای خود طشتی بیارم ▪️زینبم زینبم أم المصائب خواهر کربلا مادر اشک و عزایم ای خدا گشته پر پر تمام لاله هایم کوهی از غم روی شانه کشیدم مرگ شمع و گل و پروانه دیدم ▪️زینبم زینبم أم المصائب شاعر: میثم مومنی نژاد @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌

#واحد #حضرت_زینب #اعتکاف #کانال_نوحوا_علی_الحسین شماره 1402 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 بوَد یا أخا لحظه ی آخرم بیا این دم آخری بر سرم شدم همچو موی تو در پیچ و تاب تنم مانده همچون تو در آفتاب ▪️حسین یا حسین عشق زینب حسین کجایی تو ای شمع خاموش من لباس تو باشد در آغوش من شدم من ازاین پیرهن نیمه جان که بوی سم مرکب آید از آن ▪️حسین یا حسین عشق زینب حسین ببین جانم ازغصه برلب شده شب آخر عمر زینب شده مرا این مصیبت نکرده رها که دشمن مرا برده در کوچه ها ▪️حسین یا حسین عشق زینب حسین نرفته زیادم که درقتلگاه که شد روزم از ظلم قاتل سیاه به او گفتم ای فرد خنجر به دست مبر سر از او نوگلم تشنه است ▪️حسین یا حسین عشق زینب حسین شاعر: محمود اسدی(شائق) @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌

#نوحه #زنجیرزنی #حضرت_زینب #اعتکاف #کانال_نوحوا_علی_الحسین شماره 1403 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ای دختر شاه نجف ای معدن عز و شرف ای ثانی زهرا شافعه ی عقبی بانوی با حُجب و حیا ای خطبه خوان کربلا أم المصائبی تو زهرا شمایلی تو ▪️یا حضرت زینب مدد ای وارث زهرا،یا زینب کبری با دشمنان چون حیدری،عالمه ی سخنوری ای گوهره نایاب،ای خواهر ارباب نائبة الفاطمه ای،مجتهد ما همه ای در پیش تو بانو غیرت زده زانو ▪️یا حضرت زینب مدد ای وارث زهرا،یازینب کبری ای زاهده ای عالمه،ای باکیه ای عارفه بر شیعه امیدی،مادر شهیدی تیغه کلامت ذوالفقار،ای بانوی با اقتدار بین زنان خاصی ناموس عباسی ▪️یا حضرت زینب مدد ای وارث زهرا،یا زینب کبری پناه قلب شیعیان،ای عمه ی صاحب زمان شریکة الحسینی،به زهرا نور عینی تو ملجأ رقیه ای رسواگر امیه ای ای کوهه با ایمان جانیم سن قربان ▪️یا حضرت زینب مدد ای وارث زهرا،یازینب کبری وای از عناد اشقیا،صبر کرده ای بر سختیا در کوچه و بازار،در مجلس اغیار داغ اسارت دیده ای،زجر و بلا کشیده ای در کوفه و در شام شنیده ای دشنام ▪️یا حضرت زینب مدد ای وارث زهرا،یازینب کبری ای پادشاه بی کفن،ای کشته ی دور از وطن صدپاره تن گشتی،در خون خود خفتی زینب کنار قتلگاه،می گوید او با سوزه و آه ای لاله ی پرپر آلاله ی بی سر ▪️واویلتا صدآه و واویلا،زینب شده تنها شاعر: الیاس محمدشاهی @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌

#واحد #حضرت_زینب #اعتکاف #کانال_نوحوا_علی_الحسین شماره 1404 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 السلام السلام شهید کرب و بلا یا أخا یا أخا کنار خواهر بیا تشنه‌ی بی‌کفن ای حسین جان من ▪️وای حسینم مانده چشمم به در، به زیر نورِ هلال بعدِ یکسال و نیم، رسیده وقت وصال بعد تو قلبم از، غم لبالب شده لحظه‌ی آخرِ عمرِ زینب شده ▪️وای حسینم زندگی کرده‌ام با روضه‌هایت حسین دل من مانده است در کربلایت حسین مرثیه خوانده‌ام، از غم قتلگاه قتلوکَ حسین، بالسَّنان بالرِماح ▪️وای حسینم سرِ تو روی نی رفت و تنت روی خاک اسب‌ها آمدند خواهر تو شد هلاک پیشِ چشم حرم، لِه شده پیکرت دخترت دید وای، چه کند خواهرت ▪️وای حسینم شاعر: حمید رمی @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌

#زمینه #حضرت_زینب #اعتکاف #کانال_نوحوا_علی_الحسین شماره 1405 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 أم المصائب یعنی یه جسم خسته رو دیدن دستای بسته رو دیدن سر شکسته رو دیدن أم المصائب یعنی از بغض و کینه پژمردن از همه کعب نی خوردن از سرا چادرُ بردن أم المصائب یعنی تنگی گودالُ دیدن گودی و جنجالُ دیدن تنُ لگدمالُ دیدن ▪️یا زینب... أم المصائب یعنی چشم پر آب و زینب بند طناب و زینب بزم شراب و زینب أم المصائب یعنی طعنه و آزار دیدن کوچه و بازار دیدن مجلس اغیار دیدن أم المصائب یعنی شیشماهه رو به نی دیدن به اشک دیده خندیدن به دور عمّه رقصیدن أم المصائب می دید تو خیمه دختری له شد از جوجه ها پری له شد به زیر پا سری له شد شاعر: شائق اللّهم عجّل لولیک الفرج بحق مولاتنا الزینب @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌

#نجوای_شبانه #امام_حسین #اربعین #کانال_نوحوا_علی_الحسین 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 تنها موندیم.. تو روضه ها دست به دعا موندیم... 😭 محمدحسین حدادیان🎤 با ما بهترین ها را دریافت کنید 👇 @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌

#مقتل #اسارت #حرکت_به_شام #محرم #کانال_نوحوا_علی_الحسین 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #نمونه_اول 📜حركت كاروان اسراي كربلا به سوي شام 🔸پس از رسیدن نامه‌ی یزید مبنی بر اینکه سر مبارک سید الشهدا علیه السلام و کسانی که با او کشته شده‌اند و آنچه از آنها غارت شده و اهل و عیال او را نزد او بفرستند، عبیدالله بن زیاد دستور داد اسیران کربلا آماده شوند و امر کرد امام سجاد علیه السلام را با زنجیر ببندند. ▪️سربازان نیز دست‌های او را به گردنش زنجیر کردند و سپس او و سایر اسرا را در پشت سرهای شهدا روانه کردند. مخفّر بن تعلبه عایزی و شمر بن ذی الجوشن همراه‌شان به راه افتادند و رفتند تا به گروهی که سر حضرت امام حسین علیه السلام نزدشان بود، و سپس به شام رسیدند. 🔸امام سجاد علیه السلام در طول راه به حمد خدا و تلاوت قرآن و استغفار مشغول بود و حتی یک کلمه با سربازان عبیدالله سخن نگفت تا کاروان به شام رسید. 📜 امام حضرت صادق علیه السلام از پدرش از امام زین العابدین علیه السلام نقل کرده است که فرمود:« مرا بر شتری لنگ سوار کردند، بدون روپوشی و جهازی، و سر سید الشهداء علیه السلام بر نیزه‌ی بلندی بود و زنان بر اشتران پالان دار پشت سر من بودند و جماعتی که ظلم و ستم را از حد گذرانده بودند، با نیزه‌ها در جلو و عقب و اطراف ما بودند هر گاه یکی از ما می‌گریست، سرش را به نیزه می‌کوبیدند تا آنگاه که وارد دمشق شدیم و کسی فریاد زد:« ای اهل شام، اینها اسیران اهل بیت ملعون هستند.» 🔹مورخّین مسیر طی‌شده بین کوفه و شام را در تواریخ آورده‌اند و به وقایع متعددی در طول راه اشاره کرده‌اند که به بخشی از اشاره مي شود: 1) در یکی از توقفگاه‌ها که آب قافله تمام شد و راه را هم گم کرده بودند، امام سجاد علیه السلام از شدت بیماری و تشنگی نزدیک بود جان بدهد، حضرت زینب سلام الله علیها او را زیر سایه شتری نشاند و همچنان که بادش می‌زد، می‌گفت: ای برادرزاده، برای من دشوار است که تو را در این حال ببینم. 2) در شهر عقلان جوانی بازرگان به نام زریر خزاعی وقتی شهر را مزیّن دید و مردم را شادمان، شرح حال اسرا را پرسید و پس از اطلاع از هویت آنان، به سراغ کاروان رفت. با مشاهده امام سجاد علیه السلام به گریه افتاد. ▪️حضرت سجاد علیه السلام از او خواست به سربازانی که سر مقدس حضرت امام حسین علیه السلام را بر نیزه حمل می‌کردند، بگوید جلوتر بروند تا مردم به آن نگاه کنند و چشم از زنان اهل بیت بردارند. زریر 50 دینار به سربازان داد و خواسته امام را برآورده کرد، سپس برگشت و پرسید: «اگر حاجت دیگری دارید بفرمایید تا انجام دهم.» ▪️امام فرمود: زنان لباس و پوشش می‌خواهند. زریر بلافاصله جامه‌های فراوانی برای زنها فراهم کرد. سربازان خبردار شدند و او را آن قدر زدند تا از هوش رفت. 3) در شهری به نام حراّن یک مرد یهودی به نام یحیی با مشاهده تلاوت آیات قرآن توسط سر مبارک سید الشهداء علیه السلام متعجب و متنبه شد و جامه‌ای از خز را به حضرت سجاد علیه السلام هدیه داد. 4) امام زین العابدین علیه السلام در شهرهای سیبور، بعلبک و حلب با دیدن بی‌احترامی مردم به اسرا و شادمانی آنان اشعاری با این مضمون خواند: «آل رسول برشتران بی‌جهاز سوار شوند و آل مروان بر مرکب‌های آراسته. این همان زمان است که شگفتی‌هایش از نظر بزرگان پایان‌پذیر نیست و مصائبش نامشخص است. 🔸ای کاش می‌دانستم مشغله‌های زمان تا به کجا ما را به دنبال خود می‌کشاند. ما را بر شتران عریان و بی‌جهاز در هر شهر و دیاری می‌گردانند و کسانی از آنان که مهار شتران را در دست گرفته‌اند حمایت می‌کنند گویا ما در میان آنها چون اسیران رومیان هستیم و آنچه پیامبر فرموده نادرست بوده! وای بر شما که به رسول خدا کفر ورزیدید. 🔸شما به گم‌کرده‌ای می‌مانید که راه‌ها را نمی‌شناسد. من فرزند امام هستم. چه شده است که حق من بین این گروه کفّار ضایع شده است. » منابع: _بحارالانوار،ج 45،ص 127 _وقایع الایام خیابانی، تتمه مرحوم، صفحه 291، و والرمعه المساکیه _معالی السبطین، جلد 2، صفحه 128 _منتهی الامال، جلد اول، صفحه 305 _الدمعه المساکیه جلد 5، صفحه 67 _بحارالانوار، جلد 45، صفحه 127 @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌

#مقتل #اسارت #حرکت_به_شام #محرم #کانال_نوحوا_علی_الحسین 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #نمونه_دوم 📜رسولان و سفیران سرافراز عاشورا، پس از فروشکستن بت کوفه -عبیدالله بن زیاد- و روشنگری و خطبه خوانی و تحول آفرینی، به سمت آزمون گاه سوم خود -شام- رهسپار شدند. ▪️رنج ها، شکنجه ها، شهادت ها و تنگناهای نظام اموی نتوانسته بود در اراده و ایمان و راه آنان کمترین خلل و سستی ایجاد کند. این کاروان، پیش از این فاصله میان مکه تا کربلا را، خائفا یترقب پیموده بود و کربلای خون و تازیانه و تیغ و آتش و غارت و طعنه را پشت سر نهاده و از آزمون 70 کیلومتر فاصله کربلا تا کوفه با شتران بی جهاز، تازیانه و گرسنگی و زنجیر سربلند بیرون آمده بود و کوفه ی جشن و سرور را به سوگ و اشک و تحقیر عبیدالله زیاد رسانده بود. 🔹به درستی نمی دانیم کدام روز دستور حرکت قافله اسیران به شام صادر شد. آنچه مسلم است میزان درنگ در کوفه پس از رسوایی و تحقیر و تغییر رفتار مردم از یک سو و انتظار یزید بن معاویه در شام از دیگر سو، نباید طولانی باشد. در نتیجه میزان توقف در کوفه را 3 یا 4 روز یا حداکثر 6 روز باید دانست. تذکره الخواص مدت توقف در کوفه را 2 روز می داند. پیش از این -در بدو ورود کاروان به کوفه- عبیدالله به یزید نامه نگاشته و خبر پیروزی و اسارت اهل بیت را گزارش کرده بود. کمی پیش از حرکت کاروان اسیران به شام نیز به شهرهای مسیر اطلاع داده بود که قافله اسیران در راه است و از حاملان سرها و محافظان آنها، استقبال و پذیرایی کنند. 🔸سرها را در صندوق ها نهادند و با نزدیک شدن به شهرها قرار بود بر نیزه افراشته کنند تا قدرت و پیروزی خود را نشان دهند و ترس و دلهره بیافرینند و راه را بر خیزش ها و حرکت های انقلابی سد کنند. شیوه حرکت کاروان🏴 1. فرماندهان و حاملان سر عبارت بودند از زحر بن قیس جعفی (فرمانده و مامور گزارش در دربار دمشق)، ابوبردة بن عوف ازدی، طارق بن ابی ظبیان ازدی، مخفر بن ثعلبه، شمر بن ذی الجوشن، و گروهی از اهل کوفه، برخی همراهی عمربن سعد را نیز نوشته اند. 2. بر گردن امام سجاد(ع) طوق آهنین و بر دست و پایش زنجیر بسته بودند. زنان و کودکان را بر شتران نشاندند. به گونه ای که صورت ها و موها آشکار بود. 3. در این کاروان نام علی بن الحسین(ع)، فاطمه بنت حسین، سکینه بنت حسین، زینب بنت علی، و دختران و زنان و کودکان را ذکر کرده اند. 4. عبیدالله دستور داده بود سریع و با عجله حرکت کنند. در برخی منابع اشاره شده است که سرها را جلوتر فرستاد و اسیران را پشت سر آنها روانه کرد. 5. تعداد همراهان با قافله اسیران که با همه امکانات نظامی و تدارکاتی حرکت کردند و کار حفاظت از سرها را به عهده داشتند هزار نفر ذکر شده است. 6. این گروه ماموریت داشتند سرها را در همه شهرهای سر راه بچرخانند. 7. نوشته اند در طول راه امام سجاد(ع) ساکت بود و با هیچ کس تا رسیدن به شام سخن نگفت. 8. سرها را در صندوق ها نهاده بودند و به هر منزلی که می رسیدند بیرون می آوردند و بر نیزه می کردند و در تمام مدت، نگهبانی شدید می کردند و هنگام حرکت دیگر بار به صندوق برمی گرداندند. 9. کسی در راه، حق گریه کردن نداشت. سید بن طاووس از امام محمدباقر(ع) نقل کرده است که پدرم فرمود: «چون ما را به نزد یزید می بردند، مرا بر شتر برهنه سوار کرده بودند و مخدرات اهل بیت را بر اشترهای برهنه سوار کرده بودند و در عقب من بودند و سر بزرگوار پدر عالی مقدارم بر سر نیزه بود و در پیش روی ما می بردند و نیزه داران آن کافران بر دور ما احاطه کرده بودند و هر یک از ما را می دیدند که آب از دیده ما جاری می شود، نیزه را بر سر ما می کوبیدند.» 10. حاملان سرها هر چند ماموریت داشتند از شهرهای بین راه بگذرند و برای قدرت نمایی و ارعاب و وارونه نشان دادن حقیقت در آن شهرها تبلیغ کنند و سرها را بر نیزه افراشته کنند اما ترس از درگیری و شورش قبایل عرب باعث می شد که گاه از بی راهه ها حرکت کنند، به همین سبب مسیر طولانی تر و گاه با بی نظمی مواجه می شد. ⬅️ فاصله مستقیم کوفه تا شام حدود 750 کیلومتر بوده است که بر اساس محاسبه ورود کاروان به شام در اول ماه صفر، در حدود 15-16 روزه طی شده است. @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌

#مقتل #اسارت #حرکت_به_شام #محرم #کانال_نوحوا_علی_الحسین 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #نمونه_سوم طول زمان حرکت از کوفه به شام را نباید معادل بازگشت از شام به کربلا دانست چرا که رفتن همراه با توقف در شهرها بوده است و بازگشت، بی درنگ و بی توقف و از حاشیه فرات بدون نیاز به ورود به شهرها صورت پذیرفته است. مسیر حرکت قافله نیز به درستی و دقت در مقاتل و تواریخ ثبت نشده است. نوعی تشتت و جا به جایی در منازل راه کاملا مشهود و معلوم است. تنها ردپا برای بررسی مسیر حرکت، نقاطی است که به مشهد نقطه و مشهد راس الحسین(ع) مشهور شده اند و نکته دیگر اینکه جمعیت فراوان سربازان و فرماندهان، در راه نیازمند تامین نیازها به ویژه علوفه برای مرکب ها و غذای روزانه کاروان و دیگر مایحتاج بودند و معلوم است که درنگ و توقف در راه کم نبوده است، هر چند عبیدالله به فرماندهان توصیه کرده بود که سریع حرکت کنند و خود را به شام برسانند. حوادث منزلگاه های از کوفه تا شام 1. خرابه و دیر نزدیک فرات نیاز به آب و تراکم شهرها و روستا ها در حاشیه فرات، باعث شد تا کاروان مسیر خویش را از کنار فرات انتخاب کند. گزارش آن است که به دیری از نصاری که احتمالا مخروبه بود، رسیدند. فرماندهان و سربازان برای استراحت و صرف غذا متوقف شدند و به خوردن و آشامیدن شراب و شادی پرداختند. سرها را از صندوق بیرون آوردند و دست به دست گرداندند. سلیمان بن مهران اعمش می گوید: در طواف کعبه بودم، دیدم مردی می گرید و می گوید اللهم اغفرلی و انا اعلم انک لا تغفر. گفتم چرا چنین می گویی؟ پاسخ داد: من یکی از چهل نفری بودم که سر حسین(ع) را به شام می بردند. وقتی به اولین منزل بر دیر نصارا رسیدیم، سر را بر نیزه کردیم و به طعام نشستیم. ناگهان دستی پیدا شد و با قلمی آهنین بر دیوار نوشت: اترجوا امة قتلت حسینا شفاعة جده یوم الحساب بسیار ترسیدیم. یکی از ما تصمیم گرفت دست را بگیرد اما دست ناپدید شد. در برخی روایات، وقتی از راهب پرسیدند گفت: 500 سال قبل از بعثت پیامبر شما، این جمله نگاشته شده است. (در برخی اقوال 300 سال) این ابیات را به خط سریانی نیز نقل کرده اند. 2. منزل دوم نزدیک قادسیه منزلگاه قادسیه همان سرزمین مشهور عراق است که جنگ میان سپاهیان اسلام و یزدگرد سوم ساسانی رخ داد. قادسیه در 15 فرسنگی کوفه است. در این منزل ام کلثوم با آه و اندوه این اشعار را زمزمه کرد: «ماتت رجالی و افنی الدهر ساداتی. ... مردان ما را کشتند و روزگار، بزرگان را از ما گرفت و اندوه و سوزش ما را افزود. مردان پستی که می دانستند ما دختران رسول خدا هستیم بر ما هجوم آوردند و ما را بر شتران برهنه سوار کردند. گویی ما غنایم برای آنان بودیم. ای رسول خدا، بر تو سخت و سنگین است کاری که کردند. ای گروه، شما کافر به رسول خدا شدید. وای بر شما ای گمراهان کافر.» آیا این سروده از ام کلثوم است یا نوعی زبان حال که شاعری سروده و بعدها به ام کلثوم منسوب شده است، جای تامل دارد. @noaheh_khajehpoor هشتک کانال حذف نشود ❌