ثانیاً بر فرض آن حضرت به اذن الهی و از باب کرامت چنین کاری می کرد،آن وقت این کار چه ارزشی داشت؟ائمه(علیهم السلام) بعنوان الگوی بشریت باید همچون بشر و بر اساس امور عادی رفتار کنند تا بتوانند بعنوان کاملترین الگو برای ما معرفی شوند و ما موظف به پیروی از آن بزرگواران شویم.لذا وقتی امیر مومنان و دیگر ائمه(علیهم السلام) اینگونه به نیازمندان کمک می کردند و خودشان زنبیل نان و خرما بر دوش می گرفتند و به خانه فقرا می بردند،ما هم باید با تأسی از آن انسانهای کامل در راه کمک به نیازمندان تلاش کنیم. #اعتقادات #فضائل_ائمه #امام_علی_علیه_السلام #شبهه

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی #شبهه سؤال👇 سلام علیکم ببخشید دوستم یه سوالی از من کرد که نتونستم به درستی جواب بدهم واون را قانع کنم از شما می‌خواهم که جواب قانع کننده ای به من بدهید در مورد رای دادن: چرا امسال مرجع تقلیدها گفتند که زن می‌تواند بدون اجازه شوهرش برای رای دادن از خانه بیرون برود وسالهای پیش از این خبرا نبود ودر ضمن چرا زن برای بیرون رفتن مثلا سر زدن به پدر و مادر یا صله رحم به جا آوردن یا شرکت در نماز جماعت و... نیاز به اجازه شوهر دارد ولی در مورد رای دادن نیازی به اذن شوهر نیست این چه اسلامی است؟؟ پاسخ👇 سلام علیکم در پاسخ به این شبهه باید گفت: اولا چه کسی گفته است چنین فتوایی برای امسال است و سال های گذشته چنین فتوایی وجود نداشته است؟ ثانیا بر فرض قبول این موضوع که این فتوای جدیدی است (که البته قبول نداریم)، بسیاری از امور مستحدثه یعنی جدید همان زمانی که ایجاد می شود پاسخش داده می شود مثلا آیا پنجاه سال پیش مسأله اجاره رحم وجود داشته است؟ این مسأله ای جدید است که مراجع به آن نیز فتوای داده اند. ثالثا برخی از امور از واجبات است و در واجبات اجازه شوهر شرط نیست مانند اینکه حج بر زن واجب بشود برای انجام آن نیازی به اذن شوهر نمی باشد و همچنین درمان بیماری که برای زن ایجاد می شود و لازم است برای درمان به پزشک مراجعه کند. رأی دادن برای حفظ نظام نیز از واجبات است. درباره صله رحم چون راه های دیگری برای صله رحم وجود دارد اجازه شرط شده است چون صله رحم فقط به خانه اقوام رفتن نیست و درباره دیدار پدر و مادر اگر حقیقتا شوهر اجازه ندهد زن می تواند با اجازه حاکم شرع در موارد ضروری این دیدار را داشته باشد. #اجازه_شوهردررأی

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی سؤال👇 سلام شب بخیر به یه نفر خیلی متدین پیشنهاد کردم چند نفر بشیم وبرا رفع این بیماری منحوس کرونا ختم صلوات بگیریم ایشون گفتن سیل زلزله و کرونا نشانه قدرت خداست وبه نفع ما درسته با دعا میشه بلا رو رفع کنیم ولی بزرگترین بلا غیبت امام است وما باید برای ظهور دعا کنیم وکلی حدیث برام فرستادن ودر نهایت گفتن اعتقادی به این کار ندارند من احادیث رو قبول دارم ولی در نهایت هرچی فکر کردم نمیدونم این دعا چه منافاتی با دعا برای ظهور داره من فکر میکنم کرونا یکی از بلاهای آخرالزمان است ومیتونیم برای درامان موندن ایمانمون از این بیماری دعا کنیم برا من شبهه پیش اومده میشه راهنمایی کنین ؟ پاسخ👇 سلام علیکم دعا برای رفع گرفتاری ها و دفع بلاها هیچ منافاتی با دعای برای تعجیل در فرج ندارد. همانگونه که در روایات سفارش شده برای تعجیل در فرج دعا کنید برای رفع بلاها هم توصیه شده دعا کرد. هیچ روایتی نداریم که در بیماری ها و گرفتاری ها دعا نکنید و فقط برای فرج دعا کنید. این همه روایات که بیان می کند در سختی ها و بیماری دعا کنید پس چه می شود. به عنوان نمونه: امام صادق علیه السلام: دعا مدت بلا را کم می کند. دعا قضا و قدر غیر حتمی را تغییر می دهد. #شبهه #دعا

❌ #شبهه ⁉️ خداوند می‌گوید: من را اطاعت کنید و یا در آتش جهنم بسوزید. مردم آزادند می‌توانند از دستورات خداوند اطاعت کنند یا نه، این چه آزادی است که انسان جرأت انجام گناه را ندارد، لذا وجود جهنم یعنی انسان مجبور است گناه نکند. 🔰 پاسخ اجمالی 👈 خدا انسان را مجبور نمی‌کند، فرموده اگر گناه کنید، به چنین عذابی دچار خواهید شد، حال برخی از سخن خدا درس گرفته و با اختیار و انتخاب خود سراغ گناه نمی‌روند و برخی از فرمان الهی سرپیچی کرده و مرتکب گناه می شوند. پس در این موارد نیز هیچ اجباری وجود ندارد و انسان مختار است و می‌تواند گناه کند و در عذاب آن نیز بیافتد. 🔰 پاسخ تفصیلی 👈 نکته اول: با این‌که خداوند به وسیله پیامبران و کتاب آسمانی بارها وجود جهنم و عذاب ناشی از اعمال بد را گوش‌زد کرده است، اما بیشتر انسان‌ها حتی مومنین و کسانی‌که آخرت را قبول دارند، مرتکب گناهانی می‌شوند، پس وجود جهنم، انسان را مجبور نکرده است. ✅ نکته دوم: اجبار یعنی این‌که اعمال انسان بدون اختیار و بدون این‌که خودش بخواهد و اراده‌ای داشته باشد انجام گیرد، مثلا دست‌های انسان را ببندند و در دهان او چیزی بریزند، یا انسان را در درون چاهی بیاندازند، اما حالتی که خود او انتخاب می‌کند ولو در شرایط بسیار سخت، عمل او از روی اختیار و انتخاب بوده است، مثلا بچه انسان مریض است و در حال مرگ و پدرش یکی از کلیه‌های خود را به او اهدا کند، اینجا درست است که پدر تحت شرایط سختی این کار را کرده و اگر شرایط عادی بود هرگز این کار را نمی‌کرد، اما باز خود اوست که تصمیم گرفته و انتخاب کرده و عمل کرده است. 🔶 در رابطه با جهنم همین مساله حکم‌فرماست؛ خدا انسان را مجبور نمی‌کند، بلکه فرموده اگر گناه کنید، به چنین عذابی دچار خواهید شد، برای روشن شدن بحث بهتر است این‌گونه مثال بزنیم: شخصی به دکتر مراجعه کرده و دکتر به او می‌گوید بیمار هستی و نباید این غذاها را بخوری یا مثلا نباید سیگار بکشی، اما آن شخص با این‌که می‌داند این غذاها یا سیگار برای او مضر است، غذا را می‌خورد یا سیگار را می‌کشد، این‌جا نیز چنین است با این‌که خداوند متعال بارها در قرآن کریم و از زبان انبیا و اولیا و بزرگان دین، فرموده جهنمی وجود دارد، اما بسیاری از مردم هم‌چنان مرتکب گناه می‌شوند، پس انسان هم‌چنان مختار است. ❇️ نکته سوم: جهنم به خاطر حکمت و عدالت خداست، اگر جهنم نباشد حکمت و عدالت الهی زیر سوال می‌رود، چیزی که در دنیا می‌بینیم این است که عده قلیلی از انسان‌ها به اکثریت انسان‌ها ظلم کرده و جان و مال و ثروت آن‌ها را به تاراج می‌برند، کشورهای پیشرفته و قدرتمند، کشورهای جهان سوم و مردم آن‌ها را استثمار کرده و تمام ثروت و منابع آن‌ها را غارت کرده‌اند، آن‌ها را در گرسنگی و فقر نگه داشته تا خود در آسایش و راحتی باشند. ✳️ اگر جهنم و عذاب و حساب و کتابی وجود نداشته باشد، خود به خود این سوال برای ما ایجاد می‌شود پس چه خدای ظالمی که هیچ‌گاه حق مظلوم را از ظالم نمی‌گیرد، این چه خلقت ظالمانه ایست که بیشتر مردم مورد ظلم و ستم و بی‌مهری قرار گرفته‌اند؟ 🔺 نکته چهارم: وجود جهنم انگیره خوبی برای ترک گناه است، بدون شک همه انسان‌ها ایمان‌شان آن‌قدر قوی نیست که عاشق خدا شده و به خاطر محبت و عشق به خداوند متعال گناهان را ترک کنند، لذا وجود جهنم و عذاب الهی و ترس از افتادن در جهنم، خود بهترین انگیزه برای فرار از گناهان و کارهای بد است. #اعتقادات 📣 ما را در نشر معارف الهی یاری کنید. ✅کانال پاسخگوئی به احکام شرعی و مباحث دینی @noorolaeme ✅ پیج اینستاگرام @noorolaeme ✅صفحه آپارات http://www.aparat.com/noorolaeme12

#شبهه ❓سؤال مسائلی در اسلام وجود دارد که گفته میشود باعث بروز مشکلاتی برای انسان میشه برای همین حرامه، ولی در بین غیرمسلمانان رعایت نمیشه و در بسیاری از موارد مشکل عمده ای هم پیدا نکردن، مثل تراشیدن صورت با تیغ، غسل جنابت، خوردن محدود الکل، خوردن گوشت خوک، نگهداشتن سگ در منزل، استفاده طلا برای مردان و... که سبب شده این احکام خرافات بنظر برسد. ✅ پاسخ این‌ها می‌آیندحرمت این چیزهارا به حکمت و فلسفه‌اش، آن هم حکمت و فلسفه‌ی محدودی که خودشان فهمیده‌اند، می‌بندند و بعد می‌گویند که خب آن‌ها این کار را می‌کنند و مشکل هم ندارند! نه! ممکن است ده‌ها حکمت داشته باشد که ما خبر نداریم؛ حالا یکی‌اش این است که مثلا فرض کنید که چون خوک موجود کثیفی است و همش در کثافتها است و موجود بی‌غیرتی است، ممکن است که نَفسِ انسان هم متأثر بشود از بی‌غیرتی خوک. یا مثلا الکل که گفته نخورید چون عقل‌تان زایل می‌شود و بیماری‌هایی می‌گیرید، [حالا بعضی] گفته‌اند خب کَمَش عیبی ندارد. اما کم تا چه حد؟! مثلا می‌شود حدّی مشخص کرد؟ هرجوری که شما بگویید، می‌گویند خب حالا یک ذرّه بیشترش چه؟! مثلا فرض کنید که یک میلی لیتر باشد یا خیلی کم[اضافه شود!] قانون باید قانون باشد! [وقتی] می‌گوید این حرام است، نخوردید مطلقا. [یا مثلا] این هم اشکالی ندارد مطلقا. اگر بخواهد اینجوری سیّار باشد، هر کس هرجایی که بایستد باز هم گرفتار می‌شود. به هر حال حکمت این‌ها یکی دو تا نیست. مطلب بعد هم که کسی که خدا را قبول کرده باشد، خدا را باور کرده باشد، خدا را حکیم بداند، می‌داند همه‌ی کارهایش از روی حکمت است. همه‌اش هم که در دنیا نیست! همه‌ی فایده این‌ها که در دنیا نیست آن‌طرف هم هست! چه بسا این‌ها در دنیا هیچ ضرر هم که نداشته باشد، آن‌طرف ضررهای زیادی برای نَفْسِ انسان و حقیقت انسان داشته باشد. اگر خدا را قبول کردیم باید بنده خدا باشیم؛ اگر بگوید این حرام است بگوییم چشم، اگر بگوید این حلال است بگوییم چشم. عبودیت اقتضایش این است. #فلسفه_احکام 📣 ما را در نشر معارف الهی یاری کنید. ✅کانال پاسخگوئی به احکام شرعی و مباحث دینی @noorolaeme ✅ پیج اینستاگرام @noorolaeme ✅صفحه آپارات http://www.aparat.com/noorolaeme12

❌ #شبهه رفتار شیعیان در توسل به ائمه علیهم‌السلام، چه تفاوتی با رفتار بت‌پرستانی دارد که بت‌ها را در جهت تقرب به خدا می‌پرستیدند و آنها را مأذون از طرف خدا می‌دانستند؟ 🔰 پاسخ: 🔹شیعیان هیچگاه نیت پرستش اولیاء خدا را نداشته و اگر در برابر آنها خضوع می‌کنند، صرفاً به دلیل جلب توجه آنها و برآورده شدن درخواستشان است. آنها خدا را خالق و مدبّر می‌دانند و تمام عزت و سربلندی را از آنِ خداوند می‌دانند. ولی مشرکان تمام دنیا و آخرت خود را به بت‌ها و خدایان توهمی گره زده و شفاعت و مغفرت را از آنها خواهان هستند. #اعتقادات #توسل ⁉️ ارسال سؤالات از طریق👇 @noorolaeme12 ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

❌ #شبهه ‼️ امام علی علیه‌السلام در یکی از نامه‌های‌شان به معاویه می‌فرمایند: «عضويت در شورا از آنِ مهاجر و انصار است. هرگاه آنان بر امامت و پيشوايی فردی اتفاق‌نظر پيدا کردند و او را امام ناميدند، اين کار مورد رضايت [خدا] خواهد بود.» طبق این سخن حکومت امری غیر الهی و وابسته به نظر مردم است. 🔰 پاسخ 🔹 این برداشت از فرمايش امام برای تأیید مشروعیت مردمی، بدون توجه به دیگر سخنان ایشان صحيح نيست. 🔸 حق حکومت از ناحيۀ خدا برای امام معصوم قرار داده شده است. ازاین‌رو امیرالمؤمنین علیه‌السلام وقتی شرایط تحقق حکومت ایشان مهیا شد، فرمودند: «هم‌اکنون حق به اهل آن بازگشت و دوباره به جايگاهی که از آن دورمانده بود، بازگردانده شد.» 🔹 همچنين آن حضرت درجایی ديگر می فرمايند: «رسول خدا با من عهد کرده و فرموده است: ای پسر ابوطالب، ولايت (سرپرستی و حکومت) بر مردم از آنِ توست. اگر آن‌ها با رضايت و عافيت جمع شدند و تو را حاکم قرار دادند، به کار آن‌ها بپرداز؛ ولی اگر دربارۀ تو اختلاف نظر داشتند، ایشان را با اختلافی که در آن افتاده‌اند به حال خود واگذار.» 🔸 از این‌ رو با توجه ساير فرموده‌های ايشان معلوم می‌شود که هدف امام از اين نامه، ساكت کردن دشمن و بستن راه هر نوع بهانه‌جويی است. ايشان يادآور می شوند که اگر احترام به خلافت پيشينيان به اين دليل بود که آنان با رأی مهاجر و انصار انتخاب شده بودند، نظير همين انتخاب دربارۀ امام نیز به طور واضح و کامل انجام شده است و بر اين اساس نمی بايد يکی را تبعيت و ديگری را رد کرد. 🔹 امام در اينجا در مقام جدل هستند تا دشمن را بر اساس مبانی خود الزام کنند. ايشان بر اساس امور مورد قبول طرف مقابل سخن می ‏گويند، نه بر پایه آنچه خود قبول دارند. #اعتقادات #امامت #امام_علی ⁉️ ارسال سؤالات از طریق👇 @noorolaeme12 ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme

❌ #شبهه ⁉️ معاندین نظام وقتی که حرم امامی توسعه داده می‌شود، یا پولی برای جشن غدیر یا برپایی عزای امام حسین علیه السلام خرج می‌شود، زبانشان باز شده به یاد فقرا می‌افتند و می‌گویند که چرا این پول را به فقرا نمی‌دهید! 🔰 پاسخ: 1️⃣. توسعه حرم‌ها، برپایی جشن غدیر و عزای امام حسین علیه السلام و... از «شعائرالله» است و خدا در قرآن کریم به تعظیم شعائر امر کرده است. 2️⃣. این‌گونه اعمال باعث تشویق مردم به رفت و آمد در این مکان‌ها می‌شود و همین رفت و آمدها، آن‌ها را با دین و معارف آشنا می‌کند. یکی از آموزه‌های دین کمک به فقراست؛ به عبارت دیگر در این مکان‌ها و مراسم‌هاست که روحیه کمک به فقرا ایجاد می‌شود. 3️⃣. پول این بناها، ساختمان‌ها، طلاکاری‌ها، توسعه‌ها و مراسم‌ها به طور معمول از نذورات و هدایایی تامین می‌شود که خود مردم می‌دهند؛ همان مردمانی که تلاش در فقر زدائی دارند. 4️⃣. به یقین برای هر دو دسته (فقرا و مکان‌های زیارتی) هزینه‌های زیادی می‌شود؛ اما هزینه‌هایی که در حرم اهل بیت خرج می‌شود به چشم می‌آید، چون ماندگار است و اگر بخواهند حرمی را توسعه دهند می‌گویند کافی است؛ ولی هزینه‌هایی که برای فقرا صرف می‌شود دیده نمی‌شود، چون مصرف می‌شود. 5️⃣. ساختن گنبد و طلاکاری کردن آن و توسعه حرم به خودی خود هدف نیست، بلکه هدف از آن‌ها آشنایی با اهل بیت و در نتیجه آشنایی با خدا و عبادت بیشتر خداست. سپس با روحیه خیرخواهی وارد جامعه شده و جامعه را از انواع بلاها و گرفتاری‌ها نجات می‌دهد. چه بلاهایی مانند فقر و ناداری و چه بلایی مانند جهل و نادانی. #اعتقادات #ائمه #اهل_بیت #امام_حسین #محرم #عزاداری #فقرا ✅ با تبلیغ کانال «پاسخگو» در ثواب نشر معارف الهی شریک شوید. @noorolaeme