eitaa logo
افق انقلاب اسلامی
812 دنبال‌کننده
640 عکس
194 ویدیو
46 فایل
💠 این رسانه براساس اندیشه امام خامنه ای به #افق درخشان انقلاب اسلامی تمدن نوین اسلامی و مسیر نیل به آن تمدن می نگرد 💠 تمدنی که رسالتش تربیت وآماده سازی امت جهانیِ پذیرای آخرین منجی است.
مشاهده در ایتا
دانلود
افق انقلاب اسلامی
🔰 برگی از دفتر چهارم ؛ انقلاب اسلامی 💠 #مطالعه_انقلاب_اسلامی 🔺 #متن_شماره_دوازده ➖👇➖➖➖👇➖➖➖👇➖
🔰 برگی از دفتر انقلاب اسلامی(شماره ۱۳) 💠ادامه گفتار اول (معنای عام) 🔻۳) انقلابی برای تشکیل و [۲] ♦️ چه بود؟ هدف انقلاب عبارت بود از ساختن یک ايرانى با اين خصوصياتی كه عرض می كنم: مستقل، آزاد، برخوردار از ثروت و امنيت، متدين و بهره مند از معنويت و اخلاق، پيشرو در مسابقه ى ‏جامعه ى‏ عظيم بشرى در علم و بقيه ى ‏دستاوردها - كه از اول و ازل بين آحاد بشر یک مسابقه است در دستاوردهاى بشرى، در علم و در بقيه ى‏ خواسته ها و دستاوردهاى بشرى - برخوردار از آزادى با همه ى‏ معانى آزادى. ♦️ آزادى فقط آزادى اجتماعى نيست - اگر چه آزادى اجتماعى، یكي از مصاديق مهم آزادى است - هم آزادى اجتماعى مورد نظر است، هم آزادى به معناى رها بودن و آسوده بودن و آزاد بودن كشور از دست اندازى و آن ها - كه گاهی كشور به ظاهر مستقل هم هست، اما زير نفوذ است - و هم آزادى ، كه آن رستگارى انسان و تعالى اخلاقى انسان و عروج معنوى انسان است، كه ، اين است. ♦️همه ی کارها مقدمه براى انسان و انسانى است. اين بايد در خود را نشان بدهد. 🔺 ايران با اين خصوصيات، انقلاب بود. شما بپرسيد كه از كجاى انقلاب، اين خصوصيات در می آمد؟ كجا تدوين شد؟ من عرض می کنم از كلمه ى‏ . (۱) 📖منبع:دفتر چهارم؛انقلاب اسلامی صفحه۴۸ ♻️ ___________________ ۱. دیدار اساتید و دانشجویان دانشگاه های شیراز ۱۳۸۷/۰۲/۱۴ ___________________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔 @ofogh_es
افق انقلاب اسلامی
🔰 از دفتر تحول معرفتی(شماره ۱۰) 💠 گفتار دوم 🔻عامل داخلی؛ حکومت های استبدادی و مقابله با اسلام ناب
🔰 برگی از دفتر تحول معرفتی(شماره ۱۱) 💠 گفتار دوم 🔻 عامل بیرونی؛ استعمار و القای اسلام آمریکایی [۱] ♦️اوّل مسئله، به مستبدان و افسارگسیختگانِ دستگاه حاكمیت در كشور ما و كشورهاى دیگر بر مى گردد كه از هرگونه دخالتى از ناحیه ى‏ دین و اهل دین و منادیان و علماى دین در پهنه ى‏ ، مى هراسیدند و با آن مخالفت مى کردند. ♦️ استعمارگران هم كه قضیه را منطبق با آمال و سیاست های خود مى دیدند، آن را دنبال كردند و تزِ جدایى دین از سیاست، بعد از آنكه بر خلقیات آحاد مردم متدین و حتّى بسیارى از علما شده بود و به خورد آنها رفته بود، شكل مبنایى هم پیدا كرد. یعنى براى آن، استدلال درست كردند و به یك و یك تبدیل شد. (۱) ♦️از روزى كه استعمار وارد كشورهاى اسلامى شد، همه ى‏ تلاش استعمارگران و سلطه گران این بود كه ابعاد سیاسى و اجتماعى اسلام، عدالت خواهی، آزادى خواهى و استقلال طلبى اسلام را از اسلام حذف كنند. 🔺سلطه گران براى اینكه خود را بر ملت ها و منابع كشورهاى اسلامى هرچه بیشتر گسترش دهند، خود را ناچار مى دیدند كه ابعاد سیاسى اسلام را از اسلام جدا كنند و اسلام را به معناى تسلیم در مقابل حوادث، تسلیم در مقابل اشغالگر و تسلیم در مقابل دشمن ظالم و قوی پنجه كنند. (۲) 🔗ادامه دارد... . 📖منبع:دفتر سوم؛ تحول معرفتی صفحه ۶۲ ♻️ _______________ ۱. دیدار كارگزاران نظام، به مناسبت «عید غدیر» ۱۳۷۵/۰۲/۱۸ ۲. مراسم چهاردهمین سالگرد رحلت حضرت امام خمینى(رحمه الله) ۱۳۸۲/۰۳/۱۴ _______________ 👈با افق انقلاب اسلامی همراه باشید👇 🆔 @ofogh_es