⚡️نشست صمیمی با طلاب جدید الورود استان البرز با موضوع: طلبه تمدن ساز روز پنج شنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۱ در مدرسه علمیه امام صادق علیه السلام شهر کرج برگزار می گردد. #جامعیت_اسلام #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی @olgou4

⚡️نشست صمیمی با طلاب جدید الورود حوزه علمیه البرز با موضوع تبیین ویژگی های سه گانه طلبه تمدن ساز روز پنج شنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۱ در مدرسه علمیه امام صادق علیه السلام کرج برگزار گردید. #جامعیت_اسلام @olgou4

آخرین جلسه پژوهشی درباره الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء شنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۱ - بیت مرحوم آیت الله شیخ احمد زاهد - اصفهان #الگوی_فقهی_تحلیل_دواء #نقد_مفهوم_ماده_مؤثره #معرفی_الگوی_یازده_بخشی_دواء @olgou4

⚡️به فضل الهی: نشست تخصصی الگوی فقهی تحلیل و تجویز #دواء (در مقایسه با مفاهیم کتاب فارماکولوژی کاتزونگ - Katzung & Trevor's Pharmacology) روز یک شنبه ۳۰ مرداد ۱۴۰۱ از ساعت ۹ صبح در مدرسه علمیه حاجی کلباسی شهر اصفهان برگزار می شود. #الگوی_فقهی_تحلیل_دواء #نقد_مفهوم_ماده_مؤثره #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری @olgou4

در نشست تخصصی فردا تحلیل و تعریف جدیدی از دواء بر اساس آیات و روایات ارائه می شود. این تعریف با مبانی فارماکولوژی کاتزونگ مقایسه شده است!

⚡️نشست تخصصی الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء روز یک شنبه ۳۰ مرداد ۱۴۰۱ در شهر اصفهان برگزار گردید. تبیین مفهوم "داروی شئ پایه" موضوع اصلی این نشست تخصصی بود. #الگوی_فقهی_تحلیل_دواء #نقد_مفهوم_ماده_مؤثره #دوای_شئ_پایه @olgou4

⚡️استفاده از روش تحقیق فعلی در حوزه فارماکولوژی ۹ دسته مشکل را به مردم تحمیل کرده است. یکی از این مشکلات افزایش عوارض ناخواسته داروئی در بیماران است. #نقد_مفهوم_ماده_مؤثره #روش_تحقیق_جدید #دوای_شئ_پایه @olgou4

⚡️در الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء؛ مصرف ۱۱ صنف دواء از طریق مجاری ۹ گانه استعمال دواء با هدف دستیابی به حدود حدود ۱۰۰ عملکرد دوایی تئوریزه می شود. #معرفی_عملکردهای_دوائی #معرفی_اصناف_یازده_گانه_دواء @olgou4

⚡️نشست تخصصی نقد و بررسی خوانشی از نظریه پیشرفت امام خمینی روز پنج شنبه (۳ شهریور ۱۴۰۱) از ساعت ۱۰ صبح در شهر تهران برگزار می گردد. #تئوریزه_کردن_انقلاب @olgou4

⚡️چگونه دانش فارماکولوژی را ارتقاء دهیم؟ 👌برای ارتقای دانش فعلی داروشناسی از سه محور تعاریف فعلی را ارتقاء می دهیم: 👌 محور اول: ارتقای درک و تعریف از مصادیق دواء است. (در تعریف فقهی دواء، یازده صنف دواء معرفی شده است) محور دوم: ارتقای درک از عملکرد مجاری استعمال دواء است. (در تعریف فقهی، ۹ مجرا برای استعمال دواء تعریف شده است: که کارکرد اصلی آنها پاکسازی و سپس تقویت بدن است) محور سوم: ارتقای درک از عملکردهای دوایی است (الگوی فقهی دواء، ۱۰۰ عملکرد داروئی را تعریف می کند.) 👌آیا می دانید که در آیات و روایات حدود ۱۰۰ عملکرد داروئی تبیین شده است؟ حجت الاسلام علی کشوری - نشست تخصصی الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء- یک شنبه ۳۰ مرداد ۱۴۰۱ - اصفهان #معرفی_عملکردهای_دوائی #بیان_مبتنی_بر_مکث @olgou4

👌الگوی فقهی مدیریت آب از حیث تدوین از روند الگوی ساخت (بیان مبتنی بر مُکث) تبعیت می کند و دارای سه بخش تعریف، تصویر و تصمیم می باشد. 👌به عنوان مثال: پرسشِ "چرا در فهرست کتاب شرایع فقط به خاصیت طهارت آفرینی آب پرداخته شده است؟" و پرسشِ "کارکردهای تفصیلی آب در آیات و روایات کدام است؟" به دنبال ارائه تصویر دقیق تری از آب است. 👌همچنین پرسشِ " تقسیمات آب از منظر آیات و روایات؟"؛ به نوعی آغاز گر مباحث بخش تصمیم این الگوی بدیع است. معرفی روش های ساده تصفیه آب یکی دیگر از مباحث بخش تصمیم این الگو است. 👌در مجموع یکی از مراحل استنباط در فقه نظام، تبویب گزاره های وحی در سه قسمت ۱- گزاره های تعریف، ۲- گزاره های تصویر و ۳-گزاره های تصمیم است. حجت الاسلام علی کشوری - گفتگوهای مقدماتی درباره الگوی فقهی مدیریت آب - بامداد چهارشنبه ۲ شهریور ۱۴۰۱ - قم 🗞 بخوانید: هشت پرسش درباره آب https://eitaa.com/olgou4/4031 #الگوی_فقهی_مدیریت_آب #جامعیت_اسلام #قواعد_تبویب_نظریه @olgou4

🔉صوت نشست تخصصی الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء - یک شنبه ۳۰ مرداد ۱۴۰۱ - مدرسه علمیه حاجی کلباسی - اصفهان - ۱۶۱ دقیقه ❓معرفی روش تحقیق جدید برای مطالعه دواء ❓نقد ۴ مفهوم اصلی فارماکولوژی کاتزونگ ❓معرفی اصناف یازده گانه دواء بر اساس روش تحقیق فقهی ❓ارائه تحلیل جدید از عملکرد مجاری استعمال دواء ❓معرفی برخی از عملکردهای دوائی ۱۰۰ گانه ❓پیشنهاد ترویج و آموزش دواهای جامع در میان مردم به وزارت بهداشت؛ به عنوان اولین گام پیشگیری از بیماری #الگوی_فقهی_تحلیل_دواء #معرفی_عملکردهای_دوائی #نقد_فارماکولوژی_کاتزونگ @olgou4

🎞 گزارش سیما نیوز از معایب آپارتمان نشینی و معرفی برخی از فوائد دار واسعه / ۸ دقیقه 🗞پیشخوان نشست های نظام مهندسی و ساختمان https://eitaa.com/olgou4/3356 #مقررات_فقهی_ساختمان #مقررات_ملی_ساختمان #کاهش_تولید_زباله @olgou4

⚡️نشست تخصصی نقد و بررسی خوانشی از نظریه پیشرفت امام خمینی روز پنج شنبه (۳ شهریور ۱۴۰۱) از ساعت ۱۰ صبح در شهر تهران برگزار می گردد. #تئوریزه_کردن_انقلاب @olgou4

⚡️مفهوم اصلی پیشرفت تنظیم صحیح روابط انسانی در حوزه های سیزده گانه است! #تئوریزه_کردن_انقلاب @olgou4

👌۹ پرسشی که فقیه فقه نظام از خود می پرسد؛ کدام است؟! ❓فقه البیان (قواعد اصولی فقه نظام) در یک نگاه! ❓آیا با صرف نظر کردن از این ۹ پرسش؛ می توانید تصوری صحیح از نظام سازی داشته باشید؟! #کشف_معقولیت_شارع #فقه_البیان #فقه_هدایت @olgou4

⚡️انعکاس زیرساختی در فقه نظام چیست؟! 👌یکی از بحث های فقهی مهم در فقه نظام، تبیین ارتباط و انعکاس زیرساخت های نه گانه هدایت در یکدیگر است. همانطور که قبلاً گفته ایم: تلقی صحیح و فقهی از ۹ مسئله ۱-امامت، ۲-تزکیه، ۳-علم، ۴-بیان، ۵-نظم، ۶-فرقان، ۷-عبرت، ۸-مکاسب و ۹-نفی سبیل زیرساخت های اصلی هدایت محسوب می شوند(بر اساس تتبع فقهی) و هر کدام از این زیر ساخت های مهم؛ علاوه بر بحث های درونی آثاری بر سایر زیر ساخت ها دارند. 👌به عنوان مثال: مسئله امامت، مدیریت تحقق همه زیرساخت های دیگر را به عهده دارد. مسئله تزکیه، آماده سازی فرد برای پذیرش و درونی سازی سایر زیر ساخت ها را متکفل است. مسئله علم به دنبال توصیف سایر زیر ساخت ها و البته توصیف مسائل مرتبط با علم است. مسئله بیان، کیفیت تفاهم و انتقال مفاهیم زیرساختی را تبیین می کند. مسئله فرقان، ارزیابی سایر زیرساخت ها و چیستی شاخص های ارزیابی را بحث می کند. مسئله عبرت، تجربه های منفی و مثبت درباره زیرساخت ها را برجسته سازی می کند. مسئله نظم، زاییده تحقق سایر زیر ساخت ها است و توصیف نظم بدون تصور این زیر ساخت ها ممکن نیست. مسئله مکاسب، خروجی همه زیرساخت‌های دیگر محسوب می شود و مسئله نفی سبیل به عنوان سپر و حفاظت از سایر زیر ساخت ها تلقی می شود. 👌فهم کارکردهای درونی زیر ساخت ها و فهم تاثیر زیرساخت ها بر یکدیگر، اساس نظام فکری فقهی محسوب می شود و می توان آن را با نظام فکری فلسفی مقایسه کرد. حجت الاسلام علی کشوری - تبیین معنای انعکاس زیرساختی در فقه نظام - بامداد شنبه ۵ شهریور ۱۴۰۱ - قم مبارک #فقه_نظام #زیرساخت_های_هدایت #انعکاس_زیرساختی @olgou4

⚡️تنظیم صحیح روابط انسانی در حوزه های سیزده گانه، کارکرد نهادی هم دارد و در واقع مسائل موضوعِ ساختارها را حل و فصل می کند. #تنطیم_صحیح_روابط_انسانی #مفهوم_اصلی_پیشرفت #تئوریزه_کردن_انقلاب @olgou4

⚡️چند جمله با وزیر محترم اقتصاد: ❓در الگوی پیشرفت اسلامی: همه طرح ها را بر اساس مفهوم نظم اختیاری و احترام به اختیار مردم می سنجیم. ❓هر طرحی که "جامعه جبری" ایجاد کند و "کنترل حداکثری" را به زندگی مردم تحمیل کند؛ همان توسعه غربی و اجرای سند توسعه پایدار2030 در کشور است. (الگوی پیشرفت اسلامی به دنبال تحقق نظم غیر متمرکز است!) ❓آیا کنترل حداکثری مردم با شعار مردمی کردن دولت در تعارض نیست؟! به بهانه مبارزه با قاچاق، شعار اصلی انقلاب را ذبح نکنید! ❓وقتی نشست های تخصصی الگوی پیشرفت اسلامی را برای کارشناسان و مدیران خود برگزار نمی کنید؛ در نهایت ایده های سازمان ملل و توسعه غربی را در کشور اسلام پیاده خواهید نمود! (کارشناسان مقلد، بزرگترین خطر برای جمهوری اسلامی هستند) #سند_ضاله_توسعه_پایدار #الگوی_پیشرفت_اسلامی #کنترل_حداکثری_مردم @olgou4

⚡️مفاهیم پایه و برنامه های دولت مردمی کدام است؟ 👌دولت مردمی را به دولت زمینه ساز برای دستیابی به تولید و خدمات غیر متمرکز تعریف کرده ایم. به عبارت دیگر مهمترین وظیفه دولت تامین زیرساخت برای دستیابی حداکثری به تولید و خدمات غیرمتمرکز است. (تعریف) 👌دستیابی به تولید و خدمات غیر متمرکز در همه حوزه ها دارای ۶ فایده مهم از جمله عدالت و گردش عمومی تر ثروت و کیفیت بالاتر محصولات و خدمات است. در نشست تخصصی دولت مردمی؛ مفاهیم پایه و برنامه ها، به تشریح تفصیلی این فواید خواهیم پرداخت. (تصویر و فوائد) 👌در گام اول طرح و برنامه دولت مردمی؛ چگونگی تامین ۱۰ زیرساخت اصلی برای دستیابی به ایده تولید و خدمات غیر متمرکز را تبیین خواهیم نمود (جدول تصمیم) حجت الاسلام علی کشوری - تبیین اجمالی مفاهیم پایه و برنامه های دولت مردمی - یک شنبه ۶ شهریور ۱۴۰۱ - قم #کمک_فکری_به_دولت_مردمی #مفاهیم_پایه_دولت_مردمی #طرح_و_برنامه_دولت_مردمی @olgou4

🗞متن کامل گزارش راهبردی مدرسه هدایت درباره برنامه ملی محرومیت زدایی / ۴۸ صفحه ❓نقد محرومیت زدایی با دو روش اختصاص یارانه به انتها و ابتدای زنجیره ارزش ❓افزایش نقش مردم در زنجیره ارزش؛ روش صحیح محرومیت زدایی ❓معرفی سه اقدام زیرساختی برای محرومیت زدایی پایدار ❓معرفی قانون مغفول احیای موات مصوب ٢٥-٦- ١٣٥٨ #برنامه_ملی_محرومیت_زدائی #قانون_مترقی_احیای_موات #کمک_فکری_به_دولت_سیزدهم @olgou4

⚡️فهرست رساله حج با نگاه اصولی فقه نظام /استخراج فهرستی از معقولیت های بی بدیل مطرح در مناسک حج ❓یکی از مناسک عظیم الشأن شریعتِ پر مغز و پر معنای اسلام، مسئله حج است. برای کشف معقولیت نهفته در حج و بررسی بیشتر کارکردهای حج، دوره بحثی حج را با نگاه اصولی فقه البیان (فقه نظام) آغاز می کنیم. ❓ امیدوارم فرآیند کشف معقولیت های تربیتی و غیر تربیتی شارع در حوزه های علمیه رونق بیشتری بیابد و بالتبع وعاء فکری حوزه های علمیه و جامعه شیعه از دستگاه های عقلانی غیر بی نیاز گردد. 🗞متن کامل گزارش: https://m-hedayat.blog.ir/1401/06/14 #رساله_حج #فقه_البیان #فقه_نظام @olgou4

⚡️افتتاح و ختم حج کدام است؟ 👌باب هفتم مباحث حج، نقطه های آغاز و مقصد حج را بررسی می کند. بررسی مفهوم احرام به عنوان نقطه آغاز حج و بررسی روایات باب تمام الحج( مانند روایت اسماعیل ابن مهران از امام صادق علیه السلام: إذا حَجَّ أحَدُکُم فَلیَختِم حَجَّهُ بِزِیارَتِنا ؛ لِأَنَّ ذلِکَ مِن تَمامِ الحَجِّ . _عیون و علل الشرایع) دو سرفصل مهم این باب محسوب می شود. 👌قاعده اصولی بیان مبتنی بر انفتاح، فواید و چگونگی بررسی نقطه افتتاح و نقطه ختم (مقاصد) مناسک شریعت را تئوریزه می کند. رساله حج - سرفصل هفتم #رساله_حج #فقه_البیان #فقه_نظام @olgou4

⚡️تنزل دادن مفهوم دارو به داروهای شیمیایی و نوترکیب، ارتجاع علمی است!/ ۱۱ نوع دواء را به وزارت بهداشت معرفی کرده ایم. 👌همانطور که می دانید: طبق مفادی از سیاست های ابلاغی رهبری برای بخش سلامت (بند ۱۴) و همچنین طبق برخی مفاد سوگندنامه پزشکی؛ وزارت بهداشت و پزشکان موظف به برنامه ریزی برای تحول راهبردی در پژوهش و ارتقای دانش پزشکی خود هستند. 👌یکی از محورهای تحول در دانش پزشکی امروز، برنامه ریزی برای تحول پژوهشی در فارماکولوژی است. الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء برای ارتقاء دانش فارماکولوژی سه محور مباحثاتی مهم را پیشنهاد داده است: 👌محور اول پژوهش: تقاضای پژوهش بیشتر درباره مفهوم دواء است. تنزل دادن مفهوم دواء به مواد شیمیایی، نوعی ارتجاع علمی محسوب می شود. به عبارت دیگر اشیاء متفاوتی در عالم خاصیت دارویی دارند؛ که مطالعه درباره آنها یک ضرورت حتمی است. + بررسی رکن عام و اختصاصی دواء (الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء ۱۱ گروه دواء را به جامعه پزشکی معرفی کرده است و تحول در فارماکولوژی را از این مسئله آغاز می کند - (براساس قاعده بیان مبتنی بر انفتاح)) 👌محور دوم پژوهش: تقاضای پژوهش بیشتر درباره عملکرد مجاری نه گانه استعمال دواء است. در الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء، دو عملکرد ۱- پاکسازی بدن و ۲- بازسازی و تقویت اعضاء را از طریق ۹ مجرا تئوریزه کرده ایم. (در دانش فارماکولوژی امروز، درک روشنی از مفاهیم تخلیه و تقویت وجود ندارد!) 👌محور سوم پژوهش: تقاضای پژوهش بیشتر درباره عملکردهای دارو در بدن است. در الگوی فقهی تحلیل و تجویز دواء حدود ۱۰۰ عملکرد دوایی عام و خاص را تبیین می کنیم. پیشرفته ترین بحث این الگوی فقهی، ارائه یک تحلیل تفصیلی درباره عملکردهای دوایی است.( شایان ذکر است: که عدم ارائه درک روشن از عملکرد های دوایی در فارماکولوژی به گسترش عوارض ناخواسته داروئی منتهی شده است!) 👌به صورت خلاصه: معادله تحول در فارماکولوژی را پذیرش مطالعه برای تبیین و تجویز ۱۱ گروه دواء از طریق مجاری ۹ گانه استعمال دواء؛ به غرض دستیابی به حدود ۱۰۰ عملکرد دوایی مشخص می دانیم. حجت الاسلام علی کشوری (مدیر مدرسه فقهی هدایت) - تبیین سرفصل های پژوهشی جدید در حوزه دواء - بامداد چهارشنبه ۱۶ شهریور ۱۴۰۱ - قم #الگوی_فقهی_تحلیل_دواء #معرفی_تفصیلی_عملکردهای_دارویی #مقابله_با_عوارض_ناخواسته_داروئی @olgou4

🗞متن کامل گزارش راهبردی مدرسه هدایت درباره نظریه فقهی انفاق (باب هفتم فقه المکاسب) در مقایسه با تعریف کینزی از پس انداز و مفهوم معیوب هدایت نقدینگی به سمت تولید / ۲۵۳ صفحه ❓بررسی اشکالات ۴ گانه هدایت نقدینگی به سمت تولید صنعتی ❓بررسی عواقب عدم توجه به مفهوم کنز ❓بررسی مصادیقی از هدایت نقدینگی به سمت تنظیم روابط انسانی (مفهوم انفاق) ❓مقایسه سود ناشی از پس اندازهای بانکی با سود ناشی از انفاق و هدایت نقدینگی به سمت تنظیم روابط انسانی (محور ویژه بحث) #فصل_هفتم_مکاسب #نظریه_فقهی_انفاق #هدایت_نقدینگی_به_سمت_تولید @olgou4