🔆تغییر در #الگوی_ساخت_بازار، یکی از هشت اقدام راهبردی در جهت تحقق سه مفهوم تنظیم روابط انسانی، تسخیر شئ پایه، اسماء الهی و اسماء غریب در #مدیریت_شهری_محله_محور می‌باشد. ⚠️متاسفانه الگوی بخش خصوصی و الگوی بخش دولتی بر ضد #روابط_انسانی صحیح طراحی شده است. 🔻به عنوان مثال🔻 ۱.فاصله زیاد محیط کار از خانه ۲.اولویت مشاغل استخدامی بر مشاغل غیر استخدامی ۳.عدم رعایت استانداردهای غذای طیب در محل کار ۴.ساعت کاری زیاد و . . . لذا این الگو، الگوی مناسبی برای کسب و کار جمهوری اسلامی نمی‌باشند. ✅الگوی تولید مناسب برای جمهوری اسلامی، #الگوی_تولید_غیرمتمرکز، محله‌ای و خانگی است. 🔶در الگوی تولید غیرمتمرکز کیفیت بیشتر | قیمت ارزان‌تر | حفظ محیط‌زیست بهتر تأمين می‌شود. ✅پیشران اصلی برای گسترش کسب و کارهای خانگی را ۱. بازخوانی آموزش‌های فقهی مرتبط با کسب و کار ۲. راه‌اندازی #بازار_موقت می‌دانیم. ⭕️از نظر ما حکومت‌ها باید هزینه‌های تجارت را با ساخت بازارهای موقت صفر کنند و با این اقدام میل به تجارت را عمومی نمایند. #فقه_المکاسب #محرومیت_زدایی #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام https://eitaa.com/joinchat/4163108901C5532d19dd5

❓چگونه می‌توان افزایش قیمت محصولات را کنترل کرد؟ ❓چرا راحت‌ترین روش برای محرومیت‌زدایی ایجاد بازار موقت است؟ ❓چگونه در محله خود، بازار موقت ایجاد کنیم؟ ✅ویژه برادران طلبه و سایر علاقه مندان تمدن اسلامی 🕌مکان مباحثه حرم مطهر، جوار قبر شریف شیخ بهایی رحمةالله 🔶مشاهده نمودار دوره اول فقه‌المکاسب👇🏻 https://eitaa.com/olgou_mashhad/1957 #بازار_موقت #الگوی_جدید_بازار #مشهد_آینده #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام @olgou_mashhad

#گزارش_تصویری #جلسه_هفتگی پنج‌شنبه ۲۷ بهمن ۱۴۰۱، حرم مطهر رضوی ⭕️ محور گفت‌وگوی این جلسه👇🏻 1⃣لزوم بررسی نظام مسائل مرتبط با بازار موقت 2⃣لزوم وضعیت سنجی بازارهای اطراف حرم مطهر و ارائه گزارش ارزیابی 3⃣ضرورت ورود تفصیلی حوزه‌های علمیه به ساماندهی مکاسب و مشاغل 4⃣لزوم مطالبه ایجاد بازارهای موقت از آستان قدس رضوی و نسبت آن با محرومیت زدایی ✅معتقدیم اگر آستان قدس به کسب و کار محرومین بهاء بدهد، محبت امام علیه‌السلام در قلوب مردم(و نه تنها شیعیان) افزایش خواهد یافت. 🔶مشاهده نمودار دوره اول فقه‌المکاسب👇🏻 https://eitaa.com/olgou_mashhad/1957 #بازار_موقت #فقه_المکاسب #محرومیت_زدایی #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام https://eitaa.com/joinchat/4163108901C5532d19dd5

🔆تغییر در #الگوی_ساخت_بازار، یکی از هشت اقدام راهبردی در جهت تحقق سه مفهوم تنظیم روابط انسانی، تسخیر شئ پایه، اسماء الهی و اسماء غریب در #مدیریت_شهری_محله_محور می‌باشد. ⚠️متاسفانه الگوی بخش خصوصی و الگوی بخش دولتی بر ضد #روابط_انسانی صحیح طراحی شده است. 🔻به عنوان مثال🔻 ۱.فاصله زیاد محیط کار از خانه ۲.اولویت مشاغل استخدامی بر مشاغل غیر استخدامی ۳.عدم رعایت استاندارهای غذای طیب در محل کار ۴.ساعت کاری زیاد و . . . لذا این الگو، الگوی مناسبی برای کسب و کار جمهوری اسلامی نمی‌باشند. ✅الگوی تولید مناسب برای جمهوری اسلامی، #الگوی_تولید_غیرمتمرکز، محله‌ای و خانگی است. 🔶در الگوی تولید غیرمتمرکز کیفیت بیشتر | قیمت ارزان‌تر | حفظ محیط‌زیست بهتر تأمين می‌شود. ✅پیشران اصلی برای گسترش کسب و کارهای خانگی را ۱. بازخوانی آموزش‌های فقهی مرتبط با کسب و کار ۲. راه‌اندازی #بازار_موقت می‌دانیم. ⭕️از نظر ما حکومت‌ها باید هزینه‌های تجارت را با ساخت بازارهای موقت صفر کنند و با این اقدام میل به تجارت را عمومی نمایند. #فقه_المکاسب #محرومیت_زدایی #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام https://eitaa.com/joinchat/4163108901C5532d19dd5

به بهانه ورود کارشناسان الگوی پیشرفت اسلامی به مباحثات فقه المکاسب ❓اصلی ترین ویژگی مباحثات فقه المکاسب چیست؟ 1⃣ بیشترین تناسب مفاهیم مطرح در فقه المکاسب با فطرت و جهان بینی صحیح 2⃣ کارآمدی اجرایی؛ کاربرد این مباحث در واقعیت موجود ❓حکمت اصلی مباحثات مدرسه تمدنی بینات از بیان این مباحث در حال حاضر چیست؟ ✅ نابسامانی وضعیت اقتصاد و معیشت مردم در اثر نقصان نظام مفاهیم اقتصادی موجود ❌متاسفانه استفاده از نظام مفاهیم ناکارآمد اقتصاد آزاد؛ علت بروز معضلات اقتصادی دولت هاست. #بازار_موقت #فقه_المکاسب #مشهد_آینده #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام https://eitaa.com/joinchat/4163108901C5532d19dd5

طرح تمدنی محله امام رضا علیه السلام دارای ۹ نوع کالبد است و یکی از کالبدهای مهم این طرح، کالبد مکاسب است. #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا #کالبد_مکاسب #بازار_موقت @olgou_mashhad

🔆تغییر در #الگوی_ساخت_بازار، یکی از هشت اقدام راهبردی در جهت تحقق سه مفهوم تنظیم روابط انسانی، تسخیر شئ پایه، اسماء الهی و اسماء غریب در #مدیریت_شهری_محله_محور می‌باشد. ⚠️متاسفانه الگوی بخش خصوصی و الگوی بخش دولتی بر ضد #روابط_انسانی صحیح طراحی شده است. 🔻به عنوان مثال🔻 ۱.فاصله زیاد محیط کار از خانه ۲.اولویت مشاغل استخدامی بر مشاغل غیر استخدامی ۳.عدم رعایت استاندارهای غذای طیب در محل کار ۴.ساعت کاری زیاد و . . . لذا این الگو، الگوی مناسبی برای کسب و کار جمهوری اسلامی نمی‌باشند. ✅الگوی تولید مناسب برای جمهوری اسلامی، #الگوی_تولید_غیرمتمرکز، محله‌ای و خانگی است. 🔶در الگوی تولید غیرمتمرکز کیفیت بیشتر | قیمت ارزان‌تر | حفظ محیط‌زیست بهتر تأمين می‌شود. ✅پیشران اصلی برای گسترش کسب و کارهای خانگی را ۱. بازخوانی آموزش‌های فقهی مرتبط با کسب و کار ۲. راه‌اندازی #بازار_موقت می‌دانیم. ⭕️از نظر ما حکومت‌ها باید هزینه‌های تجارت را با ساخت بازارهای موقت صفر کنند و با این اقدام میل به تجارت را عمومی نمایند. #فقه_المکاسب #محرومیت_زدایی #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام https://eitaa.com/joinchat/4163108901C5532d19dd5

#گزارش_تصویری #جلسه_هفتگی شنبه ۲۰ اسفندماه ۱۴۰۱، مدرسه علمیه نواب ⭕️ محور گفت‌وگوی این جلسه بررسی پرسش‌های فقه‌المکاسب بود. ✅دو مورد از پیشران‌های اصلی تولید را بازخوانی فقه المکاسب و راه‌اندازی بازار موقت می‌دانیم. 🔶مشاهده نمودار دوره اول فقه‌المکاسب👇🏻 https://eitaa.com/olgou_mashhad/1957 #بازار_موقت #فقه_المکاسب #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام @olgou_mashhad

#گزارش_تصویری #جلسه_هفتگی شنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۲، مدرسه علمیه نواب ⭕️ محور گفت‌وگوی این جلسه طبقه بندی و نظام ارزش گذاری مشاغل بود. ✅ بررسی روایات علل الشرائع حرمت برخی مکاسب؛ تفاوت بحث از مکاسب محرمه در فقه المکاسب با مباحثات رایج حوزوی است. ✅ روایات ترغیب کننده به فعالیت اقتصادی، مکاسب محرمه، مکاسب مباح حکم فضیلت و مکاسب مباح با فضیلت؛ چهار دسته روایت مرتبط با نظام ارزش گذاری و طبقه بندی مشاغل در فقه المکاسب است. ✅ تغییر معنای شغل از ابزار ایجاد ارزش افزوده به زیرساخت عبادت و هدایت؛ نمونه ای از آثار توجه به روایات ترغیب کننده به شغل است. 🔶مشاهده نمودار دوره اول فقه‌المکاسب👇🏻 https://eitaa.com/olgou_mashhad/1957 #بازار_موقت #طبقه_بندی_مشاغل #فقه_المکاسب #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام @olgou_mashhad

پیشنهادی به آستان قدس رضوی: ❌به جای تولید صنعتی خوراکی مثل کیک و دونات و اشترودل ❌توزیع متمرکز در فروشگاه‌های رضوی ❌استخدام مردم برای اداره این فروشگاه‌ها ✅ به صورت رایگان این فضاها را در اختیار مستضعفین قرار داده 👈🏼 تا زمینه تجارت برای همه‌ی مردم فراهم شده و در نتیجه تولید در کشور، همگانی شود. #بازار_موقت #فقه_المکاسب #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام @olgou_mashhad

نرخ‌گذاری سلیقه‌ای در بازار مرغ‌ و تخم‌‌مرغ‌ 🔹درحالی‌که وزارت کشاورزی به‌تازگی قیمت جدید مرغ گرم را کیلویی ۷۳ هزار تومان و قیمت تخم‌مرغ را کیلویی ۵۶ هزار تومان برای سال ۱۴۰۲ تعیین کرده اما بررسی میدانی از مغازه‌‌های سطح شهر حاکی است در نبود نظارت، برخی فروشندگان مرغ و تخم‌مرغ را با قیمت‌ها بالاتری به مردم می‌فروشند. 🔹این روزها شاهد قیمت‌های چندنرخی نه‌تنها در مرغ و تخم‌مرغ بلکه در سایر مواد غذایی مثل گوشت قرمز و غیره هستیم. به گفته کارشناسان، وزارتخانه‌های متولی فقط وظیفه نرخ‌گذاری ندارند‌ و باید نظارت دقیق بر بازار داشته باشند. #بازار_موقت #نه_به_اقتصاد_سرمایه_داری https://eitaa.com/olgou_mashhad @Farsna

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸تولید خانگی و اقتصاد مقاومتی🔸 🦆 من در خانه، پرنده (مرغ و خروس و مرغابی و ...) پرورش می‌دهم. بستگان من می‌آیند مثلاً 5 تا مرغابی سر می‌بُرند و پولش را هم به من می‌دهند! این اقتصاد مقاومتی است. اینکه کسی بگوید من مدرک دارم پس دیگر کار نمی‌کنم، این با اقتصاد مقاومتی نمی‌سازد. خانم‌های ما، الی ما شاء الله مدرک می‌گیرند و دیگر در خانه نه کار بافندگی می‌کنند نه ... 👕 🧦🧤 من با این وضعیت علمی و شُهرتم، عارَم نمی‌شود در خانه‌ام کار کنم و چیزی تولید کنم؛ اما بسیاری از خانم‌ها به دلیل اینکه مدرک دارند اقدام به هیچ تولید خانگی نمی‌کنند! در حالیکه در گذشته گلیم می‌بافتند، قالی می‌بافتند، جوراب می‌بافتند. #بازار_موقت #تولید_غیر_متمرکز https://eitaa.com/olgou_mashhad

#گزارش_مباحثه_هفتگی شنبه ۲۳ اردیبهشت 🚩در ابتدای جلسه امروز در جمع حضار جدید به ماموریت مدرسه بینات در مشهد اشاره کردیم. سپس به ارائه الگوی تجارت و بازار از منظر آیات و روایات پرداخته شد. 👌معتقدیم طبق استنباط از آیات و روایات باید تجارت همگانی شود و حاکمیت موظف است برای تحقق این امر زیرساخت آن را فراهم کند. که شامل ✅ ایجاد بازار موقت، ✅ ساختار آموزش مکاسب با قید مقابله با ربا ✅و مدیریت اختلافات بازار در محل بازار می باشد. #بازار_موقت #مشهد_آینده #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام @olgou_mashhad

📢فاصله طبقاتی با افزایش هایپرمارکت‌ها 🌱با مطالعه جلسه پنجم از کتاب فقه‌المکاسب متوجه خواهید شد که اگر تنها یک جمع خاصی به تجارت بپردازند، تقاضایی که به سمت آن‌ها خواهد رفت زیاد بوده و لذا همه‌ی مردم قادر به تولید آن حجم محصولات نخواهند بود، در نتیجه تولید صنعتی رونق پیدا میکند تا طبقه‌ی خاص تاجر بتوانند آن حجم زیاد را تولید کنند. ⚠️این بدون شک فاصله طبقاتی ایجاد خواهد کرد. 🔆به همین خاطر است که معصومین علیهم‌السلام همه‌ی مردم حتی علما را به تجارت دعوت کرده تا در نتیجه‌ی آن همه‌ی مردم تولیدکننده باشند. 👌🏻همان چیزی که رهبری برای تحقق شعار سال به آن اشاره کردند. ✅رشد تولید از پایگاه مردم در بیانات رهبری👇🏻 https://eitaa.com/olgou_mashhad/2136 #بازار_موقت #مشهد_آینده #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام @olgou_mashhad

#گزارش_مباحثه_هفتگی الگوی تجارت شنبه ٣٠ اردیبهشت ١٤٠٢ 🔹️در ابتدای جلسه خلاصه ای از سه باب قبلی یعنی ارزشگذاری مشاغل، نحوه تولید و نحوه توزیع از منظر آیات و روایات پرداخته شد. سپس به باب چهارم یعنی مبادلات در اسلام که دارای سه سرفصل ابزار مبادله، مساله تسعیر(قیمت گذادی) و عقود مبادله وارد شدیم. 👌معتقدیم پول در اسلام قید مالیت دارد و نمی تواند اعتبار باشد. ⚡باید دقت داشته باشیم ابزار مبادله با شرایط سبک زندگی نسبت مستقیم دارد. در فضای تمرکز تولید و توزیع پول اعتباری کارایی بیشتر دارد. 👌ولی اگر دنبال تحقق امر هدایت و عدالت هستیم بعد از تثبیت سه زیرساخت ارزشگذاری جدید مشاغل و مایل شدن به سمت تولید و توزیع غیر متمرکز در این فضا می توان از پول طلا و نقره استفاده نمود. #بازار_موقت #پول_طلا #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام @olgou_mashhad

#گزارش_مباحثات_هفتگی الگوی تجارت ۶ خرداد ۱۴۰۲ 👌در جلسه امروز بعد از تأکید بر فضای ۳ بخشی زیرساختی مبادلات یعنی ارزشگذاری مشاغل براساس سود ارتباطی، تولید و توزیع غیرمتمرکز به مسأله تسعیر اختیاری پرداخته شد. ❓آیا وقتی فضای تولید و تجارت صنعتی و متمرکز است، تسعیر اختیاری امکان دارد؟ 🔸️ادامه در پست بعد👇 #تسعیر_اختیاری #بازار_موقت #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام @olgou_mashhad

⚡ وقتی شما تولید و توزیع را در فضای متمرکز بپذیرید عملاً زمینه قیمت‌گذاری اختیاری را از بین خواهید برد. قیمت‌گذاری اختیاری در جایی است که هر دو طرف معامله بتوانند بر سر قیمت گفت‌وگو کنند. در حال حاضر طرف مشتری به قیمت روی محصول مجبور است، چون کالا فقط توسط تولیدکننده‌ی متمرکز تامین می‌شود و او هر چه بگوید به علت نیاز به کالا مجبور است همین قیمت را بپذیرد. ✅پس قیمت‌گذاری اختیاری در فضای غیرمتمرکز ممکن خواهد بود. 👌علت تاکید ما بر این مسأله، فوائد تربیتی نهفته در آن می‌باشد. یکی از فوایدی که در این مسأله مطرح است، تمرین روزانه مناسک تقدیر و به تعبیر ساده تر، تمرین روزانه اخلاق است. (برشی از مباحثات شنبه مدرسه تمدنی بینات) #تسعیر_اختیاری #بازار_موقت #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام @olgou_mashhad

گزارش_مباحثات_هفتگی الگوی تجارت ۱۳ خرداد ۱۴۰۲ 👌🏻عدم غش در معامله، پرهیز از ربا، کم فروشی، آسان گرفتن در معامله، پرهیز از قسم خوردن و . . . و بسیاری از سفارشات اسلام برای ارتقای منزلت شغل در زندگی مردم، در شرایطی محقق خواهد بود که فروشنده و خریدار توانایی چانه زدن بر سر قیمت محصول را داشته باشند. 🔻حاکمیت در شرایطی فقط می‌تواند بسته اقدامات ضد قیمت‌گذاری را مدیریت کند. 🔆معتقدیم تحت هیچ شرایطی نباید تزکیه و تربیت مردم بخاطر مشکلات اقتصادی به چالش کشیده شود. #بازار_موقت #تسعیر_اختیاری #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا علیه‌السلام @olgou_mashhad

#گزارش_مباحثات_هفتگی الگوی تجارت ۲۰ خرداد ۱۴۰۲ 🔸️ در ابتدای جلسه خلاصه ای از ۴ باب قبل یعنی طبقه بندی مشاغل، الگوی تولید، الگوی توزیع و مبادلات بیان کردیم. سپس وارد باب پنجم یعنی تجارت بین الملل شدیم. 👌اعتقاد ما بر این است که در همه احکام اسلام، تقسیم بندی به ایمان، کفر و نفاق تقسیم بندی اصلی است و البته بر مساله تجارت هم حاکم است. ⚡وقتی در تجارت بین الملل بحث می کنیم، اصل بر این است که کافر تقویت نشود. دلیل اصلی این مساله هم عبارت از این است که تقویت کفار یعنی برنامه ریزی ساختاری برای گسستگی روابط انسانی. ⚡این باید معلوم شود که تجارتی که قرار است امور معیشت مردم را حل کنند اگر در اختیار تقویت کفر قرار گیرد، نتیجه برعکس میدهد و منجر به گسست روابط انسان میشود. #بازار_موقت #تجارت_بین_الملل #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا_علیه‌السلام @olgou_mashhad

🗞 متن پیاده فوری جلسه دهم ۲۳ صفحه 👌 موضوع جلسه: بررسی تلازم تقویت کفر و گسستگی روابط انسانی #بازار_موقت #فقه_المکاسب @olgou_mashhad

#گزارش_مباحثات_هفتگی الگوی تجارت ٢٧ خرداد ۱۴۰۲ 🔹️در ابتدای جلسه بیان کردیم که یکی از ویژگی های این دوره مباحثاتی بنا شدن آن بر قاعده بیان مبتنی بر مکث است که در واقع باب سوم قواعد اصولی فقه البیان محسوب می شود. 🔹️این قاعده می گوید که برای تفاهم با مخاطب، بیان باید در سه مرحله باشد. 🔺️مرحله اول ثبت. که نسبت میان فطرت و حکم را بیان می کند. (در واقع در این مرحله آثار و فواید انجام مساله بیان می شود) 🔺️مرحله دوم تحلیل. که ابعاد مساله را تشریح می کند. 🔺️مرحله سوم پردازش. که چگونگی رفع موانع اجرای مساله را برای مخاطب بحث می کند. سپس بحث تقویت کفر را از حیث ثبتی(مرحله اول) قاعده مبتنی بر مکث تشریح کردیم. 🔹️و گفتیم فواید رعایت عدم تقویت کفر در اقتصاد را ما باید در حوزه علمیه به صورت تفصیلی تشریح کنیم. 👌در حقیقت معنای کفر با از بین رفتن سود ارتباطی و سود اقتصادی ملازمه مفهومی دارد و نتیجه کفر علاوه بر از بین رفتن سود آخرتی، گسستگی روابط انسانی خواهد بود. #بازار_موقت #تجارت_بین_الملل #طرح_تمدنی_محله_امام_رضا_علیه‌السلام @olgou_mashhad

⚡حال که متوجه شدیم مشاغل صنعتی چه تاثیرات مخربی بر نهاد خانواده می‌گذارند، باید به دنبال طرح جایگزین آن باشیم. 👌مدل پیشنهادی ما احیای بنگاه‌های وقف محور می‌باشد. این مدل علاوه بر تامین معاش خانواده، معایب مدل‌های رقیب را ندارند. 👌یکی از مهم‌ترین فواید راه‌اندازی این بنگاه‌ها، فراهم شدن شرایط کسب‌وکار در خانه برای بانوانی است که نیازمند یا علاقه‌مند به کسب درآمد می‌باشند. ✅در نتیجه حضور زن در خانه تقویت شده و در نتیجه خانواده کمتر به چالش کشیده خواهد شد. #فقه‌المکاسب #بازار_موقت #تولید_غیرمتمرکز @olgou_mashhad

👌تأکید رئیس جمهور بر ایجاد بازار برای عرضه کالاهای تولیدی و صنایع دستی در استان‌ها 📌آدرس خبر: B2n.ir/a17148 ❌توزیع متمرکز و مگامال‌های معیوب یکی از علت‌های اصلی #تورم و گرانی و احتکار در کشور است! 🔶برای حل مشکل افزایش قیمت‌ها، دولت و واقفین باید #هزینه_توزیع_کالا در کشور را از طریق ساخت بازارهای موقت صفر کنند! ✅#بازار_موقت مکانی ثابت دارد ولی بهره‌برداری از آن به صورت روزانه و رایگان بوده و زمینه‌ساز توزیع ارزانِ حدود ۵۰۰ قلم از کالاهای مرتبط با معیشت خانوار است! #فقه_المکاسب #الگوی_فقهی_تحلیل_تورم https://eitaa.com/olgou_mashhad

❓شرط لازم رشد اقتصادی! ✅برابری فرصت‌ها برای دستیابی به امکانات! ❌کمونیست‌ها می‌گویند: دولت نماینده مردم است و تصدی‌گری کند! ❌لیبرال‌ها می‌گویند: بخش خصوصی نماینده مردم است باید امکانات را سپرد به آنها ✅اما مقام معظم رهبری می‌فرمایند: مردم در اقتصاد نماینده نمی‌خواهند! خودشان باید فرصت‌های برابر در دسترسی به امکانات داشته باشند و این "لازم" است و رشدِ بدون آن را نمی‌خواهیم. 🔻این دقیقا تاکید بر بند ۲ اصل ۴۳ قانون اساسی است: ۱. مردم یعنی همه مردم ۲. فرصت‌ها یعنی ابزار و امکانات کار و تولید 📝حجت‌الاسلام میثم حق‌شناس #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم #بازار_موقت #فقه_المکاسب https://eitaa.com/olgou_mashhad