#ارتباط_بین_نظام‌سازی_و_قواعد_تقدیر چه ارتباطی میان نظام‌سازی و قواعد تقدیر وجود دارد؟! یکی از مباحث پیچیده مدرسه تمدنی بینات گفتگو درباره تقدیر و ارتباطش با نظامات اجتماعی است. به اعتقاد ما خمیر مایه‌ نظام‌سازی فهم تقدیر است. #مرز_سکولار_بودن_و_اسلامیت به #فهم_حاکمیت_تقدیر در همه شئون بازگشت دارد. وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ (حجر ۲۱) با تغییر اصطلاحات و نوشتن یک سند حقوقی نمی‌توان به الگوی اسلامی پیشرفت دست یافت؛ الگوی پیشرفت اسلامی اولا و بالذات یعنی مجموعه‌ای از نظریات بخشی که در متن آن نظریه، ارتباط میان نظام‌سازی و تقدیر لحاظ و #تبیین شده باشد. #نظام_سازی #فقه_التقدیر مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

#تفاوت_فقه_معذر_و_فقه_نظام گفتگوهای مرتبط با #فقه_نظام و #الگوی_اداره_جامعه در حوزه علمیه و در میان نخبگان دانشگاهی روز به روز گسترش بیشتری می‌یابد و بالتبع پرسش‌های مرتبط با این حوزه، هر روز عمیق‌تر و بیشتر می‌شود. یکی از پرسش‌های مهم این حوزه #تبیین تفاوت‌ها در #استنباط محدود به #کشف_معذر_و_منجز و #استنباط_نظام‌ساز است. #قواعد_اصولی_فقه_البیان متکفل تبیین قواعد استنباط فقه نظام است و تبیین این قواعد اصولی ضمن تبیین تفاوت‌های میان این دو مکتب فقاهتی سطح تفقه را از سطح "کشف معذر و منجز" به سطح فقه نظام ارتقاء می‌دهد. یکی از تفاوت‌های این دو نوع فقاهت، مسئله مهم #نظام_مقایسه است. فقه نظام به بدعت‌ها و غیّ‌های مقابل یک حکم شرعی توجه دارد و چگونگی مقابله با آن را به شکل متصل یا منفصل از وحی استنطاق می‌کند ولی در کلمات فقهای کاشف معذر و منجز، این نوع از بحث‌ها به نحو حداقلی وجود دارد. به عنوان مثال در کلمات بسیاری از فقهاء، احکام مرتبط با انفاق‌های واجب و مستحب و حرام به صورت تفصیلی بحث شده است ولی احکام مرتبط با انفاق با ایده‌هائی معیوبی مانند #تعریف_کینزی_پس‌انداز (Savings) و مفهوم #هدایت_نقدینگی در اقتصاد کلان -که در نقطه مقابل انفاق عمل می‌کنند مقایسه نمی‌شود. عدم مقایسه یک حکم شرعی با یک قانون عرفی و سکولار در برخی موارد جلوی اجرای حکم شرعی را برای مردم می‌گیرد و در خوشبینانه‌ترین وضعیت "بیان حکم بدون توجه به اصل مقایسه" به #مهار_بدعت و قانون مبتنی بر آن کمکی نمی‌کند. مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

انقلاب ما و اسلام ما برای همه‌ی ملت‌های جهان دارای پیام است. آن پیام این است که هرگاه ملت‌ها با #توکل به خدا و با #اتحاد_کلمه، رُعب قدرت‌های بزرگ جهانی را از دل زائل کنند می‌توانند به هدف‌های خود دست بیابند. ابرقدرتها بیش از همه چیز با هیبت و #ابّهت خود زندگی می‌کنند؛ اگر این ابّهت و این #هیبت، در دل و چشم ملت‌ها بشکند؛ ملت‌ها خواهند توانست به پیروزی دست بیابند. مقام معظم رهبری روز #نیمه‌_شعبان در قم ۱۳۶۲/۰۳/۰۷ یکی از بهترین راه‌های شکستن ابهت قدرت‌های مادی، #بیان_اهداف و #تبیین مفاسدی است که با عنوان #توسعه برای بشر ایجاد کرده‌اند. #تمدن_غرب هیچ توسعه‌ای در هیچ بخشی ایجاد نکرد مگر اینکه چالشی در زندگی بشر بوجود آمد. مدرسه تمدن بینات @wsti_ir

📢 #مهم‌ترین_نکته_برای_فهم_الگوی_پیشرفت_چیست؟ اساسی‌ترین پرسش برای فهم الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت این است که : آیا دین‌داری مردم ارتباطی با نظم اجتماعی دارد یا نه؟ سه جریان در بررسیِ نسبتِ میان این دو موضوع، سه حکم متفاوت داده‌اند👇🏻 1⃣یک جریان که جریانی سنتی است، اصلاً کاری به نسبت بین دین‌داری(به معنای تحقق دین) و نظم اجتماعی ندارد. 2⃣جریان دومی هم وجود دارد که ممکن است بین تحقق دین و نظم اجتماعی ارتباطی هم قائل باشد اما به کلی این مساله را انکار‌ می‌کند. 3⃣ جریان سوم هم در این میان، بیش از اینکه دین‌داری مردم را محصول #تبیین و #تبلیغ بداند، دین‌داری مردم را محصول #نظامات_اجتماعی‌ می‌داند. #فقه_النظام #تبیّن_یا_تبیین #ساختارهای_اجتماعی 🔆 مدرسه تمدنی بینات https://eitaa.com/joinchat/4163108901C5532d19dd5

#گزارش_تصویری #جلسه_هفتگی پنج‌شنبه ۵ خرداد ⭕️ محور گفت‌وگوی این جلسه👇🏻 👌🏻یادآوری چالش‌های پیش‌روی کارگروه 👌🏻بیان تفاوت معنای #تبیین و #تبین در آیه (لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیّ) 👌🏻مرور #اولویت‌های_تمدنی به عنوان مهم‌ترین چالش‌های کشور ⭕️ آشنایی با اولویت‌های تمدنی 👉🏻 با تشکر فراوان از مدرسه علمیه ثقلین 🙏🏻 #تمدن_نوین_اسلامی_در_راه_است #کارگروه_الگوی_پیشرفت_مشهد مدرسه تمدنی بینات @wsti_ir

📢 #مهم‌ترین_نکته_برای_فهم_الگوی_پیشرفت_چیست؟ اساسی‌ترین پرسش برای فهم الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت این است که : آیا دین‌داری مردم ارتباطی با نظم اجتماعی دارد یا نه؟ سه جریان در بررسیِ نسبتِ میان این دو موضوع، سه حکم متفاوت داده‌اند👇🏻 1⃣یک جریان که جریانی سنتی است، اصلاً کاری به نسبت بین دین‌داری(به معنای تحقق دین) و نظم اجتماعی ندارد. 2⃣جریان دومی هم وجود دارد که ممکن است بین تحقق دین و نظم اجتماعی ارتباطی هم قائل باشد اما به کلی این مساله را انکار‌ می‌کند. 3⃣ جریان سوم هم در این میان، بیش از اینکه دین‌داری مردم را محصول #تبیین و #تبلیغ بداند، دین‌داری مردم را محصول #نظامات_اجتماعی‌ می‌داند. #فقه_النظام #تبیّن_یا_تبیین #ساختارهای_اجتماعی 🔆 مدرسه تمدنی بینات https://eitaa.com/joinchat/4163108901C5532d19dd5

📢 #مهم‌ترین_نکته_برای_فهم_الگوی_پیشرفت_چیست؟ اساسی‌ترین پرسش برای فهم الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت این است که : آیا دین‌داری مردم ارتباطی با نظم اجتماعی دارد یا نه؟ سه جریان در بررسیِ نسبتِ میان این دو موضوع، سه حکم متفاوت داده‌اند👇🏻 1⃣یک جریان که جریانی سنتی است، اصلاً کاری به نسبت بین دین‌داری(به معنای تحقق دین) و نظم اجتماعی ندارد. 2⃣جریان دومی هم وجود دارد که ممکن است بین تحقق دین و نظم اجتماعی ارتباطی هم قائل باشد اما به کلی این مساله را انکار‌ می‌کند. 3⃣ جریان سوم هم در این میان، بیش از اینکه دین‌داری مردم را محصول #تبیین و #تبلیغ بداند، دین‌داری مردم را محصول #نظامات_اجتماعی‌ می‌داند. #فقه_النظام #تبیّن_یا_تبیین #ساختارهای_اجتماعی 🔆 مدرسه تمدنی بینات https://eitaa.com/joinchat/4163108901C5532d19dd5

#هم_افزا 🔰 مدرسه تمدنی بینات چه می گوید؟ 🔸 «مدرسه بینات» جایی برای گفتمان‌سازی و جریان‌سازی نظریات اسلامی در فضای عینی جامعه 🔸معتقدیم #مهم‌ترین_مانع_تمدن‌سازی؛ دو عامل #کلی_گویی و #تقلید از مدل‌های معیوب غربی است. 🔹 لذا تاکنون نظریات متعددی در حوزه های مختلف زندگی و پر ابتلاء، توسط شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی در حوزه علمیه قم تدوین شده که ما در راستای دغدغه نظام سازی و تمدنی که داریم، #تبیین این نظریات فقهی را برای مردم و همچنین #مشاوره_فکری_به_مسئولین انقلابی جمهوری اسلامی را در دستور کار خود قرار داده‌ایم. 🔻 معرفی یکصد مجموعه پیشران حاضر در رویداد هم‌افزایی فعالان فرهنگی اجتماعی خراسان رضوی: https://hamafza8.ir #جهاد_تبیین #رویداد_هم_افزا #هم_افزا_خراسان_رضوی #معرفی_مدرسه_تمدنی_بینات @olgou_mashhad