📢 #دروس_استنباطی_مدرسه_بینات
#دروس_استنباطی
دروس سطح سوم مدرسه
مدرسه بینات عمدتاً به چهار #سوال اصلی در حوزه تفقه پاسخ می‌دهد.
#سوال_دوم دروس استنباطی به تحلیل #روش‌های_درایه_و_تدبر_در_آیات_و_روایات می‌پردازد.
#قواعد_اصولی_فقه_البیان روش درایه و تدبر را به طلبه آموزش می‌دهند.
یکی از این قواعد کاربردی،
قاعده #نظام_مقایسه_میان_رشد_و_غیّ است.
به عنوان مثال وقتی مشغول تبیین مسائل مرتبط با انفاق هستیم؛
حتماً باید آن را با بدعتی مانند #هدایت_نقدینگی به سمت تولید صنعتی و #پس‌انداز_با_تعریف_کینز مقایسه کنیم.
بدون توجه به اصل نظام مقایسه میان رشد و غیّ #مزیت_مناسک_شارع نسبت به دیدگاه‌های عرفی و سکولار تبیین نمی‌شود
و مردم به رفتارهای دوگانه مبتلا می‌شوند.
به کارگیری #قواعد_اصولی_فقه_البیان در #فرآیند_استنباط،
ابزاری برای #کشف_معقولیت_آیات_و_روایات محسوب می‌شود
و طلبه را از #دستگاه‌های_علمی و #دستگاه‌های_فلسفی ضعیف و ناقص بی‌نیاز می‌کند.
رجوع شود به #قواعد_اصولی_فقه_البیان
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir
وقتی پیش‌فرض #فقاهت، #معذر_و_منجز_بودن تعریف می‌شود، فقیه هیچ موقع به #حوزه_توصیفات ورود پیدا نمی‌کند
و می‌گوید این ارتباطی به حوزه کار فقاهت ندارد.
توصیفات دین در امور مختلف در فرآیند #تمدن‌سازی بسیار موثر است.
حال باید چکار کنیم که طلبه توجه کند که باید توصیف‌ها را هم در #فرآیند_استنباط قرار داد؟
چرا الگوی آموزش ترمی واحدی که در دانشگاه بوده بعد از مدتی به پذیرش #حوزه_علمیه رسیده است؟
آیا حوزه علمیه نباید الگوی آموزش اختصاصی خودش را داشته باشد و بحث بکند؟
در حال حاضر عمده طلبه‌ها در فرآیند آموزش خود متکی هستند به شرح ها و خلاصه‌هایی که برخی اساتید نوشته‌اند و اساسا به دنبال #کسب_نمره و #ارتقا_به_پایه_دیگر هستند.
این ضعف چرا به وجود آمده است؟
به خاطر این است که مدل آموزش حوزه از #مدل_آموزش_دانشگاه تاثیر پذیرفته است.
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir