🏴شور و شعور حسینی هم‌پا و همتای هم🏴
#محرم که می‌رسد حال و هوای شهر عطراگین می‌شود. علم حسینی بلند می‌شود و گَردِ حزنی دلنشین را بر زوایای زندگی‌مان می‌پاشد. حزنی که یک روی سکه این واقعه بسیار بزرگ دینی – تاریخی است، اما روی دیگر این سکه هیاهو و شوری است که توأمان با #شعور و #معرفت بوده‌است.
🔰ما دوازده امام معصوم و واجب التأسی داریم و امام حسین «علیه‌السلام» سومین ایشان و تنها امامی که دست به قیام و ورود به عرصه نبرد مسلحانه را زدند.
🔰 چرایی افعال و اقدامات ائمه «علیهم‌السلام» در اعصار خود مسئله ما در این نوشتار است.
❇️اگر نگاهی به شرایط زمانه ائمه «علیهم‌السلام» در ادوار زیست‌شان بیندازیم، درمی‌یابیم در همه زمان‌ها شرایط و اسباب ظلم، بی عدالتی، تفرقه و دگرگونیِ دین وجود داشته‌است، پس چرا تنها یکی از معصومین ما دست به #قیام زدند؟
❓آیا تفاوت در اعتقاد، تفکر و یا #شخصیت ایشان بوده؟
❓یا هرکدام از این بزرگواران سلیقه‌ای و بنا به مصلحت خود اقدام می‌کردند؟!
✅ قطع و یقین می‌دانیم ائمه «علیهم‌السلام» ✨کُلُهُم نورٌ واحِد✨ بوده‌اند و این #وحدت_نور یعنی هر کدام از ایشان به جای دیگری و در شرایط ایشان بودند عملی غیر از آنچه، از آن معصوم سرزده بود انجام نمی‌دادند. پس علت و سبب را باید در #شرایط_زمانه و #جو_حاکمه جستجو کرد.
❇️دانستیم رفتار و منش ائمه«علیهم‌السلام» در هر دورانی ارتباط مستقیم با وضعیت و فضای مسلط آن دوره داشته‌است.
💠در این‌جا به شدت احساس نیاز می‌شود که علما و متخصصان به تحقیق و تفحص در تاریخ، روایات و مستندات صحیح موجود پرداخته، شرایط و زوایای موجود در هر عصر از حیات ائمه « علیهم‌السلام» را که دلیل #سلوک ایشان بوده را بررسی کنند و در نهایت #الگو و #نقشه_راهی ترسیم نمایند.
✅وجوب این الگو از این روی مهم است که در هر زمانه‌ای با این‌که رشد و تغییرات اتفاق می‌افتد اما #سنتِ_تکرارِ_تاریخ که ناشی از وجود مبانی و اسلوب یکسان و متحدی در هستی است، هم وجود دارد.
❇️در طرف دیگر، لزوم شناخت و معرفت صحیح و کامل نسبت به احوالات و شرایط عصر خود را هم باید مکمل آن الگو کرده تا با #تطبیق درست آن با شرایط عصر حاضر به #بهترین_تصمیمات و انتخاب‌ها برسیم.
🏴با توجه به ایامی که در آن هستیم گریزی هم به چرایی تصمیم امام حسین « علیه‌السلام» در آن زمان می‌زنیم. چه ویژگی بارزی در آن زمان وجود داشته که علت و حجت برای قیام ایشان شد.
🔻 شاید تسلط ام الفسادی همچون یزید بر امور مسلمین، با عنوان خلیفه پیامبر و تحت لوا و پوشش دین، اصلی‌ترین علت قیام حضرتش باشد. اما با تأمل در تاریخ درمی‌یابیم امام تا زمانی که مجبور به بیعت با یزید نشدند عزم سفر نکردند و حتی تا موقعی که راه را بر ایشان نبستند عزم جنگ هم نداشتند.
✅ حضرت در بیانی نورانی می‌فرمایند: دلیل من برای این #نهضت زنده‌کردن دین جدم است.
و این نشان می‌دهد دین و خلافتی که یزید در پی ستاندن بیعت برای آن بود با دینی که پیامبر اسلام آورده‌بودند، فرسنگ‌ها فاصله یافته‌بود.
❇️ در نتیجه از مهمترین دلایل رستاخیز امام می‌توان به این موارد اشاره کرد:
💢اول فساد علنی دربار و حکومت
💢دوم ظلم و فساد این حکومت با پوشش اسلام و دین
💢سوم إبای امام از دادن تأیید به این عُمّالِ ظلم
💠💠💠و این همان بزنگاهی بود که امام با #درک_صحیح از شرایط زمانه‌شان و با تصمیم به قیام برای امر به معروف و نهی از منکر در پهنه تاریخ آن‌را #ماندگار، #ریشه_دار و #اثرگذار کردند.
#نهضت_عاشورا
#جو_حاکمه
#معرفت_و_شعور
#ترسیم_نقشه_راه
✍ گلستانی
📚 #تحریریه_فراسو
@Faraasoo 🌺〰️〰️🌺
❇️ طنین حقیقت
#قسمت_اول
📙این روزها مجالس #عزای اباعبدالله‌الحسین (ع) در بسیاری از کشور‌‌ها از جمله کشور عزیزمان برپاست و هر‌کس به تناسب فهم و #معرفت خویش از وقایع محرم در سال ۶۱ هجری قمری، عمل می‌کند و نسبت به این خاندان مطهر عرض ارادت می‌نماید.
🗣 دراین میان، شبهاتی دیده و شنیده می‌شود که دانسته یا نادانسته بر طبل🥁 #جهالت می‌کوبند.
📘عزاداری برای شهدا در اسلام، سابقه‌ای دیرینه دارد و از اخبار بر‌می‌آید که ✨#پیامبر_اکرم (ص) نیز، نه تنها آن را تأیید می‌کردند بلکه خود نیز در برگزاری آن همت می‌داشتند. به عنوان نمونه پس از جنگ اُحُد، ایشان بر پیکر عموی خویش حضرت حمزه (ع) سخت می‌گریستند. وقتی سران قبیله بنی‌عبدالأشهل، از این تأثر ✨پیامبر(ص) آگاهی یافتند، دستور دادند زنان لباس عزا بپوشند و در کنار مسجد، به عزاداری بپردازند؛✨پیامبر(ص) با شنیدن صدای گریهٔ آنها از خانه بیرون آمدند و سپاسگزاری کردند.
📔بنابر روایات مأثور، شکل‌گیری مجالس عزاداری برای #مصائب اهل‌بیت علیهم‌السلام، در آموزه‌های دینی ما امری مستحب و پرفضیلت محسوب می‌شود. این سفارش‌ها نشان از اهمیّت موضوع دارد، آنچه ما را به قلم‌فرسایی در این باب می‌کشاند، چرایی و علت‌هایی است که پشت این عزاداری‌ها وجود دارد.
📕✨امام صادق (ع) ضمن روایتی، گریه کنندگان معروف را نام برده، که به «بکائون خمسه» شهرت یافته‌اند: "حضرت آدم (ع)، حضرت یعقوب(ع)، حضرت یوسف(ع)، حضرت فاطمه‌زهرا (س) و امام علی‌بن‌حسین (ع)".
📙در این بین، اگر گریه‌ها و عزاداری‌های ✨حضرت فاطمه (س) را بررسی کنیم، می‌بینیم حضرت، بعد از رحلت رسول خدا (ص) آنقدر گریه می‌کردند که مردم مدینه لب به اعتراض گشودند و گفتند: باید یکی از شب یا روز را برای گریه انتخاب کنی!
گریه‌های حضرت زهرا (س) دلائل متعددی داشت از جمله: غربت اسلام، توجه دادن مردم به مظلومیت علی (ع) و... ؛ اما مهمترین چیزی که روح حساس و غیور بانوی بزرگ اسلام را ناراحت می‌ساخت، انحراف اسلام از مسیر واقعی خود بود.
🔰 با خانه‌نشین شدن ✨امیرالمؤمنین (ع) و روی کار آمدن #منافقان، انحراف در رهبری اسلام‌ومسلمانان پیدا شد، زحمات بی‌امان و شبانه‌روزی ✨پیغمبر (ص) در طول بیست و سه سال، همه در حال از بین رفتن بود و از #اسلام جز صورت و نامی بیش نماند.
📒✨حضرت زهرا (س)، صدا به ضجه و شیون بلند کرد تا شاید مردم از خواب غفلت بیدار شوند و از امیرالمؤمنین (ع) دفاع کنند. استغاثه‌ها و ناله‌های حضرت زهرا (س)، نه تنها در دل‌های آن سنگدلان اثر نکرد، بلکه شمشیر بر پهلویش زدند و با تازیانه بازویش را سیاه کردند تا دست از #دفاع بردارد؛ اما حضرت تا پای جان، حصن حصین ولایت بودند.
📗ثبت این گریه‌ها در تاریخ، سبب شد نسل‌های بعد شاهد مظلومیت خاندان پیامبر (ص) باشند و بخوانند که چه #ظلم‌هایی بر آل‌الله علیهم‌السلام روا داشتند.
📜این شهادت تاریخ بر #حقیقت_طلبی و مظلومیت ✨رسول‌خدا (ص) و✨ ائمه اطهار علیهم‌السلام ادامه خواهد داشت.
📌امید است صدای عزاداری‌ها برای همه آگاهی بخش و بیدار کننده باشد ان‌شاءالله.🤲
🔰پی‌نوشت:
📚تاریخ قیام و مقتل جامع، پشوایی، مهدی، ج۲، ص ۳۳۳
📚بحارالانوار، مجلسی، محمدباقر، ج۸۲، ص۱۷۷، باب التعزیه و الماتم؛ همان، ج ۴۳، ص ۳۵و۳۶؛ همان ؛ ج۸۲، ص ۲۶۲
📚وسائل‌الشیعه، شیخ حرعاملی، محمدبن‌حسن ، ج۲، ص ۹۲۲، باب جوازالبکاء علی‌المیت و المصیبت
📚نشریه معرفت، مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)، ج ۱۹۶، ص ۱
✍️🏻 ف.افسونی‌اسکویی
📚#تحریریه_فرا_سو
#حقیقت_طلبی
#عزاداری_اهل_بیت
#حضرت_زهرا_سلام‌الله‌علیها
〰〰🍃🌸🍃〰〰
@Faraasoo
〰〰🍃🌸🍃〰〰