eitaa logo
الگوی‌ِسوم‌ِزن
1.4هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
2.4هزار ویدیو
85 فایل
الگوی‌ِسوم‌ِزن: نامی در خورِ بانوان سرزمین‌مان 🧑‍💻ارتباط با ادمین: @Admin_olgoyesevomezan ارتباط با ما: (ناشناس) https://daigo.ir/secret/572844040
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴شور و شعور حسینی هم‌پا و همتای هم🏴 که می‌رسد حال و هوای شهر عطراگین می‌شود. علم حسینی بلند می‌شود و گَردِ حزنی دلنشین را بر زوایای زندگی‌مان می‌پاشد. حزنی که یک روی سکه این واقعه بسیار بزرگ دینی – تاریخی است، اما روی دیگر این سکه هیاهو و شوری است که توأمان با و بوده‌است. 🔰ما دوازده امام معصوم و واجب التأسی داریم و امام حسین «علیه‌السلام» سومین ایشان و تنها امامی که دست به قیام و ورود به عرصه نبرد مسلحانه را زدند. 🔰 چرایی افعال و اقدامات ائمه «علیهم‌السلام» در اعصار خود مسئله ما در این نوشتار است. ❇️اگر نگاهی به شرایط زمانه ائمه «علیهم‌السلام» در ادوار زیست‌شان بیندازیم، درمی‌یابیم در همه زمان‌ها شرایط و اسباب ظلم، بی عدالتی، تفرقه و دگرگونیِ دین وجود داشته‌است، پس چرا تنها یکی از معصومین ما دست به زدند؟ ❓آیا تفاوت در اعتقاد، تفکر و یا ایشان بوده؟ ❓یا هرکدام از این بزرگواران سلیقه‌ای و بنا به مصلحت خود اقدام می‌کردند؟! ✅ قطع و یقین می‌دانیم ائمه «علیهم‌السلام» ✨کُلُهُم نورٌ واحِد✨ بوده‌اند و این یعنی هر کدام از ایشان به جای دیگری و در شرایط ایشان بودند عملی غیر از آن‌چه، از آن معصوم سرزده بود انجام نمی‌دادند. پس علت و سبب را باید در و جستجو کرد. ❇️دانستیم رفتار و منش ائمه«علیهم‌السلام» در هر دورانی ارتباط مستقیم با وضعیت و فضای مسلط آن دوره داشته‌است. 💠در این‌جا به شدت احساس نیاز می‌شود که علما و متخصصان به تحقیق و تفحص در تاریخ، روایات و مستندات صحیح موجود پرداخته، شرایط و زوایای موجود در هر عصر از حیات ائمه « علیهم‌السلام» را که دلیل ایشان بوده را بررسی کنند و در نهایت و ترسیم نمایند. ✅وجوب این الگو از این روی مهم است که در هر زمانه‌ای با این‌که رشد و تغییرات اتفاق می‌افتد اما که ناشی از وجود مبانی و اسلوب یکسان و متحدی در هستی است، هم وجود دارد. ❇️در طرف دیگر، لزوم شناخت و معرفت صحیح و کامل نسبت به احوالات و شرایط عصر خود را هم باید مکمل آن الگو کرده تا با درست آن با شرایط عصر حاضر به و انتخاب‌ها برسیم. 🏴با توجه به ایامی که در آن هستیم گریزی هم به چرایی تصمیم امام حسین « علیه‌السلام» در آن زمان می‌زنیم. چه ویژگی بارزی در آن زمان وجود داشته که علت و حجت برای قیام ایشان شد. 🔻 شاید تسلط ام الفسادی همچون یزید بر امور مسلمین، با عنوان خلیفه پیامبر و تحت لوا و پوشش دین، اصلی‌ترین علت قیام حضرتش باشد. اما با تأمل در تاریخ درمی‌یابیم امام تا زمانی که مجبور به بیعت با یزید نشدند عزم سفر نکردند و حتی تا موقعی که راه را بر ایشان نبستند عزم جنگ هم نداشتند. ✅ حضرت در بیانی نورانی می‌فرمایند: دلیل من برای این زنده‌کردن دین جدم است. و این نشان می‌دهد دین و خلافتی که یزید در پی ستاندن بیعت برای آن بود با دینی که پیامبر اسلام آورده‌بودند، فرسنگ‌ها فاصله یافته‌بود. ❇️ در نتیجه از مهم‌ترین دلایل رستاخیز امام می‌توان به این موارد اشاره کرد: 💢اول فساد علنی دربار و حکومت 💢دوم ظلم و فساد این حکومت با پوشش اسلام و دین 💢سوم إبای امام از دادن تأیید به این عُمّالِ ظلم 💠💠💠و این همان بزنگاهی بود که امام با از شرایط زمانه‌شان و با تصمیم به قیام برای امر به معروف و نهی از منکر در پهنه تاریخ آن‌را ، و کردند. ✍ گلستانی 📚 @Faraasoo 🌺〰️〰️🌺
👩‍👧‍👦 خانواده، عشق ❤️و جنگ... زندگی به همراه مادر، خواهر و برادرش در بحبوحه شروع حصر آبادان سوژه ساخت این اثر زیبا شده‌است. 🔻 زوایای زیادی دارد که یدو بُعد کمتر دیده‌شده آن را، با قصه‌ای شیرین به تصویر کشیده است. آسیب‌های انکار نشدنی واقعه شوم جنگ بر کسی پوشیده نیست اما می‌دانیم: 🔰جنگ همیشه دو رو دارد🔰 با آثاری همچون کشتار ،ویرانی و و که زمینه بروز و ظهور رشادت‌ها، فداکاری‌ها و است. 🔻این روی سکه برای همه قابل درک نیست و صرفا دایره آن محدود به و است. یکی از زیباترین وجوه فیلم یدو نمایش هر دو روی سکه جنگ در کنار هم بود. 🔻 یدو نمونه زیبایی از یک زن با تمام عشق‌ها و دلبستگی‌هاست. زنی به ظاهر بی سواد و عامی که میل به رفتنش نیست چرا که دلش در بند عشقِ به دیار و مرد زیر خاک خفته‌اش از سویی، و علاقه به تمام آن‌چه که برای او معنای زندگی و وطن دارد، از سوی دیگر است. 🔻او معتقد است باید یک نفر هم که شده چراغ محله را روشن نگه دارد. این دیالوگ به زبان بی زبانی می‌گوید: "ما هستیم! ! و به هیچ وجه به این راحتی خاک‌مان را تقدیم دشمن نمی‌کنیم." ✅مادری همیشه نمودش در ابراز عشق و تلاش برای فرزندان نیست. مادر یدو برای خاک وطنش مادری می‌کند... 🔻مادر یدو برای گذران روزهای محاصره و تهیه مایحتاجی که با آن فقط زنده بمانند، بچه‌ها را به خانه‌های بدون سکنه همسایه‌ها می‌فرستد تا مواد غذایی بیاورند. 🔰نکته بسیار زیبا این‌جاست که مادر تأکید می‌کند هرچه از هرجا برمی‌دارند قرض است و باید بعد از جنگ پس بدهند. پایبندی مادر به اعتقاداتش در سخت‌ترین روزهایی که ممکن است در عمرش ببیند واقعا الگوی در عین حال ساده اما قابل تقدیر است. ♨️می‌توان گفت این رفتار مادر دقیقا نقطه مقابل برخی آثار امروزی است که با ترویج اباحه‌گری و توجیهات برای انجام خلاف الگویی منفی هستند. 🔰در نهانِ این رفتار مادر، به بهترین شکل ممکن خود را عیان می‌کند. این‌که نه تنها مطمئن است جنگ روزی تمام می‌شود بلکه آن‌را خیلی دور هم نمی‌بیند. این منش پیام و دلیل ماندن او در آبادان است. 🔻تمام همّ و غم یدو راضی کردن مادرش برای رفتن از آبادان است. در نهایت مادر را به سختی راضی می‌کند اما وقتی همه سوار لنج می‌شوند با رو شدن نیت اصلی یدو، بیننده غافلگیر می‌شود. 🔰با حرکت یدو مخاطب دیگر او را پسری غرغرو، کم صبر و راحت طلب نمی‌داند بلکه او را مردی و مهربان می‌بیند. 🔰 یدو سیر تحولی در فیلم داشت که هرچند به خوبی نشان داده‌نشد اما نتیجه‌اش برای مخاطب خوشایند بود. 🔻نکته بسیار مهم در یدو این است که کارگردان اثری ضد جنگ و تجاوز را در حالی ساخته، که از یک سو نه تنها در آن خبری از نیروهای عراقی و خشونت حضور آن‌ها نیست، که تلخی‌ها هم با چاشنی‌های طنز کلامی به خورد مخاطب داده‌می‌شود. از طرف دیگر هم، او توانسته آن را به خوبی به تصویر بکشد. 🔰این هنر کارگردان یدو است که مخاطب را درک کرده و متناسب با روحیات و ذائقه او هم پیام را منتقل کرده، هم از آسیب‌ها جلوگیری کرده‌است. این بسیار ارزشمند است چرا که👇 "هرگز هیچ مقصدی وسیله را توجیه نمی‌کند." @Faraasoo🌺🌸🌺🌸🌺
🎭این سیاه بازی واقعیت است...! فیلم در گونه درام، با موضوعی داغ که این روزها در اطراف‌‌مان حرف و حدیث‌های زیادی درباره‌اش می‌شنویم. ! سیاه باز موضوعش را محدود به بیت کوین نمی‌کند، اما با توجه به التهاباتی که مسئله رمز‌ارزها، این روزها در جامعه به وجود آورده طبیعی است که این سویه از فیلم بیشتر به چشم بیاید. 🔷روایت فیلم از نگاهی جذاب و خیلی کمتر دیده‌شده اتفاق می‌افتد. با این‌که فیلم‌نامه، بازی‌ها و شخصیت‌ها تا حدودی ضعیف هستند اما هوشمندی کارگردان با نمایشی بازی در بازی، ذهن و فکر مخاطب را به چالش می‌کشد. 🔻سیاه‌بازی واژه‌ای که مخاطب را به یاد تئاترهای خیابانی می‌اندازد، روشی است که کارگردان در این فیلم برای انتقال مفهوم از آن بهره برده‌است. در سیاه‌باز بازیگری به نوعی آلت دستِ شاکیان، برای اجرای حکمی، خود نوشته می‌شود. 🔷زخم خوردگان یک کلاهبردار او را به خاطر اعمال گذشته‌اش به می‌کشانند و در آنجا با شکنجه‌های روحی و جسمی او را مجبور به جبران مافات می‌کنند. 🔷در سیاه‌باز حضور مأمور قانون را می‌بینیم اما چگونگی حضورش تأمل برانگیز است. گروگان‌گیرها سه خانواده آسیب دیده‌اند که در گذشته با عنوان شرکت‌های هرمی از آن‌ها کلاهبرداری شده، به نقل یکی از مالباخته‌ها که پدرش به خاطر همین مسئله خود را دار زده، دوازده سال از آن اتفاق گذشته‌است. ❓سوال این‌جاست که چرا آن‌ها تا به حال دنبال حقوق خود نبوده‌اند؟! به فرض متواری شدن کلاهبردار و تغییر نامش، آیا دستگاه قضایی این‌قدر ناتوان است که نه تنها نتواسته در این مدت هیچ ردی پیدا کند، بلکه این شخص کلاهبردار توانسته در امنیت کامل به رده‌های بالای شغلی برسد و حتی مقام و ثروتی برای خود برهم بزند. 🔻این خواب غفلت متصدیان اجرای قانون و مردم چه‌‌طور توجیه می‌شود!؟ 🔻 گذشته از این در سیاه‌باز جایگاه مأمور قانون (هرچند به عنوان بازیگر) در کنار مجرمان و همکار آنان تعریف شده‌است که خودش باعث دامن زدن به حواشی حول نیروی امنیتی و مجریان قانون می‌شود. 🔷مسئله مهم و مورد توجه در سیاه‌باز اجرای حکم متهم، بدون حضور مراجع قانونی و قضایی است. یک‌طرف قضیه عدم صلاحیت شکات برای این کار است و طرف دیگر هم چرایی عدم حضور مراجع قانونی! 🔻اگر قرار باشد هرکسی برای رسیدن به حق خود دست به هرکاری بزند دیگر سنگ روی سنگ اجتماع بند نمی‌شود. انسانی و اسلامی تفاوتش با جنگل و رابین هود زمین تا آسمان است. ممکن است پیام فیلم عدم اعتماد به نیروی‌های انتظامی و قضایی باشد و شاید هم عدم توانایی‌شان در اجرای عدالت...! 🔷بالاخره بعد از مدت‌ها در اثری شاهد یک خانواده منسجم هستیم، اما حیف که این و نامشروع به نمایش گذاشته‌شده‌است. 🔻زنی برای گرفتن حق پایمال شده همسر و دوستش دست به اجرای سیاه بازی می‌زند و علت دورهم بودن خانواده و پشتیبانی‌شان از هم، است و در این راه از هیچ خلافی کوتاهی نمی‌کنند، تاحدی که ناموس خود را هم حراج می‌کنند. 😱 ♦️این تصویر سازی از یک خانواده قطعا ایده‌آل فرهنگ ایرانی و اسلامی نیست، ولو در راه احقاق حق و امرای عدالت باشد.⛔️ 🔻بیت کوین یکی از حواشی داستان است. مسئله‌ای که وجوه حقوقی و شرعی آن مبهم است، اما امروزه به یکی از راه‌های یک شبه پول‌دار شدن تبدیل شده‌است. 🔻 شخصیت اول یک مزرعه بیت کوین دارد یعنی او همچنان از راه خلاف کسب درآمد می‌کند، منتها روشش تغییر کرده، در گذشته از طریق شرکت‌های هرمی و امروز به وسیله استخراج رمزارز، با سرمایه ملی و از جیب ملت و دولت این کار را می‌کند. 🔻این که کلاهبردار مجبور می‌شود تمام ثروت بادآورده‌اش را برای رهایی خود به باج‌گیرها بدهد، یادآورنده مثل معروف از هر دست بگیری از همان دست پس می‌دهی است. 🔷و این‌جاست که در میابیم مال نامشروع وفایی به صاحبش ندارد و بالاخره این چرخ و فلک تقدیر از بلندی به زیر می‌آید و آن‌جاست که وقت حسابرسی می‌رسد...♨️ @Faraasoo🌺🌸🌺🌸🌺
🛐خیری در پوسته شر ♉️یا شری با پوسته خیر 🔰فیلم نخستین بار در سی‌وهشتمین جشنواره فجر رونمایی شد. این فیلم که در ژانر وحشت ساخته شده، مصداق قابل اتکا و ارجاع سینمای بومی و ایرانی است. کارگردانان این اثر با بهره‌گیری از دانش مطالعاتی و تسلطشان بر تاریخ سینما و تاریخ ادبیات، به‌دنبال زبان هنری خاص خودشان هستند. زبانی که منطبق با قومیت، فرهنگ، غریزه، عاطفه و شرایط زیست‌شان است. ❇️ پوست، قصه دختری مسیحی یا ارمنی‌ست که دو نفر از جوانان روستا عشق او را در سر می‌پرورانند. ازدواج دختر با یکی از رقبا دیگری را در حسرت وصال می‌سوزاند. این بین و مادر جوان ناکامِ از عشق، برای جدایی بین او و محبوبش باعث به وجود آمدن ماجراهایی می‌شود که پای اجنه را به میان می‌کشاند. 🔰 داستان با محتوایی دوگانه‌ اخلاقی و با تصویرسازی انتخاب بین مادر یا معشوق برای مخاطب تکان‌دهنده است. ❇️ فیلم‌نامه پوست که در سبک دلهره ساخته‌ شده‌ است با وجود این‌که روایت خوبی دارد و از جای درستی شروع شده و به جای درستی هم ختم می‌گردد اما نمی‌تواند نهایت لذت را به بیننده منتقل کند. 🚫 قصه فیلم، ظرفیتِ ماندگاری در ذهن مخاطب را ندارد چون بیننده از شخصیت‌ها و دنیای‌شان به شدت دور است. 💢 مفهوم پوست یک کلیشه‌ی فراموش‌شدنی و تکراری‌ست؛ چرا که می‌توان رابطه‌ی آراز با مادرش و سپس عشق نخ‌نمای بین آراز و مارال را در دلِ فیلم‌ها و سریال‌های ترسناکِ دیگر هم پیدا کرد. ♨️اما حواسمان باشد پوست برداشتی از یک سبک قومی و محلی است که از تمام ظرفیت‌های بومی برای رشد و پیشبرد قصه استفاده کرده‌ و این خوب است.✅ ❇️ این فیلم فارغ از قالب و پوسته‌ی فانتزی و مدرنش، درون‌مایه اثرگذاری ندارد که به ماندگاریش کمک کند. این همه زحمت برای فضاسازی، دست آخر به چه کار باید بیاید؟ ترس یا القای مفهوم، جواب به این سؤال، یعنی اینکه فیلم پوست در هر دو بخش، متوسط عمل کرده‌ است. ❇️سیر و حرکت قصه روی مرز باریک و جلوه مستندی به اثر می‌دهد؛ این جابه‌جایی که در بخش‌هایی حتی شخصیت اول را هم درگیر این می‌کند که کدام و کدام است، سبک و نمایی رازآلود و چند وجهی به کار می‌دهد که جذاب و قابل تحسین است. ♨️حقایقی در ورای این جهان وجود دارند که تا وقتی راهی برایشان باز نکنیم تقدیرشان کتمان و خفا است. ♨️ آراز با این‌که مادرش در ارتباط با اجنه بود اما تا وقتی که خودش نخواست و به نوعی اجازه نداد آن‌ها راهی بر او نداشتند. ❇️ در تمامی فرهنگ‌ها جایگاهی مقدس دارد و نماد فداکاری و عشق، مخصوصاً نسبت به فرزندانش است. در فیلم‌های ژانر وحشت هم مادر معمولاً نقش منجی را دارد مگر این‌که تسخیر شود. 💢اما پوست، مادری را نشان می‌دهد که در چنگال اوهامش گرفتار است، او به خاطر ترس از تنها ماندن مُسخر نفس خود شده و در نتیجه زندگی پسرش را با جادو نابود می‌کند. این 📛 ساختارشکنی با نمایش مادری که خود افسار شر را به دست دارد، هم می‌تواند باشد هم دست‌آویزی برای هتک و تلقی شود. ❇️فیلم ریتم خوبی دارد و مخاطب را خسته نمی‌کند. درگیری آراز برای انتخاب بین عُلقه مادری و عشق ممنوعه‌اش، تذکر و هشداری به مخاطب است. مخاطب وقتی ستم مادر را می‌بیند به آراز حق می‌دهد انتخابش مارال و کنار گذاشتن مادر باشد. مادری که با پوسته خیرخواهی شر را به بدترین وجه وارد زندگی تنها پسرش می‌کند و این بین مارال و همسرش سید هم از ترکش‌های این خودخواهی در امان نمی‌مانند به حدی که جان سید این بین توسط به یغما می‌رود اما در نهایت با پایان‌بندی باز فیلم، مخاطب در تردید فرو می‌رود که آیا می‌شود مادری هرچند زشت‌کردار را به بهای عشقی آتشین فروخت؟! @Faraasoo🌺🌸🌺🌸🌺
🚷 این ره که تو می‌روی به ترکستان است... نام فیلمی درام–اجتماعی است که فیلمبرداری‌اش در سه کشور ایران، فرانسه و عراق و با حضور بازیگران ایرانی و خارجی انجام گردیده‌ است. 🔰هرماس حکایت یک دختر فعال اجتماعی و است که آرزوی مطرح شدن در مجامع خبری خارجی و رهایی از وضعیت موجود زندگی‌، او را در مسیر فعالیت‌هایی قرار می‌دهد که به خاطرش حتی حاضر است تا نیمه شب در یک قبرستان بماند و برای هدفش کار کند. او قصد دارد هرطور شده به خارج از کشور مهاجرت کند و در شبکه‌های خبری آن‌جا به فعالیت بپردازد اما برای این کار باید مستندی متناسب با مذاق تهیه کند؛ در مسیر تهیه این مستند حقایقی برایش روشن می‌شود که او را بر سر دوراهی انتخاب قرار می‌دهد. 🔻تلاش و پشتکار شیدا، ستودنی است اما اشتباه در انتخاب هدف او را تا یک قدمی مرگ هم می‌برد. 🔻شیدا وقتی می‌فهمد بهشتی که برایش از آن طرف ترسیم کرده‌اند سرابی بیش نبوده دچار سرخوردگی و پریشانی می‌شود، چرا که می‌بیند در تور مزدورانی به بند کشیده‌ شده که نه تنها خیرخواه او نیستند، برای منافع خود از هیچ ظلم و رذالتی کوتاهی نمی‌کنند. 🔰اولین دریافتی که مخاطب از هرماس دارد وضعیت اسفناک زندگی شیداست. طبقاتی، ، و ابعاد زندگی شیدا در ایران است. تمام بار زندگی، از جور کردن پول دیه برادرش که زندان است تا تهیه مواد پدر، برروی شانه‌های ضعیفش سنگینی می‌کند. دختری که در این سن فقط باید به فکر درس و شاید ازدواج باشد، زندگی شرایطی برایش رقم زده‌‌است که برای رهایی از آن حتی به فکر کشتن پدر و برادرزاده‌هایش هم می‌افتد. 😱 🔻قصه‌ای تکراری اما پر درد که امروزه به عنوان به مخاطب معرفی می‌گردد. در این‌که بخشی از اجتماع ما قشر ضعیف هستند شکی نیست اما درصد شمول آن مسئله مهمی است که باید به آن پرداخته‌ شود تا موجب برداشت اشتباه نشود. 🔰حذف و تزلزل در یکی از پایه‌های اصلی شکل‌گیری خانواده، یکی از خلاءهایی است که در هرماس به چشم می‌آید. 🔻در یک کفه ترازوی هرماس اصلاً مادری وجود ندارد و در قسمت دیگر مادرانی حضور دارند که هرگز مادری نمی‌کنند. مادران حاضر در فیلم سه تا هستند: اولی مادر اندر رامان است که سعی در حفظ آبروی پسر هوویش دارد ولی پسر خود را رها کرده‌ است. دومی مادر واقعی رامان است که می‌خواهد از سفره‌ داستان‌سرایی و مظلوم‌نمایی برای مرگ پسرش به نان و نوایی برسد. سومی هم همسر سابق برادر شیداست که به خاطر ازدواج مجدد دو فرزندش را رها کرده و هیچ نشانی از مهر و عاطفه مادری در او وجود ندارد. 🔻 به طور کلی همان چیزی است که در این دست آثار اصلا جایگاه محکم و درستی ندارند. 🔻اعتیاد، مهاجرت، شبکه‌های ماهواره‌ای، زائرین اربعین، قتل، ناموس، نژادپرستیِ اعراب و ایرانی مبانی ساخت این اثرند. 🔻موضوعاتی که هرکدام می‌تواند سوژه عالی برای ساخت یک اثر خوب باشند، اما👈 شخصیت پردازی سطحی و ناتوانی سازنده از ایجاد ارتباط منطقی و گیرا بین داستان‌ها و شخصیت‌ها دلایل ضعیف شدن فیلم در نگاه مخاطب است. 🔻شایعاتی حول حضور زواران عرب در ایران دست‌مایه ساخت مستندی است که شیدا می‌تواند به وسیله آن به آرزوهایش برسد. شایعاتی که اصلاً در تهران و منطقه زندگی رامان محلی از اِعراب ندارند و بها دادن و داستان‌پردازی در موردشان شیدا را به نیات پشت پرده شبکه‌های خارجی می‌رساند. ⛔️ 🔻کارگردان سعی کرده با ایجاد ارتباطی مبهم بین این حرف و حدیث‌ها با اربعین و حضور ایرانیان در عراق از یک سو و آشکار کردن چهره و قصه واقعی رامان از سوی دیگر در این مورد شفاف‌سازی کند اما نتیجه خوبی عایدش نشده است. 🔰 و پرستی دو فاکتور برجسته در معرفی مرد ایرانی است که در هرماس هر دو به یغما رفته‌اند. دو برادر بی غیرت و‌ دو پدر، یکی معتاد و نان‌خور دخترجوانش که حتی نمی‌داند مشغول به چه کاری است و دیگری پدری که فقط فرزندش را نزد خود آورده و مادر او را به حال خود رها کرده است، تنها ظهور و بروز از وجود مرد و خانواده ایرانی است که در حقیقت این شکل نمایش سؤال برانگیز است!!! 🔷در یک نگاه کلی در هرماس ریزش پایه‌های اصلی خانواده و عدم توجه صحیح به فرزندان، مسیر زندگی‌شان را ناهموار و به سمت خلاف می‌برد اما کاش در کنار این تصویر کدر و نازیبا با باز کردن بحث‌های روانشناختی و اعتقادی به حل این مشکلات هم پرداخته‌می‌شد. ✍️🏻الف.گلستانی 📚 @Faraasoo🌺🌸🌺🌸🌺
👨‍👦فاصله‌ای که می‌توانست منطقی باشد... 🔰 علل و اسبابی که زمینه بروز شکاف دیجیتالی بین نسل‌ها می‌شود، در طی زمان پیامدهایی هم خواهند داشت، که محدود به عرصه زندگی فردی نشده و پا را فراتر گذاشته و در عرصه اجتماعی هم بروز پیدا می‌کنند. 🔸این بین با👈 ناتوانی از ایفای وظایف تربیتی در برابر فرزندان 🔻و به دنبالش با جایگزینی منابع و الگوهای تربیتی نامطمئن به جایشان، به بن بست و تهدید نظام خانواده و در نهایت امکان فروپاشی می‌رسند. 🔸 هم با👇 🔻محرومیت از تجارب تربیتی و اخلاقی والدین 🔻با افتادن دام ارتباطات مشکل‌زا 🔻و تضییع حریم خصوصی، 🔻درگیر ضربه‌های روحی و روانی 🔻و در نتیجه آلوده شدن به رذائل اخلاقی 🔻و در آخر تضییع عمر و اتلاف جوانی می ‌شوند. 🔸این پیامدها محدود به خانواده و فرزندان نمی‌شود بلکه ، ، و را تحت تأثیر قرار می‌دهند. 🔰اما برای هرچه کمرنگ‌تر کردن این آثار می توان به این راه‌کارها اشاره‌کرد: 1⃣ با بیان آثار مثبت - منفی، اخلاقی و تربیتی و ترسیم نقاط قوت و ضعف این فناروی‌ها میزان آگاهی والدین را بالا برد. 2⃣ برقراری ارتباط و تعاملی سازنده و مبتنی بر اعتماد متقابل بین دو نسل 3⃣ آشنایی و دسترسی فرزندان به این فناوری‌ها پیشتر و بیشتر از هر چیز از کانال والدین باشد. ❇️ لازم به ذکر است مسئول بودن والدین به معنای سلب مسئولیت از دیگران من جمله اطرافیان نسل جدید یا لایه مدیران و سیاستگذاران جامعه و حتی تولید و توزیع کنندگان فناوری نیست بلکه هرکدام از این‌ها به نوبه و در جایگاه خود مسئولند. 💢در مورد این‌که این آگاهی را چه کسی باید به کاربران این بسترها بدهد هم باید گفت شرکت‌های سازنده با این‌که در قبال مخاطب خود مسئولند اما بیشتر به دنبال سود مادی خود هستند. پس چند گروه از جمله: افراد- نهادها و مؤسسات تبلیغی و تربیتی جامعه – مبلغان دینی – رسانه‌های ملی و اجتماعی در این حیطه مسئولند. 📌برگرفته از 👈 پیامد های تربیتی و اخلاقی شکاف دیجیتالی بین نسلی – گفتگوی پژوهشنامه تربیت تبلیغی با دکتر حسینعلی رحمتی ✍️🏻 گلستانی 📚 〰〰🍃🌸🍃〰〰 @Faraasoo 〰〰🍃🌸🍃〰〰
❤️💫❤️💫❤️ 💫❤️💫❤️ ❤️💫❤️ 💫❤️ ❤️ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 💠آقا معلم بچه‌ها شروع می‌کنند: _چگوارا _فیدل... اِممم... کاسترو! _نیچه دیگر نمی‌توانم جلوی خنده‌ام را بگیرم: _آخه کجا نیچه حکومت تشکیل داده؟ زدی جاده خاکی!😄 یه راهنمایی دیگه، توی آسیاست. _مهاتما گاندی _نه اینم نیست. گاندی مهاجرت داشته اما بعد اون برگشته و تو کشور خودش انقلاب کرده بچه‌ها زمانی‌که ایشون به دنیا میان، پادشاه ایران و روحانیون زرتشتی خواب بسیااااار وحشتناکی می‌بینن. یا... دریاچه پر آب ساوه که برای ایرانیا مقدس بوده، یک‌باره خشک می‌شه! _آقاااا... سر زبونمه‌هااااا... یه جایی همین حرف رو شنیدم🤔 و من متأسف از اینکه جز یک نفر، بقیه ایشون رو نمی‌شناسند به مرتضی اشاره می‌کنم که جواب را بگوید: _با اجازه آقا _بفرمایید -من همین چند وقت پیش یه کتاب خوندم، همه‌ی این خصوصیاتی که شما فرمودید به‌علاوه‌ی خیلی ویژگی‌های جالب دیگه در مورد ایشون نوشته شده بود و ایشون کسی نیستن جز... پیامبر اسلام، حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) بچه‌ها با دهان باز به من و مرتضی نگاه می‌کردند. -بله بچه‌ها همه اینا ویژگی‌های پیامبر خودمونه که متأسفانه ازش غافل بودیم و درباره‌اش تحقیق نکردیم. اگه فقط یه مقدار وقت بذارید و بهتر اسلام رو بشناسید مثل همین الآن شگفت‌زده و بعد از مدتی شیفته این دین زیبا می‌شید... 〰〰〰❄️❄️❄️〰〰〰 ✍ز.فرخی 📚 👈👈 مطالعه قسمت اول ❣️ @Faraasoo ❤️ 💫❤️ ❤️💫❤️ 💫❤️💫❤️ ❤️💫❤️💫❤️
نگاه اسلام به ریحانه خلقت🌱 گاهی پیش می‌آید از خود سوال می‌کنیم نقش و ما زنان در این دنیا بر چه اساسی تعریف شده! جایگاه و مرتبه‌ای که دین اسلام به عنوان و کامل‌ترین ادیان به زنان داده چیست؟ آیا تفاوتی با مردان دارد؟ اگر آری این تفاوت‌ها چرا و چگونه است؟ در این نوشتار سعی می‌شود با نظر به آیات قرآن، روایات و سیره ائمه معصومین (ع) به این پرسش‌ها پاسخ داده‌شود. 🔰ظاهرترین نقشی که به خاطر خصوصیات جسمانی، روحیات و ویژگی‌های لطیف این جنس در منظر عموم مطرح می‌شود نقش ، و است. 🔰نظر به این‌که در باب جایگا‌ه‌های حساس که مسئولیت خطیر توالد و تربیت نسل را به عهده‌ دارند قلم فرسایی بسیار شده، ما از آن‌ها می‌گذریم. 🔰اما آن‌چه که از متون اسلامی برداشت می‌شود این است که نقش بانوان منحصر در این موارد نیست. 🔰به این نمونه‌ها دقت بفرمایید: 🔻برخی از همسران پیامبر(ص) طرف مشورت ایشان در امور مهم و غیر مهم بوده‌اند. 🔻 نظر پیامبراکرم(ص) نسبت به همسر گرامی‌شان حضرت خدیجه (س) واقعا محل تأمل و نشان از جایگاه بسیار بلند ایشان در نزد خدا و رسولش داشته‌است. 🔻 یکی از ویژگی‌هایی که پیامبر(ص) امیرمؤمنان(ع) را به آن منحصر می‌کنند داشتن همسری هم‌چون حضرت زهرا(س) است. 🔻 به طور کلی سیره عملی و نظری این بانوان گرامی که نام و یادشان در قرآن و روایات به عنوان برترین زنان بیان شده‌است، گویای برخوداری‌شان از جایگاهی رفیع در علم، ، سلوک صحیح الهی، و تشخیص درست وظیفه در تمامی مواقف حساس و غیرحساس و در نهایت منش و و مرضی خداست. 📌این شاهد مثال‌ها که قطره‌ای از دریاست، بیان کننده نسبت به بانوان است. ♦️اما اخیراً به لطف برخی نظریات جدید، برداشت‌های نو و بعضا بدون وزنه علمی و مطابق واقع، تحت عنوان این سوال در اذهان مطرح شده که چرا اسلام بین زنان و مردان فرق گذاشته‌شده‌است؟ 🔰برای پاسخ به این سوال ابتدا ما اثبات می‌کنیم اسلام در حساس‌ترین و مهم‌ترین مواضع برابری و تساوی را بین زنان و مردان مطرح کرده‌است. ❇️در قرآن کریم این آیات مُثبِت این برابری هستند (برای جلوگیری از طولانی شدن کلام متن آیات حذف شده‌است. برای روشن شدن مطلب حتما به آیات اشاره شده در قرآن مراجعه بفرمایید.) ✅الف: وحدت آفرینش در خلقت زن و مرد "سوره روم، آیه ۲۱" «و از نشانه های او اینکه همسرانی از جنس خود شما برای شما آفرید، تا در کنار آنها آرامش یابید و در میان تان مودت و رحمت قرارداد، در این نشانه هایی است برای گروهی که تفکر می کنند. » ✅ ب: تساوی رتبه و شأن زن و مرد "سوره احزاب، آیه ۳۵" «مردان مسلمان و زنان مسلمان، مردان با ایمان و زنان با ایمان، مردان مطیع فرمان خدا و زنانی که فرمان خدا را اطاعت می کنند، مردان راستگو و زنان راستگو ...» ✅ ج: زن و مرد هر دو در تله نفس "سوره شمس، آیات ۱۰-۷" «و سوگند به نفس آدمی و آن کس که آن را منظم ساخته است. سپس فجور و تقوا – شر و خیر – را به او الهام کرده است. که هر کس نفس خود را تزکیه کند، رستگار شده است. و آن کس که نفس خویش را با معصیت و گناه آلوده ساخته، نومید و محروم گشته است» 💢👈 با توجه به بالا بودن تعداد این مویدات قرآنی، این مطلب را در یادداشت هفته آینده ادامه‌خواهیم‌داد. 📍زن در نهج البلاغه و چالش پیش رو- علی ثقفی📒 ✍️🏻 گلستانی 📚 〰〰🍃🌸🍃〰〰 @Faraasoo 〰〰🍃🌸🍃〰〰
🔁 تشابه یا تساوی... در ادامه موارد دیگر از آیات مُثبِت برابری را بیان می‌کنیم: ✅ د: در ایمان مرد و زن و پاداش هر کدام "سوره نساء، آیه ۱۱۲۴" «و آن کس که چیزی از اعمال صالح انجام دهد، خواه مرد باشد یا زن، اما ایمان داشته‌باشد، چنان کسانی داخل در بهشت می‌شوند و کمترین ستمی به آنها نخواهد شد.» در آیات دیگر مثل سوره نحل، آیه ۹۲ و همچنین سوره غافر، آیه ۴۰ و سوره توبه، آیه ۷۲ به این مهم اشاره شده است. ✅ه: "سوره توبه، آیه ۷۱" «و مردان و زنان با ایمان یار و یاور یکدیگرند. امر به معروف و نهی از منکر می کنند و نماز را بر پا می‌دارند و زکات را می‌پردازند و خداوند و رسولش را اطاعت می‌نمایند، خداوند به زودی آنها را مورد رحمت خویش قرار می‌دهد. خداوند توانا و حکیم است.» ✅و: ، چه زن، چه مرد "سوره شوری، آیه ۳۸" «و کارهای‌شان به طریق مشورت در میان آنها صورت می‌گیرد. » "سوره بقره، آیه ۲۳۳" «و اگر آن دو با رضایت یکدیگر و مشورت بخواهند کودک را- زودتر- از شیر باز گیرند، گناهی بر آنها نیست.» ✅ ز: "سوره بقره، آیه ۲۸۲" «و دو نفر از مردان خود را شاهد بگیرید و اگر دو مرد نبودند یک مرد و دو زن از کسانی که مورد رضایت و اطمینان شما هستند انتخاب کنید تا اگر یکی انحرافی یافت دیگری به او یادآوری کند» ✅ح: زن با مرد "سوره نساء، آیه ۱۱" «خداوند به شما در باره فرزندانتان سفارش می کند که – از میراث – برای پسر به اندازه سهم دو دختر باشد. ✅ط: برای همه "سوره زمر، آیه ۱۸ و ۱۷" « پس به بندگان من بشارت ده؛ کسانی که سخنان را می‌شنوند و از نیکوترین آنها پیروی می‌کنند، آنها کسانی هستند که خدا هدایت‌شان کرده و آنها خردمندانند.» ❇️ و چون واگذاری امانات الهی به انسان‌ها است، تفاوتی بین زن و مرد گذارده نمی‌شود. آیه ۷۲ سوره احزاب شاهد این گفته‌است. ✅ ی: شده در قرآن: در قرآن کریم نمونه‌های فراوانی از زنان با ایمان و نیرومند و تأثیرگذار در جامعه ذکر شده‌است. 🔻از جمله این بانوان🔻 🔹حضرت مریم دختر عمران 🔹مادر حضرت موسی(ع) 🔹 دو همسر بزرگوار حضرت ابراهیم(ع) به نام‌های ساره؛ مادر حضرت اسحاق و هاجر؛ مادر حضرت اسماعیل 🔹حضرت بلقیس ملکه سرزمین سبا است که چون به خدمت حضرت سلیمان رسید، دین حق را با میل و رغبت پذیرفت و خود و تاج و تخت و کشور پهناور سبا را در اختیار حضرت سلیمان قرار داد 🔹آسیه همسر فداکار و با ایمان فرعون هستند. ما در اسلام شاهد و بین زن و مرد هستیم و این نشان می‌دهد که اسلام به درستی زن را درک کرده و او را به رسمیت شناخته و برای او شخصیتی مستقل از مرد در نظر گرفته‌است. 📍زن در نهج البلاغه و چالش پیش رو- علی ثقفی📒 ✍️🏻 گلستانی 📚 مطالعه قسمت اول 〰〰🍃🌸🍃〰〰 @Faraasoo 〰〰🍃🌸🍃〰〰
🌱 زن در ادیان و نظام‌های تحریفی 🔸 تا بدین‌جا خواندیم که اسلام نه تنها خواهان برابری بین زن و مرد بلکه واضع عدالت بین آن‌هاست، اما به تفسیر این عدالت و برابری باید دقت کرد. 🔰تعابیری که دم از عدم برابری حقوق زن و مرد در اسلام می‌زنند، از این‌جا نشأت می‌گیرد که به دنبال تشابه هستند و معنای را با یکسان تلقی کرده‌اند. 🔸اگر کمی بدور از تعصبات به مقام زن در اسلام نگاه کنیم درمی‌یابیم این 👇 ✅سکویی که زن مسلمان به لطف و روی آن ایستاده جایگاهی منحصر به فرد و است. 🔸در هر نظام دیگری مثل کمونیست شرقی یا دموکراتیک غربی یا در ادیان تحریف شده که می‌نگریم زن چنین مقام ارجمند، مورد احترام و مستقلی ندارد. 🔷 جایگاه زن در ادیان تحریف شده یهود و نصارا را ببینید: 🔻علی‌رغم احترامی که حضرت موسی و حضرت عیسی به داشتند، در میان یهودیان زن به علت فریب آدم مورد اهانت می‌باشد. در سِفر جامعه تورات آمده‌است: «زن از مرگ و نابودی هم بدتر است که جز فرد صالح کسی از او نجات نمی‌یابد.» 🔻 در بعضی قبایل یهودی زن خدمتکار خانه است و صاحب آن می‌تواند او را بفروشد. در نزد ارباب کلیسا زن دری از درهای جهنم محسوب می‌شود. 🔻مودودی مورخ و اسلام‌شناس بزرگ می‌گوید: «در نظر رهبران مذهبی اروپا زن شری است که چاره‌ای بر آن نیست. سرشتی وسوسه‌گر دارد و آفتی نامطلوب است و خطری بر خانه و خانواده می‌باشد. دوست‌داشتنی کشنده و بلا و آفتی زراندود و مخلوط شده است» (الحجاب، ص ۳۲) 🔷 بنا به گفته «ویل دورانت»: «زن در یونان باستان همانند کالا خرید و فروش می‌شد و یا اجاره داده می‌شد. 🔻 اختیار زن کاملاً در دست مرد بود و زندگی و مرگ او به میل و خواست مردان بستگی داشت. آنها مورد هر نوع تمتع و سوء استفاده قرار می‌گرفتند. 🔻در روم باستان زن زاده شیطان و عضوی ناپاک بود و در هیچ امری حق مداخله نداشت.» (تاریخ ویل دورانت، ج ۱، ص ۴۹ به بعد) در قسمت بعدی بیان نگاه اسلام به بانوان را خواهیم‌داشت. 📍زن در نهج البلاغه و چالش پیش رو- علی ثقفی📒 ✍️🏻 گلستانی 📚 مطالعه قسمت دوم 〰〰🍃🌸🍃〰〰 @Faraasoo 〰〰🍃🌸🍃〰〰
سکویی که برای پرش است🍃 💠 بعد از بیان موارد برابری حقوق زنان و مردان و بررسی نگاه ادیان به بانوان نوبت به ترسیم مرتبه و مقام زنان در اسلام و جامعه اسلامی است. 💠 اسلام با وضع احکامی و حدودی برای زن و مرد مسیر را برای رشد و پیشرفت هر دو هموار کرده‌است، چرا که این ، و روح‌شان می‌باشد. 🔰اسلام زنان را از فعالیت‌های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی منع نکرده‌است. در برخی روایات و آیات، به طور عمومی از زنان و مردان خواسته شده‌است در طلب علم کوشا باشند و منعی از تحصیل بانوان نیز وجود ندارد. 🔰 تاریخ اسلامی گواه آن است که زنان بسیاری در رشته‌های مختلف کلام، فقه، حدیث، تفسیر، پزشکی و مهندسی رشد و درجات بالا داشته‌اند و فعالیت علمی و نخبگانی در سطوح ملی و فراملی داشته‌اند. 🔰 جالب‌ترین نکته در دین اسلام فرق منطقی، رتبی و نوعی مجازات‌ و حدود در یک گناه واحد، با تفاوت جنس است. 💢 بر اساس موازین اسلامی، بین زنان و مردان در برخی جرایم کیفری تفاوت‌هایی وجود دارد؛ زنان در احکامی چون زنا، ارتداد، دیه، تجاوز و هم‌جنسگرایی احکام جزایی و کیفری کمتری نسبت به مردان در همان گناه دارند. 💢 از دیگر مواردی که زنان در آن شرایط متفاوتی نسبت به مردان دارند، مسأله است؛ با وجود آنکه زنان از جهاد ابتدایی معاف شده‌اند، اما تاریخ گواه آن است که فعالیت‌های نظامی بسیاری از جانب زنان مسلمان صورت گرفته‌‌ است که مورد رضایت جامعه اسلامی بوده‌است. ♨️ و اما ... حجاب که یکی از احکام اسلامی است به پوشش زنان از منظر شرع مربوط است. این حکم شرعی در کنار حکم شرعی پوشش مردان عنوان شده‌است و از دیدگاه اسلامی، بیش از آنکه به عنوان یک حکم شرعی فردی مورد بررسی قرار بگیرد، به عنوان یک رفتار اجتماعی مورد توجه است. بررسی کامل ابعاد مسئله حجاب در پست بعدی خواهیم داشت. 📍زن در نهج البلاغه و چالش پیش رو- علی ثقفی📒 ✍️🏻 گلستانی 📚 〰〰🍃🌸🍃〰〰 @Faraasoo 〰〰🍃🌸🍃〰〰
🍀بسم الله الرحمن الرحیم🍀 ❤️✨✨❤️ فصل دوم: مصطفی روز خیلی سختی بود اما شیرینی پیروزی، سختی نبرد را از تنمان خارج کرد. وقتی شهر را از چنگال داعش خبیث درآوردیم و می‌خواستیم مردم جنگ‌زده را به نقطه‌ی امن انتقال دهیم، زنان و کودکان سوری وحشت‌زده نگاهمان می‌کردند و ترس داشتند از اینکه دوباره در چنگال داعش گرفتار شوند.😞 فقط خدا می‌داند این وحشی‌ها چه بلایی بر سر این ملت آوردند... بعد از چند روز بالاخره توانستم با مادرم تماس بگیرم. وقتی گفت یک خبر خوب دارم و یک خبر بد، فکرش را هم نمی‌کردم، علی کوچک من... بغضم را فرو خوردم تا مادرم متوجه اشکم نشود، بگذار فکر کند مردها گریه نمی‌کنند. پس برای همین بود که معصومه، این چند روز حال و هوای همیشگی را نداشت. معصومه‌ام به من نگفته بود که نگران نشوم و من بی‌خبر از همه جا... خبر خوش مادرم، عنایت خدا به خانواده‌ی ما و آمدن یک فرشته کوچولوی دیگر بود. از این خبر آن‌قدر خوشحال شدم که همان‌جا سر بر زمین گذاشتم و سجده‌ی شکر به جا آوردم. آمدن یک وجود نازنین به زندگی ما، برکت و حال خوش خاصی دارد؛ هدیه‌ی خدا رنگ و بوی زندگی را تغییر می‌دهد. بچه‌های گردان هم نامردی نکردند، از این حال خوشم سوءاستفاده کردند و قول یک شیرینی حسابی گرفتند. بماند که خیلی‌هاشان قبل از خوردن شیرینی بچه‌ی من، شیرینی شهادت خودشان را نوش کردند. اللهم الرزقنا... 📕🍀✏️ز.فرخی قسمت قبل👈👈قسمت پنجم همراه ما باشید در فراسو👇👇 🌸❤️@Faraasoo❤️🌸
مشترکات حجاب در ادیان الهی 🧕 🔸تا بدین جا گفتیم که حجاب بیش از آنکه به عنوان یک حکم شرعی فردی مورد بررسی قرار بگیرد، به عنوان یک رفتار اجتماعی مورد توجه‌است. با دقت در ماهیت آن به و که برای زنان به ارمغان می‌آورد خواهیم‌رسید. 🔸روشن است که این معافیت‌ها و حدود، لحاظ و اعمال همان و رعایت در حق زنان است. 💠اگر به حجاب از منظر و بلند کردن مرتبه نگاه کنیم نه تنها قابل پذیرش و باور، که زیباست. 💠فلسفه حجاب منحصر در عدم آلودگی مردان نیست، بلکه یکی از فلسفه‌های مهم حجاب شخصیت دادن به زن است. 💢 در بخش آخر این سلسله یادداشت‌ها، با نگاهی به حجاب از منظر ادیان الهی بحث را خاتمه می‌دهیم. 🔰به گواهی متون مقدس آســمانی و عقل سلیم انســان، حجاب تنها مختص به شریعت اسلام نبوده، بلکه مورد تأیید و تأکید همه ادیان الهی است. از این‌رو با یک نگاه کلی به بحث حجاب در آیین یهود، مســیحیت و دین مبین اسلام، مشترکات این ادیان را در امر حجاب درمی‌یابیم. ✅ در هر ســه دین بحث حجاب در دو مورد ، پاکدامنی و مطرح می‌گردد. 🔰مســئله پوشــش و حجاب مورد تأکید همه ادیان الهی بوده‌است ولی هیچ‌یک از این ادیان مبتکر حجاب و پوشــش نبوده‌اند. ❇️ وجه اشتراک همه ادیان الهی در مسئلە حجاب دو امر است: 1⃣ یکی این‌که در زمان همه ادیان الهی، حجاب و پوشش به تناسب میان افراد جامعه رواج داشته‌است. 2⃣ دیگر آنکه در همه ادیان الهی اصل تشریع و وجوب حجاب امری مسلّم و یقینی است و وجه افتراقی که بین دین اسلام با آیین یهود و مسیحیّت وجود دارد، این اســت که 👈 نوع نگرش اسلام به حجاب با نوع نگرشی که سایر ادیان به آن دارند، متفاوت است. ♨️حجابی که در اسلام مطرح شده به مراتب سهل‌تر و راحت‌تر از چیزی است که در ادیان یهود و مسیحیت مطرح شده است. 🔰این بین نکته مهم این است که همه ادیان الهی (رهنمون ساختن بشر به سوی خداوند و در نتیجه سعادت دنیوی و اخروی او) را دنبال می‌کنند. به همین دلیل است که آن‌ها در مسئله مهمی چون حجاب، که می‌تواند نقش بسیار مهمی در سلامت فرد و جامعه داشته‌باشد، دارند. به این معنی که اصل تشریع و وجوب حجاب در همه ادیان الهی، امری مسلّم و یقینی است، گرچه در کم و کیف آن با هم اختلاف نظر دارند ♨️ولی همگی بر این دیدگاهند، که و لذا همه پیروان خود را ملزم به رعایت آن نموده‌اند. 📌حجاب از منظر قرآن و عهدین-سیده رقیه سیدی جربندی ✍️🏻 گلستانی 📚 〰〰🍃🌸🍃〰〰 @Faraasoo 〰〰🍃🌸🍃〰〰
🍀بسم الله الرحمن الرحیم🍀 ✨❤️❤️✨ امشب، آخرین شبی است در مقر آن را صبح می‌کنم. فردا بعد از عملیات، باید کوله بارم را ببندم و راهی خانه شوم. نشسته‌ام روی خاک‌های سفت و بدقواره‌ی یک خرابه! به یاد ایام بچگی که در خرابه‌های محله، قایم‌‌باشک بازی می‌کردیم، قایم شدم تا بقیه دل‌شکستگی‌ام را نبینند دلم پیش معصومه و علی‌ست. زل زده‌ام به عکس‌هایشان، خاطره‌ها برایم تداعی می‌شوند. واقعا اگر معصومه اینقدر قوی نبود و در مشکلات بی‌تابی می‌کرد من نمی‌توانستم به اینجا بیایم و با این غده‌ی سرطانی، مبارزه کنم. فردا قرار است یک محله‌ را ازچنگ داعشِ ملعون پس بگیریم. البته اگر بتوان اسمش را محله گذاشت. بیشتر شبیه تلی است از خانه‌های خراب... دیروز خانه‌ی یکی از فوتبالیست‌های سوری را دیدیم که تبدیل به ویرانه شده بود. یکی از رزمنده‌های سوری می‌گفت: عبدالباسط یکی از اعضای تیم ملی جوانان بود اما وقتی اعتراضات، علیه حکومت شروع شد، جز اولین سلبریتی‌هایی بود که علیه بشار اسد موضع گرفت و حتی مبارزه‌ی مسلحانه داشت. دوهفته‌ی پیش هم تو یه جنگ مسلحانه، کشته شد. یه جوون بیست و هفت ساله که می‌تونست خیلی پیشرفت کنه اما پشت پا زد به سرنوشت و وطنش... حالا جسدش زیر خروارها خاک دفن شده؛ درست مثل تمام آرزوهاش و... البته آروزهامون‌! 〰〰〰✨〰〰〰✨〰〰〰 📕🍀✏️ز.فرخی قسمت قبل👈👈قسمت ششم با فراسو همراه باشید👇👇 🌸❤️@Faraasoo❤️🌸
🌐مردی برای همه اعصار 🍃 ۲۴ آبان روز بزرگ‌داشت و یگانه دهر ، بهانه‌ایست برای کسانی که به ایشان و فلسفه عُلقه داشته و احساس دین می‌کنند. ما هم خود را از این دسته جدا نپنداشته و هرچند دیر اما سهمی برای خود برداشتیم. 💠 به معنای دقیق کلمه به حساب می‌آیند، از آن جهت که صرفا حافظ آثار قدما و بزرگان نبودند، بلکه اهل تأمل و تفکر بودند و به عبارتی👇 . 💠 ایشان صاحب ابتکارات و نوآوری‌هایی هم بودند و این‌طور نبود که فقط وارث صرف میراث گذشتگان باشند و خودشان نوآوری و ابداعی نداشته باشند. 💠 ایشان حقیقتا فلسفه عملی/ مدنی و اجتماعی مسلمین در عصر حاضر بودند. 🔰علامه (ره) خدمات بسیاری به دین، علم و اهل علم داشتند. به نقل از «آیت الله مکارم شیرازی» در بین خدمات علامه طباطبایی سه خدمت از نظر ما بسیار مهم است: ✅ اول: احیای مجالس تفسیر که در حوزه‌های علمیه در حاشیه بود و ایشان تفسیر را به حوزه‌ها آورد و به آن رسمیت داد. علامه سبب شدند قرآن از غریبی بیرون آید و مساله تفسیر قرآن به سطح بالای حوزه‌ها برسد. دومین کار ایشان در بحث فلسفه بود. فلسفه ما ناخالصی‌هایی داشت که باعث ایراد بود و با آموزه‌های ما نمی‌ساخت. ایشان ناخالصی‌ها را برداشت و دو کتاب فلسفی نوشت که هماهنگ با آموزه‌های اسلام بود. ✅ خدمت سوم: ایشان برنامه ریزی برای مقابله و پاسخ به فلسفه مادی‌گراها کردند. در عصر ایشان و عصر ما فلسفه مادی‌گری کولاک می‌کرد و طرفداران ایشان هجوم زیادی بر مسائل مذهبی و روحانیون داشتند؛ مرحوم علامه با نگاشتن کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم بدون این‌که نسبت به صاحبان نظریات مارکسیستی توهین و تحقیری داشته‌باشند به نقد و بررسی مبانی اندیشه آن‌ها پرداخته و مبانی اندیشه ایشان را زیر سوال برده و اشتباهات و خطاهای اندیشه ایشان را فاش کردند. 💠 علاوه بر این خدمات علامه در زمینه تألیفات و روشن‌گری در مسائلی که در آن زمان مطرح بود از جمله خویش بودند. ❇️ ایشان با نبوغ عالی که داشتند طراح و ایده‌پرداز روش‌ها و مسائل نو در عرصه تفسیر، فلسفه و جامعه شناسی با نگاه اسلامی بودند. این بین روش علامه در تفسیر المیزان منحصر به فرد و نو بود ✳️ ایشان با روش تفسیر کتاب ارزشمند را نوشتند. در کنار این روش از روایات هم غافل نبودند.ایشان سعی کردند، میان آیات قرآن و روایات جمع کنند؛ ✅ به تعبیر آیت‌الله جوادی ایشان، یک نگاه به روایات و یک نگاه به آیات داشتند؛ ضمن این‌که عنایت علامه به این نبود که فقط به روایات ذکر شده در تفاسیر روایی شیعه بپردازد و خارج از آن را هم مورد توجه قرار می‌دادند؛ ✅ بنابراین علامه تبیین‌های بسیار خوبی از روایات در تناسب با آیات داشته‌اند. 💠 یکی از اثرات ماندگار علامه، مباحثات وی با پروفسور کربن استاد دانشگاه و اسلام‌شناس غربی بود. مباحثه بین پروفسور کربن و علامه طباطبائی از سال 1336 هجری ‌شمسی شروع شد و بیش از 20 سال ادامه پیدا کرد که نتایج این مباحثات به چهار زبان فارسی، عربی، فرانسه و انگلیسی منتشر شده است. ✅ همین ملاقات‌ها و جلسات مرحوم علامه و هانری کربن سبب معرفی به دنیای غرب شد. 🔰 در انتها به چند مورد از برجسته‌ترین آثار ایشان اشاره‌ می‌کنیم: 🔺 تفسیر گران‌سنگ االمیزان 🔺 طریق عرفان، ترجمه و شرح رساله الولایه 🔺اصول فلسفه و روش رئالیسم (ویژگی شاخص آثار فلسفی علامه در این کتاب به معنی حقیقی متبلور شده و آن این است که مرحوم علامه در این کتاب دانش فلسفه را روزآمد کردند.) 🔺 بدایه الحکمه 🔺 نهایه الحکمه 🔺رساله لب الباب (به تقریر یکی از شاگردان ایشان) 🔺 اقیانوس معرفت (به کوشش یکی از شاگردان ایشان) 🔺 در محضر علامه (به کوشش یکی از شاگردان ایشان) 🔺 رسالت تشیع در دنیای امروز (گفتگو با هانری کربن) به کوشش استاد سید هادی خسروشاهی 🔺 شیعه در اسلام 🔺 قرآن در اسلام 🔺 رسائل سبع 🔺سنن النبی 🔸 امید که با پیروی و الگوگیری از این عالم و فیلسوف شهیر سلوک و سیری مورد رضایت خدا داشته باشیم. 📍خبرگزاری شبستان- آیت الله مکارم شیرازی- ۹۹/۸/۲۵ 📍آیت‌الله رجبی- خدمات علامه طباطبایی- ۲۰ آبان ۹۹ 📍معرفی شخصیت علامه طباطبایی - عطنا ✍️🏻 گلستانی 📚 در کانال فراسو علماء را بهتر بشناسید👇👇 〰〰🍃🌸🍃〰〰 @Faraasoo 〰〰🍃🌸🍃〰〰 http://eitaa.com/faraasoo
⚽️🥅 فوتبال آخرین گزینه روی میز شروع بیست‌ودومین دوره بزرگترین رویداد جهانی فوتبال به میزبانی قطر و حضور تیم ملی ایران در شرایط بحرانی کشور، بستر مناسبی را برای اِسکی نوچه‌های دول استکبار آماده‌کرد. 💢 انتقاد و حمله به تیم ملی ایران شاید پررنگ‌ترین محور کار رسانه‌های خارجی فارسی‌زبان، در خصوص جام‌ جهانی بود. تلاش برای ایجاد شکاف میان مردم و تیم ملی فوتبال ایران و تولید دوگانه «مردم و حاکمیت» در این رسانه‌ها بسیار برجسته‌بود. چند شاهد مثال این مدعا👇: 🔺ایندیپندنت فارسی در کانال تلگرامی خود رفتار بازیکنان تیم ملی را «بی‌تفاوتی» نسبت به اتفاق‌های ایران خواند و آن را موجب «خشم عمومی مردم» شمرد. دیدار با رئیس جمهور هم در این رسانه با عبارت «نمایش رقت‌انگیز کُرنش ملی‌پوشان» توصیف شد، تا این رسانه از همه ظرفیت واژه‌سازی خود برای تخریب بازیکنان و جدا کردن مردم از آنان استفاده کند. 🔺ایران اینترنشنال آن‌چه را «جواب‌های کلی و کلیشه‌ای» در کنفرانس مطبوعاتی دوحه خواند مبنای انتقاد خود قرار داده‌بود. 🔺دویچه‌وله فارسی مدعی «شکاف میان هواداران با تیم فوتبال ایران در آستانه جام جهانی» شد و آن‌چه را «عدم واکنش صریح و قاطع بازیکنان در قبال سرکوب معترضان در ایران» خواند، موجب ایجاد «حاشیه‌های پیچیده و چالش سنگین» برای تیم ملی دانست تا روحیه بازیکنان ایرانی را تضعیف کرده و بیش از پیش ضدیت خود را با علایق و منافع ایرانیان به تصویر بکشد. 💢 این رسانه‌ها در حالی مدعی بی‌تفاوتی بازیکنان به مسائل ایران شدند که فوتبالیست‌های ایران در نشست‌های خبری به صراحت و با هوشمندی به پرسش‌های سیاسی خبرنگاران در مورد ایران پاسخ می‌دادند. 🔰 بیشتر بازیکنان از وظیفه خود برای انجام بازی جوانمردانه در میدان و شاد کردن مردم ایران سخن گفتند و نسبت به امکان سوء‌استفاده همین رسانه‌ها از اظهاراتشان در مورد ایران هشدار دادند. 💢 تلاش برای تخریب روحیه بازیکنان ایرانی در پس گزارش‌های این رسانه‌ها به وضوح دیده می‌شد. این رسانه‌ها متحد شدند تا با حمله به بازیکنان و سرمربی تیم ملی، ویرانی روحیه کادر فنی و بازیکنان تیم ملی ایران را برای حریفان و در واقع کارفرمایان خود تضمین کنند. 🔺تلاش برای ترغیب مردم به بایکوت جام جهانی و القای دودستگی میان بازیکنان تیم ملی از دیگر دستور کارهای این رسانه‌ها بود. برجسته‌سازی ادعاهای مرتبط با تحریم صداوسیما از سوی کارشناسان ورزشی در رسانه‌هایی چون ایران‌اینترنشنال، بی‌بی‌سی و العربیه بسیار نمود داشت. 🔺حتی ترغیب به بیان اعتراض‌ها در جریان جام جهانی هم در این رسانه‌ها هدفگذاری شده‌بود. «رادیو بین‌المللی فرانسه» با تبلیغ آن‌چه که آن را «کارزار دقیقه ۲۲» خواند، تماشاگران بازی‌های جام جهانی را به اعتراض در دقیقه ۲۲ هر بازی ترغیب کرد. 🔺 ایران‌اینترنشنال نیز توئیت بازمانده پهلوی، مبنی بر درخواست از خبرنگاران برای نادیده نگرفتن «جنبش آزادی‌خواهی» ایرانیان را برجسته کرده‌بود. 💢 طرح ادعای فشار ایران بر قطر برای تهدید فعالیت رسانه‌های خارجی فارسی‌زبان، از دیگر سرخط‌های خبری در این رسانه‌ها بود. 💢بازتاب گسترده همه حرکت‌های اعتراضی در حاشیه مسابقات به شکل ویژه در دستور کار این رسانه‌ها قرار داشت که بخش عمده آن مربوط به نارضایتی برخی تماشاچیان از عدم امکان بردن مشروبات الکلی به ورزشگاه‌ها بود. ایران‌اینترنشنال در برجسته‌سازی این خط خبری از همه پرکارتر بود. 💢 این رسانه‌ها برای حفظ خط آشوب و با هدف تداوم ناآرامی‌ها، همه ظرفیت خود را روی ایران متمرکز کردند. با بهره‌گیری از عناصر تکنیک برجسته‌سازی و تکرار مسأله ناآرامی‌ها و حواشی مرتبط با آن، تلاش کردند جام جهانی را از اولویت نخست ذهنی مخاطبان خارج کنند. 💢به عبارتی نگرانی عمده رسانه‌های فارسی‌زبان بیگانه این بود که توجه و تمرکز بیشتر ایرانیان روی مسابقات جام جهانی، نگاه آنان را از روی خط آشوب بردارد. 💢 اینان تلاش کردند ادعای خود یعنی «این دوره سیاسی‌ترین بازی‌های تاریخ جام جهانی است» را در گفت‌وگو با به اصطلاح کارشناسان همفکر خود به مخاطبان القا کنند. 💢تلاش برای پررنگ نشان دادن وجه «سیاسی» بازی‌های گروه B هم مورد توجه این رسانه‌ها بود. این رسانه‌ها برای القای ایده مورد نظر خود ملغمه‌ای از مسائل سیاست داخلی و سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران را با موضوع بازی‌های جام جهانی ترکیب و به خورد مخاطب دادند. ❇️ملی‌پوشان غیورمان در ظاهر مقابل تیم حریف داخل زمین و در باطن برابر حمله همه جانبه مخالفانِ سربلندی ایران عزیز، با تمام قوا جنگیدند. برد و باخت حقیقتا چیزی نیست که از ارزش‌های این حماسه و حضور بکاهد. ✳️چه زیبا فرمودند امام کاظم(ع) به هشام؛ ... اگر در دستت گوهری باشد، و مردم بگویند گردوست، وقتی خودت می‌دانی گوهر است سخن مردم تو را زیان نمی‌رساند. 📚 http://eitaa.com/faraas
〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 بسم الله الرحمن الرحیم تلفنی از معصومه اسم و آدرس دکتر علی را می‌پرسم. اما برای اینکه نگرانش نکنم، می‌گویم برای دیدن پرونده پزشکی علی می‌خواهم. خدا را شکر بیمارستان نزدیک‌مان است. به علی نگاهی می‌اندازم، رنگش زرد زرد شده‌ است. دلم خالی می‌شود از دیدن رخساره‌اش. همین که می‌سپارمش به پرستارها، زانوهایم کم می‌آورد و وسط بیمارستان رها می‌شوم. پرستار دیگری که همان حوالی پرسه می‌زند، به سمتم می‌دود، بازویم را می‌گیرد، بلندم می‌کند و مرا روی صندلی کنج راهرو می‌نشاند. آبی را که پرستار برایم آورده، خورده و نخورده به جواد زنگ می‌زنم تا برود دنبال خواهرش؛ شیرفهمش می‌کنم که موضوع را آرام به معصومه بگوید و مراعات حالش را بکند. مردی سن و سال‌دار که عینک ته استکانی و کلاه قاجاری‌اش توی ذوق می‌زند، چشم دوخته به من و به طرفم می‌آید. -داداش شما بابای اون بچه هستی؟ اشاره می‌کند به اتاق علی -بله. _آق دکتر کارت داره داداش. به اتاق علی می‌روم؛ با چشمان بی‌حالش نگاهم می‌کند، ذوق‌زده از اینکه به هوش آمده است پیشانی‌اش را می‌بوسم. تازه یادم می‌افتد که دکتر صدایم کرده بود. رو بر‌می‌گردانم سمت روپوش سفید، نگاهم از هیکل ورزشکاری‌‌اش می‌رود روی چهره‌‌ی خندانش. -آقای ذاکری خداروشکر حال علی آقا رو به بهبودیه؛ اتفاق امروزم فقط به‌خاطر افتادن قند خونش بود و فشارش که خیلی اومده پایین. سرش را چرخاند سمت علی و ادامه داد: -فقط علی آقا باید مراقب تعذیه‌اش باشه و مواد مغذی بخوره، تا زودتر مریضیش رو شکست بده. ✍ز.فرخی 📚 دوشنبه‌های داستانی را با فراسو همراه باشید. 〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 http://eitaa.com/faraasoo
〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 بسم الله الرحمن الرحیم علی را از بیمارستان با خیال راحت ترخیص می‌کنم. از دور ام‌اساور را می‌بینم که به همراه معصومه به طرف بیمارستان می‌آیند، پشت سرشان هم جواد... چپ‌چپ نگاهش می‌کنم که چرا آن‌ها را به اینجا آورده است. شانه‌اش را بالا می‌اندازد و با چشم، اشاره‌ای به معصومه می‌کند. به او حق می‌دهم حریف خود معصومه نیست، چه برسد وقتی پای ام‌اساور هم در میان باشد، حرفش را یک کلام می‌زند و راه می‌افتد. معصومه همین که علی را کنارم می‌بیند پا تند می‌کند به سمت ما. -الهی دورت بگردم مامانی، خوبی پسرم؟ -آره عزیزم! حالش خوبه دکترش گفت فقط قند خونش افتاده بوده و جای نگرانی نیست. معصومه آرام اشک‌هایش را پاک می‌کند و روی علی را می‌بوسد. ام‌اساور دست‌هایش را بالا می‌برد و خدا را شکر می‌کند. این چند روزه شده است مادر دوم معصومه و همه‌جوره هوایش را دارد. معصومه و ام‌اساور همدیگر را در آغوش می‌گیرند و آرام می‌بارند. به خانه که رسیدیم پیامک حاج حسین آمد: -سلام مصطفی جان! خونه‌ی مادر سوری‌مون حاضر شده، یه تُک پا بیا پیش ما کلید رو بهت بدم. وقتی موضوع را به معصومه می‌گویم، ناراحت می‌شود؛ دلش می‌خواهد ام‌اساور خانه‌ی خودمان بماند. -منم مشکلی ندارم عزیزم، تازه وقتی می‌رم مأموریت خیالم بابت شما راحت‌تره؛ فقط باید ببینیم خودش هم اینجا راحته یا نه. پ.ن: سلام سلام✋️ نویسنده باهاتون صحبت می‌کنه🤓 گلا! عزیزا!😃 حال و احوالتون چطوره؟ امیدوارم عالی و پرتقالی باشید🌹 یه وقت بد نباشه داستان رو می‌خونید و نظر نمی‌دید!🤓😉 لطفا به ادمین بگید که داستان دوشنبه‌های فراسو چطوره؟🙃 ممنون که پیشمون هستید😘 ✍ز.فرخی 📝ویراستار: میم.صادقی 📚 〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 http://eitaa.com/faraasoo
〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 بسم الله الرحمن الرحیم موضوع را که به ام‌اساور می‌گوییم با همان زبان فارسی_عربی‌اش می‌گوید: _نه نه، من خیلی زحمت دادم. خدا حفظتون کنه. این مدت خیلی خوب ازم پذیرایی کردین اجرتون با اباعبدالله. هرچه معصومه اصرار داشت، او هم قبول نمی‌کرد. این روحیه را می‌شناسم. عرب‌ها بیشتر درب خانه‌شان روی مهمان‌ها باز است و کمتر خودشان مهمان می‌شوند. ام‌اساور از دار دنیا فقط یک ساک دستی دارد که آن را هم زود جمع می‌کند. با معصومه او را به خانه‌ی جدیدش می‌بریم. همان ابتدا ساک را می‌گذارد وسط حیاط و چادرش را به کمر می‌بندد. شیر آب را باز می‌کند و شلنگ را توی باغچه می‌گذارد. _نچ‌نچ درختا رو ببین! بیچاره‌ها معلومه چند ماه آب نخوردن؛ این درخت‌ِ سیب حداقل سی‌چهل سالی سن داره، حیفه با بی‌آبی از بین بره. قبل از اینکه همه‌ی اتاق‌ها را ببیند، توی همان اتاق اولی می‌نشیند. _همین اتاق خوبه برا من؛ دلباز و پرنور. معصومه هم می‌نشیند کنارش: _بی‌بی حالا که اومدید اینجا ما رو فراموش نکنیدا؛ بیایید پیشمون، ما خیلی بهتون عادت کردیم این مدت. ام‌اساور دست می‌گذارد روی زانوی معصومه و می‌گوید: _این چه حرفیه مادر؟ مگه میشه شما رو یادم بره! بخاری زوار در رفته‌ی کنج اتاق را روشن می‌کنم و می‌گویم: _دلم می‌خواد به مادر شهید نورایی سر بزنم، خونه‌شون توی همین محله هست. بنده‌ی خدا خیلی پیر شدن و کس و کاری... ام‌اساور سریع می‌گوید: _خوب ما را هم ببر آقا مصطفی! منم باهاشون آشنا می‌شم. معصومه هم حرفش را تأیید می‌کند و با هم راه می‌افتیم. خانه‌شان دو سه کوچه آن‌طرف‌تر است؛ تا آنجا سه چهار دقیقه بیشتر راه نیست. ✍ز.فرخی 📝ویراستار: میم.صادقی 📚 〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 http://eitaa.com/faraasoo
〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 ✴️ جمعه 👈 21 بهمن / دلو 1401 👈19 رجب 1444👈10 فوریه 2023 🏛مناسبت های اسلامی ودینی. 🔵امور دینی و اسلامی. ❇️امروز روز خوبی برای امور زیر است: ✅خواستگاری و عقد و ازدواج. ✅خرید وسیله سواری. ✅نقل و انتقال و جابجایی. ✅مسافرت. ✅دیدار با بزرگان. ✅و استخدام کردن افراد خوب است. 👶برای زایمان مناسب و نوزاد روزی دار و صالح خواهد شد. 🚘مسافرت بعد از ظهر خوب است. 💏مباشرت امروز: مباشرت امروز پس از فضیلت نماز عصر هم استحباب دارد و هم برای سلامتی مفید و فرزند حاصل از آن دانشمندی مشهور خواهد شد .ان شاءلله... 💑 انعقاد نطفه و مباشرت: امشب: برای در جمعه شب (شب شنبه )،حکمی ندارد. 🔭 احکام و اختیارات نجومی. 🌓امروز قمر در برج میزان و برای امور زیر مناسب است: ✳️خواستگاری و عقد و ازدواج. ✳️فروختن جواهرات. ✳️آغاز معالجه و درمان. ✳️مسافرت. ✳️و مباشرت نیک است. 🔵نگارش ادعیه و حرز و نماز و بستن حرز خوب است. 💇💇‍♂ اصلاح سر و صورت: طبق روایات، (سر و صورت) ، باعث توانگری می شود. 💉حجامت. خون دادن فصد و زالو انداختن... یا حجامت ،موجب رفع درد بدن می شود.(حجامت سر ظهر جمعه خوب نیست) ✂️ ناخن گرفتن. جمعه برای ، روز بسیار  خوبیست و مستحب نیز هست. روزی را زیاد ، فقر را برطرف ، عمر را زیاد و سلامتی آورد. 👕👚  دوخت و دوز. جمعه برای بریدن و دوختن، روز بسیار مبارکیست و باعث برکت در زندگی و طول عمر میشود... ✴️️ وقت استخاره. در روز جمعه از اذان صبح تا طلوع آفتاب و بعد از زوال ظهر تا ساعت ۱۶ عصر خوب است. 😴 تعبیر خواب... خواب و رویایی که امشب. (شبِ شنبه)دیده شود تعبیرش در ایه ی 20 سوره مبارکه " طه" است. فالقاها فاذا هی حیه تسعی... و از مفهوم و معنای آن استفاده می شود که دلیلی قوی در اختیار خواب بیننده قرار گیرد و کار خود را با آن پیش ببرد. ان شاءالله چیزی همانند ان قیاس گردد... کتاب تقویم همسران صفحه 115 ❇️️ ذکر روز جمعه.   اللّهم صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۲۵۶ مرتبه موجب عزیز شدن در چشم خلایق میگردد . 💠 ️روز جمعه طبق روایات متعلق است به . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. ✍ پورفیض 〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 http://eitaa.com/faraasoo
〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 بسم الله الرحمن الرحیم از مادرها چشم می‌گیرم و به معصومه نگاه می‌کنم. رنگ رخسارش چقدر زرد شده است! در گوشش می‌گویم: -چیزی شده خانمم؟ رنگت چرا زرده؟! چشم می‌اندازد در چشمم و‌ آرام، دست می‌گذارد روی شکمش. -فکر کنم فسقلی می‌خواد بیاد. دست‌پاچه می‌شوم: -عه! حالا باید چیکار کنیم؟ بذار به ام‌اساور بگم. فوری دستم را می‌گیرد و می‌گوید: -بریم خونه، وسایل رو برداریم و بریم بیمارستان. مادرم حوراء را می‌گذارد در آغوشم و می‌گوید: _مبارکت باشه مصطفی، ان‌شاءالله قدمش پر خیر و برکت باشه برات. -فداتون بشم مامان بیشتر از همه‌ی ما علی خوشحال است و حسابی دور خواهرش می‌گردد. به همه گفته است: یه آبجی پیدا کردم! انگار که آبجیش گم شده بود و علی او را پیدا کرده است! با دسته‌ گل می‌روم پیش معصومه؛ رنگ به صورت ندارد اما با لبخندش حال ناآرامم را آرام می‌کند. حرفم را مزه‌مزه می‌کنم؛ نمی‌دانم ماجرای پیامک را الآن بگویم یا نه. _ماشاءالله حوراء خیلی خوشگله، عین خودت با گوشه‌ی چشم نگاهم می‌کند و می‌گوید: _برو سر اصل مطلب، قشنگ معلومه یه چیزی می‌خوای بگی... ✍ز.فرخی 📝ویراستار: میم صادقی 📚 ادامه ماجرا را در فراسو دنبال کنید 〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 http://eitaa.com/faraasoo
〰〰🍃🌸🍃〰〰 بسم الله الرحمن الرحیم چراغ_همیشه_روشن مردم درست اطراف ماشین ما جمع شده‌اند، همه را کنار می‌زنم و به سختی خودم را به معصومه می‌رسانم. خدای من! روی زمین افتاده، حوراء کجاست؟ دست معصومه را می‌گیرم و هن‌هن‌کنان می‌پرسم؟ _چی شد معصومه؟ حوراء... خون از بدنش می‌آید و رنگش مثل گچ شده است، با حالت زارونزار می‌گوید: _بردنش مصطفی، بچم رو بردن... تو رو خدا پیداش کن؛ دوتا موتوری به زور ازم گرفتنش و بردن. مصطفی من بچم رو می‌خوام.😭 تلفنم زنگ می‌خورد، باز هم شماره‌ی غریبه. از معصومه فاصله می‌گیرم و جواب می‌دهم. -به‌به، آقا مصطفی! فکر نمی‌کردی حرفام جدی باشه، نه؟ -عوضی نامرد... -گوش کن... حالا مثل یه پسر خوب همون کاری که ازت خواستم رو انجام می‌دی. -کورخوندی نامرد -اگه دختر کوچولوت رو زنده می‌خوای، باید اون دفتر رو برام بیاری. صداش رو که می‌شنوی؟ صدای گریه حوراء بود. چطور توانسته بچه‌ی دو سه روزه را گروگان بگیرد؟! -خدای من! حالا چه کار کنم؟ این بچه چند ساعت می‌تونه بدون مادرش دووم بیاره؟ مادرش هم بدون بچه، دق می‌کنه... ✍ز.فرخی 📝ویراستار: میم.صادقی 📚 همراه با فراسو 〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 http://eitaa.com/faraasoo
〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 بسم الله الرحمن الرحیم حاج حسین پیامک می‌زند. -مصطفی جان! برو همون‌جایی که بهت گفته، دفتر رو بردار و براش ببر. -اما حاجی اون دفتر اطلاعات سری بچه‌هاست! معلومه می‌خوان روشون نفوذ کنن. -فعلاً باید بچه رو ازشون بگیریم. کاری رو که می‌گه انجام بده؛ بقیه‌ش رو بسپار به ما. اول می‌روم سراغ معصومه اما جرئت ندارم وارد اتاق شوم. از پرستار که حالش را می‌پرسم، حالم را خراب‌تر می‌کند: -دخترش رو دزدیدن، معلوم نیست زنده باشه یا نه؛ می‌خواید حالش چطور باشه؟! فاصله بیمارستان تا محل کار را نمی‌دانم چطور طی می‌کنم، با آه، با داغ، با... -آقا مصطفی، با شما هستما! سر بلند می‌کنم و رضا را می‌بینم. -جونم آقا رضا؟ سلام. -چی شده مصطفی جان، پکری؟ -هیچی، یه خرده شلوغم. -راستی تو مگه الان نباید پیش دخترت باشی؟ مگه به دنیا نیومد؟! حرفش پتکی‌ست روی سرم... -چرا داداش، می‌خوام برم پیشش! همین‌طور مات، خیره می‌شود به من خودم هم از خودم ماتم برده، نمی‌دانم چه ‌کار می‌کنم!🤔😔 تلفن زنگ می‌خورد، بازهم شماره‌ی ناشناس... وصلش می‌کنم -چی شد آقا مصطفی تصمیمت رو گرفتی؟ دخترت داره نفسای آخرش رو می‌کشه -به اون طفل معصوم کاری نداشته باش، اگه مردی با من طرف شو! -همین الانم با تو طرفم، دفتر رو میاری یا نه؟ -آدرس... ✍ز.فرخی 📝ویراستار: میم.صادقی 📚 〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 http://eitaa.com/faraasoo
〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 🥀خداحافظ رفیق!🥀 💠خداحافظ ای ماهی که شیطان را در غل و زنجیر کردی تا مسیرهای رسیدن به پروردگار را برایمان هموار کنی. 😭دلمان برایت تنگ می‌شود. برای تک‌تک ثانیه‌هایی که در کنارت نفس کشیدیم و لحظه‌هایی که پای سفره‌ی افطار، منتظر اذان زیبای مؤذن بودیم. 💠برای نغمه‌ها و دعاهایی که روحمان را جلا داد و زنگار کدورت و سیاهی را از قلبمان زدود. کاش پیشِمان می‌ماندی و تمام نمی‌شدی، تحمل دوری‌ات برایمان میسور نیست. برای سحرهایت، روزها و شب‌هایت، شب‌های قَدرَت که سرنوشتمان را رقم می‌زند و برای اشک‌هایی که از خوف سید و مولایمان در این ماه ریختیم. چگونه می‌توانیم از تو جدا شویم، ای همنشین دلربای ما؟! ای همنشین معبودان و آتش جان‌سوز عارفان و سالکان. 💠ای هم‌نشینی که هنگام موجود بودن، منزلتش بزرگ؛ و وقت مفقود شدن، فقدانش دردناک؛ و مایۀ امیدی که دوری‌اش، رنج‌آور است.* ما با تو وداع می‌کنیم؛ وداع کسی که هجرانش بر ما سخت و غم‌انگیز است. ماهی که مایه‌ی اوج عارفان و نقطه‌ی امید گناه‌کارانی بدورد!👋 💠ماه نزدیک شدن زمین به عرش الهی که روز و شب، بدون تو ملال‌آور می‌شود امیدم به بازگشت دوباره توست. اگر نبود وعده‌ی پاداش و رهایی از گناه؛ عیدی که پروردگار مزد یک ماه بندگی‌مان را می‌دهد، برایت یقه را چاک و از فراقت، رخسار خویش را می‌خراشیدیم. 💠بدرود ای رفیق! فراموشمان نکن و سال آینده‌مان را بیمه بنما تا دوباره روی زیبایت را ببینیم. پ‌ن: *دعای ۴۵،صحیفه‌ی سجادیه بر عاشقان درگاهش مبارک فراسو همراه لحظه‌‌های شاد شما 〰〰🍃 🌸 🍃〰〰 http://eitaa.com/faraasoo
سلام فراسویی‌های عزیز!✋️ می‌دونیم که امشب هم منتظر دوشنبه‌های داستانی هستید.😃 از همراهی‌تون ممنون و خوشحالیم.😍🌸 اطلاع دارید که داستان چراغ همیشه روشن هفته گذشته تموم شد.👌 ان‌شاءالله از ۱۸ اردیبهشت‌ماه اولین قسمت از داستان جدید رو به چشمای زیباتون هدیه می‌دیم؛ ☺️ پس منتظر قصه جذاب و جدیدمون باشید.😉🤗 ✍️🏻 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔴 عضو شوید ⇩⇩⇩ 🆔 http://eitaa.com/faraasoo 🔻همراه ما باشید در پیام رسان‌های↡ ایتا | روبیکا | تلگرام 🆔 @Faraasoo