«جامعه منفرد و بیمه» انقلاب صنعتی شروع تخلیه خانواده از کارکردهای اقتصادی بود . سپس خانواده را از معنی و چفت و بست های اخلاقی تهی کردند . همزمان صنعت بیمه آمد تا ترس های مردم از بی پناه شدن و بی کس و یاور شدن در مواقع سختی و پیری را پر کند . اما بیمه متولیش یک کارمند خونسرد اداره بود آنچه گم شد محبت و ایثار در لحظه لحظه زندگی آدم ها بود چیزی که بیمه از پس آنها بر نمی‌آمد اما در بریدن آن بی پروا بود . اسمش را گذاشتند خدمات اجتماعی ... آدم ها ماندند با تنهایی، افسردگی و بی کسی تنهایی بیماری عصر ماست ، شاید اگر عمق فاجعه را درک میکردیم نام صنعت بیمه را خدمت اجتماعی نمی‌گذاشتیم و خیانت اجتماعی با مسمی تر بود . حالا هرروز روانشناس و روانپزشک بیرون دهید ولی روان ناآرام جامعه آرام نخواهد شد . خانه و خانواده های کوچک + خیابان های بزرگ و شلوغ (زندگی در خیابان) نامش را می‌گذاریم اجتماعی شدن ، جمعی منفرد و تنها، بی سرپناه و امکان ، از هم بیگانه ، منفعت طلب اما طعمه ، طعمه سرمایه داری در پی آرزوهای داراز و شهوت سرخورده مصرف ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

این آخرین قطعه طلای خونه ماست، هر چی داشتیم سیاست‌های شهرسازی تراکم محور ایران که خونه رو اینقدر گرون کرده ازمون بلعید حتی تا اون بست پشت گوش واره نوزادی بچه ها، طی ده سال ۶ باز اسباب کشی کم از آوارگی نداره. بگذریم اما دو تا تیکه طلا تو زندگیمون بود که هرگز نه من نه خانومم حتی در بدترین شرایط هم به فروشش فکر نمی کردیم. یکی حلقه که چه عرض کنم واشر ۲ گرمی ازدواج خانومم، یکی هم این قلب آویز شکسته. قلب آویزی که سال‌ها مادرم نگهش داشته بود تا در مبادایی بتونه به زخمی از زندگی بزنه، آویزی که از بچگی آرزومون بود یه بار محض رضای خدا گردن مامان ببینیم... حرف حرف میاره، القصه مادر که هم پدری کرده بود برامون هم مادری بهمن سال ۹۰ پرکشید. حلقه خانومم هم گم شد و این تنها نماینده عنصر طلا تو خونه ما شد. حالا تو چه کنم چه کنم اجاره خونه حکم جهاد لبنان اومده، تنها راه مالی، موجودی... خجالت آور تا اینکه دیدم خانوم‌ها دارند طلا می فرستن. درست اون وقتی که داشتم فکر می کردم چی میشه اگه به خانومم بگم آویزو بدیم بره ... خانومم زنگ زد..‌. هیچی نگفتم تا بشنوم و چیزی گفت که با تمام قلبم تایید کردم گفت، ببین می دونم یادگار مادرته اما من فکر می کنم اگه خود مامانتم بود حتما میداد و حالا خیلی خوشحالم که مقصد نهایی این یادگار مادر شد جبهه مقدم جنگ با آمریکا در پوشش اسرائیل ننوشتم برای منت خواستم هم جبهه‌ایها بدونند چقدر با تمام وجود دوستشون داریم و جنگ رو جنگ خودمون می دونیم شما رو نفروختیم و هرگز نخواهیم فروخت، شما شریف ترین مردمان روزگار 🇱🇧شما اهل لبنان شما پاره‌ی تن مایید ما تن فروش نیستیم @aghaeimohsen

چند جمله درباره گرانی شیر و برگزاری کنسرت @syjebraily

آقای جبرائیلی عزیز متاسفانه شما هم دور خودتان پیله ای از یک تئوری نه چندان صحیح بافته اید شبیه آنچه که خودتان چوبش میزنید... خدمت شما عارضم که قیمت نهاده های دامی مثل کنسانتره ، جو و کاه و سبوس و ... در این مدت افزایشی نبوده بلکه کاهشی هم بوده ، من با اطلاع دقیق از بازار میگم به عنوان فرزند یک دامدار ، از طرف دیگر افزایش قیمت گوشت در یک سال گذشته به شدت نگهداری دام را به صرفه کرده، چون چند سال است قیمت نهاده حداقل برای گاو و گوسفند که بنده مطلعم تغییر نکرده اما قیمت دام بالا رفته و سود ده شده . در ثانی در سالهایی که ارز جهانگیری به واردات گوشت داده میشد دامدار و دام از بین رفت به خاطر پایین نگه داشتن تصنعی قیمت گوشت و نخواندن هزینه ها با قیمت فروش ، دام در کشور از بین رفت و یکی از علت های گرانی گوشت امروز کمبود دام است . حتی عدم گرانی نهاده دامی هم با این همه تورم ناشی از کمبود تقاضا به خاطر همان نابودی دام است . ، پس افزایش قیمت شیر هرچه باشد افزایش هزینه تولید نیست ، افزایش چند درصدی نرخ ارز برای بسته بندی هم هیچ اثر ملموسی در قیمت نهایی شیر و لبنیات نخواهد گذاشت . و من الله توفیق دوستدار شما مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

🔰شرایط فعلی در جبهه مقاومت را چگونه باید تبیین کرد؟ 🎙پاسخ شفاف استاد میرباقری به اتهام "تئوریسین جنگ" بودن 🔺جلسه دیدار اعضای جبهه روحانیت مردمی با استاد میرباقری قم ۲۶ مهر ۱۴۰۳ #جنگ_شناختی #جهاد_تبیین #تئوری_مقاومت 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi

من دزد شب رو نیستم من پهلوان عالمم تیغ رویارو زنم ⭕ #یحیی_سنوار اولین فرمانده تاریخ حماس است که سلاح به دست، همچون همه مجاهدان فلسطینی #شهید_معرکه شد! ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐  @mahdi_elahifard

چند کلام با دوستان اقتصادی چند وقتیست که یارانه زدایی ، ارز ترجیحی و قیمت گذاری دستوری به واژه های محل نزاع و صف کشی های کارشناسی تبدیل شده و دو طرف موافق و مخالف یکدیگر را به شدت محکوم به نداشتن سواد اقتصادی میکنند. یکی دیگری را لیبرال و دیگری آنرا کمونیسم خطاب میکند! واقعیت آن است که دادن ارز ترجیحی یا یارانه به یک کالا و ارزان نگه داشتن تصنعی مادام و طولانی مدت تعادل اقتصاد را بر هم می‌زند و کاملا مخرب است خصوصاً ارز ترجیحی به کالای وارداتی که در واقع یارانه دادن به واردات است. تفاوتی هم بین نان یا سوخت یا هر کالای دیگری نیست . مسئله ارز متفاوت است چون کسی اثبات نکرده که ارز هم یک کالاست و یا اگر کالا باشد وقتی انحصار شدید دارد بتوان آنرا به بازار سپرد ، به نظر غلط است که عده ای به دنبال آزاد سازی آن هستند. البته عزیزانی مثل دکتر یزدی زاده معتقدند اگر دارایی ها را با نام کرد که قابل رهگیری باشد و امکان معامله برای قاچاق و ... رو گرفت میشود بازار برایش ساخت ... من خودم به نتیجه خاصی نرسیدن در این زمینه و نظر خاصی در این مورد نمی‌دهم . اما آیا آنجا که با کالا طرفیم و برای کالا هم میتوان بازار تشکیل داد یارانه دادن و دخالت دولت مطلقا غلط است ؟ خیر ! به صورت موقت و در موارد خاص مقطعی دولت میتواند دخالت کند و میتواند به عنوان یک ابزار حکمرانی جهت تنظیم گری و رفع انحصار ، احتکار و تعادل بخشی به آن حوزه اقتصادی استفاده کند اما قیمت گذاری مادام العمر و بلند مدت نان ، سوخت و ... کار غلطیست ، چرا؟ چون تولید در آن قسمت را غیر بهینه میکند و از صرفه اقتصادی می اندازد و عملاً کشور را در آن حوزه وارد کننده نگه میدارد ، با دست گذاشتن بر یک کالا یک زنجیره را دچار آشفتگی و اشکال میکند و مصرف متعادل آن به نسبت قیمت واقعی آنرا برهم می‌زند . مثلاً در آن سالهایی که عزیزان ارز ترجیحی به گوشت دادند عملا تولید و تولید کننده دام در کشور را نابود کردند که هیچ انحصاری در تولید و عرضه آن وجود نداشت (این را به عنوان عضوی از یک خانواده دامپرور شاهدم ) قطعاً در این زمینه دچار رانت ، امضاهای طلایی و ... هم خواهیم شد حالا نظارت شدید باشد کمتر ، نظارت ضعیف باشد بیشتر ، ضمناً در صورت نظارت قوی هم بخشی از توانایی دولت را خواهد گرفت و دولت را مستهلک خواهد کرد ‌. قیمت گذاری دائمی برای هیچ کالایی توجیه ندارد اینکه سوخت از منابع زیر زمینی به دست می آید دلیل نمیشود که مفت بدهیم برود ، پس فرق کشور صاحب انرژی با دیگران چیست در این است که میتواند از فعالیتهای عادی و غیر متمرکز مالیات نگیرد یا در یک الگوی متعالی به مردم واگذار میکند با قیمت واقعی و مالیات از بخش سرمایه بگیرید که الگوی اسلامی در خمس و ... هم همین است ( حرف بسیار است که همینجا مختومه میکنم ) اما یک اشکال بزرگ ولی پنهان ، ارزان بودن کشور است ، ارزان بودن به لحاظ قیمت اسمی کالاها ، کار و انرژی به نسبت کشور های دیگر است ، همان حرف معروف که اگر بنزین رو میخواهید به قیمت خلیج فارس محاسبه کنید قیمت کارگر هم به خلیج فارس محاسبه کنید ، این حرف درست است یعنی هردو باید آزاد شود ، چراکه نه ؟ هردو باید قیمت واقعی پیدا کند تا تعادل قیمت نسبی در داخل و خارج مرز پیدا شود . اشکال ارزان بودن چیست ؟ این است که کالاهای وارداتی طبیعتاً با قیمت داخل محاسبه نمیشود. سوای اینکه فرآورده های داخلی به قیمت جهانی محاسبه بشود یا نشود ، بلاخره کلی محصول وارد میشود که نمونه بارز آن خودرو خارجی است ، خودرو یک یا دو میلیاردی که در یک کشور دیگر با X ماه کار پسنداز میشود خرید باید در داخل ده برابر آن کار کرد و نهایتاً انتخاب ما میشود خودروهای ارزان قیمت داخلی ، که اگر فردا ایران‌خودرو تماماً خودروی باکیفیت تر از ریرا هم تولید کند عموم مصرف کننده قدرت خریدش را ندارد ، چرا؟ چون ارزانی داخل نمی‌تواند گرانی کالای وارداتی را ساپورت کند و در ثانی حداقل درآمد خودش را با حداقل هزینه خانوار هماهنگ میکند. از طرف دیگر مدام در تله قاچاق از داخل به خارج می‌ افتیم ، و از همه مهمتر حراج دسترنج ایرانی در خارج یا تقدیم دست رنج کارگر ایرانی به صادرکننده که کالا را جهانی میفروشد ولی هزینه کارگر با ریال ، این یعنی بی ارزش کردن کار در داخل. ارزان بودن کشورهای درحال توسعه یا عقب مانده از توسعه یعنی تامین مواد خام مفت برای سرمایه داری جهانی و کشورهای استعمارگر است. لطفاً دوستان کمی در تئوری پردازی های خود تجدید نظر کنند یا بیشتر دقت کنند ، کمک به مردم با رونق به تولید و کمک های دیگر امکان پذیر است . نه تنها نباید به کالای وارداتی یارانه داد بلکه مالیات و تعرفه بست تا تولید شکل بگیرد و کار ارزش خودش را پیدا کند . ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

زمانی به خاطر توصیه های اساتید طب های سنتی _ اسلامی و البته خوب نبودن پخت نان نانوایی های اطراف منزل تصمیم به پخت نان با آرد کردن مستقیم گندم در منزل گرفتیم ، برای امتحان چند کیلو گندم خریدم ، سوای از زحمت آرد کردن ، خمیر کردن و پخت در خانه آپارتمانی ‌و نبودن امکانات مناسب پخت که یک پروسه پر دردسر بود ، چون خودمان آماده تهیه نان نکرده ایم ، مثل اینکه یک ژاپنی مجرد که تمام وقت غذا را در بیرون صرف میکند ، تصمیم بگیرد غذای خانگی بخورد با دردسر های عدیده ای مواجه میشود ، اما مسئله دیگری سرباز کرد ، که به این فکر نکرده بودیم ، هزینه نان با اینکه خودمان زحمت تولیدش را می‌کشیدیم به جای اینکه ارزانتر تمام شود تا چندین برابر گرانتر آب بر می‌داشت و این مسئله بیشتر از مشکلات قبلی به چشم آمد برای ما که آخر ماه پس اندازی نمی‌ماند و خودمان را به زور با این مخارج هماهنگ کرده ایم . بله پخت نان دیگر صرفه ندارد و باید نان مضر بدپخت ... دولتی و یارانه ای را بخریم . تولید نان که زمانی تمام ایرانیان تولید کننده آن بودند. آنوقت آمار دورریز و اسراف نان را هم ببینید . حتی قاچاق آرد هم داریم . خرید نان برای گوسفند هم دیده ام در روستاها . کثافت بازی سر گرفتن سهمیه آرد عشایر هایی که سالهاست عشایر نیستند . تا خوراک کردن آرد برای دام . و از همه مهمتر تهدید سلامتی . حداقل دستمزد بیش از اینکه توسط دولت تعیین شود در تقاضا و بازار کار تعیین میشود و ارتباط تنگاتنگی با سبد هزینه ها دارد ، هزینه هایی که تصنعی و ناسالم پایین نگه داشته شده ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

هالیوود هم نمی‌تواند چنین تصاویر قهرمانانه‌ای برای قهرمان های وهمی و خیالیش خلق کند‌. ببینید. https://eitaa.com/ommat_Dream

تلفیق قلم و اسلحه معجزه میکند . مرا یاد شهید چمران انداخت . https://eitaa.com/ommat_Dream

ماجرای تیتری که روزنامه هم میهن برای این قسمت تقطیع شده سخنرانی استاد ما، حاج اقای میرباقری زد و ایشان را #تئوریسین_جنگ معرفی کرد، باعث شد که استاد در حاشیه یکی از گفتگوهاشون جمله ای بگن که آنچه من دنبال آن هستم، #تئوری_مقاومت است نه جنگ، و آنچه گفتم، الهیات و ارزشهای مقاومت است، نه جنگ طلبی. در مقابل و با تاکید فرمودند که تئوریسین جنگ آمریکاست و گویی نفوسی که در این نزاع کشته می شوند و اموالی و سرمایه هایی که در این جنگ از بین می رود، هزینه مقاومت معقولی است که در مقابل یک جنگ طلب باید پرداخت. این جمله استاد میرباقری، باعث این شد که مساله جنگ طلب بودن آمریکا و تمایزش با مقاومت برای خیلی ها موضوع بازخوانی مطالبی که خوانده اند بشود و با شانه کردن خوانده هایشان، منابعی را رونمایی کنند که به مرور یک وجه جدیدی از #آمریکا_خوانی دوباره اهمیت پیدا کند که مدت ها بود کنار گذاشته شده بود: جنگی بودن هوای تمدن آمریکایی و ملیتاریزه شدن همه چیز این سوال را از هوش مصنوعی هم پرسیدم و چند کتاب ترجمه شده هم معرفی کرد. به نظرم جا داره که این موضوع که قدرت نرم مدرنیته طبیعی نیست، بلکه با نظامی گری و در حال جنگ نگهداشتن جهان حاصل شده بار دیگر به موضوع مطالعه تبدیل بشه. #اسرائیل را هم باید ذیل همین نظم و با همین منطق مطالعه کرد. با این خط روایی، #کتاب_متاستاز_اسرائیل اثر کورش علیانی هم از همین نقطه بحث را شروع کرده است. دعوت: کانالی به اسم امپراطوری جنگ ساختم. هر کس معرفی کتاب یا نوشته یا صوتی در این باره داشت بفرستد به @Akhlaghim تا در کانال به نام خودش منتشر شود. 🆔@USAempireofwar 🆔 @social_theory

🎥اعترافات یک جنایت کار اقتصادی 🔺جان پرکینز در این سخنرانی اعتراف میکند که چطور تغییر و تثبیت قدرت های منطقه غرب آسیا در راستای منافع آمریکا قرار میگیرد . 🔺موجودیت اسرائیل بیش از اینکه که یک ایده مذهبی باشد یک استراتژی برای تامین منافع آمریکا در منطقه است . 🔺سیاستی که از زمان شکل گیری اروپای مدرن خودش را در کشتی های تجاری کمپانی هند شرقی به نوعی و در سیاست ها و همچنین مداخلات آمریکا در امور کشورها بازنمایی میکند . 🆔@USAempireofwar

✴️نقل قول معروفی از فردریک باستیا، اقتصاددان #لیبرال فرانسوی قرن نوزدهم وجود دارد : «هرگاه کالاها نتوانند از مرزها عبور کنند ، سربازان عبور میکنند.» 🔺این جمله بیش از هر عبارت دیگری نشان میدهد ماهیت تمدن غربی را در گره خوردن اقتصادش با #جنگ ... 🔺پ ن : #استعمار نظامی خودش را در ساختارها و تئوری ها پنهان کرد و هرگاه ملتی در مقابل این فریب به خودآگاهی و سپس مقاومت می رسد ، امپراتوری جنگ پوستینش می‌اندازد و بی محابا اسلحه اش را بلند می‌کند و با چکمه های خون الود وارد آن #سرزمین میشود. ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

قصه شهر ۴ مدرنیته | بیگانگی فراتر از روابط انسانی 👇 https://eitaa.com/ommat_Dream

🔸قصه شهر ۴ 🔻مدرنیته | بیگانگی فراتر از روابط انسانی ساعت یازده است نزدیک ظهر و هوا گرم یکی از کارگرهای شهرداری در میان کاج های داخل بلوار در حال جمع آوری خشکه برگه های سوزنی کاج هاست ... چند دقیقه‌ای به کار و رفتارهایش خیره شدم ... گمان نمیکنم هیچوقت در طول تاریخ ، اِنقدر انسان با درخت و درختچه بیگانه بوده باشد ، اینجا نه درخت به پرستارش برکت و بهره میدهد و نه او به درخت و شکفتنش لبخند میزند . 🔆گرمای هوا و سردی دل به هم آمیخته ، او حتی مثل گذشتگانش باغبان اجیر هم نیست نه درخت او را میشناسد و نه او درخت را از ابتدای بلوار که کارش را شروع کرده تا انتهای بلوار که لای آخرین درختان پریشان و شلوغ کاج را پاکسازی میکند تفاوتی برایش نمی‌کند ، احتمالا او فردا در بلوار دیگری مامور است . جهان امروزمان عالم غریبه ها و غریبگیست او آنقدر با شاخ و برگهای نوک تیز غریب است که با خودرو های در حال عبور از بلوار ، همان‌قدر که با من ! درخت از دیر زمان برای انسان ها ایت برکت ، سرزندگی و رزق بوده و مایه شکرگزاری میگویند پیامبر درختانش را حتی نام گذاری میکرد . درختی که به دست انسان کاشت ، داشت و برداشت میشد حکم فرزندی را داشت که حاصل دستان ترک خورده و زمخت اما مهربان باغبان بود که از عرق جبینش نوشیده بود و به وقتش جواب زحمت های بی دریغ را با سخاوتی بیشتر میداد‌. یادش به خیر شهسوار مرد خوش مشرب زواِرمی ... راستی من اهل خراسانم شمالی ، طریق الرضا ، شیروانی کرمانج ، زواِرم (زو ، اِرم (دره بهشت)) روستایی در بیست کیلومتری ما... شهسوار میگفت کل جوانیم کوه های بالای زوارم رو درخت گردو کاشتم ، یه چشمه بالای باغ هست که هر وقت میرم سر چشمه می‌شینم با آب هم‌صحبت میشم و فکر میکنم این تلاطم آب و صدای شرشر آن سلام و خوش آمدیه که آب به من میگه و روبه من میاد ، با کیفیت کمی از آن را به آغوش دستانم میکشم و ممنونم از این همه زلالی و خنکی که به من و درختانم میبخشه... اخر عمری به شهر امده بود اما دلش در روستا، کنار درختان گردو و چشمه جا مانده بود ... در دلم کسی به شهسوار می‌گفت از دره بهشت به شهر هبوط نکن ... بگذار اینجا باشد و اهلش ... درختان شهر و باغبانش هم رنگ شهر و آدم هایش را دارد. #قصه_شهر ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

في أمان الله يابن الزهراء... 🔹حزب الله لبنان با صدور بیانیه ای از شهادت #سیدهاشم_صفی_الدین خبر داد و اعلام کرد که ما در سوگ رئیس شورای اجرایی حزب‌الله، رهبر بزرگ و شهید بزرگ راه بیت‌المقدس نشسته‌ایم. شهید هاشم صفی‌الدین با بهترین برادران مجاهد خود در یک حمله تجاوزکارانه جنایتکار صهیونیست‌ها به سوی پروردگارش سفر کرد. ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐  @mahdi_elahifard

سنوار: سینه ستبر مقاومت انسان در برابر ماشین قبلا هم نوشته بودم که جنگ غزه نشان از شکست مبانی هوش مصنوعی دارد. اسراییل، تجسم تمام‌عیار تکنولوژی مدرن است. تنفس هیولای تکنولوژی در غزه آتش به پا کرده ولی خبری از پیروزی اسراییل نیست. تکنولوژی در نزاع با انسانی که در اعماق وجودش تکنولوژیک نیست، به زانو درآمده است. تمام‌ تکنولوژی غرب پشت دوربین کوادکوپتر جمع شده ولی نمی‌تواند اطلاعات زیادی از آن مبارز به دست بیاورد. حداکثر می‌داند که او زنده و یک مبارز فلسطینی است. نمی‌تواند حرکت بعدی او را تشخیص دهد. یحیی چوب دستی‌اش را پرت می‌کند ولی چفیه‌اش را باز نمی‌کند. اینجاست که قیاس و استقرا به عنوان مبانی منطقی هوش مصنوعی، در برابر صلابت روحی، خلاقیت ذهنی و ورزیدگی جسمی یحیی به زانو درمی‌آیند. می‌پرسید چرا قدرت سنجش هوش مصنوعی را در برابر روح و ذهن و جسم انسان مدرن قرار داده‌ام نه صرفا در برابر ذهن انسان؟ باید بگویم هوش مصنوعی، حاصل تنزل انسان به بعد ذهنی و تنزل ذهن به رایانش است ولی در واقعیت، انسان بسیار پیچیده‌تر از این حرف‌هاست. شدت روحی، پیچیدگی ذهنی و ورزیدگی جسمی سنوار در آن لحظه، تصمیم او را شکل می‌دهند. اینکه چوب را پرت می‌کند ولی چفیه را باز نمی‌کند یک اجتهاد در لحظه است که تحلیل رفتارش را برای سیستم‌های هوش مصنوعی که مبتنی بر قیاس و استقرا هستند دشوار می‌کند. قیاس و استقرا نمی‌توانند پنجه در پنجه اجتهاد انسانی شوند که در لحظه خلق می‌شود. مساله دیگر، نزاع کنترل و ضد کنترل در جهان مدرن است. فیلم لحظه شهادت سنوار، از بهترین مصادیق این نزاع است. تلاش اسراییل برای کنترل روایت پیروزی خود از طریق نمایش کشته شدن نیروی دشمن، به یک جریان فرهنگی و رسانه‌ای علیه خودش تبدیل می‌شود. مارتین گوری در کتاب خود با عنوان "خیزش عموم" که به زودی با ترجمه نویسنده این سطور منتشر می‌شود، از مفهوم "دوراهی دیکتاتور" برای اشاره به وضعیت مخالفین ایالات متحده در برابر فضای مجازی استفاده کرده و می‌گوید که این‌ها از طرفی می‌خواهند جامعه خود را آزاد نشان دهند پس فضای مجازی را گسترش می‌دهند و از طرف دیگر هم می‌خواهند جامعه را کنترل کنند پس مجبور می‌شوند فضای مجازی را محدود نمایند. من در مقابل دوراهی مدنظر وی، "دوراهی دیکتاتورهای ابرفناوری" را قرار می‌دهم. بزرگان فضای مجازی از قبیل ایلان ماسک و مارک زاکربرگ، فضای مجازی را به راه می‌اندازند تا جهان را کنترل کنند ولی همین فضا به بستری برای قیام علیه خودشان هم تبدیل می‌شود. از این رو می‌توان حدس زد که شاید آنان در آینده‌ای نه چندان دور مجبور شوند پلتفرم‌هایشان را به روی برخی جوامع و کشورها ببندند. نکته دیگر در شکست هوش مصنوعی، ابتنای آن بر رویکردهای حل مساله‌ای است. در این رویکردها، تمرکز بر حل یک مساله، کیفیت این حل مساله را شدیدا ارتقا داده و حتی از کیفیت کار انسان نیز فراتر می‌برد ولی از طرف دیگر، انسان را از توجه به بسیاری امور دیگر غافل می‌سازد. الگوریتمی که برای برداشتن یک فنجان از روی میز نوشته می‌شود، نمی‌تواند برای باز کردن در منزل هم به کار برود. بدین گونه است که شاهدیم فناوری‌های شناسایی ساخت اسراییل، پشه را از ذره گردوغبار تشخیص می‌دهند ولی همین نظام تکنولوژیک نمی‌تواند بفهمد که یک گروه شبه‌نظامی کاملا آشنا که بیست سال مطلقا تحریم و محاصره بوده است توانسته زیر پای این رژیم، ۴۵۰ کیلومتر تونل بکند. https://eitaa.com/Question_the_Unquestioned

🔅مدرنیته معادل پیشرفت ، و مدرن شدن معادل پیش رفتن نیست ! 🔅مدرنیته الگوی خاصی از اداره جامعه با اهداف خاص است که بر زمانه ما و تاریخ معاصر چیره شده ، البته نه با مهربانی و صداقت. 🔅مدرنیته به شدت ضد فضیلت ، ضد اخلاق ، ضد خانواده ، ضد عدالت و ضد انسان است . ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

چند روزی است که یکی از جنجالی‌ترین فیلم‌های سال ۲۰۲۴ منتشر شده است: فیلم سینمایی «ماده» یا همان «دارو» (the substance). «ماده» توسط «کورالی فارگیت» کارگردانی شده و ستاره‌های فیلم نیز سلبریتی‌هایی از دو نسل متفاوت هستند یعنی «دمی مور» و «مارگارت کوالی». فیلم سینمایی «ماده» جایزه فیلمنامه جشنواره «کن» ۲۰۲۴ را نیز از آن خود کرده است و البته شایستگی‌اش نه به این جایزه، بلکه به نقد و هجوم وحشیانه‌اش به صنعت زیبایی و بنگاه‌های رسانه‌ای سلبریتی‌ساز است. این فیلم از چهار جهت به نقد صنعت زیبایی و بنگاه‌های سلبریتی‌ساز می‌پردازد: ۱- سلبریتی هیولاست، ۲- بنگاه رسانه‌ای هیولاها را نمایش می‌دهد، ۳- صنعت زیبایی هیولاهای زشت می‌سازد، ۴- هواداران هیولاهای زیبا دوست دارند. مطالعه کامل یادداشت 👇 https://cyberpajooh.com/jfwn 🆔@ommat_Dream