یکی از اصلی ترین تکیه گاه های پیامبران و ائمه اطهار برای دعوت به دین و مقابله با بی دینی مسئله علم بوده ، از مناظرات علمی تا ادعای نبوت (نبٱ (خبر)) و ساختن بستری برای رشد ، سعادت و عدالت جوامع ... ایا بدون علم سخن از حقیقت گفتن ممکن است؟ چگونه است که امروز منکران وحی خود را صاحبان علم میدانند و مروجان دین حوزه مداخله شان را به اعمال عبادی و معنویات خنثی تقلیل داده اند . ایا این عقب نشینی باعث پیشروی جریان مقابل در جوامع مسلمین و حتی اعتقادات انها نشده ؟ از این راه کج باید توبه کرد... . #تمدن #علم_دینی ✅@roeyaiomat

از اصحاب علوم انسانی اسلامی شنیده ایم که علوم دارای مبنا ، ارزش و اهداف هستند اما عموما گمان میکنیم که این مربوط به علوم انسانی است و الا در علوم تجربی و فنی یا به عبارتی تکنولوژی چنین مسائلی وجود ندارد و محصولات تکنولوژیک از یک قائده مشخص پیروی میکنند . اگر کمی به تصاویر بالا دقت کنید متوجه خواهید شد که یک محصول واحد میتواند با دو رویکرد ، ارزش و عقلانیت و هدف ساخته شود . یک طرف متور سیکلت اژ که مربوط به شوروی سابق است یک نظام کمونیست و کارگری و طرف دیگر متور سیکلت هارلی دیویدسون مربوط به امریکاست که در یک نظام سرمایه سالار و لیبرال طراحی و ساخته شده ، شاید در نگاه اول فکر کنیم که خب سلیقه ها متفاوته ، اما اگر خوب نگاه کنیم میفهمیم که اینگونه نیست ، بلکه دو انسان با دونگاه این محصولات را تولید کرده اند . اگر شما هم یادتان باشد سالها متور اژ محبوب ترین وسیله برای روستاییان و عشایر ایران بود. اما دومی را قشر مرفه جامعه استفاده میکند. به شکل ظاهری ان ها توجه کنید اولی ساده بی آلایش اما بسیار کاربردی و پر قدرت ، جای سرنشینان اضافی ، ترک بزرگ برای بار و ... . اما دومی ظاهری مهاجم و عصیان گر ، با فرمانی بالا اومده که به متور سوار احساس غرور میدهد ، بدون سرنشین اضافی که مروج زندگی فردگرایانه و (ایندیویژوئال) و ...است . هرکدام از اینها تکنولوژی حاصل از یک نوع تفکر است و البته مروج همان تفکر هم هست . یکی مروج ارزش های لیبرال ، از تبرج و تفاخر گرفته تا خودخواهی ، مصرف گرایی و ... یکی مروج ارزش های جامعه کارگری و سوسیال که کار برایش ارزش دارد و محصول تولید شده باید کارامدی بالا داشته باشد و میتواند تعاون را بیشتر تسهیل کند به واسته ویژگی هایی که دارد . وقتی تکنولوژی لیبرال و مارکسیست دارد ، حتما اسلامی و غیر اسلامی هم هست ، یعنی تکنولوژی که حامل ارزش ها و اهداف اسلامیست یا ... تکنولوژی خنثی نیست و از این دست مثال ها فراوان میشود زد . #علم_دینی #تمدن_اسلامی ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

روشنفکر مسلمان گفته میشه مدرنیته دارای قدرت خود انتقادیست یا شاید بهتره بگیم مدرنیته دارای خود تکاملی است و دارای یک سیکل کامل است که توسط روشنفکران صورت میگیرد و هرگز انتقاد به لایه های عمیق آن برای دگردیسی نیست . پارادایم اندیشه ای روشنفکری امانیته است چندان فرقی نمیکند چه مسلمان چه آتئیست ... . روشنفکر دینی باشد یا غیر دینی غایت او پست مدرنیسم است و کسی مدعی نیست پست مدرنیسم نفی مدرنیته است بلکه همانطور که از نامش پیداست پسامدرنیسم است یا مدرنیته بازنگری شده ، مدرنیته خالص . فلذا امثال جناب فضلی نژاد ، ملکیان، سعید زیباکلام و ... کارشان تنها نقد برای نقد است . عقلانیت انقلاب اسلامی و نظام تمدنی او و آرمانشهرش را همین بچه های طب سنتی اسلامی ، اقتصاد اسلامی ها ، اندیشکده های تمدنی، فرهنگستان و امثالهم رقم خواهند زد هرچند ناپخته ، همراه با اشتباه و رادیکال به نظر ایند مگر متأخرین مدرنیته حرف های پرت و پلا کم داشتند ، اما مهم نوع نگاه و پارادایم ایده پردازی آنها بود که منجر به خلق جهانی جدید شد. ادبیات ساده و همه فهمشان در میان قشر روشنفکر و خود نخبه پندار شبه علم تلقی شود و اتفاقا همین ادبیات مردمی و گفتمان ساز است که میتواند در جامعه رخنه کند و عقلانیت اجتماعی بسازد «لسان قوم»، البته که در ابتدای راه است و گفتمان غالب نیست . در واقع بیش و پیش از تئوری رویا میسازد و هر روز تصویر این رویا را شفاف تر میکند و زیباتر ،و اتفاقا به پشتوانه رویا و تصویر، یارگیری میکند برای تقویت عقبه تئوریک . یعنی ابتدا ایده دارد سپس رویا و سپس تئوری مشکل روشنفکر نداشتن ایده پارادایمی و رویای منطبق بر ان پارادایم است . روشنفکر از تئوری صرف کارش را آغاز و به پایان میبرد برای همین اخته است . فلذا این جماعت هرچه قدر تریبون دارتر شود فقط بر ناامیدی جامعه می افزاید و افق گشایی نخواهد کرد . پ ن : به زعم من این سکوت و حالت صامتی که در حکمرانی رخ داده تشت بر زمین افتاده نسخه های مدرن است و الا انقلاب اسلامی هنوزش حرفش را نزده در عرصه حکمرانی و میتوان چند علت برای این صامت بودن را بیان کرد : کم کاری هواداران خودش دیکتاتوری جریان قالب مدرنیست و همچنین سایه سنگین همین روشنفکران بر فهم جامعه . #روشنفکر #عقلانیت #ارمانشهر #علم_دینی #فرهنگستان #طب_اسلامی ✍️مهدی اخلاقی @ommat_Dream

هوالحکیم 🔺ادبیاتی نو برای جهانی نو🔻 علوم غربی مبانی مادی دارد!!! علوم غربی بدون معنویت است !!! علوم غربی پیشرفت بدون اخلاق است !!! علوم غربی توسعه منهای عدالت است!!! در ادبیات نیروهای انقلاب و گفتمان رسمی عبارت های بالا و عبارت هایی مشابه، مهمترین و پرتکرار ترین مفاهیم برای توضیح تفاوت های رویکرد انقلاب اسلامی در مواجه با علوم منتسب به بلاد غرب و مقابله با تمدن برخواسته از آن است . اما به نظر میرسد این ادبیات بیش از اینکه تمایزات را نشان دهد و پارادایم جدیدی خلق کند و افق جدیدی بگشاید در پی پیوست زدن و قید زدن بر اسب چموش مدرنیته است ! اگرچه میتواند بیانگر وجوهی از نگاه انتقادی و مرزبندی ها باشد اما اصل آنرا نفی نمیکند ، این مسئله هم باعث کج فهمی های بسیار حتی در بین نخبگان و مسئولین شده و همچنین در نگاه و فهم مخاطب به مراتب رهزن است . وقتی میگوییم علوم غربی مبانی مادی دارد اینطور تصور میشود که خب وجه دنیایی ان که مفید است میتوانیم اخذ کنیم فقط کافیست تولید کننده و مصرف کننده ان و نیروهای فرهنگی جامعه ترویج اخرت گرایی نیز بکنند تا فرایند توسعه غربی با چاشنی اخروی تکمیل شود... وقتی میگوییم معنویت ، اخلاق و عدالت ندارد اینطور به نظر میرسد باید اینها را به ان الحاق کرد و گمان میکنیم که میشود ... وقتی حرف از توسعه به همراه عدالت میزنیم یعنی توسعه در مرکز قرار میگیرد و خط مرزی به عنوان عدالت دورش میکشیم یا سوار بر مرکب توسعه میشویم و با تازیانه هدایتش میکنیم ... خیر ، خود مرکب توسعه و چرخ های ان باید حامل عدالت ، معنویت اخلاق و توجه به اخرت و ... باشد نه توجه بلکه خود عدالت باشد ، جدا نباید کرد ،مدل و الگوی توسعه و پیشرفت باید ابزار رشد عدالت و معنویت و ... باشد ، باید بتواند روابط را به سمت عدالت اصلاح کند باید انسان زیسته در ان به سمت عدالت ، اخلاق و ... میل کند حتی اگر مستقیم حرف از این ارزش ها نزنید ، فناوری ساخت جامعه باید تبدیل به خط تولید عدالت گردد . باید الگوی اداره و پیشرفت و توسعه جامعه بر مدار تولید و رشد صفات حمیده بگردد نه عکس ان ... باید جوری اندیشه ورزی و علم اندوزی کرد که اخلاق ، معنویت و جهان بینی در متن آن باشد نه در حاشیه و پانویسش ... این ادبیات باید تغییر کنند اگر غلط نباشند لاقل نارسا و ناقص اند باید ادبیات جدیدی خلق کرد برای خلق جهان جدید . #عصر_جدید #علم_دینی #تمدن_اسلامی ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

🔻چگونه بر روایت رقیب غلبه کنیم ؟🔺 2️⃣ از 2️⃣ مدرنیته چه ادعایی دارد ؟ #تکنولوژی ، #اقتصاد ، #دموکراسی ، #قدرت ، #رفاه ، #ازادی ... حتی مسئله حجاب چه کارامدی به همراه دارد ؟ ایا صرفاً بحث ، عفاف ،اخلاق، حرمت و کرامت زن است یا مسئله پیشگیری از آسیب های اجتماعیه وحشتناکیست که حتی لیبرال ترین انسانها نمیتوانند انرا امری قابل پذیرش و صحیح تلقی کنند ، مانند سقط جنین ، تجاوز ، فروپاشی خانواده ، افسردگی ، تنهایی و ... که متاسفانه رسانه ملی اینگونه به مسئله نمیپردازد. پوشش یک مسئله است در مقابل دموکراسی چه داریم ؟ اقتصاد چطور؟ الگوهای حکمرانی از اقتصاد و شهرسازی و تربیت و تولید و صنعت ... تا نهاد علم چطور؟ مبتذل ترین سوالی که از یک جوان پیرو اپوزوسیون خارج نشین شنیده ام ، ایا اسلام توانسته حتی یک گاری خری بسازد ؟ سوالی که شک ندارم در ذهن بسیاری از روشنفکران و اهالی سیاست که ما با انها کمی چالش داریم نقش بسته!! منتها انقدر عریان ، عوامانه و بدون بسته بندی تئوریک مطرح نمیکنند ! شبکه چهار عمریست برنامه نخبگانی میرود #علم_دینی ، امکان یا امتناع ؟ این طرح مسئله یعنی سوال میکنند ایا دین و نماینده ان ولی جامعه طرحی برای اداره و تدبیر امور و رشد جامعه دارد که به عینیت تبدیل شود یا خیر؟ اگر نه ، پس مشروعیت حکومت دینی زیر سوال میرود . اگر مراد حکومت دین داران است نه حکومت دین که بسیاری از پادشاهان گذشته دین داشته اند و بسیاری از سیاست مداران مدرن نیز . خبر بزرگ جریان رقیب روایت کارامدی او در عرصه عینیت بخشی به زندگیست . که البته ما می دانیم دروغ است ، اما چگونه این شبهه را میتوان رفع کرد . این روایت رقیب از ماجرا و مسئله های خرد و کلان است چگونه بر روایت رقیب غلبه کنیم؟ تقریباً خبری را در شبکه‌های معاند پیدا نمیکنید که ضمن مغرضانه بودن ان را به اصل ایده جمهوری اسلامی و ناکارآمدی ان ربط ندهند. در اینجا نیاز به یک روایت قوی از کارامدی، که بالفعل و بالقوه داریم ، داریم و ضدروایت ها جهت برملا ساختن ادعای پوشالیه رقیب . روایتی که در این چهل سال از ان دفاع کرده ایم روایت انسانهای مظلوم ، اخلاق گرا و #جهادی بوده ، که بیش از این کشش ندارد ، باید کارامدی در ایده و عینیت بخشی به زندگی را روی میز گذاشت و محکم دفاع کرد نه صرفاً دفاع از انگیزه ها و نیت ها . کسی در برتر بودن علی ع در زهد ، تقوا ، ایمان و جهد و کوشش شک نداشت ، حتی دشمنان هم معترف بودند اما کمتر کسی باور به کارامدی مدل حکمرانی و اداره او داشت ؟ ایده ولایت در حکومت و حکمرانی را باید فهمید سپس از ان دفاع کرد . کاخ خضراء شکوه و جلال حاکم است و کوخ گلین علی نشان از نابلدی ... !! القصه تشخیص درد نیمی از تجویز است . لینک قسمت اول این یادداشت👇 https://eitaa.com/ommat_Dream/884 #مدرنیته #گام_دوم ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

نبرد خدای فلسفی با خدای طبیعی وقت گذاشتم و مناظره بیژن عبدالکریمی استاد فلسفه را با شخصی به نام وریا امیری به عنوان آتئیست یا طبیعتگرا را دیدم ... دو جلسه مناظره دو ساعت و خورده ای که قرار گزاشتند چند جلسه دیگر هم ادامه پیدا کند ... وریا که بیشتر یک علم گرا است به قول خودش ، میگوید من نمیدانم خدا وجود دارد یا نه و فکر میکنم نیازی به دانستنش هم ندارم چون دردی را از جهان من حل نمیکند چون چیزی به ان نمی افزاید چیزی را بهتر از روش علمی توضیح نمی دهد ، باورمند بودن یا نبودن چیزی را حل نمیکند فلذا اساساً نیازی به باورمند شدن هم ندارم ، در عین حال این باورمندی در قالب دین خلل در شناخت روشمند من از جهان که قابل شهود و ارزیابی است ایجاد میکند ... عبدالکریمی : خدایی که من از ان صحبت میکنم خدای مطلق است ، خدای علیت ساز، خدای خود سامان بخش ، بی نهایت ، عزلی ، ابدی ، بی نقص و ... وریا سخنانش را تکرار می کند و کمتر پاسخ میشنود و همچنین مخاطب ... خدای فلسفی عبدالکریمی تلاش میکند خودش را اثبات کند که وجود دارد با مفاهیم انتزاعی ، ذهنی و استدلالی بدون اینکه توضیح دهد ایا رنگی به واقعیت و عینیت میزند یا نه ، بدون اینکه توضیح دهد خدایی که جهان طبیعت مخلوق اوست و او علت العلل همه ، هستی را بهتر از علم بشری و کفر کیش وریا و دقیق تر از ان توصیف میکند یا نه ؟ ایا راهنماییش راهگشاست و انسان خدا باور زندگی بهتر و موفق تری دارد یا خیر؟ خدایی که فقط پشت استدلالات فلسفی پنهان شده ... استاد فلسفه ی ما تلاش میکرد توضیح دهد خدا و حقیقت و زشتی و زیبایی را نمیشود زیر زره بین و داخل لوله آزمایشگاه برد ... من هم با او موافقم اما اگر خدارا نمیشود برد، کلام او و رسولش در امور زمینی و انسانی را چطور ، تا باور کنیم انکه مدعیست راه های اسمان ها را میشناسد چرا نباید راه های زمین را بهتر بشناسد ؟ هرچه قدر هم استدلالات فلسفی دقیق باشند که گاها نیستند اما پاسخ وریا و همچنین بخش مهمی از جامعه ایرانی باید باشد که نیست پاسخ انسان مدرن . وریا بحث از سازگاری میان ذهنیت و عینیت ، حقیقت و واقعیت میزند که در صورت وجود خدا باید مشاهده شود ... خدای هدایتگر باید مواضعش نیز بر واقعیت و امور مادی بچسبد و مقوم ان باشد نه در تناقض ... گرچه اینها مغلطه است و جهل انسان را به چنین موضعی میرساند و از ان طرف نه روش علمی مدرن یقینیست و نه لزوما صحیح ، که معیار تمیز حقیقت از غیر ان باشد بماند که علوم انسانیش تماماً فریب و علوم مهندسی و تجربیش هدفمندی و گاها روشمندی درستی ندارد ... اما وا عجبا از مواضع فلسفه دان خداباور ما که علم مدرن را کاملا تاکید میکند و بر ان صحه میگذارد و خود بر تناقضات مفروض گرفته شده بحث می افزاید . الغرض از این سیاهه اینکه ممکن است به پاسخ های خوب فلسفی انهم در چهارچوب علییت و ضرورت و ... رسیده باشیم ، اما اینها پاسخ مناسبی برای درگیری امروز جریان حق و باطل نمیشود و اتفاقا بر سوءتفاهم موجود میافزاید و شکاف ها را عمق می بخشد . مسئله کارامدی و ارائه پاسخ روشن به زندگی و تصویری شور انگیز از اینده به قول حاج آقا نیاز امروز ما برای عبور از گردنه ها و طوفان شبهات مدرن است . شبهه مدرن بیش از آنکه در فضای مجازی و پیرامون همسران پیامبر ، جهاد در اسلام و ... باشد در نهاد علم است در دانشگاه و عینیت بخشی به زندگیست . علوم مدرن ان بت بزرگ زمانه است که در صومعه ای به نام دانشگاه پرستش میشود و مبلغینش آنرا در جامعه تبلیغ میکنند و خلق الله را سحر . روزگاری پیام اور وحی برای اثبات خدا عصا اژدها میکرد تا تهی بودن ادعای دیگران را نشان دهد گرچه موضوع دعوت او عصا نبود و روزگار دیگری عیسی بن مریم مرده زنده میکرد و کور شفا میداد بی انکه موضوع رسالتش پزشکی باشد . بت های زمانه را باید شکست تا دل ها اماده پذیرش شود . حتی اگر در سلسله مراتب ارزش گزاری هایمان پرداختن به این امور را دنی و پست بدانیم ، اما نیاز امروز و نیاز مخاطب و همچنین تنها کانال ارتباط با جهان و انسان مدرن و راه غلبه بر روایت غالب و بیرون کشیدن خداباوری از زیر این اتهام بزرگ همین است . نکته تعجب اور دیگر دفاع از خدای منهای پیامبر و امام و محتوای دین است دفاع از اسلام منهای اسلام ‌فیلسوفان است ، خدای بی رسول ، و همان خدای ساعت ساز . #علم_دینی ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

روشنفکر مسلمان گفته میشه مدرنیته دارای قدرت خود انتقادیست یا شاید بهتره بگیم مدرنیته دارای خود تکاملی است و دارای یک سیکل کامل است که توسط روشنفکران صورت میگیرد و هرگز انتقاد به لایه های عمیق آن برای دگردیسی نیست . پارادایم اندیشه ای روشنفکری امانیته است چندان فرقی نمیکند چه مسلمان چه آتئیست ... . روشنفکر دینی باشد یا غیر دینی غایت او پست مدرنیسم است و کسی مدعی نیست پست مدرنیسم نفی مدرنیته است بلکه همانطور که از نامش پیداست پسامدرنیسم است یا مدرنیته بازنگری شده ، مدرنیته خالص . فلذا امثال جناب فضلی نژاد ، ملکیان، سعید زیباکلام و ... کارشان تنها نقد برای نقد است . عقلانیت انقلاب اسلامی و نظام تمدنی او و آرمانشهرش را همین بچه های طب سنتی اسلامی ، اقتصاد اسلامی ها ، اندیشکده های تمدنی، فرهنگستان و امثالهم رقم خواهند زد هرچند ناپخته ، همراه با اشتباه و رادیکال به نظر ایند مگر متأخرین مدرنیته حرف های پرت و پلا کم داشتند ، اما مهم نوع نگاه و پارادایم ایده پردازی آنها بود که منجر به خلق جهانی جدید شد. ادبیات ساده و همه فهمشان در میان قشر روشنفکر و خود نخبه پندار شبه علم تلقی شود و اتفاقا همین ادبیات مردمی و گفتمان ساز است که میتواند در جامعه رخنه کند و عقلانیت اجتماعی بسازد «لسان قوم»، البته که در ابتدای راه است و گفتمان غالب نیست . در واقع بیش و پیش از تئوری رویا میسازد و هر روز تصویر این رویا را شفاف تر میکند و زیباتر ،و اتفاقا به پشتوانه رویا و تصویر، یارگیری میکند برای تقویت عقبه تئوریک . یعنی ابتدا ایده دارد سپس رویا و سپس تئوری مشکل روشنفکر نداشتن ایده پارادایمی و رویای منطبق بر ان پارادایم است . روشنفکر از تئوری صرف کارش را آغاز و به پایان میبرد برای همین اخته است . فلذا این جماعت هرچه قدر تریبون دارتر شود فقط بر ناامیدی جامعه می افزاید و افق گشایی نخواهد کرد . پ ن : به زعم من این سکوت و حالت صامتی که در حکمرانی رخ داده تشت بر زمین افتاده نسخه های مدرن است و الا انقلاب اسلامی هنوزش حرفش را نزده در عرصه حکمرانی و میتوان چند علت برای این صامت بودن را بیان کرد : کم کاری هواداران خودش دیکتاتوری جریان قالب مدرنیست و همچنین سایه سنگین همین روشنفکران بر فهم جامعه . #روشنفکر #عقلانیت #ارمانشهر #علم_دینی #فرهنگستان #طب_اسلامی ✍️مهدی اخلاقی @ommat_Dream

آقا چرا شما این همه #پیشرفت و #خلاقیت را در دنیای مدرن نمی‌بیند و دم از #تمدن دیگر ،#علم_دینی و اختراع چرخ میزنید؟! چسب زخم ساخته که در حین استفاده جذب بدن می‌شود و درمان میکند ... #ژاپن قطار ساخته با سرعت چند صد کیلومتر بر ساعت ، مثل موشک زمینی ... هواپیما ، فضاپیما ... اینترنت... اینها ادبیات کسانیست که اساساً راه #تفکر را بر خود بسته اند و تاریخ کم ندیده از این مومنین به #اساطیر زمانه. اگر به جای چسب زخم جذب شونده ، علف و عسل و هرچیز و ترکیب ساده و ارزان دیگری که در درست رس و علم تولید آن همگانی ، مزیت و قابلیت تجاری سازی نداشته باشد بمالیم ، آیا تبدیل به دست آورد میشود آیا تبلیغ میشود و کاشف آنرا مخترع و نخبه می‌نامند ، آیا ارزش علمی پیدا میکند و شامل جوایز ریز و درشت ؟! آیا خود اثربخشی و نتیجه مهم است یا فن و صنعت ساخت پیچیده کالایی که جز چتر سرمایه کسی توان هَندل کردن آن را ندارد ؟! میدانید تخصصی شدن علوم در بسیاری موارد برای جلوگیری از عمومی شدن علم است ؟! قطار سریع السیر ژاپن بیش از اینکه رفاه آورده باشد کارگر ارزان از اقصی نقاط ژاپن به توکیو یِ ثروتمند را تسهیل کرده تا سود ابر شرکت های متمرکز از نبود کارگر ارزان کم نشود اما #کیفیت_زندگی شده چُرت زدن های مدام در داخل کابین قطار به جای خواب در تخت خواب راحت و ساندویچ خوردن های سرپایی در مسیر رفت و برگشت ، چرا این همه رفت و آمد روزانه از خانه تا محل کار؟! هنوز چند درصد مردم از هواپیما استفاده میکنند ، ما که جز نگهبانی #هواپیما و جنگنده در سربازی و دیدن گهگداری آن در آسمان چیزی نسیبمان نشده ... آیا #سرعت بدون هدف ، بشر را به مقصد امن میرساند؟ تا صبح قیامت میشود سوال های بی پاسخ جلوی روی مدرنیته گذاشت !. بله #اختراع ، #اکتشاف و #نظریه های جدید برای اربابان مدرن و سازوکار های آن اهمیت دارد اما نه از آن جهت که کیفیت زندگی را برای عموم بالا ببرد ، بلکه آن دانشی ارزشگذاری میشود که سود و رشد سرمایه را برای صاحبش تضمین کند. این رشد #دانش و ابزار ، گران ، انحصاری ، سخت الوصول ، ضد محیط زیست ، نابرابر و غیر انسانیست !. ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream