✴️این نوع فهم عالیه ، قبلاً در یادداشتی نوشتم که برای خلق #جهانی_نو ، #ادبیاتی_نو نیاز داریم ...👇 https://eitaa.com/ommat_Dream/796 🔰نمیشود برنامه ریزی اقتصادی مستقل داشت و عدالت و معنویت و ... را به آن ضمیمه کرد بلکه خود الگوی اداره ، برنامه یا ایده در کنار #پیشرفت اقتصاد ، صنعت و ... باید در متن خودش #عدالت و #معنویت را داشته باشد یعنی خود ایده ی اقتصادی باید عدالت را هم محقق کند . ✴️مثالش پشتیبانی اعتقادی ایران از جریان مقاومت ، مستضعفان و ... است که همزمان منافع ملی را هم تامین میکند و دوگانگی در آن وجود ندارد که در یک برنامه ریزی جداگانه در پی ایجاد #منافع_ملی باشیم . ✨مسئله بسیار مهم در همین زمینه نگاه عدالت در توزیع پیشرفت است به جای توزیع صرف درآمد در نگاه آقا سعید ، که او را متمایز میکند مثل توجه ایشان به روستاها و مناطق محروم برای پیشرفت و سلول های مهم اقتصاد خواندن روستا و برنامه پیشرفت برای سیستان و بلوچستان و توجه به اقتصاد دریایی به جای اقتصاد پولی و مالی تمرکزگرا #سعید_جلیلی ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

آقا چرا شما این همه #پیشرفت و #خلاقیت را در دنیای مدرن نمی‌بیند و دم از #تمدن دیگر ،#علم_دینی و اختراع چرخ میزنید؟! چسب زخم ساخته که در حین استفاده جذب بدن می‌شود و درمان میکند ... #ژاپن قطار ساخته با سرعت چند صد کیلومتر بر ساعت ، مثل موشک زمینی ... هواپیما ، فضاپیما ... اینترنت... اینها ادبیات کسانیست که اساساً راه #تفکر را بر خود بسته اند و تاریخ کم ندیده از این مومنین به #اساطیر زمانه. اگر به جای چسب زخم جذب شونده ، علف و عسل و هرچیز و ترکیب ساده و ارزان دیگری که در درست رس و علم تولید آن همگانی ، مزیت و قابلیت تجاری سازی نداشته باشد بمالیم ، آیا تبدیل به دست آورد میشود آیا تبلیغ میشود و کاشف آنرا مخترع و نخبه می‌نامند ، آیا ارزش علمی پیدا میکند و شامل جوایز ریز و درشت ؟! آیا خود اثربخشی و نتیجه مهم است یا فن و صنعت ساخت پیچیده کالایی که جز چتر سرمایه کسی توان هَندل کردن آن را ندارد ؟! میدانید تخصصی شدن علوم در بسیاری موارد برای جلوگیری از عمومی شدن علم است ؟! قطار سریع السیر ژاپن بیش از اینکه رفاه آورده باشد کارگر ارزان از اقصی نقاط ژاپن به توکیو یِ ثروتمند را تسهیل کرده تا سود ابر شرکت های متمرکز از نبود کارگر ارزان کم نشود اما #کیفیت_زندگی شده چُرت زدن های مدام در داخل کابین قطار به جای خواب در تخت خواب راحت و ساندویچ خوردن های سرپایی در مسیر رفت و برگشت ، چرا این همه رفت و آمد روزانه از خانه تا محل کار؟! هنوز چند درصد مردم از هواپیما استفاده میکنند ، ما که جز نگهبانی #هواپیما و جنگنده در سربازی و دیدن گهگداری آن در آسمان چیزی نسیبمان نشده ... آیا #سرعت بدون هدف ، بشر را به مقصد امن میرساند؟ تا صبح قیامت میشود سوال های بی پاسخ جلوی روی مدرنیته گذاشت !. بله #اختراع ، #اکتشاف و #نظریه های جدید برای اربابان مدرن و سازوکار های آن اهمیت دارد اما نه از آن جهت که کیفیت زندگی را برای عموم بالا ببرد ، بلکه آن دانشی ارزشگذاری میشود که سود و رشد سرمایه را برای صاحبش تضمین کند. این رشد #دانش و ابزار ، گران ، انحصاری ، سخت الوصول ، ضد محیط زیست ، نابرابر و غیر انسانیست !. ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

پیشنهادی برای تفکر عملیاتی غدیری تبلیغات مرتبط با ولایت، امامت و حقانیت جانشینی حضرت علی (ع) پس از پیامبر اکرم (ص) در مناسبت عید غدیر، عمدتاً بر ویژگی‌های فردی و شخصیتی ایشان تمرکز دارد. در نهایت، مباحث اثبات ولایت و امامت نیز به گفت‌وگوهای استدلالی و منطقی محدود می‌شود. اما در دنیای امروز، هر تعریفی یا تمجیدی که نتواند وضعیت بهینه‌تر زندگی انسان را با زبانی ساختارمند، روشمند، آکادمیک و تئوریک توضیح دهد، به سرعت به ادبیات اسطوره‌ای تبدیل می‌شود و جایگاه خود را از حوزه‌ی ساخت واقعیت به عرصه‌ی مطلوبیت ذهنی و احساسات قهرمان‌سازانه انسانی منتقل می‌کند. احتمالاً با یک تحلیل و خوانش داروینیستی گفته خواهد شد که قهرمان‌سازی و اسطوره‌پروری نیز در انسان، ریشه در واقعیت ندارد بلکه یک عملکرد ذهنی و رفتاری برای بقاست ، و آنچه در طول تاریخ جبهه حق ساخته است را بی اعتبار و غیر قابل اعتنا جلوه دهند و جبرا مخل رشد جوامع... . پس پرسش مهم این است: چقدر از طرح الهی ولایت دفاع علمی و عملی داریم؟ چقدر می‌توانیم نشان دهیم که این طرح، الگوی بهینه‌تری برای زیستن انسان خاکی است؟ یا تنها طرح بهینه عالم ، تمایز این نظام از پروژه‌های بشری بریده از وحی چیست؟ این نظام چه نظم اجتماعی، سیاسی و فرهنگی می‌آفریند؟ #علی (ع) تنها شجاعت، اخلاق و تقوا نیست؛ پس چه ویژگی‌ها و ظرفیت‌هایی دارد که دیگران ندارند؟ چه طرح و نقشه ای روی میز ولایت است که خلفا ، فیلسوفان مدرن و دیگر مدعیان ندارند؟ به گمان من، این حلقه مفقوده‌ای است که امروز بیش از هر زمان دیگری به آن نیازمندیم. امسال بیایید این موضوع را جدی‌تر بگیریم، درباره‌اش فکر کنیم و بحث کنیم؛ شاید بهتر است این مسئله به مسئله‌ی خودمان تبدیل شود. شاید سال آینده، در غدیر بعدی ، شرایطی تازه رقم بخورد و از اتهام و شبهه بزرگ دو قرن اخیر علیه ادیان، یعنی عدم کارآمدی و ناتوانی راهبری جامعه بشری برای #پیشرفت ، رهایی یابیم و حرفی نو برای عالمان بشریت داشته باشیم . ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

ماشه بر انتخابات پوچ 🔰مثَل اعتماد مردم به #سیاسیون_مکار، مثَل جوان‌هایی‌ست که به خاطر ضعف درونی و میل به پولداریِ راحت و یک‌شبه، اسیر تبلیغات زردِ کلاهبرداران می‌شوند و راه درست اما سخت و کندِ زندگی را غیرمنطقی می‌پندارند. نتیجه، چیزی جز پیچیده‌تر شدن اوضاع و وخیم‌تر شدن اقتصاد نیست؛ و در اکثر موارد دیگران را مقصر مشکلات خود می‌دانند و حاضر به اصلاح رویه غلط خودشان نمی‌شوند. 🔸راه #پیشرفت ، صنعتی‌شدن و رشد واقعی، سختی، تلاش، استمرار و قدم‌های کوچک اما محکم می‌خواهد؛ نه خیال‌پردازی و امید واهی به وعده‌های پوچ و پرزرق‌وبرق که فقط چاله ها را تبدیل به چاه میکند . 🔸در داستان حضرت موسی، بسیار بیشتر از سامری، خودِ قوم است که اسیر باورهای سست خویش می‌شود و سامری می‌طلبد؛ نه این‌که لزوماً #سامری زرنگی و مکاری خارق‌العاده و عجیبی داشته باشد. همیشه برای توضیح این صحنه مثالی دارم: اگر دوستی (نه لزوماً حکومت) نتواند انتخاب یک دختر را برای نپوشیدن لباس جیغ و بدن‌نما تغییر دهد و فقط لباس ناجور او را به‌زور بگیرد، او باز در هر خرید، همان لباس را در بازار می‌گردد؛ حتی اگر سخت پیدا شود. چه‌بسا محدودیت، عطش او را هم بیشتر می کند. 🔸زمین حاصل‌خیزِ #فتنه در جان آدمی‌ست که فتنه را محقق می‌کند، نه خودِ فتنه. وظیفه‌ی مؤمنان هشدار و امر به معروف است، اما واقعیت این است: به‌جای قاشق‌قاشق دور ریختن آب، باید نشتی را برطرف کرد. به‌جای زدن آدم‌ها، باید ایده‌ها را زد و راه درست را نشان داد. و البته اصلاح امور در نهایت به اختیار آدم‌ها مربوط و #صبر مومنین نیازمند است. 🔸هر شخص و هر ملتی اگر از «خودِ بی‌خود»ش عبور نکند، نمی‌تواند در مسیر درست قدم بردارد؛ حتی اگر به زور در مسیر گذاشته شود، بلافاصله فرمان را به سمت ناکجاآباد و سراب‌های درون خود کج خواهد کرد. #مکانیسم_ماشه #ظریف ✍️ مهدی اخلاقی 🆔 @ommat_Dream