🔶بومی سازی تکنولوژی یا تکنولوژی بومی ! 🔰بومی سازی #تکنولوژی به این معنی است که تکنولوژی هایی که دیگر مردمان یا دیگر کشور ها آنرا به دست آورده اند برای #تولید_کالا یا سهل کردن امور #زندگی ما با به دست آوردن دانش آن عیناً بتوانیم بسازیم ، و عیناً همان کالا یا خدمات را تولید و مصرف کنیم (منظور از مای نوعی هست هر منطقه نسبت به مناطق دیگر ). اما منظور از تکنولوژی بومی ، تکنولوژی است که متناسب با فرهنگ ، ارزش ها و مطلوبیت های جوامع انسانی متفاوت و همچنین ویژگی های بومِ #جغرافیایی و منابع طبیعی فراوان و در دست رس آن ، تولید کالا و خدمات میکند. 🔹 دومی بر اولی ارجحیت دارد به این دلیل که اولی در ذات خودش استعمار ، تخریب #محیط_زیست و البته گرانسازی کالا و خدمات را دارد (هم در خود نوع تکنولوژی و هم در نگاه تمدنی و انسانی که این الگوی توسعه تکنولوژی را با این خصوصیات رقم زده و توسعه داده که اثر وجودی در عالم است ) و اما دومی خلاف این عمل میکند و حتی بیشتر متضمن #سلامت انسان است . 🔹البته در بحث #انرژی و #غذا گاهی این حرف ها زده میشود اما به دلیل تضاد با سرمایه داری عملاً کنار گذاشته میشود مگر آنجا که بومی سازی آن مشروط به نوعی تکنولوژی واسط باشد که حاشیه سود دیگری را برای نظم سرمایه داری تامین میکند مانند ترویج انرژی خورشیدی که وابسته به صفحات خورشیدی است یا با خودروهای الکتریکی که خود وابسته صنعت باتری سازیست ... 🔹برای تقریب ذهن نگاهی اگر به صنعت خانه سازی در گذشته بیندازید مصالح ساختمانی کاملاً بومی هستند ، هم کاملا سازگار با محیط زیست و البته کارآمدی که متعلق به همان منطقه است و در جای دیگر ممکن است این مزیت را نداشته باشد برای مثال دیوارهای قطور خاکی در مناطق مرکزی و کویری بهینه هستند و البته ارزان و در دست که در مناطق شمالی و بارانی غیر بهینه هستند فلذا ابزار فناوری آنها هم متفاوت بوده ... . 🔹شاید قاشق فلزی در مناطق خشک بهینه تر باشد که منابع معدنی چه فلز و زغال سنگ و حتی گاهی انرژی فسیلی دارند مناسب باشد و در مناطق سرسبز قاشق چوبی ، همین طور میز و صندلی و ... و تولید اینها هم تکنولوژی متفاوت با خودش را نیاز دارد و اصلاً نباید دنبال #نسخه_های_جهانی بود یا لااقل آن را بدیهی گرفت . 🔹مزیت های این نگاه به تولید و تکنولوژی باعث کاهش قیمت مواد اولیه و فراوانی آن خواهد شد که قدرت دست رسی به امکانات را افزایش میدهد و #ارزش_کار را بالاتر از مواد میکند . ✴️ پ ن : البته این رفتار با تکنولوژی و مواد اولیه در صورت تغییر تولید از بزرگ مقیاس به کوچک مقیاس ها امکان پذیر است و احیانا تغییر الگوی حکمرانی توسعه از سطح ملی و جهانی به منطقه ای ، اختصاصی سازی توسعه ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

اختراع بی شعور! ساعت یک اختراع برای سنجیدن زمان است، یک زمان سنج اما چرا بی شعور است برای اینکه نه فصل میفهمد و نه تغییر شب و روز را در طول سال ، عقربه ان وقتی روی عدد 12 قرار میگیرد باید ظهر باشد اما هیچ وقت درست عمل نمیکند یا زود تر اوغات ظهر را اعلام میکند یا دیرتر تغییر مداوم ساعت اذان این مسخرگی را نشان میدهد. یا تایم شروع به کار کارمندان، کارگران و... در طول سال همیشه در اختلال با طول روز است، اگر فرض کنیم ساعت هفت تایم شروع به کار است در زمستان همراه با طلوع افتاب مشغول به کار میشویم و در تابستان دو ساعت بعد طلوع افتاب . عقب، جلو کردن ساعت ها در شش ماهه سال هم نتوانسته این نقص بزرگ را حل کند. حتی تایم خواب و سیستم بیولوژیک بدن بهم میخورد. حالا اگر کسی بتواند نوعی زمان سنج طراحی یا اختراع کند که ملاک و تقسیم بندیش 24 ساعت و 60 دقیقه و... نباشد بلکه به صورت طیفی از سحر تا طلوع افتاب، از طلوع افتاب تا ظهر که همراه با اذان است، از ظهر تا عصر، از عصر تا غروب افتاب تا مغرب و از ان تا نیمه شب را نشان دهد، احتمالا باید به این دست اورد بزرگ گفت تکنولوژی اسلامی. البته در گذشته ساعت افتابی بوده که طول روز را متناسب تغیرات ان نشان میداده اما مشکلات ان این است که وابسته به افتاب است و زیر سایه، در هوای ابری و شب کاربرد ندارد. پ ن: این مدل زمان بندی مکانیکی بی روح با اوقات شرعی، سبک زندگی اسلامی و انسانی ناسازگار است. ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

آیا تکنولوژی هم اسلامی و غیر اسلامی دارد ؟! 👇👇👇 https://eitaa.com/ommat_Dream/293لینک پست https://eitaa.com/ommat_Dream

دو یاداشت قدیمی تر در مورد تکنولوژی را دوباره به عنوان مکمل یادداشت امروز باز نشر دادم .

🟥 هم اکنون از احمدی نژاد تا سید حسن ، از اصولگرا تا اصلاح طلب ، از چپ تا راست ، دارند بر سر رویایی از موفقیت دعوا می‌کنند که عمیقاً بی ارزش است . 🟥 همه ی آنها یک وضعیت پوچ را نقد میکنند به امید رسیدن به یک وضعیت پوچ تر ! نمی‌دانند باید رؤیایمان را عوض کنیم نه افرادمان را! #سید_مجید_حسینی https://eitaa.com/ommat_Dream

ادای دینی به لنگر آرامش این روزهای ایران و آقایی که با آرامش -مثل همان شبهای نیمه رمضان که می نشیند و با شاعران همآوایی می کند- آینده ای بسیار متمایز را به روی همه جهان اسلام گشوده است. برای آیت الله خامنه ای ... ⚠️این فایل صوتی، بخش پایانی پادکست صوتی است که در رویداد معلم تمدن ساز، به مناسبت روز معلم از اینجانب منتشر شده بود. 🆔 @social_theory

بیش از اینکه #هوش_مصنوعی داشته باشیم ، ابزاری دیجیتالی برای یک کاسه کردن هوش عمومی داریم که ضرب در سرعت ماشین شده ... #هوش_عمومی ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

گفتگوی مجدد با سید جواد نقوی عزیز درباره نسبت حکمرانی و رویای جمعی یک جامعه گزارشی است از اینکه چرا کسی که به دنبال تبیین تمایز نظریه اجتماعی اسلام از جامعه بازار مدرن است، باید به دنبال زبان و هنر و فرهنگ و تصویر برود و اجالتا، از زبان مفهومیِ دانش، آبی برایش گرم نمیشود https://farhikhtegandaily.com/newspaper/4157/14/ https://farhikhtegandaily.com/page/252910/ 🆔 @social_theory

🔹 دفاع احمد راستینه از اقتصاد مردمی 🔺اقتصاد مقاومتی: وعده صادقِ مجلس دوازدهم و دولت چهاردهم 🔺وقتی میگویند به علم اقتصاد برگردید،منظورشان پذیرش اقتصاد بازار آزاد و نسخه های تحمیلی تجارت جهانی است. 🔺تحقق اقتصاد مردمی به جای اقتصاد آزاد و اقتصاد دولتی، حذف ربا، مردمی‌سازی به جای خصوصی‌سازی، تغییر قوانین اقتصادی به نفع توده مردم، جبران شکافهای ناعادلانه ناشی از شوکهای قیمتی و توزیع منابع عادلانه قبل از تولید. @dr_izadkhah

نکاتی از استاد #میرباقری: تقوا یعنی همراه امام شدن و صدایی در مقابل او بلند نکردن ... https://eitaa.com/ommat_Dream

هزار جوی خون بگرییم و کم باشد ... بیاید رئیس جمهوری انتخاب کنیم که مطمئن باشیم برای این درد بیش از بقیه غیرت و توان میذاره @aghaeimohsen

مرد قاب های ماندگار https://eitaa.com/ommat_Dream

مرد قاب های ماندگار آنقدر که من از آقای جلیلی شناخت دارم این است که اگرچه خیلی نگاه تمدنی به معنای الگوهای شهرسازی و ... را به صورت مشخص ندارد و به نوعی دنبال احیای اقتدار دولت است که همین هم گاها دست مایه نقد منتقدان میشود اما اخلاص و قاطعیت او و همچنین نگاه خوبی که به کلان پروژه‌های ملی از جمله طرح های توسعه صنایع پایین دستی برای محصولات پتروشیمی کمتر کردن وابستگی به نفت دارد و موضع قاطع و البته ایجابی در برابر نظم جهانی که میتواند کمک شایانی به تثبیت موقعیت ایران در نظم چند قطبی آینده شود و نقش دادن به منطقه خاور میانه و ... میتواند به شدت در مسیر آینده به لوکوموتیو جمهوری اسلامی شتاب ببخشد . مسئله بعدی نگاه ساختاری او به مناطق محروم و خصوصاً روستاهاست که میتواند شتاب مخرب متمرکز شدن امکانات ، دارایی ها و نهایتاً جمعیت را به سمت کلان شهرها بگیرد و راه تنفسی برای تقویت تولید خرد از نوع روستایی باشد و همچنین پراکندگی جمعیت و البته جلوگیری از هزینه های سرسام آور در مرکز برای رفع بحران های ناشی از سیاست های تمرکز ... این راهم اضافه کنید که این رویه چقدر میتواند به عدالت اجتماعی کمک کند . روحیات آقای جلیلی شاید نه در تئوری های اقتصادی بلکه در عمل خلاف بازار آزاد بی دروپیکر است و نوید کنترل ارز ، بانک ها و ... را میدهد . البته بازی دادن به قشر جوان و خروج از سبد گردانی پیر و پاتال های اصولگرا نیز نقطه قوت اوست که انشاالله یک کابینه جوان و مستقل را رقم خواهد زد . دیگر از دست پاکی ، صداقت ، مردمی بودن و ... هم نیاز نیست بحث شود ، فلذا انتظار میرود این تصویر ماندگار تبدیل به سریالی ماندگار در پرده جمهوری اسلامی شود و سرمایه اجتماعی مستهلک شده یا از دست رفته را به دامان آن بازگرداند. پ ن : عزیزانی که با وجود داشتن رسانه و مدعی جهاد تبیین بودن میگویند صبر کنید تا کاندیداها برنامه ارائه دهند بعداً دفاع کنیم باید توجه داشته باشند که این برای مردم عادیست نه یه فعال رسانه‌ای و سیاسی که قرار است راهبری کند ، شما مگر شناخت نسبت به کاندیدا ها و منش ها و روش های آنها ندارید که مثل عوام منتظر مناظرات باشید . ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

🎥 رئیس جمهور پیمانکار نیست! 🔸ادعا میکنم با درک عمیق از مسائل کشور برنامه های جهش کشور را آماده نمودیم 🔸دولتی که صدها اولویت داشته باشد در حقیقت یعنی اولویتی ندارد ✅ پایگاه اطلاع رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

« یکی از آثار شوم نظام سرمایه داری این بوده است که برای کارگر، کارمند، کارکنان مغزی و یدی، با ایجاد انگیزه‌هایی که افراد مجبور باشند اضافه کار کنند، ساعات فراغت کافی برای انسان زیستن و خودسازی باقی نمی‌گذاشت. آنها در ایام هفته، خسته و کوفته، بی توان، بی‌نیرو، به خانه و یا احیاناً لانه‌ی خودشان برمی‌گردند. در نظام اقتصادی ما، این باید از بین برود. هنوز هم این وضع هست.باید ازبین برود. باید در برنامه‌ریزی‌های اقتصادی، تناسب درآمد کارمندان، کارگران، کسانی که کار می‌کنند و پیشه‌وران، با هزینه‌هایشان طوری باشد که آنها وقتی هم برای خودشان داشته باشند، نه اینکه از بام تا شام ناچار باشند برای سیر کردن شکم خودشان و زن و بچه‌شان، یا برای تهیه یک مسکن کوچک جزئی، دنبال یک لقمه نان بدوند. باید کار بکنند، اما نسبت میان درآمد اینها از کارشان با هزینه‌های جاریشان، باید نسبت انسانی باشد، نسبت عادلانه و منصفانه‌ای باشد.» شهید بهشتی_ نظام اقتصادی در اسلام_صفحه ۴۲ 📎 @hassanabbasi1374

🔸تخم لقِّ ائتلاف علیه جمهوریت در دور قبلی انتخابات ریاست جمهوری مطلبی در صفحه اینستاگرامم که البته از زمان فیلترینگ تقریباً تعطیل است نوشتم به نام «تخم لقِّ ائتلاف علیه جمهوریت » البته آن‌زمان قلم کم بار همچون امروزم بسیار تندتر از حالا بود 😊 اما هنوز هم بر همان نظرم برعکس اکثریتی که توصیه به ائتلاف میکنند . اینکه عرصه انتخاب را در فشار دیگری گذاشته ایم برای منتخبین که ابتدا ببینند کدام یک روکشی و پوششی هست و کدام یک اصلی و سپس بین گزینه های اصلی دوباره انتخاب کنند روشی ناثواب است . هیچ دوتایی یکی نیست اصلأ ، قالیباف ، جلیلی ، زاکانی ، قاضی زاده و ... یکی نیستند در کنار شباهت های فراوان ، انتخاب بر سر تمایزات است نه بر سر تشابهات ، اگر کسی خود را در قد و قواره ریاست جمهور دیده و از فیلترها هم عبور کرده چرا باید مردم را از حق انتخاب آن فرد با فشار های جناحی ، سیاسی و رسانه‌ای محروم کرد ، خود این تاکتیک بی ربط با مبنا اصول مشارکت را نیز دچار اختلال میکند ، اگر عده ای خودشان را متقاعد کرده اند به شخص ایکس رای بدهند ولو از نگاه ما کم اقبال یا ضعیف باشد ، چه اشکال دارد و در صورت کنار کشیدن او به نفع دیگری اصلأ معلوم نیست عین سبد رای او در سبد فرد مورد نظر ریخته شود به احتمال زیادی درصدی از آنها با سرخوردگی که به وجود میاد با صندوق رای قهر می‌کنند و این ضربه به اصل مشارکت است . البته بدیهی است که اگر یک نامزد دیگری را اصلح تر از خودش دانست و شخصاً بدون فشار دیگران تصمیم بر کناره گیری کرد بسیار اخلاقی و مقبول است ، اما نه با این بازی های سیاسی ... بگذارید همه با هم حقیقتا رقابت کنند و دیگر اگر کسی هدف پوششی داشت پا به میدان رقابت نگذارد . نکته بعدی اینکه اگر کسی اقبال بیشتری دارد اساساً ائتلاف کمکی به او نمیکند چون با ائتلاف رای مجموع افراد ائتلاف کننده کمتر از زمانی میشود که مستقل خود را به رای گذاشته اند ، اگر فرد با آراء خودش نتواند حد نصاب را برای ریاست جمهوری (یعنی بیش از ۵۰٪ ) به دست آورد این اتفاق در دور دوم به صورت طبیعی رخ خواهد داد . صداقت همیشه بهترین راه است . ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

قائده تحلیل انتخابات هیچگاه مردم از بین گزینه های موجود به گزینه وسط لحاف رای نمیدهند . یا رومی روم یا زنگی زنگ ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

دیشب آقای قالیباف از دوگانه مفهومی تولّی و تصدی در اقتصاد می‌گفت و واگذاری زمین ، آقای قاضی زاده با صراحت تمام شعار انتخاباتی را احیای خانواده و اقتصاد خانواده محور گذاشته و تقریباً اکثر کاندیداهای نزدیک به گفتمان انقلاب از تمرکز زدایی حرف میزنند این نوید پیشروی گفتمان های تمدنیست که خودش را وارد مباحث نامزدها کرده ، هرچند هنوز تا تبدیل شدن به جهت گیری های متمایز به همراه برنامه های مشخص فاصله زیاد است . ✍️مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

🎙 آیت‌الله میرباقری | بایسته‌های رقابت درون‌گفتمانیِ جبهۀ انقلاب، ۱۴‌۰۳/۳/۲۳ 💥 ما باید رقابت درون‌گفتمانیِ جبهۀ انقلاب را بپذیریم؛ منتها اولاً این رقابت باید کاملاً اخلاقی و هم‌افزا باشد و زمینه را به‌نفع رقبای بیرونی تغییر ندهد؛ ثانیاً در جهت افزایش ظرفیت انسانی انقلاب، گفت‌وگوی فعّال (نه انفعالی) با جریان‌های رقیب را فراموش نکنیم، هم با بدنه عمومی و هم با لایۀ نخبگانی آنها. 💥 همۀ کاندیداهای انقلابی‌، در دوره‌های قبلی نشان دادند که به‌نفع آرمان‌ها حاضر به فداکاری و ائتلاف سیاسی هستند. اما باید توجه کرد که ائتلاف سیاسی، با وجود بداخلاقی‌هایی که ظرفیت‌های جبهۀ انقلاب را فرسایش می‌دهد، ممکن نیست. با این چالش‌ها، اگر هم در پایان به وحدت برسیم، وحدت سیاسیِ پایدار نخواهد بود. ☑️ @mirbaqeri_ir

کدام اسلام جامعه میسازد ؟ 🔺#اسلام_متحجر ( نظریه استیلای دنیای قدیم با صورتکی اسلامی ، اسلام سلفی و سنی ) 🔺#اسلام_بنیادگرا ( اسلامی که معطوف به احکام اسلام هزارو چهارصد سال پیش و نمونه های برخورد با مسائل آن جامعه و فهم عمومی آن زمان باشد ) 🔺#اسلام_سازشکار( اسلامی که در هر دوره به رنگ آن در می آید و ابزار توجیه و تایید میشود با حفظ بعضی ظواهر و تطبیق باورها ) 🔺#اسلام_آرمانگرا ( اسلامی که دنبال پیدا کردن حکم خالص میگردد و عملا با واقعیت متکثر نمی‌تواند روبه رو شود و به انزوا روی می آورد ) هیچکدام راه حل نیست بلکه راه حل در اسلام فرایندیست که از حداقل ها شروع میکند و به حداکثر ها میل دارد ، اسلامی در حرکت ، از نقطه مبدأ به سمت نقطه مقصد ، اسلام فرایندها و روندها ، اسلام کلان الگوهای اداره ، «#اسلام_رشد» ، اسلام سرپرستی مبتنی بر اختیار ، اسلام توسعه دهنده اراده ها به سمت و جهت مطلوب ... اسلام در مبدأ یعنی اسلام تاریخی ، تاریخ صدر اسلام به همراه شرایط ، مقتضیات و احکام ناظر بر آن جامعه و اسلام در مقصد یعنی نهایت جامعه آرمانی عصر ظهور ، حالا تعبیر از اسلام ناب جامعه ساز یعنی اسلام راه ، اسلامی که نه لزوما تمام مقتضیات #مبدأ را دارد و نه به شکل #مقصد درآمده بلکه سرپرستی حرکت برای پیمودن مسیر میکند . ما همیشه برای فهم نظر دین نگاه به مبدأ داریم اما نگاه به مقصد نداریم و اساسا به خاطر همین نگرش های اشتباه در رکود هستیم . با این خط کش بسیاری از پاسخ های اهل بیت ناظر به #مقتضیات_زمان بوده اما کاملا جهت مند ، #جهت_مندی پاسخ از خود پاسخ مهم تر است . مثلاً بی اجازه دست در جیب دیگران کردن یک عمل خلاف اخلاق است اما همین فعل در یک وضعیت متعالی فضلیت است در بین مومنین, که امام صادق ناظر به سوال اصحاب که پرسیدند آیا ما یاران قائم ال محمدیم ، چنین فرمود آیا جیب های تان یکیست که مال برادر مومنت مثل مال تو و مال تو مثل مال برادرت باشد که نیاز به اجازه نباشد؟!! اسلام در حرکت پشتش به مبدأ است پایش در اکنون و نگاه و رویش به سمت آینده ، این است که میتواند تصویر از آینده بدهد . چقدر فهم های دینی که بی قطب نما و جهت غرق در افعال خرد شده اند و در بسیاری موارد مانع رشد و حرکت ... وقتی جهت مندی کشف میشود آنگاه میتوان به #کلان_الگوهای_ساختارساز رسید که جامعه را در یک مسیر مشخص و قابل ارزیابی به سمت آینده مطلوب انبیاء حرکت دهد و بستر تحقق و ساخت جامعه دینی امکان پذیر می شود . ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream

به کسی رای می‌دهم که فهمش از مسکن، خانه باشد و نه لانه... بلد طیب/کانال رسمی دکتر منان رئیسی https://eitaa.com/baladetayyeb