سلام علیکم، یه سوال اینکه میگن اعمال ما محضر امام زمان میرسه ،پس با این حرف که خدا آبروی بنده رو حفظ میکنه، منافات نداره؟چون اینجور آبروی بنده به خاطر گناهش پیش امام زمان میره!

با سلام خدمت شما خداقوت عرض می کنم خدمتتون ببخشید دو سوال داشتم : ۱- طبق روایات از معصومین ( ع ) دعا از برترین اعمال هست حال سوالم این هست منظور آن دعاهایی که نقل شده اند و معروف هست مثل دعای فرج ، دعای عدیله ، جوشن کبیر و ... یا دعاهایی که مثلا هرکسی به روش زبانی خودش دعا می کنه و کدامش بهتر هست ؟ ۲- ایا ترک کردن تعقیبات نماز که البته انجام این تعقیبات کمتر از یکسال باشد (( تسبیحات حضرت فاطمه زهرا ( س ) و دعای رضیت بالله )) و گفته شده فکر کنم بهتر است عمل مستحب حداقل تا یکسال انجام شود ؛ اگر کسی به دلایلی یا حتی تنبلی تعقیبات نماز را ترک کند و فقط به واجبات و خود نماز بپردازد اشکال دارد ؟ #ماثور 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

سلام علیکم آیا دین و مذهبی که ما داریم تقلیدی است ؟ برای رفع این مشکل چه باید بکنیم ؟

امام صادق علیه السلام: مَنْ قالَ بَعْدَ صَلاةِ الظُّهرِ وَ صَلاةِ الفَجْرِ فی الجُمُعَةِ وَ غِیرِها اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم لَمْ یَمُتْ حَتّی یُدْرِکَ القائمَ المَهدِّی علیه السّلام مستدرک سفینۀ البحار، ج۶، ص٣۶۶ هر کس بعد از نماز ظهر و نماز صبح در روز جمعه و روزهای دیگر (تمام ایام هفته) بگوید: «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم» نمی میرد تا اینکه حضرت قائم، مهدی علیه السلام را درک کند. سلام علیکم خدمت استاد محمدی ١) در مورد روایت فوق و روایات مشابه، صرف انجام همان عمل (مثلا در این روایت صلوات) آیا باعث درک حضرت مهدی علیه السلام می شود؟؟؟ ٢) منظور از درک حضرت مهدی علیه السلام چیست؟؟؟ (آیا صرف دیدن ایشان است و یا درک ظهور و حکومت ایشان و یا معنایی دیگر دارد) با تشکر ✅ بسم‌الله الرحمن الرحیم خب منظور این است که آن کسی که این ذکر را می‌گوید، با توجه بگوید یعنی توجه داشته باشد چه می‌گوید و برای چه می‌گوید؛ طبعاً امام را زیارت خواهد کرد. حالا این که چه‌وقت این اتفاق می‌افتد، مثلاً ممکن است در لحظات آخر احتضار باشد. از همین‌جا معلوم می‌شود که «درک» به همان معنای «زیارت» است و آن هم حداکثر در همان لحظات آخر احتضار خواهد بود. ۲۱۸

با عرض سلام و وقت بخیر خدمت حاج آقا محمدی، حاج آقا دخترم ۱۰ سالشه و سوالی از خدمت شما داره، میپرسه که مگه همه امام ها در خطر نبودند، پس چرا فقط حضرت ولی عصر غیبت کردند و بقیه امام ها غیبت نکردند؟ ✅ بسم‌الله الرحمن الرحیم اولاً غیبت امام زمان علیه‌السلام فقط به خاطر خطر نیست! بلکه مصلحت‌های دیگری هم هست که شاید پنج شش مصلحت در روایات آمده است. و ثانیاً خب ایشان بقیة‌الله‌ بودند، یعنی آخرین امام معصوم بودند که اگر شهید می‌شدند دیگر کسی نبود که بخواهد به عنوان امام معصوم بعد از ایشان بیاید و بنابراین باید قیامت به پا بشود و باید دوران رجعت شروع بشود. و مطلب بعدی اینکه نه، آن خطری که امام زمان علیه‌السلام را تهدید می‌کرد، هیچ‌کدام از أئمه‌ی معصومین را تهدید نمی‌کرد! چون شیاطین می‌دانستند که ایشان بنا است بنیان‌های ظلم و جور آنها را ویران کند، لذا همسران امام حسن عسکری علیه‌السلام، زیر نظر جاسوسانی بودند که به عنوان قابله به خانه‌ی امام آمده بودند و از سالها قبل به شدّت تحت نظر بودند که تا حضرت به دنیا آمدند ایشان را از بین ببرند. ۲۱۹

سلام من می دونم که خدا خیلی مهربان و بخشنده است با این حال گناه میکنم و میگم خدا می بخشه یعنی واضح تر بگم دارم سو استفاده میکنم از بخشندگی خدا درسته ؟! تا گناهی انجام میدم بعد سریع پشیمون میشم و صلوات میفرستم توبه میکنم و... حالا میخواستم ببینم منی که از عمد گناه کردم جایی برای بخشش دوباره دارم ✅ بسم‌الله الرحمن الرحیم این که می‌گویید «خدا حتماً می‌بخشد» چه کسی این را گفته است؟! گاهی خدا نمی‌بخشد، گاهی بعضی از گناهانی که بنده‌اش انجام می‌دهد می‌گوید «قسّم‌ به عزّت و جلالم که اگر تا صبح قیامت هم توبه کنی و اشک بریزی، دیگر تو را نمی‌بخشم» نه! انسان نباید بر خدا مُتِجَرّی بشود و بر خدا جرأت پیدا کند یعنی جسور و پُر‌ رو بشود. از طرفی هم، بله اگر انسان هرچقدر هم که توبه کند و توبه‌ی او واقعی باشد، خدا قبول می‌کند. ۲۲۰

سلام خداقوت میگم از زحمات زیادتتون اجرتون با سیدشهدا و امام زمان باشه انشاءالله ببخشید خواستم بدونم دعاهای که میخونیم عربی نوشتن و بعضی از دعاهای طولانی میخونیم ولی ترجمه اش رو نمیخونیم خواستم بدونم اون فضیلت و ثوابش رو می بریم یا نه؟ ✅ بسم‌الله الرحمن الرحیم بله، گرچه اگر به معنای آن دقت کنید و بفهمید، ثواب بیشتری دارد و اثر بیشتری دارد. اما ولو این که نفهمید هم، همین که کلام امام را، یا کلام خدا را تلفظ کنید، خودِ همین به تنهایی، ثواب دارد و أجر این کار به قوّتِ خودش باقی است. ۲۲۱

سؤال اوّلم این است که آیا چیزی به اسم فاتحه کبیره داریم؟ اگر پاسخ مثبت است لطفاً نوع صحیحش را می فرمایید؟ سؤال دوّم حقير اين است كه اگر جسارت نباشه بپرسم كه آیا به جای أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء براى شفاى بيماران و رفع گرفتارى بهتر نيست بگيم يا من يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء چون گويى در أمن سؤالى مانند همان بخش دعايى از دعاى عرفه ست كه حضرت امام حسين عليه السلام مى فرمايند كه كور شود آن چشمى كه تو را نبيند و در اينجا بهتر نيست كه وقتى استغاثه و درخواست مى نماييم از حرف ندا استفاده كنيم. و سوّم اينكه در نماز حضرت جعفر آيا بايد ذكر ركوع و سجود گفته شود و بعد ذكر تسبيحات اربعه گفته شود و يا فقط ذكر تسبيحات بايد گفته شود؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

سؤال اوّلم این است که آیا چیزی به اسم فاتحه کبیره داریم؟ اگر پاسخ مثبت است لطفاً نوع صحیحش را میفرمایید؟ سؤال دوّم حقير اين است كه اگر جسارت نباشه بپرسم كه آیا به جای أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء براى شفاى بيماران و رفع گرفتارى بهتر نيست بگيم يا من يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء. چون گويى در أمن سؤالى مانند همان بخش دعايى از دعاى عرفه ست كه حضرت امام حسين عليه السلام مى فرمايند كه كور شود آن چشمى كه تو را نبيند و در اينجا بهتر نيست كه وقتى استغاثه و درخواست مى نماييم از حرف ندا استفاده كنيم. و سوّم اينكه در نماز حضرت جعفر آيا بايد ذكر ركوع و سجود گفته شود و بعد ذكر تسبيحات اربعه گفته شود و يا فقط ذكر تسبيحات بايد گفته شود؟ ✅ بسم‌الله الرحمن الرحیم بله فاتحه کبیره را دیده‌ام؛ گاهی برای من می‌فرستند اما من منبع و سند آن را ندیده‌ام. اگر ببینیم سند معتبری دارد خب عیبی ندارد و به همان صورتی هست که می‌گویند. درواقع فاتحهنیست بلکه یک دستورالعمل برای اموات و غیر اموات است. درواقع چون اصل آن غالباً قرآن و دعا است، اشکالی ندارد. اما این که حالا سند دارد یا ندارد، این مهم است. نه، در دعای «أمَّن یُجیب»، باید همان آیه‌ی قرآن، عیناً گفته شود. این که بخواهید بگویید «یا مَن یُجیبُ‌ المُضطر‌ إذا...» آن‌وقت درواقع تحریف در قرآن محسوب می‌شود و آن مقصد را هم نمی‌رسانَد. چون در معنا می‌گوید «آیا چه کسی است که بخواهد مُضطر را وقتی دعا می‌کند جواب بدهد و مشکل او را برطرف کند» بنابراین نه، آن جمله‌ی «یا مَن...» درست نیست. اما راجع‌به سؤال سومتان؛ احتیاط این است که حتماً ذکر رکوع و سجده را هم بگویید. اکثر مراجع هم که من یادم می‌آید نظرشان به همین است، یعنی احتیاط این است که انسان اول ذکر رکوع را بگوید، بعد، آن تسبیحات اربعه را بگوید. ۲۲۲

سلام و وقت بخیر سوالم این هست که 👈 #عاقبت_بخیری از نظر اسلام دقیقا به چی میگن ؟؟؟؟؟ 👉 چون معمولا ما به کسی که آخر عمری از دست وپا نیفته و خوار و ذلیل این و آن نشه میگیم عاقبت بخیر شد !!!! 🙏 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

سلام حضور محترم استاد بزرگوار من بعداز نماز صبح ۲تا نماز دو رکعتی میخواندم یکی هدیه به حضرت زهرا سلام الله علیها و یکی نماز والدین ولی به من گفتند کار مکروهی انجام میدهی وبعداز نماز صبح کراهت دارد انسان نماز بخواند اگر این موضوع صحیح است ممکنه علتش را بفرمایید؟ باتشکر از استاد بزرگوار

سلام علیکم با تشکر از استاد فروتن و بی ریا که خالصانه زحمت میکشن، میشه از استاد محمدی بپرسید انسان چکار باید بکند که مشمول اون حدیثی که میگه (اگه انسان به آنچه که خدا بهش داده قانع باشه، به بهشت می‌رود،)، بشود؟ من چکار کنم که جزو بندگان #قانع خداوند حساب شوم؟ مثلا باید شکر کنم؟ یا یک حالت خشنودی درونی؟ یا چیز دیگه؟ دقیقا باید چکار کنم؟ ممنونم از اینکه بدون چشم داشت برای مردم وقت می‌گذارید. خداوند عمر طولانی بشما دهد.🙏 #قناعت ✅ بسم‌الله الرحمن الرحیم ضِدّ‌ قناعت، زیاده‌خواهی است. همین قدر که انسان زیاده‌خواه نباشد یعنی به آن‌چه خدا برایش مُقدّر کرده است راضی باشد و شاکر باشد و تسلیم قضا و قدر الهی باشد یعنی تسلیم آن مقداری باشد که برایش مُقدّر شده است و دنبال این که حالا بخواهد به آب و آتش بزند که بیشتر از آن حد به دست بیاورد نباشد. یعنی مرتکب گناه نشود و همه‌ی عمرش را صرف زیاده‌خواهی نکند. این‌ها مشمول تعریف قانع می‌شوند؛ این شخص قانع است. ۲۲۷