🎤 گفت‌وگو | حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی #طائب، استاد درس خارج حوزه علمیه قم؛
📎 تحلیل عملکرد #انجمن_حجتیه(بخش نخست)
🎙 آقای حلبی می‌گفت: ما دیدیم تمام شبهات پاسخگو دارد، اما جریان #بهائیت که در #ایران آمده و کار می‌کند پاسخگو ندارد و لذا آمدم برای پاسخگویی به این جریان متصدی(انجمن حجتیه) شدم.
🎙 بعضی‌ها هم علت ورود #آیت‌الله_حلبی به این جریانات را بهایی شدن هم مباحثه‌ای ایشان به نام آقای علوی و ناراحتی بیش از حد ایشان از این ماجرا و نفوذ بهائیت در بین مؤمنین می‌دانستند.
🎙 بهائیت بدون تردید یک حزب دینی نیست. مثل بابیت یک جریان سیاسی است. بهائیت یک فرقه است که از دل #بابیت بیرون آمده و بابیت نیز از درون شیخیه بوجود آمده، #شیخیه خود زاییده نوعی سلوک انحرافی است.
🎙 مرحوم آقای حلبی شاید در آغاز برای مقابله با بهائیت وارد شد، اما ایشان عمق قضیه این‌که بهائیت یک سازمان و یک فرقه‌ایست که عقبه‌‌اش به سازمان‌های #جاسوسی و اصلش به #امریکا و #اسرائیل برمی‌گردد را درک نکرده بودند.
🎙 انجمنی‌ها آمدند در ماجرای مبارزه با #بهائیت گفتند: اصل این است که ما بهائیت را بزنیم و برای این‌که به این هدف برسیم باید #تقیه کنیم و با #شاه کاری نداشته باشیم. در اینجا اصل تقیه تحریف شد. تقیه یعنی در برابر دشمن سپر گرفتن، نه این‌که سپر را به دشمن دادن.
📌 ادامه گفت‌وگو در لینک زیر:👇
🌐 b2n.ir/383237
🆔 @Tarikh_org
❓ پرسش شما: چرا #امام_خمینی(ره) در مقطعی از انجمن حجتیه حمایت کردند؟
✅ پاسخ استاد:
🔹 قبل از سال 49 حرکت #انجمن یک حرکت بی سر و صدا بود. در درون انجمن این اصطلاح که ما حکومت اسلامی نداریم هنوز #ظهور و بروز نکرده بود. تقریبا بعنوان یک سرّی بین افراد بود و خیلی از مؤمنینی که در انجمن حضور داشتند از این جریان خبر نداشتند.
🔹 انجمنی‌ها بین خودشان گفتند که آقای خمینی بعد از سرنگونی #شاه چه کاری می‌خواهد انجام بدهد؟ می‌خواهد حکومت اسلامی تشکیل بدهد. بعد گفتند حکومت اسلامی متعلق به #امام_زمان است و حاکم حکومت اسلامی باید #معصوم باشد.
🔹 برخی در پاسخ به انجمنی‌ها گفتند که ایشان نمی‌خواهند #حکومت درست کنند می‌خواهند #ظلم را برطرف کنند. انجمنی‌ها در پاسخ گفتند: در روایت داریم که هر کسی بخواهد مقابل ظلمی قیام کند فقط بر سختی ما اضافه کرده و موجب #ناراحتی ما می‌شود.
🔹 این تفکر در باطن انجمن قرار داشت و در سال 50 کشف شد. عده‌ای از #علمای انقلابی به امام نامه نوشتند و مواضع #انجمنی‌ها در قبال حکومت اسلامی را بیان کردند. امام هم وقتی از مواضع این‌ها با خبر شد فرمودند دیگر به این‌ها #سهم امام ندهید.
📌 ادامه #مطلب در لینک زیر:👇
🌐 b2n.ir/627809
🆔 @Tarikh_org
📝 یادداشت | علمای شیعه در #مشروطه و انگاره سلطه #غرب
✍️ تصویر ذهنی(انگاره) #علمای شیعه در عصر #مشروطه از نظام‌‌های غربی و وضعیت روزگار خویش چنین بود که احساس می‌کردند، پیشرفت‌‌های شگرفی که در کشور‌های #غربی در زمینه‌های صنعت و فناوری رخ داده به خاطر #حکومت‌های آنان و وجود قانون در آنجاست، لذا به دلیل #عقب_ماندگی و فاصله زیاد #ایران با این کشور‌ها، دیر یا زود تغییراتی در نظام حکومتی #استبدادی ایران در جهت ایجاد نظم و #قانون مطابق کشور‌های غربی رخ خواهد داد.
✍️ آنان معتقد بودند اگر #ایرانیان خود اقدام نکنند و در صدد تغییر و تحول در حکومت برای #پیشرفت مملکت مطابق با #مذهب و آیین خود نباشند، این کار توسط دشمنان بیگانه انجام خواهد شد که در آن صورت غیر از تغییر و تحول، سلطه #استعماری و #فرهنگی آن‌‌ها را نیز به دنبال خواهد داشت و این امر مطلوب هیچ احدی از ایرانیان نمی‌باشد.
✍️ آیت‌الله #میرزای_شیرازی وقتی از شیوه تذکر و نصیحت و طریقه #دیپلماسی نتیجه‌ای نگرفت و با کارشکنی‌‌های #شاه و امین السلطان مواجه گردید، تنها راه احقاق حقوق #مردم و نجات کشور از #سلطه بیگانه را صدور حکم تحریم تنباکو دانست.
✍️ آیت‌الله محمد کاظم #خراسانی تمدن غربی را به سیل عظیم تشبیه می‌کرد که از جانب کشور‌های غربی به سمت ممالک #اسلامی در جریان است، به همین دلیل #علمای اسلام برای جلوگیری کامل از #نابودی دین و کشور باید هر چه سریعتر تغییراتی را در نظام #حکومتی و کشور ایجاد کنند تا بدینوسیله برموج آمده از #غرب سوار شوند.
📌 ادامه یادداشت در لینک زیر:👇
🌐b2n.ir/517435
🆔 @Tarikh_org