سعید دینی 📗📙📗📙📗📙📗📙️️️️📗📙📗📙📗📙📗📙️️️️ @ostadahadi 🍏🍏🍏🍏🍎🍎🍎🍎🍎 #خلاصه_درس_خارج_اصول_۹۷/۸/۲۰ #جلسه_۲۰ #حجیت_خبر_واحد #وجوه_استدلال_به_آیه_نبأ #تحقیق_آرای_اصولیین_در_آیه_نبأ #نظر_اول_مرحوم_اصفهانی: نهایةالدرایة ج 2 ص 196 عبارت نعم و التحقیق ایشان برای مفهوم شرط علاوه بر 4 امر، امر پنجمی را افزودند و آن اینکه موضوع در هر دو تقدیر موجود باشد مثلا در إن جائکم زید فاکرمه زید چه بیاید چه نیاید موجود است اما در آیه نبأ موضوع حقیقت نبأ نیست بلکه نبأالفاسق است یعنی نبائی که مقید به فسق باشد لذا مفهوم شرط منتفی است جاییکه نه خبر عادل است نه خبر فاسق. #جواب_استاد به ایشان این است که قیاس آیه به قضئیه شرطیه خارجیه #قیاس_مع_الفارق است چون منطوق و مفهوم از شئون ادله لفظیه است اما قضئیه شرطیه خارجیه محمول بر خارج است اما قضایای آیات و روایات #متکی_به_لفظ است نه خارج. #نظر_دوم_آقا_ضیاء ایشان از آیه اثبات مفهوم میکند و از آن اثبات حجیت خبر عادل را اثبات میکند. میفرماید اگر موضوع نبأالفاسق باشد مفهوم ندارد چون در صورت عدم مجیئ نبأالفاسق سالبه به انتفاء موضوع میشود؛ بلکه موضوع خود نبأ است و شرط مجیئ الفاسق است لذا مفهوم ندارد. مفهوم چنین میشود : إذا لم یجیء الفاسق فلاتبینوا که مفهومی است که دو فرد دارد : 1-اصلا نبأ نبود. 2-نبأ بود ولی مخبر عادل بود. پس اگر شرط مجیئ شد و موضوع نبأ الفاسق شد (عقیده #آخوند) اشکال سالبه به انتفاء موضوع وارد است. اما اگر شرط مجیئ شد و موضوع نبأ ، مفهوم محقق است. #جواب_استاد: اگر آیه چنین بود النبأ اذا جاء به الفاسق حرف شما درست درست بود اما آیه إن جائکم فاسق بنبإ است پس حکم وجوب تبین روی موضوع مجیئ فاسق است لذا اشکال برمیگردد. 🍃 🌹🍏🍃🌾🌷 🍃🍀🌾🌷➖➖🌷 🔴🍏🍏🍏🍏🍎🍃🌾🍏 📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖 @ostadahadi 🔴➖➖➖➖➖➖➖➖🔴📕📕📕⚫🔴🔵⚫🔴🔵🔴🌷🍃 🔵⚫🔴🔵🔴➖➖➖➖🔴🍃🌷