#خارج_فقه_صلاة_جلسه_۲۳ ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۱۱ 🟢 شکهای موجب بطلان ۱) شک بین یک‌ و بیشتر - روایات شک بین ۱ و ۲ - قول و روایت معارض 🔹بررسی کتاب فقه رضوی - روایات شک بین ۱ و ۳، ۱و ۴ 🔹طریقه نقل شیخ و کلینی 🔹علی بن حمزه بطائنی https://eitaa.com/ostadfazely

#خارج_اصول_جلسه_۴۸ جلسه ۱۰ اجتهاد و تقلید ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۱۱ 🟢 احتیاط 🔹احتیاط حسن است. 🔹تعریف احتیاط 🔹دو موردی که اجماعا احتیاط جریان دارد 🔹احتیاط در احکام شرعیه 🔹تقسیم فقه و جریان احتیاط در اقسام 🔹شبهات امتثال با احتیاط 🔹تعریف انشاء https://eitaa.com/ostadfazely

روایات ۱) وعنه، عن أبيه، عن حماد، عن حريز، عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي ولا يدري واحدة صلى أم اثنتين، قال: يستقبل حتى يستيقن أنه قد أتم، وفي الجمعة وفي المغرب وفي الصلاة في السفر. الفروع ج 1 ص 97 ۲) وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن حماد، عن حريز، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا شككت فلم تدر أفي ثلاث أنت أم في اثنتين أم في واحدة أم في أربع فأعد ولا تمض على الشك. الفروع ج 1 ص 99 ۳) محمد بن علي بن الحسين باسناده عن زرارة بن أعين قال: قال أبو جعفر عليه السلام كان الذي فرض الله على العباد عشر ركعات وفيهن القراءة وليس فيهن وهم يعني سهوا (نمیشود درست کرد هنگام وهم و سهو)، فزاد رسول الله صلى الله عليه وآله سبعا و فيهن الوهم وليس فيهن قراءة، فمن شك في الأولتين أعاد حتى يحفظ ويكون على يقين، ومن شك في الأخيرتين عمل بالوهم(به احکام شک عمل کند). الفقيه ج 1 ص 65 روایات معارض ۱) وباسناده، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن أخيه الحسين، عن أبيه علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرجل لا يدري كم صلى واحدة أم (أو) اثنتين أو ثلاثا، قال: يبني على الجزم ويسجد سجدتي السهو ويتشهد تشهدا خفيفا(بدون سلام) أقول: حمل الشيخ البناء على الجزم على الاستيناف وسجود السهو على الاستحباب، ويأتي ما يدل على ذلك. تهذيب ج 1 ص 189

#خارج_اصول_جلسه_۴۹ جلسه ۱۱ اجتهاد و تقلید ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۱۲ 🔹ادامه شبهات امتثال با احتیاط در معاملات بالمعنی الاخص - معامله باید جزمی باشد. 🔹شبهات امتثال با احتیاط در عبادات ۱) تمییز در عبادات - دلیل وجوب تمییز نزد قائلین به آن ۲) تقدم رتبه امتثال جزمی بر امتثال احتمالی https://eitaa.com/ostadfazely

#خارج_فقه_صلاة_جلسه_۲۴ ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۱۲ 🟢 شکهای موجب بطلان 🔹شک بین ۲ و بیشتر قبل از اکمال سجدتین 🔹معنی اکمال رکعت ۱- اکمال سجدتین ۲- سرگذاشتن به سجده ۳- اتمام ذکر سجده https://eitaa.com/ostadfazely

باعرض تسلیت ایام فاطمیه علیها سلام باطلاع میرساند: واجدین شرایط مصاحبه علمی درس خارج جهت ثبت نام تا ظهر روز شنبه ۱۴۰۳/۹/۱۷ به معاونت آموزش حوزه علمیه طالبیه تبریز مراجعه فرمایند. معاون آموزشی حوزه علمیه طالبیه تبریز

#خارج_اصول_جلسه_۵۰ جلسه ۱۲ اجتهاد و تقلید ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۱۷ 🔹مشکل بودن احتیاط در برخی شرایط 🔹احکام خمسه اجتهاد 🔹امکان اجتهاد متجزی 🔹لزوم تجزی در اجتهاد به خاطر امتناع تفره https://eitaa.com/ostadfazely

#خارج_فقه_صلاة_جلسه_۲۵ ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۱۷ 🟢 شکهای موجب بطلان 🔹شک بین ۲ و ۵ -آیا این شک راه اصلاح دارد؟ https://eitaa.com/ostadfazely

#خارج_اصول_جلسه_۵۱ جلسه ۱۳ اجتهاد و تقلید ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۱۸ 🔹بررسی احکام خمسه اجتهاد ۱) جواز عمل به فتوای خود - عدم جواز رجوع عامی به ادله ۲) حرمت تقلید مجتهد از غیر ۳) جواز فتوا برای غیر https://eitaa.com/ostadfazely

متن عروة الوثقی. جلد ۲.ص ۱۸ فصل ۵۲ فی الشک فی الرکعات مسألة ۱ الشکوک الموجبة لبطلان الصلاة ثمانیة: أحدها الشک فی الصلاة الثنائیة کالصبح و صلاة السفر. الثانی الشک فی الثلاثیة کالمغرب. الثالث الشک بین الواحدة و الأزید. الرابع الشک بین الاثنتین و الأزید قبل إکمال السجدتین. الخامس الشک بین الاثنتین و الخمس أو الأزید و إن کان بعد الإکمال. السادس الشک بین الثلاث و الست أو الأزید. السابع الشک بین الأربع و الست أو الأزید. الثامن الشک بین الرکعات بحیث لم یدر کم صلی

۱) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنْ كُنْتَ لاَ تَدْرِي كَمْ صَلَّيْتَ وَ لَمْ يَقَعْ وَهْمُكَ عَلَى شَيْءٍ فَأَعِدِ اَلصَّلاَةَ . الکافي , جلد۳ , صفحه۳۵۸ ۲) محمّد بن الحسن بإسناده عن سعد ، عن محمّد بن الحسين ، عن موسى بن عمر ، عن موسى بن عيسى ، عن مروان بن مسلم ، عن عمّار بن موسى الساباطي قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن شيء من السهو في الصلاة ، فقال : ألا أُعلّمك شيئاً إذا فعلته ثمّ ذكرت أنّك أتممت أو نقصت لم يكن عليك شيء ؟ قلت : بلى ، قال : إذا سهوت فابن على الأكثر ، فإذا فرغت وسلّمت فقم فصلّ ما ظننت أنّك نقصت ، فان كنت قد أتممت لم يكن عليك في هذه شيء ، وإن ذكرت أنّك كنت نقصت ، كان ما صلّيت تمام ما نقصت. التهذيب ٢ : ٣٤٩ / ١٤٤٨.

#خارج_اصول_جلسه_۵۲ جلسه ۱۴ اجتهاد و تقلید ♦️استاد فاضلی ۱۴۰۳.۹.۱۹ 🔹بررسی احکام خمسه اجتهاد ۳) جواز فتوا برای غیر - طرق کشف فتوا و حجیت آنها (قطع، اطمینان، ادله ظنی) - مبانی حجیت خبر واحد و جواز فتوا https://eitaa.com/ostadfazely