☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : ششم مناجات #الراغبین (بخش اول) 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحیم 💠« إلهی اِستَشفَعتُ بِکَ إلَیکَ وَاستَجَرتُ بِکَ مِنکَ، أتَیتُکَ طامِعاً فِی احسانک》 ✴خدای من! تو را به سوی تو شفیع قرار می‌دهم و از تو، به تو پناه می‌برم.به دربار تو آمدم، در حالی که طمع احسان تو را دارم . 1️⃣ :« إلهی اِستَشفَعتُ بِکَ إلَیکَ » این فراز از مناجات با ذکر صفات جمالیه خدای‌تعالی ، سراسر رغبت انگیز و جذب‌کننده است . 🔸️برخی از صفات الهی، مانند عفو، عطف، رأفت ، رحمت ، جود، کرم ، فضل ....که بنده را جذب خدای‌تعالی می‌کنند، صفات جمالیه الهی نامیده می‌شوند. 🔸️و صفاتی هیبت‌زا وحیرت انگیز، همچون قهر و غضب وانتقام گیری و....که در بنده موجب خوف وترس می‌گردد، صفات جلالیه الهی هستند. ✅امام در این تعبیر منیر خویش، صفات جمال الهی را برای رهایی از جلال و قهر و انتقام الهی شفیع قرار میدهد.و از آنجا که صفات الهی( چه جلالیه و چه جمالیه) عین ذات اقدس هستندـ زاید بر ذات نمی باشندـ امام تعبیربه: «اِستَشفَعتُ بِجمالک الی جلالکَ» نمی‌نماید. 2️⃣:« استشفعت...» ممکن است سوال شود بر اساس آیه شریفه:« قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَمِيعاً » همه‌ی شفاعت، مخصوص خداست و تنها باید جمال خدا را شفیع قرار داد.چگونه شیعه به جز خدای‌تعالی هر چه را که در هدایت دارای نقش مثبتی باشد، مانند پیغمبر و امام و.... را نیز شفیع می‌داند؟ در پاسخ باید گفت : الف) شفاعتِ همه شفعاء مذکوره، در طول شفاعت الهی است و ازخود نقش مستقلی ندارند . ب) این شفاعت، ذاتی این شفعاء نیست؛ بلکه مأذون به اذن و مجعول به جعل الهی است. ج) همه شفعاء یاد شده( طبق مسلک عرفان) مَجلا و مَظهر همان شفاعت ذاتی الهی اند و با این بیان، اصلا غیر از صفات جمال خدا، شفیع دیگری نیست تا این سؤال پیش آید. 3️⃣ «وَاستَجَرتُ بِکَ مِنکَ» امام ع در این جمله اظهار می‌دارد که ازخدای‌تعالی به خودِ او پناه آورده و در جوار او قرار گرفته است . 🔸️در جمله پیشین امام ع، سخن از استشفاع به میان آورد و اینک « استجاره » مینماید .همانگونه که در عالم خَلق نیز استشفاع مقدم بر استجاره است . مثلا اگر مظلومی برای تظلم و دادخواهی، بخواهد به حضور شاه برسد، ابتدا باید واسطه مورد وثوقی را بیابد تا به وسیله او به بارگاه ملوکانه راه‌یافته و دادخواهی نماید؛ اما چه واسطه موثقی برای آن ستمدیده بهتر از عفو و گذشت خود شاه است !؟در این فراز نیز امام (ع) ابتدا صفات جمال الهی را شفیع قرار میدهد. به وسیله این شفاعت قرب حاصل می¬گردد ودر این حالت استجاره واقع می‌شود. در حقیقت امام عرضه می‌دارد : خدایا! گرچه به دلیل بی لیاقتی خودم، صفات جلالت مرا رانده و از تو دور می‌کند، اما صفات جمالت مرا مجذوب خود نموده ( استشفاع) ومی‌خواهم در جوار تو جایم دهد( استجاره) . 4️⃣: «أتَیتُکَ...» به محضر تو آمدم امام پس از استشفاع و استجاره ، اینک به بارگاه قدس الهی بار یافته عرضه می‌دارد:« اتیتک...» ✅ امام(ع) از این فراز مناجات تا پایان آن، باذکر یک فعل و یک فاعل ، چندین حال را برای فاعل ذکر می کند. 5️⃣«... طامِعاً فِی اِحسانِکَ».....در حالی که طمع احسان تو را دارم. 🔸️اولین حالتی که امام از خود ابرازمی‌دارد، طمع احسان الهی را داشتن است. طمع در عالم خَلق، بسیار مذموم و ناپسند است. در روایتی از امام هادی (ع) ذکر شده است:« الْطَّمَعُ سَجِيَّةٌ سَيِّئَةٌ » اما طمع از پیشگاه اقدس الهی که غنی بالذات است ،پسندیده است. همانگونه که قرآن مجيد از قول حضرت ابراهيم نقل مى كند: «وَ الَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ » و(خداوند) آن کسی است كه طمع دارم روز جزا خطايم را بر من بيامرزد. 🔸️ لذا امام دلیل حضور در محضر قدس الهی را، اینگونه اظهار می‌دارد که چشم طمع به احسان او دوخته است. @ostadnezami

☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : ششم مناجات #الراغبین (بخش دوم) 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحیم 💠«...راغِباً فِی إمتِنانِکَ ، مُستَسقِیاً وابِلَ طَولِکَ » ✴ در حالی که چشم به منت‌گذاری ات دوخته‌ام و باران نیکی طولانی‌ات را برای سیرابی خواستارم. 1️⃣« راغِباً فِی إمتِنانِکَ» چشم به منت‌گذاری ات دوخته‌ام. این جمله بسیار التماس آمیز است.امام به دنبال حالت پیشین،که عرضه می‌دارد ؛خدایا! نه تنها با طمع به درگاه تو آمده ام ـ ادامه می‌دهدـ بلکه آمدم که بر من منت گذاری و از احسانت بر من دریغ نداری! ⚠️تذکر: منت‌گذاری از صفات خاصه الهی است چنانکه یکی از اسماء حسنایش «منان» است. و این صفت در غیر او سبحانه نکوهیده است . در قرآن کریم نیز فرمود : «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الأَْذى» ‏ 2️⃣:« مُستَسقِیاً وابِلَ طَولِکَ» باران نیکی طولانی‌ات را برای سیرابی‌ام خواستارم. 🔸️«طَول» به معنای احسان مداوم ومستمر و«وابل» بارانِ ریزانِ پیاپی است . امام در این جملات درخواست خود را این گونه ابراز می‌دارد که: اولا:چون مانند زمین خشکیده نیازمند رحمت واسعه است، ازخدای‌تعالی می‌خواهد که او را از باران احسانش سیراب نماید . ثانیا: لازمه سیراب شدن، بارانی طولانی و مستمر است . لذا عرضه می‌دارد خدایا من با طمع احسان به سوی تو آمدم و شوق برخورداری از احسان مستمر تو را دارم. یعنی من با این حال آمده‌ام که می‌خواهم از باران پی‌درپی احسان طولانی ات سیراب شوم. 《وَالحَمدُ لِله رَبِّ العالَمینَ》 @ostadnezami

✴شرح#استغفارنامه 👤#اُستادنظامی همدانی 🎵جلسه: پنجاه و پنجم -‐-------♧♧♧ ------- 《ای مهربان مولای من این شیون و آوای من گر تو نبخشی وایِ من استغفرالله العظیم》 ✅ در این بند شخص توبه کار خدایتعالی را به مولویتی ستایش می کند که مهربان است و بعد از ذکر گناهانش در بندهای پیش و بعد از ذکر حوادث فوق تصور قیامت می‌گوید :( تو مولای مهربان من ناله و آوای مرا می شنوی و اگر مرا نبخشی وای به حال من) 🔸️در مناجات امیر المومنین علی علیه السلام( که در اعمال مسجد کوفه و در کتاب مفاتیح است ) داریم: مولایَ یا مولای ، انتَ الغنی و انا الفقیر و ... در واقع شخص تائب طلب مغفرت می کند که خداوند تمام نقص ها و نارسایی های او را بر طرف کند . 🤲 امیدواریم این مغفرت تامه عامه ی خدای غفور شامل حال ما هم بشود و همه ی نارسایی ها و نقص هایی که محصول بد انتخابی خود ماست جبران شود . @ostadnezami

✴شرح#استغفارنامه 👤#اُستادنظامی همدانی 🎵جلسه: پنجاه و ششم -‐-------♧♧♧ ------- 《ای خالق هر پیچ و بُن آسوده از دوریم کن گر ناری ام نوریم کن استغفرالله العظیم 》 ⚠️ در این بند به جای پیچ می توان بیخ هم خواند . ✅ قبل از دعا و عرض حاجت ابتدا باید خداوند را مدح و ستایش کرد ، در این بند نیز این کار شده است. 🔸️خدا خالق همه ی اصول و ریشه ها و پایه های همه موجودات عالم است. ✅ در این بند شخص توبه کار دو تقاضا دارد : 1️⃣ رهایی از درد هجران و فراق از خدا و اولیا در اثر گناهان خودش 2️⃣ در صورتی که اهل نار و آتش هست اهل نور و روشنایی شود ‌. ✅ متناسب با مفاهیم بالا ابیاتی از حافظ و باباطاهر است با معانی عمیق .... 🤲 امیدواریم این دعا نیز در حق ما به اجابت برسد و اگر ناری هستیم با مغفرت الهی نوری شویم . @ostadnezami

شهادت باب الحوائج "جواد الائمه" علیهم السلام تسلیت باد.

❇ زَيّارَةُ الإِمَامُ مُحمّدٌ الجَوَاد(عَليهِ السَلَامُ): 《ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا جَعْفَر مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْبَرَّ ٱلتَّقِيَّ ٱلإِمَامَ الْوَفِيَّ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلرَّضِيُّ ٱلزَّكِيُّ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نَجِيَّ اللهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سَفِيرَ اللهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سِرَّ اللهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ضِيَاءَاللهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سَنَاءَ اللهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا كَلِمَةَ اللهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَحْمَةَ اللهِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلنُّوُرُ ٱلسَّاطِعُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْبَدْرُ ٱلطَّالِعُ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلطَّيِّبُ مِنَ ٱلطَّيِّبِينَ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلطَّاهِرُ مِنَ الْمُطَهَّرِينَ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلآيَةُ الْعُظْمَىٰ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْحُجَّةُ الْكُبْرَىٰ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُطَهَّرُ مِنَ ٱلزَّلاَّتِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُنَزَّهُ عَنِ الْمُعْضِلاَتِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلِىُّ عَنْ نَقْصِ ٱلأَوْصَافِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلرَّضِيُّ عِنْدَ ٱلأَشْرَافِ، ٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَمُودَ ٱلدِّينَ، أَشْهَدُ أَنَّكَ وَلِيَّ اللهِ وَحُجَّتُهُ فِي أَرْضِهِ وَأَنَّكَ جَنْبُ اللهِ وَخَيَرَةُ اللهِ وَمُسْتَوْدَعُ عِلْمِ اللهِ وَ عِلْمِ ٱلأَنْبِيَاءِ، وَرُكْنُ ٱلإِيمَانِ وَتَرْجُمَانُ الْقُرْآنِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مَنِ ٱتَّبَعَكَ عَلَىٰ الْحَقِّ وَالْهُدَىٰ، وَأَنَّ مَنْ أَنْكَرَكَ وَنَصَبَ لَكَ الْعَدَاوَةَ عَلَىٰ ٱلضَّلاَلَةِ وَٱلرَّدَىٰ أَبْرَأُ إِلَىٰ اللهِ وَ إِلَيْكَ مِنْهُمْ فِي ٱلدُّنْيَا وَٱلآخِرَةِ، وَٱلسَّلاَمُ عَلَيْكَ مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ ٱللَّيْلُ وَٱلنَّهَارُ.》

💥#سخنرانی‌ها عنوان:#حالات_دل(جلسه اول) 🎤#استاد نظامی همدانی _◇◇◇_____ بسم الله الرحمن الرحیم ❇عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ :《 أَرْبَعُ خِصَالٍ مِنَ اَلشَّقَاءِ جُمُودُ اَلْعَيْنِ وَ قَسَاوَةُ اَلْقَلْبِ وَ بُعْدُ اَلْأَمَلِ وَ حُبُّ اَلْبَقَاءِ .》 🔸️چهار صفت از نشانه های بد بختی است: 1️⃣خشکی چشم: نه از ترس خدا، نه از مظلومیت اولیاء خدا،نه از زیادی گناهان، نه از ترس جهنم نه شوق بهشت،اشکی از چشم جاری نشود..‌ 2️⃣ قساوت قلب و سخت دلى که موجب از بین رفتن لذت عبادت ومناجات و... میگردد و دل اثری از موعظه نمی پذیرد. 3️⃣آرزوهای طولانی 4️⃣ دوست داشتن فقط زندگی در این دنیا( باقی بودن در این دنیا) ✅ اهمیت بحث: دل مرکز وجود انسان است. 🔸️ انسان با دل میتواند به اوج کمال و ترقی برسد یا از حیوانات پست تر باشد. ✅ راهکارهای رفع سختی دل: ➖ تباکی و خود را به زاری و ناله زدن.... ➖دست به سر بچه یتیم کشیدن ➖همنشینی با افراد نرم دل ➖ ياری از خدایتعالی 🔸️مؤثر ترين راه رفع قساوت قلب: دوری از گناهان و لقمه حرام @ostadnezami

✴شرح#استغفارنامه 👤#اُستادنظامی همدانی 🎵جلسه: پنجاه و هشتم -‐-------♧♧♧ ------- 《ای رحمت بی مُنتَها در سایه ی عرش عَلا سایه نشین بنما مرا استغفرالله العظیم 》 ✅: تمام صفات ذاتی الهی بی منتها هستند نه ابتدا و نه انتها دارند. ❇مفهوم: خدایی که رحمت بی منتها داری اگر مرا از آفتاب سوزان قیامت نگه داری و در سایه ی عرش الهی سایه نشین کنی از رحمت تو کم نمی شود. ✅ کسی که در دنیا در سایه قرآن زندگی کرده باشد و از تابش آفتاب طبیعت و معصیت دوری کرده باشد در قیامت سایه نشین عرش الهی است. ✅ چون شخص تائب اطمینان ندارد از دنیای خودش، پس از خدا می خواهد بد انتخابی او را ببخشد و بیامرزد تا در قیامت سایه نشین عرش الهی باشد . 🤲: امیدواریم این خواسته نیز در حق ما به اجابت برسد. @ostadnezami

عنوان:《ویژه ماه ذی الحجّه》 📞#استاد_نظامی ___________________ ‌✅ ‌ماه ذی الحجّه،ماه حوادث و وقایع تاریخی مهم است. ✅ وجه مشترک حوادث تاریخی ماه ذی الحجّه.... ✅ ‌فلسفه بِداء در اسلام.... ✅ امتحان سنت ثابت الهی است.... @ostadnezami

🌸شرح#فضایل_امیرالمؤمنین_علی(ع) 👤شارح:#استاد_نظامی_همدانی ✍ جلسه نوزدهم -------<><><><><>------- «بسم الله الرحمن الرحیم» 《قال رسول الله (ص): لِکُلِّ نَبیٍّ صاحِبُ سِرٍّ و صاحبُ سِرّی علیّ بنِ ابی طالبِِ.》 رسول خدا علیه وآله السلام فرمود: برای هر پیغمبری رازداری هست و رازدار من علی بن ابی طالب علیه السلام است.... @ostadnezami

☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : هفتم مناجات #الراغبین 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحیم «مُسْتَمْطِراً غَمامَ فَضْلِكَ ، طالِباً مَرْضاتِكَ ، قاصِداً جَنابَكَ ، وَارِداً شَرِيعَةَ رِفْدِكَ ، مُلْتَمِساً سَنِىَّ الْخَيْراتِ مِنْ عِنْدِكَ». خدایا به جانب تو آمده‌ام درحالی که باران طلب از ابر فضل تو، خواهان خشنودی توام . اراده ی سیر به سوی تو را کرده و به جویبار(محدوده) میهمان‌پذیری تو وارد شده‌ام، درخواست‌کننده خیراتِ بلند بالائی از جانب توام. @ostadnezami

✴شرح#استغفارنامه 👤#اُستادنظامی همدانی 🎵جلسه: پنجاه و نهم -‐-------♧♧♧ ------- 《من از تو رضوان خواستم هم رَوح و ریحان خواستم خدمت ز غِلمان خواستم استغفرالله العظیم 》 ✅ استغفار مقدمه ی هر کمالی از کمالات آخرتی است ، همان طور که تَرک و پرهیز از گناه در این دنیا مقدمه ی رسیدن به هر رشد و کمالی است. ❇ مفهوم : شخص مستغفر بعد از استغفار در بند های پیش از خدایتعالی معامله به فضل را تقاضا می کند و سه چیز را درخواست می کند: 1️⃣ رسیدن به مقام رضوان 2️⃣ بهره مندی از روح و ریحان 3️⃣ مخدوم واقع شدن نسبت به غلمان 🔸️ هر سه مورد فوق در قرآن عزیز آمده است. ✅ رضوان متفاوت با غفران و از آن بالاتر است . 🤲 امیدواریم این سه تقاضا را خدایتعالی به لطف عمیم خودش بر ما مرحمت فرماید . @ostadnezami

💥#سخنرانی‌ها عنوان:#حالات_دل(جلسه دوم) 🎤#استاد نظامی همدان ----------- •••••• ---------- بسم الله الرحمن الرحیم ✴《أربَعٌ مَن اُعْطِيَهُنَّ فَقَد اُعْطِيَ خَيرَ الدُّنيا و الآخِرَةِ : لِسانُُ ذاكِرُُ ، و قَلْبُُ شاكِرُُ، وبدن ُُُُ علَیَ البلاءِ صابرُُ، زَوْجَةً لا تَبغی خیانَةََ في نفسِها و مالِه》 💠پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : چهار چيز است كه به هر كس داده شود خير دنيا و آخرت به او داده شده است : زبان گويا به ذكر خدا ، دل شکرگزار، بدن صابر بر سختیهاو همسر لایق و امانتدار ✅یکی از حالات خوب دل، حالت درونی شکرگزاری ازخدایتعالی است..... ✅انواع شکر: زبانی ، عملی ، قلبی.... @ostadnezami

✴شرح#استغفارنامه 👤#اُستادنظامی همدانی 🎵جلسه: شصتم -‐-------♧♧♧ ------- 《خواهان آب کوثرم در کاسه ی پیغمبرم اما به دست حیدرم استغفرالله العظیم 》 ✅ یکی از القاب امیر المومنین علی علیه السلام( حیدر ) است و ایشان ساقی آب کوثر در قیامت هستند و قسیم جنت و نار ، این دو شأن انحصاری آن بزرگوار نیست ، امامان دیگر علیهم السلام نیز دارای این دو شأن عالی هستند ،ولی شاید بروز و ظهور بیشتر مربوط به امام علی علیه السلام باشد . ❇ معنی : در این بند شخص توبه کار یکی دیگر از تفضلات الهی را تقاضا می کند و آن سیراب شدن از آب کوثر در کاسه ی پیغمبر به دست امیر المومنین علی علیه السلام است . 🤲: امیدواریم این دعا نیز در حق ما به اجابت برسد. @ostadnezami

شهادت امام محمد باقر علیه‌السلام را تسلیت عرض می کنیم.🏴

💥#سخنرانی‌ها عنوان:#حالات_دل(جلسه سوم) 🎤#استاد نظامی همدان ----------- •••••• ---------- بسم الله الرحمن الرحیم ✴《إِنَّ اللّه َ يُحيِي القَلبَ المَيِّتَ بِنورِ الحِكمَةِ كَما يُحيِي الأَرضَ بِوابِلِ السَّماء. 》 💠خداوند دلهای مرده رابا نور حکمت زنده میکند ،همانطور که زمین را با باران بهاری زنده میکند. 🔸️منظور از قلبی که در آیات و روایات خانه خداست،باطن ،روح و حقیقت غیر مادی انسان است که جای محبت و احساس و عاطفه است. دلها یا قلبها دوگونه اند: 1️⃣دل زنده: از شنیدن حرف باطل متنفر است،از موعظه اثر می‌پذیرد،از عبادت لذت می‌برد، از یاد خدا شوق و شور می یابد . در مقابل محبت، شاکر است. امیدوار به آینده، نسبت به نیازمند رقّت داردو برای رفع نیاز او تلاش میکند. 2️⃣ دل مرده: نشاط و حرکتی ندارد... دو دسته اند: 🔸️قابلیت زنده شدن ندارند ،مثل مردم کوفه که در مقابل امام حسین ایستادند. 🔸️قابلیت زنده شدن دارند،و با شنیدن آیه قران ،یا حدیث یا وقایع تاریخی زنده میشود. 🔸️اثر مجالس ذکر ائمه و ... زنده شدن دل است..... @ostadnezami

🔹 اعمال روز عرفه: ١. غسل روز عرفه؛ ٢. زیارت امام حسین علیه‌السلام؛ ٣. گرفتن روزه؛ مشروط به آنکه باعث ضعف در خواندن دعا نشود. که در این صورت، بهتر است روزه نگیرد و به دعا بپردازد. ۴. نماز روز عرفه. از امام صادق علیه‌السلام روایت شده است هرکه در روز عرفه قبل از اینکه برای دعا خارج شود، دو رکعت نماز در فضای باز و زیر آسمان بخواند، و به گناهانش در محضر پروردگار اعتراف کند، و به اشتباهاتش اقرار نماید، به هر آنچه وقوف‌کنندگان در عرفه بدان دست میابند، مثل رستگاری و آمرزش گناهانِ پیشین و پسین، ‌نایل خواهد آمد. ۵. نماز دیگری نیز در این روز وارد شده است، که ترتیب آن بدین گونه است: دوازده رکعت؛ در هر رکعت، حمد و آیت‌الکرسی و قل‌هوالله‌احد یک بار. بعد از نماز هرمقدار می‌تواند قرآن بخواند. بعد این دعا را بخواند:‌ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ فَازَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْحِلْمِ وَ تَكَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ أَحْصى كُلَّ شَيْءٍ وَ عَلِمَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُسَبَّحَ سِوَاهُ سُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ وَ الْقُدْرَةِ سُبْحَانَ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ أَسْأَلُكَ يَا رَبِّ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ وَ أَسْأَلُكَ بِالْمُسْتَجَابِ مِنْ دُعَائِكَ وَ بِنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَدْعُو بِمَا أَحْبَبْتَ. ۶. خواندن دعای امام حسین علیه‌السلام در روز عرفه؛ ٧. خواندن دعای چهل‌وهفتم صحیفه سجادیه.

ترجمه آسان دعای عرفه