eitaa logo
پاسخ به سوالات شرعی
37.6هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
546 ویدیو
41 فایل
🔴ارسال سوال ناشناس⁦⬇️⁩ https://eitaayar.ir/anonymous/v75.b53 شماره تماس دفاتر مراجع عظام تقلید https://eitaa.com/moogharrabon/8159 ✳️برای رزرو تبلیغات در مجموعه اَسرا بر روی لینک زیر کلیک کنید https://eitaa.com/joinchat/2186347655C6187e57a27
مشاهده در ایتا
دانلود
🦋 قسم خوردن ❓متن پیام: سلام وقتتون بخیر.ببخشید من وقتی نماز میخوندم یعنی بعد از تموم شدنش قسم خوردم اگر فلان کار رو دوباره انجام بدم همین نمازم بزنه ب کمرم.. این قسمو خوردم اخه چندبار قسممو شکوندم میخوام بدونم حکم شکستن این قسم چیه؟ میترسم از شکوندنش ✅ پاسخ قسم شرایطی دارد که اگر طبق این شرایط باشد کفاره دارد و ظاهرا قسم شما شرط سوم را نداشته و قسم شرعی نبوده هرچند خوب است انسان به قولی که به خداوند میدهد عمل کند. اما اگر قسم شما شرعی نبوده باشد کفاره ای ندارد قسَم چند شرط دارد: اوّل: کسی که قسَم می‏خورد باید بالغ و عاقل باشد، و از روی قصد و اختیار قسَم بخورد، پس قسَم خوردن بچه و دیوانه و مست و کسی که مجبورش کرده‌اند درست نیست، و همچنین است اگر در حال عصبانی بودن بی قصد یا بی‌اختیار قسَم بخورد. دوّم: کاری را که برای آن قسَم می‏خورد باید حرام یا مکروه نباشد، و کاری را که قسَم می‏خورد ترک کند، باید واجب یا مستحب نباشد، و اگر قسَم بخورد کار مباحی را به‌جا آورد یا ترک کند، چنانچه آن فعل یا ترک از نظر عقلا رجحان داشته باشد، یا برای شخص او مصلحتی دنیوی داشته باشد، قسَمش صحیح است. سوّم: به یکی از اسم‌های خداوند عالم قسَم بخورد که به غیر ذات مقدس او گفته نمی‏شود، مانند خدا، و الله، یا خدا را به صفات و افعالی یاد کند که مخصوص اوست مثلاً بگوید: قسم به آن کسی که آسمان‌ها و زمین را آفرید، و نیز اگر به اسمی قسَم بخورد که به غیر خدا هم می‏گویند، ولی به‌قدری به خدا گفته می‌شود که هر وقت کسی آن اسم را بگوید، ذات مقدس حق در نظر می‏آید، مثل آنکه به خالق و رازق قسَم بخورد، صحیح است، بلکه اگر به اسمی قسَم بخورد که فقط در مقام قسَم خوردن ذات حق از آن به نظر می‏آید، مثل سمیع و بصیر باز هم‌قسمش صحیح است. چهارم: قسَم را به زبان بیاورد، ولی آدم لال اگر با اشاره قسَم بخورد صحیح است، و کسی که قادر بر تکلم نیست، اگر بنویسد و آن را در قلبش قصد کند کافی است، بلکه قادر بر تکلم نیز اگر بنویسد ـ بنا بر احتیاط واجب ـ ، باید به آن عمل کند. پنجم: عمل کردن به قسَم برای او ممکن باشد، و اگر موقعی که قسَم می‏خورد ممکن نباشد و بعداً ممکن شود، کافی است، و اگر موقعی که قسَم می‏خورد ممکن باشد و بعداً از عمل به آن عاجز شود، از وقتی که عاجز می‌شود قسَم او به هم می‏خورد، و همچنین است اگر به‌قدری مشقت پیدا کند که نشود آن را تحمل کرد، و این عجز اگر به اختیار او باشد، یا بدون اختیار ولی او در تأخیر از زمان قدرت عذری نداشته باشد، گناه کرده و کفاره واجب است. 📚 منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: باعرض سلام وخسته نباشید اگه تو حالت عصبانیت قسم والله بخوریم که دیگه برای کسی کاری انجام نمیدم بعداز دو ساعت پشیمان بشیم از قسم خوردن تکلیف چیه؟ ممنونم ✅ پاسخ یکی از شرایط قسم شرعی آن است که انسان در حال عقل و اختیار قسم بخورد ، اما اگر کسی از روی عصبانیت شدید به نحوی که قسم خوردن خارج از اختیارش باشد ، قسم بخورد ، قسم او صحیح نیست . چون از روی غیر اختیار بوده است ، عمل به آن نیز واجب نمی باشد و کفاره هم ندارد .  📚 منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
صمتن پیام: سلام علیکم؛ با عرض ادب و احترام خدمت حضرت عالی؛ اگر شخصی، بابت انجام ندادن منکَری _مانند دروغ گفتن_ قسم شرعی خورده باشد، اگر سهوا مرتکب آن شود، قسم را شکسته و باید کفاره دهد؟ چرا که در قسم شرعی خود، قید عمدی را بکار نبرده است و مطلق گفته است بدین شکل: والله والله والله، از این به بعد دروغ نمیگویم با تشکر از زحمات عالی ✅پاسخ آنچه علما در قسم ذکر کرده اند قید عمدی است اما اگر سهوا با قسم مخالفت کرده اید یا مجبور به مخالفت با قسم شد ه اید، کفاره ندارد . آیت الله مکارم اگر عمداً با قسم خود مخالفت کند باید کفاره بدهد یا ده فقیر را سیر کند و یا لباس بپوشاند یا یک بنده آزاد کند و اگر توانایی اینها را نداشته باشد باید ۳ روز، پی در پی روزه بگیرد آیت الله تبریزی اگر عمداً مخالفت قسم کند باید کفاره بدهد یعنی یک بنده آزاد کند و یا ده فقیر را سیر کند یا آنان را بپوشانند و اگر نتوانست ۳ روز پی در پی روزه بگیرد. آیت الله خامنه ای (دام ظلّه) سیر کردن ده فقیر یا پوشانیدن آن هاست و اگر نتوانست باید سه روز روزه بگیرد و بنابر احتیاط واجب باید پی در پی باشد. 📚 منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام من خاستم از گناهم توبه کنم دستم رو گذاشتم رو قران و قسم خوردم دیگه بر نمیگردم ولی بعد مدتی به گناه برگشتم حکم این کارم چیه؟ ✅ پاسخ https://eitaa.com/p_ahkaam/1558 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام من خاستم از گناهم توبه کنم دستم رو گذاشتم رو قران و قسم خوردم دیگه بر نمیگردم ولی بعد مدتی به گناه برگشتم حکم این کارم چیه؟ ✅ پاسخ https://eitaa.com/p_ahkaam/1558 🅿️ @P_Ahkaam
❓متن پیام: سلام من خیلی وقته پیام دادم شما جوابم رو ندادین و سوالات مختلفی پرسیدم تو رو خدا این بار لطفا جواب بدین یک ماه یه سوالی کردم ولی جوابی دریافت نکردم من ۱۵ سالمه و قسم به نام خدا خوردم و شکوندم واین میدونستم کفاره باید بدم کلا باید چیکار کنم لطفاً جوابم رو بدین ✅ پاسخ بزرگوار اگر کلمه کفاره قسم ، رو سرچ می‌کردید پاسخ سوالتون رو میدید. هرگاه عمداً با قسم خود مخالفت كند بايد كفّاره دهد، ده فقير را سير كند، يا بر آنها لباس بپوشاند، يا يك بنده را آزاد نمايد (و در زمان ما که بنده آزاد كردن موضوعیت ندارد میان دو چیز دیگر مخیر است) و اگر توانايى بر اينها نداشته باشد بايد سه روز روزه بگيرد. (احتیاط مستحب آن است که این سه روز پشت سر هم باشد.) 🅿️ @P_Ahkaam
با عرض سلام وخدا قوت ممنون میشم در مورد قسم شرعی توضیح بدید ممنون از پاسخ گویی تون آقای سیستانی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ شرایط قسم شرعی طبق نظر ده مرجع ادامه در لینک انتهای پست مسأله ۲۶۷۱ قسم چند شرط دارد (۱): اوّل: کسی که قسم می‌خورد باید بالغ و عاقل باشد (و اگر می‌خواهد راجع به مال خودش قسم بخورد باید در حال بالغ شدن سفیه نباشد (۲) و حاکم شرع او را از تصرّف در اموالش منع نکرده باشد) و از روی قصد و اختیار قسم بخورد (۳)، پس قسم خوردن بچه و دیوانه و مست (۴) و کسی که مجبورش کرده‌اند، درست نیست و همچنین است اگر در حال عصبانی بودن بی قصد (۵) قسم بخورد (۶) دوم: کاری را که قسم می‌خورد انجام دهد (۷) باید حرام و مکروه نباشد و کاری را که قسم می‌خورد ترک کند، باید واجب و مستحب ّ نباشد (۸) و اگر قسم بخورد که کار مباحی را بجا آورد (۹)، باید ترک آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد و نیز اگر قسم بخورد کار مباحی را ترک کند باید انجام آن در نظر مردم بهتر از ترکش نباشد (۱۰). سوم: به یکی از اسامی خداوند عالم قسم بخورد که به غیر ذات مقدس او گفته نمی‌شود مانند «خدا» و «اللّه» (۱۱) و نیز اگر به اسمی قسم بخورد که به غیر خدا هم می گویند ولی به قدری به خدا گفته می‌شود که هر وقت کسی آن اسم را بگوید، ذات مقدّس حق ّ در نظر می‌آید، مثل آن که به خالق و رازق قسم بخورد صحیح است (۱۲). بلکه اگر به لفظی قسم بخورد که بدون قرینه، خدا به نظر نمی‌آید ولی او قصد خدا را کند بنا بر احتیاط باید به آن قسم عمل نماید. چهارم: قسم را به زبان بیاورد و اگر بنویسد یا در قلبش آن را قصد کند صحیح نیست (۱۳) ولی آدم لال اگر با اشاره قسم بخورد صحیح است (۱۴). پنجم: عمل کردن به قسم برای او ممکن باشد و اگر موقعی که قسم می‌خورد ممکن باشد و بعد تا آخر وقتی که برای قسم معین کرده عاجز شود یا برایش مشقّت داشته باشد، قسم او از وقتی که عاجز شده به هم می‌خورد (۱۵). (سیستانی): کسی که قسم می‌خورد باید بالغ و عاقل باشد و از روی قصد و اختیار قسم بخورد.. (سیستانی): بی قصد یا بی اختیار.. ✍ منبع و مطالعه بیشتر 🅿️ @p_ahkaam
سلام ممنون میشم شرایط قسم شرعی رو بیان کنید که چه قسمی واجب هست بهش عمل کنیم و کفاره داره ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ در لینک زیر https://eitaa.com/p_ahkaam/10097 آیت الله مکارم شیرازی: كارى را كه براى انجام آن قسم مى ‏خورید بايد حرام و مكروه نباشد و كارى را كه قسم بر ترك آن مى‏ خورید واجب و مستحب نباشد و اگر براى انجام كار مباحى قسم مى‏ خورید بايد ترك آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد، همچنين اگر قسم براى ترك كار مباحى مى‏ خورید بايد انجام آن در نظر مردم بهتر از تركش نباشد. آیت الله فاضل لنکرانی: یکی از شرایط قسم آن است که مورد قسم از نظر شرع یا عرف بد نباشد، بنابر این اگر قسم بخورد که نمی گذارم پشت من نماز بخوانی، منع از نماز، پشت سرتان شرعا و عرفا کار خوبی نیست و قسم معتبر نیست و عمل نکردن به آن کفاره ندارد. 🅿️ @P_Ahkaam
سلام و خسته نباشید مرجع تقلید حضرت آقا فرق بین قسم شرعی با قسم های معمولی که ادم روزانه از روی عصبانیت میخواره چیه ؟؟ سوال بعدی :آیا فقط قسم به خدا ،کفاره داره ،،،یا قسم به امامان و امام زاده ها هم ؟؟؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام انواع قسم و شرایط ان در پست های زیر مطالعه کنید قسم شرعی یعنی انسان به اسم خدا یا صفات مختص به آن، مانند “مقلب القلوب و الابصار” یا صفاتی­ که غالباً برای او به کار می‌رود و استعمالش ظهور در خدای متعال دارد (نه دیگران)، مانند خالق، رازق و رحیم، به هر زبانی که باشد، قسم بخورد کاری را انجام دهد یا ترک کند. https://eitaa.com/p_ahkaam/10813 https://eitaa.com/p_ahkaam/10815 https://eitaa.com/p_ahkaam/10816 قسم دروغ، حرام و از گناهان كبيره است، در روایات وارد شده که قسم دروغ باعث فقر، هلاکت، قطع نسل، بی برکتی، آتش جهنم می‌شود. ولى اگر مجبور شود كه براى نجات خود يا مسلمانان ديگرى از شرّ ظالمى قسم دروغ بخورد اشكال ندارد. ۲- قسم و سوگند به غیر نام خدا، حتى قسم خوردن به نام پیامبر (صلى الله علیه وآله) و ائمه اطهار (علیهم السلام) و قسم به قرآن کریم واجب العمل نیست، یعنى اگر کسى به غیر نام خدا قَسَم یاد کند ملزم به انجام آن نمى باشد و مخالفت آن کفاره ندارد. اما باید دانست قسم بی جا و دروغ آثار مخربی بر ایمان دارد، و گاهی قسم دروغ از بزرگترین معاصی کبیره می باشد، مثلا با قسم دروغ حقی ناحق شود. و اگر قسم راست باشد کراهت شدید دارد!. 🅿️ @p_ahkaam
سلام وقت بخیر بنده چند باره با خودم قسم میخورم با اون بنده خدا صحبت نکنم باز دوباره قسمم می‌شکنم دوباره حرف میزنم چون اون خیلی بی احترامی بهم کرده ولی دلم پاکه زود فراموش میکنم بی احترامیاش دوباره باهاش حرف میزنم قسم نام خدا گناه کبیرست درسته اونم چند بار برای بار اول نذر دادم به چند نفر فقیر کمک کردم ولی این دو بار و سه بار ن هیچ نذری ندادم 😔 ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅ پاسخ سلام انواع قسم و شرایط ان در پست های زیر مطالعه کنید قسم شرعی یعنی انسان به اسم خدا یا صفات مختص به آن، مانند “مقلب القلوب و الابصار” یا صفاتی­ که غالباً برای او به کار می‌رود و استعمالش ظهور در خدای متعال دارد (نه دیگران)، مانند خالق، رازق و رحیم، به هر زبانی که باشد، قسم بخورد کاری را انجام دهد یا ترک کند. https://eitaa.com/p_ahkaam/10813 https://eitaa.com/p_ahkaam/10815 https://eitaa.com/p_ahkaam/10816 قسم دروغ، حرام و از گناهان كبيره است، در روایات وارد شده که قسم دروغ باعث فقر، هلاکت، قطع نسل، بی برکتی، آتش جهنم می‌شود. ولى اگر مجبور شود كه براى نجات خود يا مسلمانان ديگرى از شرّ ظالمى قسم دروغ بخورد اشكال ندارد. ۲- قسم و سوگند به غیر نام خدا، حتى قسم خوردن به نام پیامبر (صلى الله علیه وآله) و ائمه اطهار (علیهم السلام) و قسم به قرآن کریم واجب العمل نیست، یعنى اگر کسى به غیر نام خدا قَسَم یاد کند ملزم به انجام آن نمى باشد و مخالفت آن کفاره ندارد. اما باید دانست قسم بی جا و دروغ آثار مخربی بر ایمان دارد، و گاهی قسم دروغ از بزرگترین معاصی کبیره می باشد، مثلا با قسم دروغ حقی ناحق شود. و اگر قسم راست باشد کراهت شدید دارد!. 🅿️ @p_ahkaam
سلام ببخشی اگه قسم بخوریم که گناه نمیکنیم بعد همون گناه رو تکرار کنیم بخوام دوباره توبه کنیم بخشیده میشیم ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام اگر قسم شرعی باشد و قسم خود را بشکنید باید کفاره دهید اما قسم شرعی کفاره ندارد پست زیر را کامل مطالعه کنید https://eitaa.com/p_ahkaam/16639 قسم و سوگند به غیر نام خدا، حتى قسم خوردن به نام پیامبر (صلى الله علیه وآله) و ائمه اطهار (علیهم السلام) و قسم به قرآن کریم واجب العمل نیست، یعنى اگر کسى به غیر نام خدا قَسَم یاد کند ملزم به انجام آن نمى باشد و مخالفت آن کفاره ندارد. اما باید دانست قسم بی جا و دروغ آثار مخربی بر ایمان دارد، و گاهی قسم دروغ از بزرگترین معاصی کبیره می باشد، مثلا با قسم دروغ حقی ناحق شود. و اگر قسم راست باشد کراهت شدید دارد!. 🅿️ @p_ahkaam
سلام.وقت بخیر.من سال گذشته برا کارای زیبایی پوست پیش یه دکتر میرفتم.اخرین بار ک بوتاکس زدم بنظرم اومد خوب تزریق نشده و پوستم داره کبود میشه.بعد قسم خوردم ب ائمه(ع) ک خوب بشم دیگه پیش این دکتره نرم.اما مدتی بعد متوجه شدم اینطور نبوده،و اون کبودی بخاطر سرمای شدید بوده،چون قسم خوردم اشکال داره ک دوباره برم پیش همین دکتر؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام قسم به ائمه حجت شرعی ندارد و فقط قسم به لفظ الله یا انچه در زبان های مختلف برای خدا نامگذاری شده (مثل خدا) یا انچه مخصوص خداست(مثل رازق یا ارحم الراحمین ) انجام میشود . در فرض سوال خیر مشکلی ندارد . هشتک و لینک زیر را مطالعه کنید https://eitaa.com/p_ahkaam/17315 🅿️ @p_ahkaam