#ابراهیم_بن_مالک_اشتر 🤔#پرسش ❔علت عدم حضور ابراهیم بن مالک اشتر در #کربلا همراه امام حسین چی بوده اصلا جایی ذکرشده ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌 ابراهیم بن مالک اشتر مردی شجاع و سلحشور و با شهامت و رییس بود .او دارای طبعی عالی و بلند و طرفدار حق بود .او هوادار و دوستدار اهل بیت بوده و مانند پدرش دارای #امتیازات عالی بود . درباره زندگانی او جز این که همراه پدرش در نبرد صفین حاضر بود چیزی دیگری در دست نیست . 📚اعیان الشیعه ج2 ص200 👌برخی از رجالیون #شخصیت او را از لحاظ وثاقت و عدالت مجهول می شمارند . 📚مستدرکات رجال الحدیث ج 1 ص 186 ❕در رابطه با علت عدم حضور او در میدان کربلا چیزی در تاریخ ذکر نشده است و احتمال کوتاهی کردن و عدم بصیرت او #خالی از قوت نیست چرا که اگر خلاف این بود حتما نام ابراهیم با توجه به جایگاهی که دارا بوده است ، به عنوان یاری کنندگان حسین علیه السلام ثبت می شده است ، حتی هیچ نامی از او به عنوان یاری کنندگان مسلم بن عقیل در کوفه ضبط نشده است . 🔸ابراهیم اشتر پس از فتح بزرگی که در مرز شام و عراق بدست آورد و عبیدالله و لشکر شام نابود شدند به دستور مختار در استان شمال غربی عراق به عنوان استاندار تام الاختیار ماند .در جریان جنگ #مصعب بن زبیر و مختار نیز همان جا بود و در صحنه جنگ حضور نداشت. ❗️برخی می گویند دلیلی معتبری نیست که مختار از او کمک طلبیده باشد و او کوتاهی کرده باشد .مختار فرماندهی جنگ با مصعب را به او نداد شاید به دلیل اهمیت منطقه موصل بود که مختار نمی خواست ابراهیم از آنجا خارج شود 📚ماهیت قیام مختار ص645 🔶مصعب پس از شکست مختار چون می دانست که ابراهیم مردی پر نفوذ است تصمیم گرفت که او را با خود همراه کند و وعده داد که اگر حکومت ابن زبیر را بپذیرد همه شمال عراق در #فرمان او خواهد بود لذا برایش نامه ای نوشت و او را به سوی خود دعوت کرد. ❗️در همان زمان عبدالملک مروان خلیفه اموی نیز برای او نامه نوشت و او را به سوی خود دعوت کرد و وعده حکومت عراق را به او داد . 👌ابراهیم متحیر شد که چه بکند لذا ماجرای دو نامه را با یاران خود در میان نهاد . 🔶نهایتا ابراهیم چنین عرضه داشت که اگر ابن زیاد و سران شام را نکشته بودم می توانستم با عبدالملک کنار بیایم ولی این کار را کرده ام و خوش ندارم مردم شام را بر مردم خودم ترجیح دهم لذا به #مصعب ملحق شد 📚الکامل فی التاریخ ج4 ص275 👌شیخ عباس قمی می نویسد: « چون مصعب از جانب برادرش عبدالله بن زبیر به دفع مختار مامور شد و به کوفه آمد و مختار را کشت کوفه را تحت تصرف گرفت و پیوسته در صدد جمع آوری نیرو بود تا در سال 72 سپاه خود را جمع کرده و به قصد جنگ با عبدالملک مروان راهی شام شد. ❗️عبدالملک نیز با لشکری #عظیم به جنگ او آمد و در اراضی مسکن نزدیک سامرا حرب عظیمی بین آنها محقق شد . 🔴ابراهیم اشتر که در لشکر مصعب بود در آن جنگ کشته شد و سر او را ثابت بن زید جدا کرد و جسدش را به نزد عبدالملک حمل کردند .ثابت هیزم جمع کرد و بدن ابراهیم را سوزانید . 👌مصعب هم کشته شد و سرش جدا شد. ❗️مدفن ابراهیم هم اکنون در اراضی مسکن در طریق سامرا معروف است. 📚وقایع الایام ص369 👌ایشان همچنین می گوید نسب جماعتی از علما منتهی میشود به ابراهیم بن مالک اشتر کسانی چون اسکندر بن دربیس الخرقانی و ورام بن ابی فراس جد سید بن طاووس از طرف مادر و شیخ جعفر نجفی #صاحب کشف الغطاء . 📚سفینه البحار ج 4 ص 389 #پرسمان_اعتقادی #سایت_ما ipasookh.ir 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#تخریب_قبر_حسین_علیه_السلام 🤔#پرسش ❔برخی مطرح می کنند که مثلا شیعه برای #مظلوم نمایی می گوید دشمنان قبر امام حسین را چندین بار تخریب کردند این چقدر سندیت دارد ❗️اساسا انگیزه آنان از این عمل چه بوده ❕ 💠#پاسخ💠 👌در این شکی نیست که زیارت قبر امام حسین علیه السلام همواره مورد تاکید و توصیه سایر امامان #گرامی علیهم السلام بوده است ، چنان که امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « شیعیان ما را به زیارت قبر امام حسین توصیه کنید زیرا زیارت قبر او برای هر شیعه ای که مقر به امامت او است لازم است» 📚بحار الانوار ج98 ص3 🔸الهام ‏بخشى تربت خونين سيد الشهدا در راه مبارزه با ستم، سبب شد كه شيعه،همواره مرقد آن #شهيد را تكريم و بر گرد آن تجمّع كند. توصيه ‏هاى اكيد ائمّه نيز نسبت به زيارت قبر امام حسين اين شور و الهام را مى ‏افزود. همين سبب شد كه حكّام ستمگر همواره احساس خطر كنند و اين كانون را از هم بپاشند. از دوران بنى اميّه كه زيارت آن حضرت، ممنوع و تحت كنترل بود، تا زمان هارون الرّشيد كه حتّى درخت سدرى را كه سايه‏ بان زائران بود قطع كردند ؛ 📚بحار الانوار ج 45 ص 398 🔸مهم‏ترين جسارت نسبت به مزار امام حسين عليه السلام در تاريخ، مربوط به متوكّل عبّاسى است. وى از سال 232 تا 247 ق، تحت تأثير اهل حديث متعصّب بغداد، بر امور، سيطره داشت. منابع تاريخى، وى را دشمن اهل بيت عليهم السلام دانسته‏اند و گفته ‏اند كه دشمنى #سختى با على بن ابى طالب عليه السلام و خانواده ‏اش داشت‏ . 📚الکامل فی التاریخ ج 4 ص 318 ❕متوكّل عباسى، پاسگاهى در نزديكى كربلا زده و به افراد خويش فرمان اكيد داده بود كه هر كس را ديديد قصد زيارت حسين را دارد، بكشيد. 📚بحار الانوار ج 45 ص 404 🔸به امر متوكّل، #هفده بار قبر حسين علیه السلام را خراب كردند. 📚همان ص 410 ❕ در يكى از اين نوبتها، «ديزج يهودى» را مأمور تغيير و تبديل و تخريب قبر مطهّر كرد. او نيز با غلامان خويش سراغ قبر رفت و حتّى قبر را شكافت و به حصيرى كه پيكر امام در آن بود برخورد كرد كه از آن بوى مشك مى‏ آمد. دوباره خاك روى آن ريختند و آب بستند و آن #زمين را مى ‏خواستند با گاو، شخم بزنند كه گاوها پيشروى نمى‏ کردند. 📚بحار الانوار ج 45 ص 394 🔸هارون الرشيد نيز يك بار به والى #كوفه فرمان داد تا قبر حسين بن على را خراب كند. اطراف آن را عمارتها ساخته و زمينهايش را زير كشت و زراعت بردند. 📚تتمه المنتهی ص 240 🔸ابن عساكر، نوشته است كه متوكّل، در سال 236 ق، دستور انهدام قبر امام‏ حسين عليه السلام را صادر كرد. پس، خانه ‏هاى اطراف قبر را تخريب و همه را مزرعه كردند و مردم را از زيارت آن قبر، منع كرده، آن جا را به صحرا، تبديل نمودند. مسلمانان، از اين كار، #ناراحت شدند و مردمان بغداد، بر روى بام منازل و مساجد، متوكّل را دشنام دادند و شعرا، او را هجو كردند. 📚تاریخ دمشق ج 72 ص 167 👌به متوكّل خبر دادند كه مردم در سرزمين «نينوا» براى زيارت قبر حسين جمع مى ‏شوند و از اين رهگذر، جمعيّت انبوهى پديد مى‏ آيد و كانون خطرى تشكيل مى ‏شود. متوكّل به يكى از فرماندهان ارتش خود در معيّت تعدادى از لشكريان مأموريّت داد تا مرقد مطهّر را بشكافند و #مردم را متفرّق ساخته، از تجمّع بر سر قبر آن حضرت و زيارت قبر او جلوگيرى كنند. او هم طبق دستور، مردم را از پيرامون قبر پراكنده ساخت. اين حادثه در سال 237 هجرى بود. ولى مردم در موسم زيارت، بازهم تجمّع كرده، عليه او شورش كردند و بى‏ باكانه به مأموران خليفه گفتند: اگر تا آخرين نفر هم كشته شويم، دست بر نمى‏ داريم. و بازماندگان ما به زيارت خواهند آمد. وقتى حادثه به متوكّل گزارش شد، به آن فرمانده نوشت كه دست از مردم بردارد و به كوفه بازگردد و چنين وانمود كند كه مسافرتش به كوفه در رابطه با مصالح مردم بوده ... تا اينكه در سال 247 باز تجمّع مردم زياد شد. به نحوى كه در آن محلّ، بازارى درست شد. مجدّدا بناى سخت‏گيرى گذاشتند. 📚اعیان الشیعه ج 1 ص 628 👌روز به روز بر زائران افزوده مى‏ شد، متوكّل سردارى فرستاد و ميان مردم اعلام كردند كه ذمّه خليفه از كسى كه به زيارت #كربلا رود بيزار است. بازهم آن منطقه را ويران كردند و آب بستند و شخم زدند و قبر را شكافتند. 📚تتمه المنتهی ص 241 👌آرى ... «زيارت اين خاك است كه توده مردم را يارى مى ‏دهد تا به انقلاب حسين علیه السلام و به جهاد و مبارزه او عليه ظلم بينديشند و به رسوا كردن دستگاه حاكم بنشينند. #چنين است كه اين خاك- خاك كربلا- سمبل و شعار مى‏ شود و طواف آرامگاه حسين، با صد طواف كعبه مقابل مى ‏شود و حتّى بر آن ترجيح مى‏ يابد.» 📚مجموعه آثار شریعتی ج 7 ص 20 #پرسمان_اعتقادی #سایت_ما ipasookh.ir 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#حسین_القای_نفس_در_هلاکت 🤔#پرسش ❔از یکی از #مراجع این سوال پرسیده شده بود که من با جواب ایشان قانع نشدم . ❔خداوند متعال مى فرمايد: «وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة» « خود را با دست خود به هلاکت نیفکنید » هر كس كه اين آيه شريفه و سيره حضرت امام حسين(عليه السلام) را قرائت كند به نظرش خواهد رسيد كه اقدام و روش حضرت امام حسين(عليه السلام) از نمونه هاى به هلاكت افكندن خود مى باشد زيرا ايشان به اختيار خود به سوى كشته شدن شتافت، پاسخ شما به اين موضوع چيست ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌در این شکی نیست که امام حسین علیه السلام با آگاهی به شهادت به سرزمین #کربلا پا گذاشت . ❕حسین علیه السلام خطاب به محمد حنفیه که او را از رفتن به کربلا باز می داشت فرمود ؛ « پیامبر را در خواب دیدم که به من چنین امر فرمود که ای حسین به #عراق برو زیرا خدا مایل است تو را کشته ببیند » 📚اللهوف ص40 👌امام علیه السلام در آغاز حرکتش در #مدینه خطاب به بنی هاشم چنین نوشت ؛ « هر کس از شما به من بپیوندد به شهادت می رسد و هرکس بماند به پیروزی نخواهد رسید » 📚مناقب ابن شهر آشوب ج4 ص76 👌روایات و اخباری که از طریق شیعه و سنی از پیامبر اکرم در موضوع شهادت حسین علیه السلام نقل شده به اندازه ای مشهور بود که ابن #عباس می گوید ؛ « ما اهل بیت همگی تردید نداشتیم که حسین در سرزمین کربلا به #شهادت خواهد رسید » 📚مقتل الحسین خوارزمی ج1 ص160 ❔حال این سوال مطرح می شود که اگر امام حسین آگاه به شهادت در سرزمین کربلا بود چرا به آن سرزمین پا گذاشت ❕آیا جایز است که انسان خود را به هلاکت و کشتن دهد در حالی که #خداوند از آن نهی کرده است ❗️ 👌پاسخ #روشن است . 🔶مساله حرمت القای نفس در هلاکت مربوط به جایی است که هدفی #بالاتر از جان در خطر نباشد و الا باید جان را فدای حفظ آن هدف مقدس کرد همان گونه که حسین علیه السلام و تمام شهیدان راه خدا این کار را کردند . ❔آیا اگر کسی ببیند که جان پیامبر در خطر است و خود را سپر #بلای او کند ( همان گونه که علی علیه السلام در لیله المبیت چنین کرد ) آیا چنین کسی القاء نفس در #هلاکت کرده و کار خلافی انجام داده است ؟ آیا باید بنشیند تا پیامبر را به قتل برسانند و بگوید القای نفس در هلاکت جایز نیست ؟ ❕قرآن کریم کسانی را که جان و مال خود را در راه پاسداری از دین خدا می دهند #ستایش کرده و می فرماید ؛ « خداوند از مومنان جان هایشان و اموالشان را خریداری کرده تا در برابرش بهشت برای آنان باشد به این گونه که در راه خدا پیکار کنند ، می کشند و #کشته می شوند » 🔶توبه 111 👌و می فرماید ؛ « آیا شما را به تجارتی آگاه کنم که از عذاب دردناک شما را رهایی می بخشد ... در راه خداوند با اموال و #جانهایتان جهاد کنید این برای شما از هر چیز بهتر است» 🔶صف 10_11 👌بر همین اساس بود که حسین علیه السلام و یاران با وفایش جهت پاسداری از دین الهی بذل جان و مال کردند و به آن مقام والا دست یافتند و به هیچ عنوان مساله القای نفس در هلاکت در رابطه با قضیه کربلا مصداق ندارد . #پرسمان_اعتقادی #سایت_ما ipasookh.ir 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

﷽؛ « فخرجت زينب عليها السلام في الجمع و أهوت إلى جيبها فشقّته و نادت بصوت حزين يقرح القلوب: وا أخاه وا حسيناه !¹» ✍🏻 در برخی کتاب‌های قدیمی به این مطلب برخورد کردم [...] ؛ ⛺️ پس هنگامی که [کاروان اسرا] به سرزمین #کربلا رسیدند ، در محلّ قتلگاه حضرت منزل کردند و فرود آمدند و جماعتی از بنی هاشم و غیر آنها را دیدند که برای زیارت #امام_حسین علیه‌السلام وارد کربلا شده بودند . 🏴 پس در یک‌ زمان به هم رسیدند و شروع به گریه و ناله و شیون و لطمه زدن نمودند و تا سه روز مجلس عزا به پا نمودند ؛ همچنین زنان عراقی نیز در مجلس آنها حاضر شدند . 💔 پس #حضرت_زینب سلام‌الله‌علیها در مجمع آنان خارج شد و آهنگ گریبان خود نمود و آن را چاک داد و با صدایی غم انگیز که قلبها را به درد می‌آورد و جریحه‌دار می‌ساخت ناله زد : آه برادرم ، آه حسینم ، آه محبوب رسول خدا و علی مرتضی، آه آه آه ... بعد هم به حالت غشوه افتاد . #پےنوشت ۱. الدمعة الساکبة، بهبهانی، ج۵، ص۱۶۲-۱۶۳. 📚 به نقل از مصباح الهدی، ج۳، آیت الله العظمی وحید خراسانی 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 سید الشهدای انقلاب 🔹 شخصیت های شهدای هفت تیر عموماً و شهید مظلوم #دكتر_بهشتی (رضوان الله علیهم) خصوصاً از فضایلی برخوردار بودند كه خون های آنها بسیاری از مشكلات انقلاب را حل كرد. سرّ اینكه كه #كربلا با عظمت ماند آن است كه این خون ها، خون های بسیار مقدسی بود؛ خون سالار شهیدان «لا یقاس به و باهل بیته احد» حساب جدایی دارد، اما كسانی در كربلا شربت #شهادت نوشیدند كه سالیان متمادی به شب زنده داری موفق بودند و بعضی از آن شهدا پیغمبر را ادراك کرده بودند. 🔹 شهید مظلوم #دكتر_بهشتی از بهترین یاران امام بود! كسانی كه با او همكاری علمی و یا قضایی داشتند به خوبی او را می ‌شناسند؛ بسیار #خوش_استعداد بود. ▫️ در فقه یك #مجتهد بود، درباره مسائل عمیق فقهی به خوبی #قدرت_تحلیل داشت؛ در مسائل عمیق فلسفی، نوع معارفی كه علامه طباطبایی القا می ‌كردند، شهید بهشتی از زمره شاگردان محدودی بود كه به خوبی می ‌فهمید. ▫️ از نظر كارهای اجرایی و #مدیریت هم كه همه شما عزیزان در صحنه بودید كه چگونه او مجلس خبرگان اول را اداره می ‌كرد. ▫️ از نظر مسائل قضائی شما آن مصاحبه ‌های پایان هفته ایشان را می ‌دیدید؛ اما كسانی كه در كنار یك میز با او كار می ‌كردند از نزدیك به #صلابت_دینی او پی برده بودند. 🔹 آن روزها جان یك عده و مال های سنگین گروهی در خطر بود، قهراً وعده و نوید از میلیون ها گذشته بود! #شهید_بهشتی ـ چه اینكه #شهید_قدوسی هم این‌چنین بود ـ در #اوج_تقوا بود؛ احیاناً نامه‌ هایی می‌آوردند، گرچه مرجع تصمیم گیری شورای عالی بود ولی ریاست شورا را این بزرگوار به عده داشت، هیچ ترتیب اثر نمی‌ داد! تا انسان از نزدیك مسئولیت قضایی را عهده نگیرد، سخن از اعدام و زندان زید و عمرو به میان نیاید، زید و عمروی كه به شخصیت های سرشناس وابسته ‌اند نامه نیاورند و انسان در برابر آن نامه سخت نایستد، آن‌گاه #استواری_در_دین مشخص نمی ‌شود؛ شهید بهشتی از این #نمونه‌_های_نادر بود چه اینكه شهید قدوسی هم همین طور بود. 🔹 خیلی ها شهید شدند و خیلی ها مُردند، اما نه شهادت انسان را بیش از آن حدی كه هست بالا می‌ برد مگر به اندازه ‌ای كه خود شهادت فضیلت دارد و نه مرگ، انسان را بیش از آن اندازه ‌ای كه هست بالا می ‌برد «کَمَا تَعِیشُونَ تَمُوتُونَ وَ کَمَا تَمُوتُونَ تُبْعَثُونَ وَ کَمَا تُبْعَثُونَ»؛ اما این دو بزرگوار مخصوصاً شهید بهشتی از نمونه ‌های نادر این انقلاب بودند؛ لذا امام راحل (رضوان الله علیه) درباره ایشان هم به #مظلومیت ایشان صحه گذاشت هم فرمود شهید بهشتی #یك_ملت_و_امت بود یعنی او از وارثان بنام ابراهیم خلیل (سلام الله علیه) بود که ﴿إِنَّ إِبْراهیمَ كانَ أُمَّةً قانِتًا﴾. #سالروز_شهادت_شهدای_هفتم_تیر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1371/04/05 🔰 @p_eteghadi 🔰

✨﷽✨ 🌼در مجلس امام حسین، در محضر امام حسینیم! 🔺اگر انسان با این نگاه به مجلس #امام_حسین (سلام الله علیه) ورود پیدا کند [که خود ایشان در مجلس حضور دارند] حال او حال #مراقبه و حال #توجه است. اگر واقعا امام حسین (ع) را با بدن مادی می‌دیدیم، چطور با مراقبه‌ی بیشتری ورود پیدا می‌کردیم! حتی اگر به #کربلا مشرف شویم و به ضریح مبارک و مطهر ایشان وارد شویم، چقدر حالمان منقلب است! خود ایشان فرمودند ما این حضور و ارتباط مستقیم را به مجالس هم توسعه داده‌ایم لذا مجالس امام حسین (ع) ورود بر امام حسین (ع) است. وارد شدن به مجالس امام حسین (ع) وارد شدن و همراه شدن با کاروان امام حسین (ع) است. اگر این احساس به ما دست داد، آن موقع می‌بینیم که ورود به مجلس امام حسین (ع) مراقبه‌ی ویژه‌ای برای انسان ایجاد می‌کند. ما واقعاً چقدر در مجلس اهل بیت علیهم السلام مراقب هستیم؟ چقدر حقیقتاً خود را در محضر ایشان می‌بینیم و #ادب_حضور در محضر اهل بیت را رعایت می‌کنیم؟ 👤 استاد محمدرضا عابدینی 📚 از کتاب ادب عاشقی ص 46 🔰 @p_eteghadi 🔰

📌شبهه: با اینکه #محرم جزء ماه هاي #حرام است، چرا امام #حسين(علیه‌السلام) در اين ماه #جنگ کرد؟ پاسخ: پيش از اسلام نیز در ميان ماه هاي قمري، چهار ماه رجب، ذي القعده، ذي الحجه، #محرم ماه حرام نامیده می شدند که طبق آن جنگ و خون ريزي حرام و پيکار در آن زشت شمرده مي شد و هر قبيله اي هم که با هم جنگ داشتند، در این ماه ها ترک جنگ می کردند. مانند: #اوس و #خزرج که 120 سال با هم نزاع و پيکار مي کردند، اما در اين چهار ماه متارکه جنگ مي کردند. 📌از طرفی #اسلام نیز بر این حرمت مهر تایید زد و جنگ در این چهار ماه را #حرام اعلام نمود، مگر اینکه #دشمنان حرمت این ماه را شکسته و ضمن تعرض به حریم مسلمانان وارد جنگ شوند که در نتیجه #مسلمانان #حق_مقابله و دفاع از خود را دارند و کار حرامی صورت نگرفته است. 📚بقره: ۱۹۴ در جریان حوادث مرتبط با شهادت امام حسین(ع)، امام که پس از امتناع از #بیعت #یزید به #مکه رفته بود، به منظور جلوگیری از ریخته شدن خونش در ماه حرام، در روز هشتم ذی الحجه مکه را به سمت #کوفه ترک کرد، اما یزیدیان، راه وی را در دوراهی کوفه بسته و او را به #کربلا هدایت کردند و به دستور ابن زیاد آماده جنگ با امام شدند، در این میان امام حسین(ع) برای حفظ حرمت ماه حرام، طی نامه ای به عمر بن سعد، آیات مربوط به ممنوعیت جنگ در این ماه ها را متذکر شد، اما این هشدارها در وی اثر نکرد و وی در روز عاشورا نه تنها وارد جنگ با امام حسین (ع) شد بلکه اعلام کرد که آگاه باشید که من اولین کسی هستم که #تیر به لشکر حسین (ع) انداختم. بنابراین، آنکه در کربلا حرمت ماه حرام را شکست و وارد جنگ شد لشکر یزید بود و امام حسین(ع) به دلیل اینکه در حال #دفاع بود عملش مطابق با نص قرآنی بود و دفاع در این ماه ها اشکالی ندارد. 🔰 @p_eteghadi 🔰

🏴 اول صفر به روایتی، ورود اسراي کربلا به سرزمين شام ▪️پس از آن که امام حسين(علیه السلام ) و ياران باوفاي آن حضرت در صحراي کربلا به دست لشکريان سفاک عمر بن ‏سعد به شهادت رسيدند، خانواده آنان به اسارت درآمده و در روز يازدهم محرم آنان را از کربلا به کوفه و سپس شام منتقل کردند. ▪️عبيدالله‏ بن ‏زياد که استاندار کوفه و بصره و عامل يزيد بن ‏معاويه در عراق و فتنه‏گر اصلى واقعه کربلا و از دشمنان سرسخت اهل‏بيت(علیهم السلام ) بود، دستور داد اسيران را با همان حالت اسارت و در پوشش نامناسب وارد مجلس کنند تا به خيال خود خدشه اي به جايگاه والاي اهل بيت وارد کند . ▪️پس از چند روز اقامت اسيران در کوفه آنان را روانه شام کردند تا در مجلس يزيد بن ‏معاويه حاضر کنند. ▪️کاروان اسرا هنگام حرکت به سوى شام از شهرها و روستاهاي بسياري عبور کردند و در بسيارى از اين مناطق مردم به محض باخبر شدن از شهادت امام حسين(علیه السلام ) و اسارت خانواده آن حضرت سوگوارى و قاتلان آن حضرت را لعنت مي کردند. ▪️اول ماه صفر سال 61 هجرى قمرى، اسيران و سرهاى شهيدان واقعه کربلا وارد شام، مقر حکومت يزيد بن ‏معاويه شدند. ▪️مدتى که اسيران در شام اقامت داشتند رويدادهاى گوناگونى براى آنان به وقوع پيوست که از همه مهمتر درگذشت دختر خردسال امام حسين(علیه السلام ) در خرابه شام، مناظره حضرت زينب(سلام الله علیها ) و ديگر افراد خانواده سيدالشهدا با يزيد و خطبه به يادماندنى امام سجاد(علیه السلام ) در حضور يزيد، درباريان و اهالى دمشق در مسجد اموى بود. ▪️اين افشاگريها و مبارزه‏هاى پنهان و آشکار اهل‏بيت در حالت اسيرى، يزيد را نزد مسلمانان بی مقدار و بی ‏اعتبار کرد و پس از مدتى، وضعيت شام را بر ضد يزيد و به هوادارى از امام حسين(علیه السلام ) تغيير داد. ▪️يزيد ناچار شد به جرم و جنايت خود و سپاهيان و عاملان جنايت پيشه اعتراف کرده، از امام زين‏ العابدين(علیه السلام ) عذرخواهى و پس از مدتى آنان را آزاد و با احترام و عزت به مدينه منوره عودت دهد. 📚الارشاد (شيخ مفيد)، منتهى‏الآمال (شيخ عباس قمي)، زندگانى چهارده معصوم (علیهم السلام ) ترجمه اعلام‏الورى و لهوف ‏سيد بن‏ طاووس 📎 #اربعین #کربلا 📎 #محرم #صفر 📎 #زیارت_اربعین 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 احیاگران آزاده ▫️ بعد از شهادت #حسین_‌بن_‌علی_سلام_الله_علیهما رسماً تریبون اموی اعلام كرد: لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْکِ فَلاَ * خَبَرٌ جاءَ وَ لاَ وَحْىٌ نَزَلْ این حرف را یزید ملعون بعد از شنیدن گزارش #كربلا گفته است؛ اما وقتی اسرا به كوفه آمدند مجلس كوفه را قبضه كردند، بین راه بودند بین راه را قبضه كردند، وارد شام شدند مجلس اموی را در شام قبضه كردند، آن گاه آنها کلاً منكر شدند گفتند ما نكردیم؛ یزید گفت ابن زیاد كرد، ابن زیاد گفت عمرو سعد كرد! ▫️ تا آن روز و قبل از سخنرانی امام سجاد همه خواهان جایزه بودند، بعد از سخنرانی #حضرت_زینب_و_امام_سجاد همه دیگری را لعن می ‌كردند. آمدن سر مطهر و اسرا به شام، كلّ منطقه را عوض كرد؛ وجود مبارك امام سجاد با بازوهای بسته آمد اما زبانش #زبان_وحی بود! وقتی روی منبر رفت كرامت علوی و سجادی‌ اش جلوه كرد فرمود ما امسال مكه نرفتیم قربانی نكردیم ولی منا را زنده كردیم منا برای ماست، ما حج نكردیم عمره مفرده داشتیم ولی حج برای ماست، ما اینها را زنده كردیم دین را زنده كردیم اسلام را زنده كردیم داریم می ‌رویم مدینه، ما پیروز شدیم: «اذا اَرَدتَ ان تَعلَم مَن غَلَب و دخل وقتُ الصلاة فَاَذن ثم اَقِم»**؛ این كار ما بود، ما شكست نخوردیم ما #پیروز_شدیم. #ورود_اسیران_واقعه_كربلا_به_شام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در حوزه علمیه شهرستان بابل تاریخ: 1384/11/23 🔰 @p_eteghadi 🔰

شهدای کربلا رحمت الهی هستند / جامعه به وسیله قیام شهداء اصلاح می شود 🔻 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی در ششمین جلسه از سلسله سخنرانی های تحلیل قیام سالار شهیدان ابراز داشتند: ▫️ خداوند اولاً انبیا را برای #اصلاح همه شئون مردم آورد و ثانیاً اصلاح همه جانبه، بدون درگیری و تضارب نخواهد بود ثالثاً برای خاتمه بخشیدن درگیری، چاره ‌ای جز دفاع مقدس نخواهد بود و رابعاً این جنگ و #دفاع_مقدس در همه ادیان آسمانی بود، خامساً آیه سوره مبارکه «توبه» و «صف» شاهد زنده این بحث است و سادساً سالار شهیدان گفت من به سیره جدم قیام کردم و سیره جدم همان است که خدای سبحان در قرآن تبیین کرد، بعد می‌ فهمیم که حسین ‌بن‌ علی (علیهما السلام) آمده است دینی که #عین_سیاست است و سیاستی که #عین_دین است را اجرا و پیاده کند و آن شمشیر و نثار و ﴿وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ﴾ می ‌طلبد. ▫️ ایشان افزودند: اگر ما درباره #شهدا، درباره بزرگانی که در #کربلا و غیر کربلا شهید شدند، می ‌گوییم شما رحمت خدایید، به همین مناسبت است و اگر ما درباره بزرگان می‌ گوییم، اینها #رحمت_الهی ‌هستند، برای آن است که جامعه به وسیله قیام اینها اصلاح می ‌شود... . مطالعه بیشتر: news.esra.ir 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1379 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 خون طهور ▫️ وجود مبارک حسین بن علی آمد هم برای تتمیم #مکارم_اخلاق، چون وارث پیامبری است که فرمود: «‏بُعِثْتُ‏ لِأُتَمِّمَ‏ مَحَاسِنَ الْأَخْلَاقِ‏»؛ هم برای تعلیم کتاب و حکمت از یک سو و تزکیه نفوس از سوی دیگر، چون #وارث_قرآن_کریم هم است، همان‌طوری که وارث تورات و انجیل هم است. هر حقیقتی که در تورات و انجیل آمده، هر حقیقتی که موسی و عیسی (علیهما السلام) انجام داده ‌اند، آن به عنوان #میراث_ملکوتی به حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیهما) رسیده است. ▫️ در زیارت‌های #اربعین و غیر «اربعین» این جمله به صورت رسمی درباره وجود مبارک سالار شهیدان (صلوات الله و سلامه علیه) است که «لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِیةُ بِأَنْجَاسِهَا». جامعه ‌ای که در جاهلیت جهل و در جاهلیت ظلم به سر می ‌برد آلوده است و حسین ‌بن ‌علی #طاهر است #طیب است و برای تطهیر جامعه و تطییب جامعه یعنی اینکه جامعه را معطّر و پاک کند آمده است. این «لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِیةُ بِأَنْجَاسِهَا»؛ یعنی تمام #جاهلیت‌_های_کهنه_و_نو نتوانست شما خاندان طیب و طاهر را آلوده کند، شما آمدید که جامعه را پاک کنید. جامعه ‌ای که در آن #جهل است جامعه‌ای که در آن #ظلم است آلوده است؛ شما این جنگ جهانی اول را جنگ جهانی دوم را جریان تکفیری و سلفی و داعشی ‌ها را که می ‌بینید، اینها در اثر آلودگی به نجاست‌ های جهل و ظلم است. #کربلا و حسین ‌بن ‌علی و ایام عاشورا برای #تطهیر_جامعه است؛ اگر ـ خدای ناکرده ـ از این فرصت طلایی و زرّین نتوانیم برای طهارت جامعه استفاده کنیم، #حق_نهضت سالار شهیدان را ادا نکردیم. #محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 ویژه برنامه نهضت سید الشهدا در مقام عقل و عدل تاریخ: محرم 1393 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 فیض کریمه 🔸 اگر وجود مبارك رسول گرامی یثرب را مدینه كرد فرمود این #حرم من است، مسجدی كه در مدینه است بعد از مسجد الحرام بهترین مساجد روی زمین است و شده حرم رسول خدا، این به #برکت آن حضرت است و اگر وجود مبارك حضرت امیر در سرزمین غَری در آن بخش ناشناخته دفن شده، بعد حوزه علمیه كهنسال هزار ساله پدید آمده كه امیدواریم به بركت خون های پاك شهدا به آن آثار پربركتش برگردد به بركت همین قبر است وگرنه آنجا یك بیابانی بیش نبود و اگر #كربلا شده شهر و #حوزه_علمیه و بركات دارد به بركت آن ذات مقدس است وگرنه آنجا بیابانی بیش نبود و اگر وجود مبارك امام هشتم به خراسان و مرو و طوس نیامده بود، به وسیله عباسی‌ها اینجا هم ویرانه می‌ شد، چهارتا سنگ می ‌ماند و دیگر هیچ! 🔸 وجود مبارك امام هشتم مستقیماً دخالت كرده در تجلیل از خواهرش و #زیارت_مأثور دارد، فرمود خواهرم را با این وضع زیارت كنید. تمام این بركات 1200 ساله‌ای كه از این بانو به امت اسلامی رسید، نشانه آن است كه حیات و ممات اینها یكسان است. آن حضرت بیش از هفده روز آن هم در حال بیماری در قم نگذراند بعد رحلت كرد اما اگر اینجا فرصت می ‌داشت و اگر رجال علمی به بارگاهش بار می‌ یافتند، اگر او #مصحف_فاطمه را شرح می ‌كرد و اگر می‌ گفت مادرم چه دارد، آن وقت #قدر_علم معلوم می ‌شد. 🔸 به زیارت بسنده كردن، حداقل است؛ اینها خیلی چیز بلدند خیلی چیز هم یاد می‌ دهند خیلی مشكل را هم حل می ‌كنند، حالا درخواست شفای چهار تا مریض یا مشکل چهارتا مدیون را حل كردن، این از #نزول_همت ماست! #آیت_الله_جوادی_آملی تاریخ: 1382/10/04 🔰 @p_eteghadi 🔰

#سخن_بزرگان ای کسی که این سفره‌های دور و دراز را در پیش داری و هیچ‌چیز برای آنها تهیه ندیده‌ای و یک‌دفعه بی‌اختیار تو را خواند برد، بیا متوسل بشو به کسی که در این عالم دشمنانش او را مجبور به سفرهای بسیار نمودند، آن‌کس سیدالشهدا و مظلوم #کربلا است. اگر حقیقتاً به او متوسل شدی وسیله النجاه است البته رستگار خواهی شد. #علامه_شیخ_محمدتقی_شوشتری ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سخن_بزرگان آیت الله بهجت: وقتی که می‌خواهید به #روضه بروید، اگر از شما سؤال کردند که کجا می‌خواهید بروید، نگویید می‌خواهیم برویم روضه، بگویید می‌خواهیم برویم #کربلا ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سخن_بزرگان آیت الله آقا #مجتبی_تهرانی: شفّاف ميگويم: براي اينکه در زمان غيبت امام زمان ارواحنا له فداه يک سري #شبهات در شما اثر نکند، دستور اين است. هر روز بگوييد: «يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِکَ» دو سه ثانيه هم بيشتر طول نميکشد. لذا اين را هر روز بخوانيد تا دلتان به #امام_زمان عج قرص شود. #کربلا #اربعین ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🏴 زیارت اربعین، آرزوی شهدا 🔘 اثر خون شهدا در جلب توجه ها به زیارت اربعین 🎙 حاج حسین یکتا #شهدا #اربعین #کربلا 🔰 @p_eteghadi 🔰

🩸 اجر «هزار شهید» مثل شهدای بدر! ☑️ امام باقرعلیه السلام: 🔸 اگر مردم می‌دانستند که در زیارت امام حسین علیه السلام چه فضیلتی هست، از شوق، جان می‌دادند و از شدت حسرت (از زیارت‌هایی که از دست داده‌اند) قالب تهی می‌کردند. ▫️ از حضرت پرسیدند: 🔹 مگر در این زیارت چه فضیلت‌هایی هست؟ ▫️ حضرت فرمود: 🔸 «کسی که با شوق به زیارت حسین(علیه السلام) برود، هزار حجِ قبول شده، و هزار عمرۀ مقبول، و اجر هزار شهید مثل شهدای بدر، و اجر هزار روزه‌‏دار، و ثواب هزار صدقه قبول شده، و ثواب آزاد کردن هزار بنده که در راه خدا آزاد شده باشند را برایش می‌نویسند. (🖋 یعنی زنده کردن یاد حسین(علیه السلام) از طریق رفتن به زیارت، اینقدر در نجات بشر اثر دارد) 📜 عنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: لَوْ یَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِی زِیَارَةِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع مِنَ الْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً وَ تَقَطَّعَتْ أَنْفُسُهُمْ عَلَیْهِ حَسَرَاتٍ- قُلْتُ وَ مَا فِیهِ؟ قَالَ مَنْ أَتَاهُ تَشَوُّقاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حِجَّةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَ أَلْفَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَةٍ وَ أَجْرَ أَلْفِ شَهِیدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ وَ أَجْرَ أَلْفِ صَائِمٍ وَ ثَوَابَ أَلْفِ صَدَقَةٍ مَقْبُولَةٍ- وَ ثَوَابَ أَلْفِ نَسَمَةٍ أُرِیدَ بِهَا وَجْهُ اللَّه‏. 📚 کامل الزیارات، صفحه ۱۴۳ #امام_حسین_علیه_السلام #اربعین #کربلا 🔰 @p_eteghadi 🔰

سوم صفر سالروز ولادت امام محمدباقر علیه‌السلام (به روایتی) 🥀امام باقر عليه‌السلام: ▪️به شیعیان ما امر کنید که به زیارت امام حسین علیه‌السلام بروند. زیرا رزق را زیاد و عمر را طولانی و بدی‌ها را دفع می‌کند. 📚من لا يحضره الفقيه: ج 2، ص 582 #اربعین #کربلا 🔰 @p_eteghadi 🔰

❇️ زیارت امام حسین علیه السلام، بدبخت را خوشبخت می‌کند ☑️ (راوی گوید:) از امام صادق علیه السلام پرسیدم: 🔹 کسى که به زیارت امام حسین(علیه السلام) برود، در حالى که معرفت دارد و هیچ استکبار (خود بزرگ پنداری) و استنکافى (سرپیچی) از زیارتش نداشته باشد چه اجر و ثوابى دارد؟ ▫️ فرمود: 🔸 براى او ثواب هزار حجّ و هزار عمرۀ مقبول مى‏‌نویسند و اگر شقى و بدبخت بوده، خوشبخت می‌شود و پیوسته در رحمت خدا غوطه‌ور است. 📜 عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَیْمُونٍ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا لِمَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَیْنِ (علیه‌السلام) زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّهِ غَیْرَ مُسْتَکْبِرٍ وَ لَا مُسْتَنْکِفٍ؟ قالَ یُکْتَبُ لَهُ أَلْفُ حِجَّةٍ وَ أَلْفُ عُمْرَةٍ مَبْرُورَةٍ وَ إِنْ کَانَ شَقِیّاً کُتِبَ سَعِیداً وَ لَمْ یَزَلْ یَخُوضُ فِی رَحْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. 📚 کامل الزیارات صفحه ۱۵۶ #امام_حسین_علیه_السلام #اربعین #کربلا 🔰 @p_eteghadi 🔰

✨ زائر حسین(علیه‌السلام) به درجاتی می‌رسد که شهید نمی‌رسد! ☑️ امام صادق علیه السلام: 🔸 زائر حسین علیه السلام هنگام بازگشت از زیارت، هیچ گناهی ندارد، و درجاتش چنان بالا رفته که کسى که به خاطر خدا در خون خویش غلتیده نیز به آن نمى‌‏رسد. 🖋 (شاید به این دلیل که زائر با زیارتش، به ازدیاد یاد حسین(علیه‌السلام) کمک می‌کند، و در نتیجه فرهنگ شهادت را در جان خود و جامعه تقویت می‌کند) 📜 عن أَبی عَبْدِ اللَّه‏: ... فَیَنْصَرِفُ وَ مَا عَلَیْهِ ذَنْبٌ وَ قَدْ رُفِعَ لَهُ مِنَ الدَّرَجَاتِ مَا لَا یَنَالُهُ الْمُتَشَحِّطُ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّه‏. 📚 کامل الزیارات، صفحه ۲۷۹ #امام_حسین_علیه_السلام #اربعین #کربلا 🔰 @p_eteghadi 🔰

💳 پولی که خرج زیارت امام حسین علیه السلام شود، برمی‌گردد! ☑️ امام صادق علیه السلام در مورد زیارت مزار امام حسین(علیه السلام): 🔸 هر که او را زیارت کند، خداوند نیازهایش را برآورد و آنچه از امور دنیا که برایش اهمیت داشته را کفایت فرماید و همچنین زیارت امام حسین(علیه السلام) رزق بنده را زیاد می‌کند، و آن چه برای زیارت هزینه کند، برمی‌گردد. 📜 عنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع‏ فی زیارة قبر الحسین: مَن زارَهُ کانَ اللّهُ لَهُ مِن وَراءِ حَوائِجِهِ، وکَفى ما أهَمَّهُ مِن أمرِ دُنیاهُ، وإنَّهُ یَجلِبُ الرِّزقَ عَلَى العَبدِ، و یُخلِفُ عَلَیهِ ما یُنفِقُ ⬅️ تهذیب الاحکام، جلد ۶، صفحه ۴۵ #امام_حسین_علیه_السلام #اربعین #کربلا ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

❇️ زیارت امام حسین علیه السلام، بدبخت را خوشبخت می‌کند ☑️ (راوی گوید:) از امام صادق علیه السلام پرسیدم: 🔹 کسى که به زیارت امام حسین(علیه السلام) برود، در حالى که معرفت دارد و هیچ استکبار (خود بزرگ پنداری) و استنکافى (سرپیچی) از زیارتش نداشته باشد چه اجر و ثوابى دارد؟ ▫️ فرمود: 🔸 براى او ثواب هزار حجّ و هزار عمرۀ مقبول مى‏‌نویسند و اگر شقى و بدبخت بوده، خوشبخت می‌شود و پیوسته در رحمت خدا غوطه‌ور است. 📜 عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَیْمُونٍ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا لِمَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّهِ غَیْرَ مُسْتَکْبِرٍ وَ لَا مُسْتَنْکِفٍ؟ قالَ یُکْتَبُ لَهُ أَلْفُ حِجَّةٍ وَ أَلْفُ عُمْرَةٍ مَبْرُورَةٍ وَ إِنْ کَانَ شَقِیّاً کُتِبَ سَعِیداً وَ لَمْ یَزَلْ یَخُوضُ فِی رَحْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. 📚 کامل الزیارات صفحه ۱۵۶ #امام_حسین_علیه_السلام #اربعین #کربلا ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🔻 آن را به بیست برسان تا ... ☑️ امام صادق(علیه السلام) از یکی از یارانش پرسید: 🔸 چندبار حج رفته‌ای؟ ▫️ گفت: 🔹 نوزده حج. ▫️ امام فرمود: 🔸 آن را به بیست حج برسان تا ثواب یکبار زیارت حسین(علیه السلام) برایت نوشته شود. 📜 عنْ شِهَابٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلَنِی فَقَالَ یَا شِهَابُ کَمْ حَجَجْتَ مِنْ حِجَّةٍ- فَقُلْتُ تِسْعَةَ عَشَرَ حِجَّةً. فَقَالَ لِی تَمِّمْهَا عِشْرِینَ حِجَّةً، تُحْسَبْ لَکَ بِزِیَارَةِ الْحُسَیْنِ علیه السلام. 📚 کامل الزیارات، صفحه ۱۶۲ #امام_حسین علیه السلام #اربعین #کربلا ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

❇️ با اولین گامى که بر می‌دارد، تمام گناهانش آمرزیده می‌شود. ✅ بشیر دهّان، می‌گوید: ▪️ حضرت ابى عبد اللَّه علیه السّلام فرمودند: ▫️ شخصى که به زیارت قبر حضرت حسین بن على علیهما السّلام می رود، زمانى که از اهلش جدا شد، با اولین گامى که برمی دارد تمام گناهانش آمرزیده می شود سپس با هر قدمى که برمی دارد پیوسته تقدیس و تنزیه شده تا به قبر برسد و هنگامى که به آنجا رسید حق تعالى او را خوانده و با وى مناجات کرده و می‌فرماید: 🔶 بنده من! از من بخواه تا به تو اعطاء نمایم، من را بخوان اجابتت نمایم، از من طلب کن به تو بدهم، حاجتت را از من بخواه تا برایت روا سازم. ✳️ راوى می‌گوید: ▪️ امام علیه السّلام فرمودند: ▫️ و بر خداوند متعال حق و ثابت است آنچه را که بذل نموده اعطاء فرماید. ⬅️ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، جلد ۲، صفحه ۹۱ ، کامل الزیارات، باب چهل و نهم #امام_حسین_علیه_السلام #کربلا #اربعین 🔰 @p_eteghadi 🔰

❇️ بدرقه کردن زوار امام حسین (علیه السلام) توسط حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) ✅ حضرت ابى عبد اللَّه امام صادق علیه السلام فرمودند: ▫️ خداوند متعال فرشتگانى دارد که موکّل قبر حضرت امام حسین علیه السّلام مى‌‌باشند هنگامى که شخص قصد زیارت آن حضرت را می‌نماید حق تعالى گناهان او را در اختیار این فرشتگان قرار می‌دهد و زمانى که وى قدم برداشت فرشتگان تمام گناهانش را محو می‌کنند و سپس قدم دوّم را که برداشت حسناتش را مضاعف و دو چندان می‌کنند و پیوسته با قدم‌هائى که برمیدارد حسناتش مضاعف میگردد تا به حدّى میرسد که بهشت برایش واجب و ثابت میگردد، سپس اطرافش را گرفته و تقدیسش می‌کنند و فرشتگان آسمان نداء داده و می‌گویند: 🔸 زوّارِ دوست خدا را تقدیس نمائید؛ و وقتى زوّار غسل کردند حضرت محمّد صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم ایشان را مورد نداء قرار داده و می فرماید: 🔶 اى مسافران خدا! بشارت باد بر شما که در بهشت با من هستید. ▫️ سپس امیر المؤمنین علیه السّلام به ایشان نداء داده و می‌فرماید: 🔸 من ضامنم که حوائج شما را بر آورده نموده و بلاء را در دنیا و آخرت از شما دفع کنم. ▫️ سپس پیامبر اکرم صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم با ایشان از طرف راست و چپ ملاقات فرموده تا بالأخره به اهل خود بازگردند. 📚 کامل الزیارات، باب ۴۹ #امام_حسین_علیه_السلام #اربعین #کربلا 🔰 @p_eteghadi 🔰