eitaa logo
پرسمان اعتقادی
42.4هزار دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
4.1هزار ویدیو
66 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ❓خداوند می فرماید تا « » پا ها را مسح کنید .اهل سنت می گویند مراد از دو پا است و شیعه می گوید است . تثنیه آمده است که دلالت بر می کند و بر دو پا دلالت می کند اما شیعه که می گوید مراد مفصل است نمی تواند وجه تثنیه آمدن را بیان کند❕❕ 💠💠 👌 می فرماید: « و بروسکم و الی الکعبین » « سر و را تا مسح کنید » 🔷مائده 6 🗯در کتب برای سه معنا ذکر شده است ؛ 1⃣ آمدگی پشت پا 2⃣ پا 3⃣ های پا 📚لسان العرب ج1 ص717 📚قاموس قرآن ، ج6 ص114 👌با توضیحی که در سنت بیان شده است ، روشن شده که مراد از تا پا است . 📚 نمونه ج4 ص287 🔶امام باقر علیه السلام فرمود: « مراد از ، مسح تا پا است « قال ها هنا یعنی المفصل »» 📚 ج3 ص25 📚 ج1 ص76 📚 الانوار ج77 ص274 ❕ نیز را به مفصل پا معنا می کند. 📚 الفاظ القرآن ، ص712 👌وجه آمدن به این است که هر انسانی در هر دو پای خودش دو و دارد لذا در آیه به صورت آمده است 📚 بالکتاب و السنه ، سبحانی ، ص18 📝 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
🤔 دیگری در مورد وضو مطرح است که خداوند می گوید دست های خود را تا بشویید و این یعنی از دست آب بریزید تا به سمت آرنج باشد مانند آنچه سنت انجام می دهند اما از به پایین می شوید .در ادامه آیه وضو خداوند می گوید پاها را تا مسح کنید .شیعه اینجا از سر انگشتان تا مفصل می کشد یعنی از پایین به بالا در حالی که در دست ها بر رفتار می کند با این که در هر دو خطاب « » که به معنای غایت است آمده است ❕❕ 💠💠 🔶در آیه چنین آمده است : « وجوهکم و ایدیکم الی و امسحوا بروسکم و ارجلکم الی » « صورت و دست ها را تا بشویید و سر و پاها را تا مسح کنید» 🔶 6 👌کلمه « » در هر دو خطاب « الی » « الی » تنها برای حد شستن است نه کیفیت شستن. 👌 مثلا انسان به می گوید دیوار را تا یک متر کند روشن است که منظور این نیست که دیوار از پایین به بالا رنگ شود بلکه منظور این است که این باید شود نه بیشتر ونه کمتر 🔶یا می گوید هر شب با آب پاهای خود را تا زانو بشور این خطاب دکتر به این معنا نیست که از سر شستن را شروع کنیم تا به زانو برسیم بلکه به معنای آن است که حد و اندازه شستن تنها باید تا باشد نه بیشتر حال یا می خواهی از زانو به سر انگشتان بشور و یا از سر انگشتان به زانو بشور 👌بنابراین فقط مقداری از و که باید یا شود در آیه ذکر شده اما آن در که بوسیله به ما رسیده ، آمده است که در دست ها ، است به طرف سر انگشتان و اگر شسته شود وضو باطل است 📚وسائل الشیعه ج1 ص387 باب 15 ❕و در پا تا فرقی نمی کند که از به طرف مسح شود و یا از سر انگشتان به طرف مفصل پا مسح شود 📚 ج1 ص 406 باب 20 📝 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
🤔 ❔آیا راست است که وقتی امام زمان ظهور می کند علما و مراجع در برابر امام زمان می گیرند و او را قبول نمی کنند ❗️❗️ 💠💠 👌امام علیه السلام فرمود ؛ « قائم ما چون قیام کند با جهالتی رو به رو می شود که سخت تر از چیزی است که پیامبر با آن از جاهلان روزگار جاهلیت رو به رو شد . پیامبر نزد مردم آمد در حالی که آنان سنگ و صخره و درخت خرما و چوب های تراشیده را می پرستیدند ، و قائم ما چون قیام کند نزد مردم می آید در حالی که همگی کتاب خدا را بر او می برند و با قرآن علیه او احتجاج می کنند » 📚الغیبه نعمانی ص297 📚بحار الانوار ج52 ص362 ❕اینان همان کسانی هستند که پیامبر گرامی آمدن آنان را چنین پیش بینی کرده بود ؛ « زمانی می رسد که از قرآن جز نوشته اش باقی نمی ماند و از اسلام جز نامش نمی ماند ، مسلمان نامیده می شوند اما دور ترین مردم از اسلام اند ، آن زمان بدترین فقها زیر سایه آسمان هستند ، فتنه از آنان بر می خیزد و به آنان باز می گردد » 📚ثواب الاعمال ص301 📚بحار الانوار ج2 ص109 ❕برخی می گویند منظور از علما و فقهایی که در برابر امام زمان علیه السلام می ایستند فقهای نیستند بلکه فقهای مخالف مکتب اهل بیت از علمای وهابیت و اهل سنت هستند ، اما با توجه به آن که روایات عام و مطلق است ، قابل تطبیق بر تمام فقها و علما اعم از و غیر شیعه می باشد . ❔چه بعید است آن دسته از علمای شیعه که به روایات و تعالیم اهل بیت در مسائل اعتقادی و استنباط های فقهی و مسائل عرفانی توجه ندارند و وهمیات ذهنی و تعالیم یونانی و عرفای مخالف مسلک اهل بیت راهنمای آن ها در استنباط مسائل دینی می باشد در برابر امام زمان قرار نگیرند وقتی که ببینند امام زمان علیه السلام مخالف روش و منش و مسلک آن ها می باشد ( تو خود حدیث بخوان از این مجمل ) . ❕البته در این شکی نیست که علما و فقهای بزرگی نیز در طول تاریخ تشیع و در زمان معاصر می باشند که مصداق این روایت شریف هستند که امام علیه السلام فرمود ؛ ❕« دانشمندان شیعه ما مرزداران مرزی هستند که ابلیس و عفریت هایش در ورای آن قرار دارند ، آنان از تسلط یافتن آنان بر پیروان ناتوان ما جلوگیری می کنند و از تسلط ابلیس و پیروان ناصبی او مانع می شوند .کسانی که خود را بر این امر بگمارد هزاران هزار برابر از مجاهدان برتر هستند زیرا انان از دین محبین ما دفاع می کنند اما مجاهدان از بدنهای انها» 📚بحار الانوار ج2 ص5 👌امام علیه السلام فرمود ؛ « اگر پس از غیبت قائم الهی که به سوی او می خوانند و راهنمایی می کنند و از دینش دفاع می کنند و بندگان ناتوان را از تله شیطان و دام های دشمنان اهل بیت نجات می دهند نبودند هیچ کس نمی ماند مگر آنکه از دین باز می گشت ، ولی آنان هستند که زمام دل های ناتوان شیعه را همچون سکان در دست ناخدای کشتی به دست گرفته اند ، اینان همان انسان های برتر خدایند » 📚الاحتجاج ج2 ص502 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁