#موضوع_تاریخ_صلح_امام_حسن_معاویه_شرط_مالی 🤔#پرسش ❓آيا دريافت #خراج و #پول امام حسن از معاويه در جريان صلحشون صحت دارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌کتب تاریخی مواد #صلح امام حسن علیه السلام را چنین درج کرده اند ؛ 1⃣معاویه موظف است بر اساس کتاب #خدا و سنت رسول #خدا و سیره خلفاء #صالحین خلافت کند. 📚#شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی ، ج4 ص8 📚#صلح الحسن ، ص260 به نقل از فتح الباری، شرح صحیح بخاری، ابن حجر 2⃣خلافت پس از #معاویه برای امام #حسن و اگر امام حسن از دنیا رفته بودند برای امام #حسین علیهما السلام است. 📚#تاریخ الخلفاء ، سیوطی ، ص194 3⃣معاویه #دشنام دادن به علی را در منابر و قنوت نماز ترک کند و از علی جز خیر نگوید. 📚#اعیان الشیعه ج4 ص43 4⃣مبلغ #پنج میلیون درهم که در بیت المال کوفه است به معاویه داده نمی شود ، و معاویه موظف است که هر ساله یک #میلیون در هم به امام حسین بدهد ‌. 📚#الامامه و السیاسه ، ص200 📚#تاریخ طبری ، ج6 ص92 5⃣تمام #مردم خصوصا اصحاب و #شیعیان حضرت علی باید در امنیت باشند و معاویه حق تعرض به آنها و به حسن و حسین و اهل بیت آنها را ندارد. 📚#تاریخ طبری ، ج6 ص97 📚#تاریخ ابن اثیر، ج3 ص116 👌اما آنچه از #صلحنامه در کتب شیعه آمده است ؛ 🔷 علامه #مجلسی در #بحار الانوار متن صلح نامه را چنین می آورند ؛ « صلح کرد حسن بن علی بن ابی طالب با معاویه بن ابی سفیان که #متعرض او نگردد ، او #عمل کند در میان مردم به کتاب خدا و سنت رسول خدا و سیره خلفای شایسته ( مراد حضرت علی است ) و به شرط آنکه معاویه برای بعد از خود #جانشینی تعیین نکند ، و مردم در هر جای #عالم که باشند از شام و عراق و حجاز و یمن از شر او ایمن باشند ، و اصحاب علی و شیعیان او #ایمن باشند بر جانها و مالها و زنان و اولاد خود از معاویه و به این شرط عهد و پیمان خدا گرفته شد ، و بر آن که برای حسن بن علی و برادرش حسین و سایر اهل بیت و خویشان رسول خدا #مکری نیندیشند ، و در آشکار و پنهان #ضرری به ایشان نرسانند ، و احدی از ایشان را در افقی از آفاق نترسانند ، و آن که سب امیر المومنین نکنند ، و در #قنوت نماز ناسزا به علی و شیعیان او نگویند» 📚#بحار الانوار ج44 ص65 👌می بینیم که در این #صلح نامه سخنی از امتیازات مالی که تاریخ نگاران اهل #سنت نقل کرده اند نمی باشند و به #عقیده ما آنچه درباره امتیازات مالی صلح نامه نقل شده است #ساخته و #پرداخته #امویان و #عباسیان است که با این کار خود می خواسته اند چهره مقدس اهل بیت به خصوص امام #حسن علیه السلام را مخدوش کنند. ❗️بله شیخ #صدوق نقل می کند که امام حسن علیه السلام این شرط را نیز لحاظ کردند که معاویه باید از خراج « #دارابگرد » مبلغ یک میلیون درهم در میان بازماندگان شهدای #جمل و #صفین که در رکاب امیر مومنان کشته شدند تقسیم کند. 📚علل الشرایع ج1 ص212 👌فلسفه این #شرط نیز روشن است ‌. 🔶دارابگرد یکی از پنج شهرستان ایالت #فارس در قدیم بوده است. 📚لغت نامه دهخدا ، لغت دارابجرد 🔷این شهر بدون #جنگ تسلیم ارتش اسلام گردید ، و مردم آن دیار با مسلمانان پیمان صلح بستند ، خراج آن طبق #قوانین اسلام اختصاص به پیامبر و خاندان آن حضرت و یتیمان و تهیدستان و درماندگان داشت. 🔷#حشر 7 👌از این رو امام مجتبی علیه السلام شرط کرد که خراج این شهر به #بازماندگان شهدای جنگ جمل و صفین پرداخت شود ، زیرا در آمد آنجا چنان که گذشت به خود آن حضرت #تعلق داشت ، و بازماندگان آن دو جنگ ، یکی از موارد مصرف این خراج به شمار می رفتند. 📚#سیره پیشوایان ، پاورقی ، ص133 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#موضوع_اعتقادی_شیطان_زنجیر_رمضان 🤔#پرسش ❔#روحانی مسجد ما می گفت وقتی ماه #رمضان می شود ، شیطان در #غل و #زنجیر قرار می گیرد❕اگر شیطان در غل و زنجیر است پس ما چگونه در این ماه #گناه می کنیم❕❕ 💠#پاسخ💠 👌#پیامبر گرامی فرمود : « چون ماه رمضان وارد شود ، درهای رحمت گشوده و درهای دوزخ بسته می شوند ، و #شیاطین به #بند کشیده می شوند » 📚#فضائل الاشهر الثلاثه ص142 👌و #فرمود : « هرگاه هلال ماه رمضان بر آید ، شیاطین سرکش به #بند کشیده می شوند ، درهای آسمان و درهای بهشت و درهای رحمت گشوده و درهای #آتش بسته می شوند» 📚#الکافی ج4 ص67 👌و فرمود : « چون شب اول رمضان شود خداوند ندا دهد ای جبرئیل به زمین فرود آی و #شیاطین سرکش را به #بند کش تا روزه بندگانم را تباه نسازند» 📚#بحار الانوار ج96 ص348 ❓حال سوال و اشکال شما این است که اگر در این ماه شیاطین در #بند و #زنجیر هستند پس چگونه بندگان #گناه می کنند❕ 👌پاسخ #روشن است ؛ 🔷گناه ها و خطاهایی که از انسان سر می زند دو #منشا دارد ؛ 1⃣#شیطان 2⃣#نفس اماره 👌منشا #اول گناه در این ماه کارایی خود را از دست می دهد اما منشا #دوم سر جای خودش است . 🔷#قرآن می فرماید : « نفس ( سرکش ) بسیار به #بدیها امر می کند» 🔶#یوسف 53 ❕نفس #اماره همان نفس سر کش است که انسان را به گناه فرمان می دهد و به هر سو می کشاند . 👌امام #سجاد علیه السلام در مناجات دوم از مناجات های پانزده گانه معروف نفس اماره را به روشنی ترسیم کرده و از آن به عنوان #سرمشق دادن به عموم مردم به پیشگاه خدا این گونه شکایت می کند ؛ « خدایا من به سوی تو #شکایت می کنم از نفسی که مرا همواره به بدی وا می دارد ، و به سوی #گناه با سرعت می فرستد ، و به نافرمانی هایت #حریص است ، و به موجبات خشمت دست می آلاید ، مرا به راه هایی که منجر به #هلاکت می شوند می کشاند ...» 📚#بحار الانوار ج91 ص143 👌حضرت #علی علیه السلام فرمود: « این #نفس پیوسته انسان را به بدی ها دعوت می کند ، کسی که آن را نادیده بگیرد ، او را به انواع #گناهان می کشاند» 📚#غرر الحکم ح4779 👌بنابراین نفس #اماره در کنار #شیطان از مهمترین عوامل گناه است و اگر انسان بتواند آن را کنترل کند تا حدود زیادی نیز می تواند بر شیطان #مسلط شود زیرا همین نفس اماره است که ابزار شیطان تلقی می شود. #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#موضوع_اعتقادی_توسل_به_امامزادگان 🤔#پرسش ❔آیا برای توسل به امامزادگان دلیلی از #آیات قرآن و #روایات داریم❕❕ 💠#پاسخ💠 👌#توسل به معنای درخواست انسان از اولیاء الهی جهت دعا و استغفار آنان و این که آنان از خداوند بخواهند #مشکل انسان را حل کند ریشه در آیات متعددی از قرآن دارد؛ 1⃣بنی اسرائیل هنگامی که در #بیابان گرفتار بودند خطاب به #موسی گفتند ؛ « از خدای خود بخواه که از آنچه از #زمین می روید از سبزیجات و خیار و عدس و پیاز برای ما برویاند» 🔷#بقره61 👌می بینیم بنی اسرائیل از آن حضرت می خواهند که در پیشگاه خداوند #دعا کند تا با رویاندن سبزی های متنوع مشکل آنها را برطرف سازند و حضرت موسی نیز در پاسخ آنان نفرمود که این عملتان شرک است بلکه فرمود آیا غذای #پست تر را به جای غذای بهتر انتخاب می کنید ... 2⃣هنگامی که فرزندان #حضرت یعقوب به خطای خود پی بردند خطاب به آن حضرت گفتند ؛ « ای پدر از خدا آمرزش #گناهان ما را بخواه ، که ما خطاکار بودیم » 🔶حضرت #یعقوب نیز در پاسخ آنان فرمود: « به زودی برای شما از #پرودگارم آمرزش می طلبم که او آمرزنده و مهربان است» 🔷یوسف 97-98 👌بنابراین #گناهکاران می توانند از اولیاء الهی درخواست کنند تا برای آنها از خدا طلب مغفرت کنند. 3⃣خداوند به افرادی که #گناه کرده اند می گوید اگر نزد رسول خدا بروند و علاوه بر استغفار از #گناهان خویش ، از آن حضرت نیز بخواهند که برای آنان استغفار کنند خداوند آنان را می بخشد. « و اگر آنان ، هنگامی که ( با گناه و نافرمانی ) به خود ستم می کردند به نزد تو می آمدند و از خدا طلب آمرزش می کردند و #پیامبر هم برای آنان استغفار می کرد خدا را توبه پذیر و مهربان می یافتند» 🔷#نساء 64 👌بنابراین یکی از راههای بخشش #گناهان درخواست از اولیاء الهی برای استغفار است که مورد سفارش خداوند قرار گرفته است. 4⃣در #آیه دیگر می فرماید: « ای کسانی که ایمان آورده اید ، #تقوای الهی را پیشه کنید ، و وسیله ای برای تقرب به خدا انتخاب کنید و در راه خدا جهاد کنید باشد که رستگار شوید» 🔷#مائده 35 👌شفاعت و #دعای بندگان صالح خداوند نیز داخل در مفهوم کلی وسیله است که سبب #تقرب به خداوند می گردد. 5⃣در آیه دیگر می فرماید: « ای پیامبر بگو کسانی را که غیر از #خدا می خوانید و #معبود خود می دانید آنها را بخوانید ، آنها هیچ مشکلی را از شما نمی توانند حل کنند ، و هیچ تغییر و دگرگونی ایجاد کنند» 🔶#اسراء56 👌با توجه به جمله « قل ادعوا الذین » معلوم می شود که منظور از این آیه #بت ها و امثال آنها نیست چون « الذین » برای « ذوالعقول »( #عاقلان ) بکار می رود بلکه منظور فرشتگانی هستند که آنها را می پرستیدند یا حضرت مسیح است که گروهی به عنوان معبود او را پرستش می کردند . ❗️آیه بعد می گوید: « خود آنها ( مسیح و فرشتگان ) کسانی هستند که به درگاه خداوند می روند و با #وسیله ای به او تقرب می جویند ...» 🔶#اسراء57 👌این آیه نیز مشروعیت توسل را اثبات می کند. ❕بنابراین بر اساس ادله مذکور ، #توسل جستن به اولیاء الهی جهت دعا یا استغفار آنان امری #پسندیده و مورد تایید است که از جمله این اولیاء الهی امامزادگان می باشند. 👌شیخ #مفید می گوید: « بدان مشاهدی که منتسب به #فرزندان ائمه است زیارتشان مستحب بوده زیرا تعظیم آنان ، تعظیم امامان است و اصل اولی در مورد آنان ، ایمان و #صلاح آنان است مگر آنکه خلاف آن ثابت شود مانند جعفر کذاب و مانند آن ...و جایز است زیارت آنان و توسل و استشفاع به آنان و پدران طاهرشان » 📚#بحار الانوار ج99 ص273 👌سید بن طاووس نقل می کند که در زیارت #امامزاگان چنین بگو: « ...شما آن باب الهی هستی که برای تقرب به خدا باید از آن باب وارد شد ، من به زیارت تو آمده ام و #حاجاتم را به نزد تو آورده ام ( تا با توسل به تو و دعای تو بر آورده شود)» 📚#مصباح الزائر ص260 📝#پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#فقهی_مسجد_الاقصی 🤔#پرسش ❔آیا بیت المقدس و مسجد #الاقصی برای شیعه مکانی مقدس تلقی می شود ❕وهابیت می گوید مسجد الاقصی برای شیعه #قداستی ندارد و تنها بابت انگیزه های سیاسی بحث آن را مطرح می کند ❗️ 💠#پاسخ💠 👌بیت #المقدس و مسجد #الاقصی نزد شیعه مکانی با شرافت و پر اهمیت تلقی می شود ٬ زیرا گذشته از آنکه #قبله اول مسلمین بوده است ؛ 📚#وسائل الشیعه ج4 ص297 🔷#معراج گاه پیامبر گرامی نیز بوده است چنان که قرآن می فرماید ؛ « پاک و منزه است خدایی که بنده اش را در یک شب از مسجد الحرام به مسجد #الاقصی که گرداگردش را پر برکت ساختیم برد تا آیات خود را به او نشان دهیم ، او شنوا و بیناست » 🗯#اسراء 1 🔶امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « مساجد ( شریف و پر اهمیت ) چهار مسجد است ؛ مسجد الحرام و مسجد رسول الله و مسجد بیت #المقدس و مسجد کوفه که نماز واجب خواندن در آنها ثواب یک #حج را دارد و نماز مستحب خواندن در آنها ثواب یک #عمره را دارد » 📚#الفقیه ج1 ص229 👌#علی علیه السلام نیز فرمود ؛ « یک نماز در بیت المقدس خواندن برابری می کند با #هزار رکعت نماز و ثواب هزار رکعت را دارد » 📚#بحار الانوار ج99 ص270 🔷و #فرمود ؛ « چهار مکان از #قصر های بهشتی دنیا هستند ؛ مسجد الحرام و مسجد النبی و مسجد بیت #المقدس و مسجد کوفه » 📚امالی #طوسی ص369 ❕بنابراین این سخن و ادعا که بیت المقدس و مسجد الاقصی نزد شیعه مکانی #مهم و با #شرافت تلقی نمی شود ، به هیچ عنوان قابل قبول نمی باشد . #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#اعتقادی_قرآنی_معراج_مسیح 🤔#پرسش ❔معراج و به آسمان رفتن حضرت عیسی #جسمانی بوده است یا روحانی ❕آیا راست است که علامه طباطبایی معتقد است که عروج عیسی #روحانی بوده است ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌قرآن #کریم می فرماید ؛ « ( به یاد آورید ) هنگامی را که خدا به عیسی فرمود من تو را بر می گیرم و به سوی خود #بالا می برم و تو را از کسانی که #کافر شدند پاک می سازم ...» 🗯ال #عمران 55 👌ظاهر آیه شریفه دلالت دارد که عیسی مسیح با روح و جسم به سوی #پرودگار بالا برده شد و این نکته از تعبیر « متوفیک و رافعک الی » به دست می آید زیرا جمله « متوفیک » به معنای #گرفتن چیزی به طور کامل است که دلالت بر آن دارد که عیسی به نحو کامل گرفته شد و به آسمان برده شد هم معراج #جسمانی داشت و هم معراج #روحانی 📚تفسیر #نمونه ج2 ص568 ❕این نکته از روایات #متعددی نیز قابل استفاده است . 🔷امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « خداوند عیسی را به حالتی بالا برد که جامه ای #پشمین که توسط مریم بافته شده بود به تن داشت . زمانی که عیسی به آسمان رسید ندایی سر داده شد که عیسی #زینت زندگانی دنیا را از خودت جدا ساز » 📚تفسیر #عیاشی ج1 ص175 📚#البرهان فی تفسیر القرآن ج1 ص628 📚#بحار الانوار ج14 ص338 ❕این روایت صراحتا #معراج جسمانی عیسی مسیح را با جامه ای که بر تن داشته است اثبات می کند. 🗯در نقل دیگری پیامبر #گرامی فرمود ؛ « زمانی که یهود اجتماع کردند تا عیسی را بکشند ، جبرئیل به نزد #عیسی آمد و او را با دو بال خود پوشاند ...خداوند به جبرئیل وحی کرد که عیسی را به نزد من بالا #بیاور » 📚#بحار الانوار ج14 ص338 ❕این که خداوند می گوید عیسی را به سوی خودم بالا بردم به معنای آن نیست که خداوند جا و مکانی دارد و در آسمان ها است چنان که تعبیر از قیامت به عنوان « لقاء الله » به معنای ملاقات حسی با خداوند در قیامت نمیباشد بلکه این تعابیر به معنای شهود #باطنی و دیدار و ملاقات روحانی و #معنوی با خداوند در آسمان و یا در قیامت است زیرا با حضور در آسمان ها و یا در قیامت است که پرده ها کنار می رود و انسان به صورت حضوری آیات حق و تجلی خداوند بر قلوب را مشاهده می کند . 🔷بنابراین گویی عروج به آسمان و یا رفتن به قیامت همه عروج و رفتن به سوی خداوند است زیرا سبب مشاهده قلبی و حضوری خداوند می شود . ❕صاحب تفسیر المیزان بر خلاف آنچه گفته شد معتقد است که عروج عیسی عروجی روحانی بوده است نه جسمانی 📚ترجمه المیزان ج3 ص326 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#اعتقادی_امامت #مردم_امامت_مشروعیت 🤔#پرسش ❔اخیرا یکی از روحانیون که رییس جمهور مملکتی است ادعا کرده است که انتخابات هدیه غرب نیست بلکه رای مردم در اسلام مورد توجه است تا آنجایی که این رای به امامت #امامان هم مشروعیت می دهد و حضرت علی فرمود هر کس را که شما به عنوان امام و راهنما معرفی کنید من هم #اطاعتش را می کنم ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌به عقیده شیعه انتخاب امام و #تعیین امام تنها به نص خداوند ممکن است و رای مردم هیچ گونه نقشی در مشروعیت #امامت امام ندارد ؛ چرا که امام باید دارای دو ویژگی وخصلت مهم باشد 1⃣#علم وافر و کافی به تمام دستورات خداوند وشریعت که طبیعتا این علم جز با تعلیم الهی ممکن نیست 2⃣امام باید #عصمت داشته باشد تا در تبلیغ شریعت وپاسبانی از آن دچار #خطا واشتباه نشود 🔷از آنجایی که جز خداوند کسی نمیداند این صفات در وجود چه افرادی است ثابت میشود که تنها باید #خداوند امام را تعیین وانتخاب کند و مردم هیچ گونه نقشی در انتخاب امام ندارند. 🔶امام #رضا علیه السلام فرمود : « انتخاب امام وظیفه ای لازم است که بر عهده خداوند است ( و مردم #نقشی ندارند )» 📚#قرب الاسناد ج377 🔶امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « امامت #عهدی الهی است و انتخاب آن تنها به عهده خدا است ( و مردم نقشی ندارند )» 📚#الکافی ج1 ص277 🔷پیامبر #گرامی فرمود ؛ « خداوند من و اهل بیتم را بر تمام مردم ( به عنوان رهبر ) برگزیده است و #مردم در این انتخاب هیچ نقشی ندارند» 📚 #بحار الانوار ج23 ص74 🔷#خداوند نیز می فرماید ؛ « پرودگارت هر چه را بخواهد بر می گزیند آنها ( مردم ) در برابر او #اختیاری ندارند » 🔶#قصص 68 👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « خداوند محمد و اهل بیتش را (به عنوان رهبر و پیشوا ) #برگزیده است ( و مردم در انتخاب نقشی ندارند )» 📚بحار الانوار ج23 ص74 🔷علمای اهل #سنت نقل می کنند ؛ «هنگامی که پیامبر برخی شخصیت های برجسته قبایل عرب را به اسلام دعوت میکرد، آنان پذیرش دعوت آن حضرت را مشروط به ریاست و#جانشینی پس از وی می دانستند اما آن حضرت در پاسخ می فرمود: "جانشینی پس از من موضوعی الهی وخارج از اختیار من است وخداوند آن را به #صلاحدید خود در جایگاه واقعی خود قرار میدهد " «الامر الی الله یضعه حیث یشاء» 📚#الکامل فی التاریخ،ج1 ص609 📚تاریخ #الطبری،ج1 ص556 ❕بنابراین مردم هیچ نقشی در #مشروعیت امامت امام ندارند و مشروعیت امام تنها به نص الهی ثابت می شود. ❕بله اگر مردم در #صحنه باشند ، امام می تواند اعمال حکومت و حکمرانی که یکی از شاخه های امامت است در جامعه کند و اگر #مردم در صحنه نباشند امام وظیفه ای ندارد چنان که پیامبر گرامی خطاب به حضرت علی فرمود ؛ 🔷« ای پسر ابوطالب، سرپرستی امت من حق تو و از آن توست، اگر مردم با سلامت و خوبی بر تو اتفاق نظر داشتند ، #زمام امور آنها را به دست بگیر و حکومت را عهده‌دار شو. اگر درباره تو اختلاف کردند آنها را رها کن با هر چیزی که خودشان می‌خواهند، خداوند برای تو #گشایشی قرار خواهد داد.» 📚#مستدرک الوسائل ج11 ص78 📚#بحار الانوار ج30 ص15 ❕اما چنین نیست که حضور مردم به امامت امام #مشروعیت بدهد و امام ، حق حکومت و اعمال ولایت دارد اگر چه مردم او را نخواهند و اگر شرایط فراهم باشد امام حکومت بر مردم می کند اگر چه اکثر مردم مخالف او باشند اما زمینه را برای حکومت کردن امام #فراهم کرده اند. ❕چگونه می توان گفت که اسلام به نظر اکثر مردم اهمیت داده است در حالی که #اکثریت بارها و بارها مورد مذمت #قرآن قرار گرفته و می فرماید ؛ « بیشتر آنها نمی فهمند و #تعقل نمی کنند » 🔷#مائده 103 🔶و می فرماید ؛ « اکثر آنها #شاکر نیستند » 🔷#نمل 73 ❕اگر ما در کشور انتخابات برگزار می کنیم از این جهت نیست که رای و نظر مردم برای انتخاب والی مهم و مورد #اهتمام است و اسلام این حق را به مردم داده است بلکه از این جهت است که اگر مردم در صحنه نباشند به تدریج #حکومت اسلامی ، رو به زوال پیش می رود زیرا حضور مردم به حکومت قدرت و شوکت می بخشد لذا از باب احکام #ثانویه اسلام ، به حضور مردم توجه می شود. ❗️و اگر حضرت علی علیه السلام در #نهج البلاغه فرمود ؛ « مرا رها کنید و دیگری را بطلبید ...اگر مرا رها کنید همچون یکی از شما خواهم بود ( و مسوولیتی نخواهم داشت ) بلکه شاید از شما شنواتر و مطیع تر نسبت به رییس حکومت که شما #انتخابش کرده اید بوده باشم » 📚نهج البلاغه #خطبه 92 🔷که این سخن مورد استناد برخی برای #مشروعیت بخشیدن به رای مردم قرار گرفته است ؛ 🔶منظور امام از این جمله اهمیت دادن به #رای و #نظر مردم نمی باشد بلکه تفسیر دیگری دارد که در پاسخ زیر مفصلا به آن پرداخته ایم ؛ 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#قرآنی_اعتقادی #روح_فرشتگان_برتری_قدر 🤔#پرسش ❓سوالی برای یکی از دانشجوها پیش اومده , میگه چرا تو قران #روح مفرد بکار رفته , مثه سوره ی قدر ,ایا روح یک شخص #خاصی منظور هست ,اگر هست اون شخص کیه , و کم کم همونو هدایت میکنه ب سوی عرفان #صوفی مسلکها ,و در نهایت میگه کسی هست ک از #پیامبر بالاتره ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌روح مخلوقی عظیمی است ما فوق فرشتگان چنان که در روایتی آمده است که امام #صادق علیه السلام فرمود: « جبرئیل از #ملائکه است و روح اعظم از ملائکه است » 📚#الکافی ج2 ص290 ❕و #فرمود : « روح بزرگتر از جبرئیل و میکائیل است که با رسول خدا و ائمه است و تحت #خدمت آنها است » 📚#بحار الانوار ج25 ص47 🔷و #فرمود : « #روح که اعظم و بزرگتر از جبرئیل و میکائیل است به نزد ما می آید و در #خدمت ما است » 📚همان مدرک ص48 🔷امام #رضا علیه السلام فرمود : « خداوند ما را به وسیله روح که #مقدس و #مطهر است یاری می کند و آن روح تنها با رسول خدا و ائمه بوده و آنان را #تسدید و یاری می کند و او عمودی از نور بین ما و بین خداوند است » 📚#عیون الاخبار ج2 ص200 🔶امام #صادق علیه السلام فرمود : « روح خلقی اعظم از جبرئیل و میکائیل است که با رسول خدا بوده و تحت خدمت او ایشان را یاری می کردند و پس از او با #اوصیاء بعدش می باشد » 📚#بصائر الدرجات ج1 ص456 ❕از این روایات #دو نکته حاصل می شود ؛ 1⃣روح #خلقی بزرگتر است از تمام فرشتگان و جبرئیل و میکائیل و ... 2⃣این روح در #خدمت پیامبر گرامی و ائمه است و زیر دست آنها تلقی می شود و هیچگاه برتر از آنها نمیباشد . 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#موضوع_تاریخی_اعتقادی #علی_شهادت_ابن_ملجم_بیدار_کردن_خواب 🤔#پرسش ❓آیا راست است که امام علی وقتی به #مسجد رفتند ابن #ملجم را که خواب بودند بیدار کردند و ابن ملجم پس از آن حضرت را مضروب کردند❕برخی می گویند جریان بیدار کردن سند #تاریخی ندارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌جریان مذکور در منابع تاریخی #مستند مورد توجه قرار گرفته است . 🔶شیخ #مفید می نویسد : « حضرت علی در شبی که صبحش #مضروب شدند تا صبح بیدار بودند و بر خلاف عادتشان آن شب برای نماز شب به مسجد نرفتند ( و در منزل به جا آوردند ) ...وقتی صبح شد ابن #نباح او را به اذان صبح خبر داد ...حضرت به سمت مسجد رفتند و وارد مسجد شدند و ابن ملجم که تمام شب را بیدار مانده و منتظر ورود علی بود از نسیم #سحری خوابش برده بود . 🔷علی با پای خود او را #بیدار کرد و فرمود برخیز که هنگام نماز رسیده او هم از جا بر خاست و علی را مورد #ضربه قرار داد » 📚#الارشاد ج1 ص16 ❕علامه #مجلسی نیز نقل می کند : « از عادات اخلاقی امام آن بود که افراد خوابیده را برای نماز بیدار می کردند و در آن شب هم مطابق #عادتشان افراد را برای نماز بیدار کردند تا آن که به ابن ملجم #ملعون رسید و او را خوابیده یافت و فرمود برخیز که خواب در این زمان مورد پسند خدا نیست و مورد پسند شیطان است ( زیرا وقت نماز است ) .حضرت آن ملعون را تکان دادند و خطاب به او عرضه داشتند که قصدی در خاطر داری که نزدیک است از آن #آسمانها فرو ریزد و زمین چاک شود و کوهسارها #نگون گردد و اگر بخواهی می توانم خبر دهم در زیر جامه ات چه پنهان کرده ای ...حضرت از او گذشت و به محراب نماز رفت و به نماز ایستاد ...و چون در رکعت اول سر از #سجده بر داشت مورد ضربه ابن ملجم قرار گرفت » 📚#بحار الانوار ج42 ص281 ❕شیخ عباس #قمی نیز در منتهی الامال خود می نویسد؛ « علی به #صحن مسجد در آمد و #خفتگان را برای نماز از خواب بر انگیخت و ابن ملجم ملعون در تمام شب بیدار بود و در آن امر عظیم که اراده داشت #تفکر می کرد در این هنگام که علی خفتگان را برای نماز بیدار می کرد او نیز میان خفتگان به روی در افتاده بود و شمشیر #مسموم خود را زیر جامه داشت چون امیر المومنین به او رسید فرمود برخیز برای نماز ...» 📚#منتهی الامال ج1 ص421 🔶در روایتی نیز امام #صادق از پدرشان امام #باقر علیهما السلام نقل می کنند که فرمودند : « علی بن ابی طالب علیه السلام از منزل خارج شد و افراد را برای نماز #صبح بیدار کردند که در این جریان مورد ضربه #شمشیر ابن ملجم قرار گرفتند » 📚#قرب الاسناد ص143 ❕البته امام #علی علیه السلام بر اساس علم #عادی خودشان رفتار کردند و ابن ملجم را از خواب بیدار کردند و از علم غیب خودشان استفاده نکردند #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#فقهی_مسجد_الاقصی 🤔#پرسش ❔آیا بیت المقدس و مسجد #الاقصی برای شیعه مکانی مقدس تلقی می شود ❕وهابیت می گوید مسجد الاقصی برای شیعه #قداستی ندارد و تنها بابت انگیزه های سیاسی بحث آن را مطرح می کند ❗️ 💠#پاسخ💠 👌بیت #المقدس و مسجد #الاقصی نزد شیعه مکانی با شرافت و پر اهمیت تلقی می شود ٬ زیرا گذشته از آنکه #قبله اول مسلمین بوده است ؛ 📚#وسائل الشیعه ج4 ص297 🔷#معراج گاه پیامبر گرامی نیز بوده است چنان که قرآن می فرماید ؛ « پاک و منزه است خدایی که بنده اش را در یک شب از مسجد الحرام به مسجد #الاقصی که گرداگردش را پر برکت ساختیم برد تا آیات خود را به او نشان دهیم ، او شنوا و بیناست » 🗯#اسراء 1 🔶امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « مساجد ( شریف و پر اهمیت ) چهار مسجد است ؛ مسجد الحرام و مسجد رسول الله و مسجد بیت #المقدس و مسجد کوفه که نماز واجب خواندن در آنها ثواب یک #حج را دارد و نماز مستحب خواندن در آنها ثواب یک #عمره را دارد » 📚#الفقیه ج1 ص229 👌#علی علیه السلام نیز فرمود ؛ « یک نماز در بیت المقدس خواندن برابری می کند با #هزار رکعت نماز و ثواب هزار رکعت را دارد » 📚#بحار الانوار ج99 ص270 🔷و #فرمود ؛ « چهار مکان از #قصر های بهشتی دنیا هستند ؛ مسجد الحرام و مسجد النبی و مسجد بیت #المقدس و مسجد کوفه » 📚امالی #طوسی ص369 ❕بنابراین این سخن و ادعا که بیت المقدس و مسجد الاقصی نزد شیعه مکانی #مهم و با #شرافت تلقی نمی شود ، به هیچ عنوان قابل قبول نمی باشد . #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#موضوع_تاریخ_صلح_امام_حسن_معاویه_شرط_مالی 🤔#پرسش ❓آيا دريافت #خراج و #پول امام حسن از معاويه در جريان صلحشون صحت دارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌کتب تاریخی مواد #صلح امام حسن علیه السلام را چنین درج کرده اند ؛ 1⃣معاویه موظف است بر اساس کتاب #خدا و سنت رسول #خدا و سیره خلفاء #صالحین خلافت کند. 📚#شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی ، ج4 ص8 📚#صلح الحسن ، ص260 به نقل از فتح الباری، شرح صحیح بخاری، ابن حجر 2⃣خلافت پس از #معاویه برای امام #حسن و اگر امام حسن از دنیا رفته بودند برای امام #حسین علیهما السلام است. 📚#تاریخ الخلفاء ، سیوطی ، ص194 3⃣معاویه #دشنام دادن به علی را در منابر و قنوت نماز ترک کند و از علی جز خیر نگوید. 📚#اعیان الشیعه ج4 ص43 4⃣مبلغ #پنج میلیون درهم که در بیت المال کوفه است به معاویه داده نمی شود ، و معاویه موظف است که هر ساله یک #میلیون در هم به امام حسین بدهد ‌. 📚#الامامه و السیاسه ، ص200 📚#تاریخ طبری ، ج6 ص92 5⃣تمام #مردم خصوصا اصحاب و #شیعیان حضرت علی باید در امنیت باشند و معاویه حق تعرض به آنها و به حسن و حسین و اهل بیت آنها را ندارد. 📚#تاریخ طبری ، ج6 ص97 📚#تاریخ ابن اثیر، ج3 ص116 👌اما آنچه از #صلحنامه در کتب شیعه آمده است ؛ 🔷 علامه #مجلسی در #بحار الانوار متن صلح نامه را چنین می آورند ؛ « صلح کرد حسن بن علی بن ابی طالب با معاویه بن ابی سفیان که #متعرض او نگردد ، او #عمل کند در میان مردم به کتاب خدا و سنت رسول خدا و سیره خلفای شایسته ( مراد حضرت علی است ) و به شرط آنکه معاویه برای بعد از خود #جانشینی تعیین نکند ، و مردم در هر جای #عالم که باشند از شام و عراق و حجاز و یمن از شر او ایمن باشند ، و اصحاب علی و شیعیان او #ایمن باشند بر جانها و مالها و زنان و اولاد خود از معاویه و به این شرط عهد و پیمان خدا گرفته شد ، و بر آن که برای حسن بن علی و برادرش حسین و سایر اهل بیت و خویشان رسول خدا #مکری نیندیشند ، و در آشکار و پنهان #ضرری به ایشان نرسانند ، و احدی از ایشان را در افقی از آفاق نترسانند ، و آن که سب امیر المومنین نکنند ، و در #قنوت نماز ناسزا به علی و شیعیان او نگویند» 📚#بحار الانوار ج44 ص65 👌می بینیم که در این #صلح نامه سخنی از امتیازات مالی که تاریخ نگاران اهل #سنت نقل کرده اند نمی باشند و به #عقیده ما آنچه درباره امتیازات مالی صلح نامه نقل شده است #ساخته و #پرداخته #امویان و #عباسیان است که با این کار خود می خواسته اند چهره مقدس اهل بیت به خصوص امام #حسن علیه السلام را مخدوش کنند. ❗️بله شیخ #صدوق نقل می کند که امام حسن علیه السلام این شرط را نیز لحاظ کردند که معاویه باید از خراج « #دارابگرد » مبلغ یک میلیون درهم در میان بازماندگان شهدای #جمل و #صفین که در رکاب امیر مومنان کشته شدند تقسیم کند. 📚علل الشرایع ج1 ص212 👌فلسفه این #شرط نیز روشن است ‌. 🔶دارابگرد یکی از پنج شهرستان ایالت #فارس در قدیم بوده است. 📚لغت نامه دهخدا ، لغت دارابجرد 🔷این شهر بدون #جنگ تسلیم ارتش اسلام گردید ، و مردم آن دیار با مسلمانان پیمان صلح بستند ، خراج آن طبق #قوانین اسلام اختصاص به پیامبر و خاندان آن حضرت و یتیمان و تهیدستان و درماندگان داشت. 🔷#حشر 7 👌از این رو امام مجتبی علیه السلام شرط کرد که خراج این شهر به #بازماندگان شهدای جنگ جمل و صفین پرداخت شود ، زیرا در آمد آنجا چنان که گذشت به خود آن حضرت #تعلق داشت ، و بازماندگان آن دو جنگ ، یکی از موارد مصرف این خراج به شمار می رفتند. 📚#سیره پیشوایان ، پاورقی ، ص133 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#موضوع_فقهی #قرآن_به_سر_گرفتن_شب_قدر 🤔#پرسش ❔آیا مراسم قرآن به #سر گرفتن در شب قدر مستند است و در منابع #معتبر آمده است ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « قرآن را در #سه شب ماه رمضان ( نوزدهم ، بیست و یکم و بیست و سوم ) بگشای و در مقابل خودت قرار بده و بگو « اللهم انی اسالک بکتابک المنزل و ما فیه و فیه اسمک الاکبر و اسماءک الحسنی و ما یخاف و یرجی ان تجعلنی من #عتقائک من النار » 📚#بحار الانوار ج89 ص114 🔶امام #باقر علیه السلام فرمود: « در شب قدر قرآ ن را بگشاید و در برابر خود قرار دهد و بگوید خدایا از تو میخواهم به حق #کتاب فرستاده ات و انچه در آن است که در آن است نام بزرگت ونامهای نیکت و آنچه بدانها ترس و امید شود که قرارم دهی از زمره آزاد شدگانت از #دوزخ» 👌سپس #حاجات خود را بخواهد . 📚#اقبال الاعمال ،ص86 📚#زاد المعاد ص185 🔶امام #صادق علیه السلام فرمود: « قرآن را به #سر بگذارد و بگوید: خدایا بحق این قرآن و بحق آن کسی که او را به این قرآن #فرستادی و هر مومنی که در آن #مدحش کردی و به حق تو بر ایشان زیرا هیچ کس به حق تو از خودت آشناتر نیست» 👌آنگاه #ده مرتبه بگوید «بک یا الله »ده مرتبه «بمحمد» ده مرتبه «بعلی» ، ده مرتبه « بفاطمه » ده مرتبه بالحسن ، ده مرتبه بالحسین ( همینطور نام سایر امامان را ببرد )... وتا ده مرتبه «#بالحجه .» 👌در پایان هر حاجتی که دارد از #خداوند طلب کند» 📚اقبال ص187 📚بحار الانوار ج95 ص146 👌بهتر است که اگر می خواهند #توسل گرفته یا ذکر #مصیبتی کنند ، قبل یا بعد از دعا باشد و دعا را قطع نکنند. 📚#مفاتیح نوین ، مکارم شیرازی ، ص784 ❕در این هم شکی نیست که #توسل به قرآن و پناه بردن به آن و توسل به #اهل بیت ، سبب تسریع استجابت دعا می شود . 🔷در حدیث #قدسی آمده است که خداوند می فرماید: « بندگانم بدانید که #محبوبترین افراد نزد من محمد و اهل بیتش هستند و هر یک از شما که حاجت و درخواستی دارید به انان #توسل کنید زیرا هر کس در دعا به انان توسل کند من #دعای او را رد نمی کنم» 📚#وسائل الشیعه ج7 ص102 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#موضوع_تاریخی_اعتقادی #علی_شهادت_ابن_ملجم_بیدار_کردن_خواب 🤔#پرسش ❓آیا راست است که امام علی وقتی به #مسجد رفتند ابن #ملجم را که خواب بودند بیدار کردند و ابن ملجم پس از آن حضرت را مضروب کردند❕برخی می گویند جریان بیدار کردن سند #تاریخی ندارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌جریان مذکور در منابع تاریخی #مستند مورد توجه قرار گرفته است . 🔶شیخ #مفید می نویسد : « حضرت علی در شبی که صبحش #مضروب شدند تا صبح بیدار بودند و بر خلاف عادتشان آن شب برای نماز شب به مسجد نرفتند ( و در منزل به جا آوردند ) ...وقتی صبح شد ابن #نباح او را به اذان صبح خبر داد ...حضرت به سمت مسجد رفتند و وارد مسجد شدند و ابن ملجم که تمام شب را بیدار مانده و منتظر ورود علی بود از نسیم #سحری خوابش برده بود . 🔷علی با پای خود او را #بیدار کرد و فرمود برخیز که هنگام نماز رسیده او هم از جا بر خاست و علی را مورد #ضربه قرار داد » 📚#الارشاد ج1 ص16 ❕علامه #مجلسی نیز نقل می کند : « از عادات اخلاقی امام آن بود که افراد خوابیده را برای نماز بیدار می کردند و در آن شب هم مطابق #عادتشان افراد را برای نماز بیدار کردند تا آن که به ابن ملجم #ملعون رسید و او را خوابیده یافت و فرمود برخیز که خواب در این زمان مورد پسند خدا نیست و مورد پسند شیطان است ( زیرا وقت نماز است ) .حضرت آن ملعون را تکان دادند و خطاب به او عرضه داشتند که قصدی در خاطر داری که نزدیک است از آن #آسمانها فرو ریزد و زمین چاک شود و کوهسارها #نگون گردد و اگر بخواهی می توانم خبر دهم در زیر جامه ات چه پنهان کرده ای ...حضرت از او گذشت و به محراب نماز رفت و به نماز ایستاد ...و چون در رکعت اول سر از #سجده بر داشت مورد ضربه ابن ملجم قرار گرفت » 📚#بحار الانوار ج42 ص281 ❕شیخ عباس #قمی نیز در منتهی الامال خود می نویسد؛ « علی به #صحن مسجد در آمد و #خفتگان را برای نماز از خواب بر انگیخت و ابن ملجم ملعون در تمام شب بیدار بود و در آن امر عظیم که اراده داشت #تفکر می کرد در این هنگام که علی خفتگان را برای نماز بیدار می کرد او نیز میان خفتگان به روی در افتاده بود و شمشیر #مسموم خود را زیر جامه داشت چون امیر المومنین به او رسید فرمود برخیز برای نماز ...» 📚#منتهی الامال ج1 ص421 🔶در روایتی نیز امام #صادق از پدرشان امام #باقر علیهما السلام نقل می کنند که فرمودند : « علی بن ابی طالب علیه السلام از منزل خارج شد و افراد را برای نماز #صبح بیدار کردند که در این جریان مورد ضربه #شمشیر ابن ملجم قرار گرفتند » 📚#قرب الاسناد ص143 ❕البته امام #علی علیه السلام بر اساس علم #عادی خودشان رفتار کردند و ابن ملجم را از خواب بیدار کردند و از علم غیب خودشان استفاده نکردند که جهت آگاهی #تفصیلی به نمایه زیر رجوع فرمایید ؛ 🔶 https://t.me/Rahnamye_Behesht/6708 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#تاریخی_اعتقادی #علی_شهادت_اتفاقات_عالم 🤔#پرسش ❔پس از شهادت حضرت علی چه اتفاقاتی در #عالم افتاد آیا شهادت ایشان ، شهادتی #عادی بوده است❕آیا در روایات شیعه و #سنی اشاراتی شده است یا خیر ❕ 💠#پاسخ💠 👌امام #صادق علیه السلام فرمود : « شبی که علی صلوات الله علیه #شهید شدند ، هیچ سنگی از روی زمین بر نمی داشتند ، مگر آنکه در زیر آن خون #تازه می یافتند » 📚#بحار الانوار ج42 ص303 🔷ابن عباس از پیامبر #گرامی نقل می کند که فرمود : « آسمان و زمین تا چهل #صبح بر موت مومن گریه می کنند ، و بر موت عالم تا چهل #ماه گریه می کنند ، و بر موت پیامبر تا چهل #سال گریه می کنند ، و ای علی آسمان و زمین بر موت تو تا چهل سال #گریه می کنند . 🔷سپس ابن #عباس گفت ؛ « زمانی که علی علیه السلام کشته شد ، آسمان کوفه تا سه روز باران #خون از خود جاری کرد » 📚#مناقب ابن شهر آشوب ، ج2 ص346 ❕این نکته در روایات اهل #سنت هم مورد اشاره قرار گرفته است . 🔷حاکم #نیشابوری از عبدالملک نقل می کند ؛ « در بامداد شهادت علی در بیت #المقدس هر سنگی را که بر می داشتند در زیر آن خون تازه #ظاهر می گشت » 📚#مستدرک علی الصحیحین ، ج3 ص113 📚#الریاض النضره ج2 ص247 🔷و باز از #زهری نقل می کند که می گفت : « در شب شهادت علی ، هر سنگی را که در #ایلیا ( بیت المقدس ) بر می داشتند از زیر آن خون تازه ظاهر می گشت » 📚#مستدرک علی الصحیحین ج3 ص144 🔷این #حجر نیز می نویسد : « در خصوص شهادت حسین ، هر سنگی را که در شام یا در دنیا بر می داشتند ، از زیر آن خون تازه #ظاهر می شد ، همینطور بود در روز شهادت علی که هر سنگی را از جای بر می داشتند ، #خون تازه از زیر آن ظاهر می گردید» 📚#صواعق المحرقه ص116 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#تاریخی_اعتقادی #ابن_ملجم_آتش_قصاص_مثله 🤔#پرسش ❔برخی شبهه می کنند که ابن #ملجم را #آتش زدند و دروغ می گویند که علی گفته است که با او #خوب رفتار کنید #پاسخ چیست❕❕ 💠#پاسخ💠 👌این که حضرت علی علیه السلام دستور به حسن معاشرت با ابن #ملجم که به اسارت در آمده بود دادند مساله ای مسلم در #تاریخ است و قابل انکار نمی باشد . 🔷در کتاب #قرب الاسناد چنین نقل شده است ؛ « علی علیه السلام زمانی که مورد ضربه ابن ملجم قرار گرفت فرمود که این #اسیر را حبس کنید و به او غذا بدهید و با او خوب رفتار کنید . اگر زنده ماندم خودم تصمیم می گیرم که چگونه با او برخورد کنم اگر بخواهم قصاص می کنم و اگر بخواهم می بخشم و اگر از #دنیا رفتم امر دست شما است .اگر تصمیم بر قصاص گرقتید او را مثله نکنید » 📚#قرب الاسناد ص67 📚#وسائل الشیعه ج29 ص127 📚#المناقب ابن شهر آشوب ج3 ص312 👌در #نقل دیگری آمده است ؛ « علی علیه السلام به فرزندش حسن روی کرد و فرمود با اسیرت ( ابن #ملجم ) خوب #رفتار کن و به او احسان کن ...زمانی که حسن علیه السلام برایش مقداری #شیر بردند تا بخورد حضرت کمی از آن را خوردند و فرمودند بقیه را به اسیرتان ابن #ملجم بدهید و به حسن علیه السلام فرمودند بحقی که بر ذمه تو دارم به او غذا و نوشیدنی #مناسب بده و تا زمان موتم با رفق و مدارا با او رفتار کن و از آن چه #میخوری و می آشامی به او هم بده » 📚#بحار الانوار ج42 ص287 📚#مستدرک الوسائل ج11 ص79 ❕و در مورد نحوه #قصاص ابن ملجم فرمودند ؛ « ای فرزندان عبدالمطلب نکند بعد از شهادتم ( به بهانه قتل من ) در خون #مسلمانان فرو روید و بگویید امیر مومنان #کشته شد. آگاه باشید جز #قاتل من را به سبب قتل من نکشید ( درست ) بنگرید هر گاه من از این ضربت از دنیا #چشم پوشیدم ، او را تنها یک #ضربه بزنید تا یک ضربت در برابر یک ضربت باشد و او را مثله نکنید ( گوش و بینی و اعضای بدن او را جدا نسازید ) که من از رسول خدا شنیدم که می فرمود از #مثله کردن بپرهیزید هر چند نسبت به سگ گزنده باشد » 📚#نهج البلاغه نامه 47 بخش چهارم 📚#وسائل الشیعه ج29 ص128 🔷شیخ #کلینی نیز نقل می کند که حضرت به امام حسن فرمودند : « ای فرزندم ( اگر خواستی قصاص کنی ) یک #ضربه به او بزن در برابر ضربه ای که به من زد و از این تعدی نکن » 📚#الکافی ج1 ص237 👌امام #باقر علیه السلام نیز فرمود : « وصیت علی به حسن علیهما السلام این بود که ای فرزندم تو ولی امر و ولی دم من هستی اگر خواستی عفو بکن و اگر خواستی قصاص کنی پس یک #ضربه به او بزن در قبال یک ضربه ای که به من زده است » 📚#الغیبه طوسی ص117 ❕شیخ مفید نیز نقل می کند که حضرت به امام #حسن فرمود : « از #مثله کردن قاتلم بپرهیز زیرا رسول خدا آن را مکروه می دانست حتی نسبت به یک سگ گزنده » 📚#الاختصاص ص150 ❕امام حسن علیه السلام نیز مطابق #وصیت امام علی علیهما السلام عمل کردند . 🔶امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « چون ابن #ملجم را به نزد امام حسن آوردند آن #ملعون گفت با خدا عهد کرده بودم که پدر تو را بکشم ، و به عهد خودم وفا کردم اگر خواهی مرا بکش و اگر عفو کنی می روم به نزد #معاویه و او را به قتل می رسانم و تو را از شر او راحت می دهم و باز به نزد تو می آیم .حضرت فرمود تو را به زودی به جهنم می فرستم پس او را بطلبید و به دست مبارک خود( با ضربتی) او را #گردن زد » 📚#قرب الاسناد ص144 📚#وسائل الشیعه ج29 ص128 👌امام #حسن علیه السلام نیز طبق نقلی فرمود ؛ « من امتثال امر پدر خود می نمایم و یک ضربت #شمشیر بر او می زنم تا بمیرد » 📚#بحار الانوار ج42 ص297 🔷در نقل دیگر آمده است ؛ « استخوانهای ابن ملجم را در گودالی انداخته بودند و پیوسته مردم کوفه از آن گودال صدای ناله و فریاد می شنیدند » 📚مناقب ابن شهر آشوب ج2 ص387 📚جلاء العیون ص375 ❕البته در برخی روایات ضعیف آمده است که برخی افراد آمدند به نزد امام حسن علیه السلام و درخواست کردند که قصاص را آنها انجام دهند و آنها ابن ملجم را مثله کردند و پس از آن جنازه اش را آتش زدند یا پس از قصاص ابن ملجم توسط امام حسن علیه السلام افراد دیگری جنازه ابن ملجم را آتش زدند . ❕این مضمون روایات از حیث سند #مرسل و #ضعیف هستند و قابل اعتنا نمی باشند و خلاف مشهور روایاتی است که ما آوردیم . 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#اعتقادی_امامت #مردم_امامت_مشروعیت 🤔#پرسش ❔اخیرا یکی از روحانیون که رییس جمهور مملکتی است ادعا کرده است که انتخابات هدیه غرب نیست بلکه رای مردم در اسلام مورد توجه است تا آنجایی که این رای به امامت #امامان هم مشروعیت می دهد و حضرت علی فرمود هر کس را که شما به عنوان امام و راهنما معرفی کنید من هم #اطاعتش را می کنم ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌به عقیده شیعه انتخاب امام و #تعیین امام تنها به نص خداوند ممکن است و رای مردم هیچ گونه نقشی در مشروعیت #امامت امام ندارد ؛ چرا که امام باید دارای دو ویژگی وخصلت مهم باشد 1⃣#علم وافر و کافی به تمام دستورات خداوند وشریعت که طبیعتا این علم جز با تعلیم الهی ممکن نیست 2⃣امام باید #عصمت داشته باشد تا در تبلیغ شریعت وپاسبانی از آن دچار #خطا واشتباه نشود 🔷از آنجایی که جز خداوند کسی نمیداند این صفات در وجود چه افرادی است ثابت میشود که تنها باید #خداوند امام را تعیین وانتخاب کند و مردم هیچ گونه نقشی در انتخاب امام ندارند. 🔶امام #رضا علیه السلام فرمود : « انتخاب امام وظیفه ای لازم است که بر عهده خداوند است ( و مردم #نقشی ندارند )» 📚#قرب الاسناد ج377 🔶امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « امامت #عهدی الهی است و انتخاب آن تنها به عهده خدا است ( و مردم نقشی ندارند )» 📚#الکافی ج1 ص277 🔷پیامبر #گرامی فرمود ؛ « خداوند من و اهل بیتم را بر تمام مردم ( به عنوان رهبر ) برگزیده است و #مردم در این انتخاب هیچ نقشی ندارند» 📚 #بحار الانوار ج23 ص74 🔷#خداوند نیز می فرماید ؛ « پرودگارت هر چه را بخواهد بر می گزیند آنها ( مردم ) در برابر او #اختیاری ندارند » 🔶#قصص 68 👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « خداوند محمد و اهل بیتش را (به عنوان رهبر و پیشوا ) #برگزیده است ( و مردم در انتخاب نقشی ندارند )» 📚بحار الانوار ج23 ص74 🔷علمای اهل #سنت نقل می کنند ؛ «هنگامی که پیامبر برخی شخصیت های برجسته قبایل عرب را به اسلام دعوت میکرد، آنان پذیرش دعوت آن حضرت را مشروط به ریاست و#جانشینی پس از وی می دانستند اما آن حضرت در پاسخ می فرمود: "جانشینی پس از من موضوعی الهی وخارج از اختیار من است وخداوند آن را به #صلاحدید خود در جایگاه واقعی خود قرار میدهد " «الامر الی الله یضعه حیث یشاء» 📚#الکامل فی التاریخ،ج1 ص609 📚تاریخ #الطبری،ج1 ص556 ❕بنابراین مردم هیچ نقشی در #مشروعیت امامت امام ندارند و مشروعیت امام تنها به نص الهی ثابت می شود. ❕بله اگر مردم در #صحنه باشند ، امام می تواند اعمال حکومت و حکمرانی که یکی از شاخه های امامت است در جامعه کند و اگر #مردم در صحنه نباشند امام وظیفه ای ندارد چنان که پیامبر گرامی خطاب به حضرت علی فرمود ؛ 🔷« ای پسر ابوطالب، سرپرستی امت من حق تو و از آن توست، اگر مردم با سلامت و خوبی بر تو اتفاق نظر داشتند ، #زمام امور آنها را به دست بگیر و حکومت را عهده‌دار شو. اگر درباره تو اختلاف کردند آنها را رها کن با هر چیزی که خودشان می‌خواهند، خداوند برای تو #گشایشی قرار خواهد داد.» 📚#مستدرک الوسائل ج11 ص78 📚#بحار الانوار ج30 ص15 ❕اما چنین نیست که حضور مردم به امامت امام #مشروعیت بدهد و امام ، حق حکومت و اعمال ولایت دارد اگر چه مردم او را نخواهند و اگر شرایط فراهم باشد امام حکومت بر مردم می کند اگر چه اکثر مردم مخالف او باشند اما زمینه را برای حکومت کردن امام #فراهم کرده اند. ❕چگونه می توان گفت که اسلام به نظر اکثر مردم اهمیت داده است در حالی که #اکثریت بارها و بارها مورد مذمت #قرآن قرار گرفته و می فرماید ؛ « بیشتر آنها نمی فهمند و #تعقل نمی کنند » 🔷#مائده 103 🔶و می فرماید ؛ « اکثر آنها #شاکر نیستند » 🔷#نمل 73 ❕اگر ما در کشور انتخابات برگزار می کنیم از این جهت نیست که رای و نظر مردم برای انتخاب والی مهم و مورد #اهتمام است و اسلام این حق را به مردم داده است بلکه از این جهت است که اگر مردم در صحنه نباشند به تدریج #حکومت اسلامی ، رو به زوال پیش می رود زیرا حضور مردم به حکومت قدرت و شوکت می بخشد لذا از باب احکام #ثانویه اسلام ، به حضور مردم توجه می شود. ❗️و اگر حضرت علی علیه السلام در #نهج البلاغه فرمود ؛ « مرا رها کنید و دیگری را بطلبید ...اگر مرا رها کنید همچون یکی از شما خواهم بود ( و مسوولیتی نخواهم داشت ) بلکه شاید از شما شنواتر و مطیع تر نسبت به رییس حکومت که شما #انتخابش کرده اید بوده باشم » 📚نهج البلاغه #خطبه 92 🔷که این سخن مورد استناد برخی برای #مشروعیت بخشیدن به رای مردم قرار گرفته است ؛ 🔶منظور امام از این جمله اهمیت دادن به #رای و #نظر مردم نمی باشد بلکه تفسیر دیگری دارد. #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#اعتقادی_قرآنی_معراج_مسیح 🤔#پرسش ❔معراج و به آسمان رفتن حضرت عیسی #جسمانی بوده است یا روحانی ❕آیا راست است که علامه طباطبایی معتقد است که عروج عیسی #روحانی بوده است ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌قرآن #کریم می فرماید ؛ « ( به یاد آورید ) هنگامی را که خدا به عیسی فرمود من تو را بر می گیرم و به سوی خود #بالا می برم و تو را از کسانی که #کافر شدند پاک می سازم ...» 🗯ال #عمران 55 👌ظاهر آیه شریفه دلالت دارد که عیسی مسیح با روح و جسم به سوی #پرودگار بالا برده شد و این نکته از تعبیر « متوفیک و رافعک الی » به دست می آید زیرا جمله « متوفیک » به معنای #گرفتن چیزی به طور کامل است که دلالت بر آن دارد که عیسی به نحو کامل گرفته شد و به آسمان برده شد هم معراج #جسمانی داشت و هم معراج #روحانی 📚تفسیر #نمونه ج2 ص568 ❕این نکته از روایات #متعددی نیز قابل استفاده است . 🔷امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « خداوند عیسی را به حالتی بالا برد که جامه ای #پشمین که توسط مریم بافته شده بود به تن داشت . زمانی که عیسی به آسمان رسید ندایی سر داده شد که عیسی #زینت زندگانی دنیا را از خودت جدا ساز » 📚تفسیر #عیاشی ج1 ص175 📚#البرهان فی تفسیر القرآن ج1 ص628 📚#بحار الانوار ج14 ص338 ❕این روایت صراحتا #معراج جسمانی عیسی مسیح را با جامه ای که بر تن داشته است اثبات می کند. 🗯در نقل دیگری پیامبر #گرامی فرمود ؛ « زمانی که یهود اجتماع کردند تا عیسی را بکشند ، جبرئیل به نزد #عیسی آمد و او را با دو بال خود پوشاند ...خداوند به جبرئیل وحی کرد که عیسی را به نزد من بالا #بیاور » 📚#بحار الانوار ج14 ص338 ❕این که خداوند می گوید عیسی را به سوی خودم بالا بردم به معنای آن نیست که خداوند جا و مکانی دارد و در آسمان ها است چنان که تعبیر از قیامت به عنوان « لقاء الله » به معنای ملاقات حسی با خداوند در قیامت نمیباشد بلکه این تعابیر به معنای شهود #باطنی و دیدار و ملاقات روحانی و #معنوی با خداوند در آسمان و یا در قیامت است زیرا با حضور در آسمان ها و یا در قیامت است که پرده ها کنار می رود و انسان به صورت حضوری آیات حق و تجلی خداوند بر قلوب را مشاهده می کند . 🔷بنابراین گویی عروج به آسمان و یا رفتن به قیامت همه عروج و رفتن به سوی خداوند است زیرا سبب مشاهده قلبی و حضوری خداوند می شود . ❕صاحب تفسیر المیزان بر خلاف آنچه گفته شد معتقد است که عروج عیسی عروجی روحانی بوده است نه جسمانی 📚ترجمه المیزان ج3 ص326 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#تاریخی_اعتقادی_حدیبیه_مخالفت_علی 🤔#پرسش ❔مخالفت حضرت علی علیه السلام با حضرت رسول در قضیه صلح #حدیبیه: ❕در این قرارداد صلح که حضرت رسول با مشرکین مکه در سال 6 هجری امضا کرد از حضرت علی علیه السلام خواست که یکسری کلمات از قبیل (( بسم الله الرحمن الرحیم)) و (( رسول الله)) را پاک کند اما حضرت علی علیه السلام فرمان #پیامبر را اجرا نکرد تا اینکه خود پیامبر خدا ناگزیر این کلمات را پاک کرد. ( لازم به ذکر است این مورد از سوی حضرت علی علیه السلام به عنوان یک اجتهاد تلقی می گردد.) آدرس روایت در کتب معتبر شیعه: مستدرك #وسائل الشيعة ج : 8 ص : 4366، الإرشاد /ج 1/ ص121؛ إعلام الورى/ص97؛ تفسير القمي ج2/ص313 ؛ بحار الأنوار/ج20/ص333). 💠#پاسخ💠 🗯آنچه در روایات اهل سنت و در برخی کتب شیعه آمده است این است ؛ « پیامبر به علی دستور داد که در متن #صلح نامه بنویسد بسم الله الرحمان الرحیم . سهیل بن عمرو که طرف پیامبر و نماینده قریش بود گفت من این نام را نمی شناسم باید بنویسید باسم اللهم .پیامبر به علی دستور داد که مطابق سخن #سهیل عمل کند. 🔷در ادامه پیامبر دستور داد که علی بنویسد ؛ « این مصالحنامه محمد ، #رسول الله با سهیل بن عمرو است » 🔷سهیل اعتراض کرد که اگر ما تو را به عنوان رسول خدا قبول داشتیم با تو #جنگ نمی کردیم باید اسم خودت و اسم پدرت را بنویسی . ❕پیامبر به علی امر کرد که نام رسول الله را پاک کند .علی گفت من هیچ گاه نام شما را #پاک نمی کنم و دست من توانایی این کار را ندارد .پیامبر گفت دست مرا بر روی آن بگذار تا خودم پاک کنم . علی نیز چنین کرد و پیامبر با دست خودش نام رسول الله را پاک کرد .» 📚صحیح #بخاری ج2 ص73 📚صحیح #مسلم ج5 ص173 ❕به نظر ما این جریان و #مخالفت حضرت علی علیه السلام با پیامبر صحت ندارد به چند دلیل ؛ 1⃣حضرت علی علیه السلام می فرمود ؛ « اصحاب و #یاران راز دار محمد به خوبی می دانند که من هرگز لحظه ای #مخالفت خدا و پیامبرش را نکردم » 📚#نهج البلاغه خطبه 197 2⃣پیامبر گرامی نیز بارها در مورد علی علیه السلام فرمود که او با #حق است و حق با او است و لحظه ای این دو از یکدیگر جدا نمی شوند و یا علی با قرآن است و قرآن با علی است و این دو #جدایی با هم ندارند . 📚مستدرک #حاکم ج3 ص119 📚تاریخ #بغداد ج14 ص321 📚#مجمع الزوائد ج7 ص234 ❔چگونه ممکن است علی علیه السلام که لحظه ای از حق و قرآن جدا نمی شود ، خلاف حق و قرآن رفتار کرده باشد و امر پیامبر را #عصیان کرده باشد ❗️ 3⃣سخن حضرت علی علیه السلام این بود ؛ « من بنده ای از #بندگان محمد هستم » 📚#بحار الانوار ج3 ص283 📚توحید #صدوق ص174 👌و می فرمود ؛ « من #زمیل و پیرو محمد هستم » 📚تاریخ #طبری ج3 ص291 ❔بنابراین چگونه قابل قبول است که علی علیه السلام لحظه ای پیامبر گرامی و مولای خود را #عصیان کند❕ 👌بی شک حضرت علی سریعا پس از دستور پیامبر گرامی نام ایشان را #پاک کردند چنان که در مورد پاک کردن بسم الله الرحمان الرحیم #فرمودند ؛ « اگر امر و اطاعت شما نبود آن جمله را #پاک نمی کردم اما چون شما امر کردید اطاعت می کنم » 📚#کشف الغمه ج1 ص210 4⃣جریان مخالفت حضرت علی در پاک کردن نام پیامبر در منابع شیعه با سند #ضعیف نقل شده است و قابل توجه نمی باشد و منابع اهل #سنت هم برای ما حجت نمی باشد . 🔶شیخ #مفید جریان را به صورت #مرسل و بدون #سند نقل می کند و تفسیر #قمی نیز جریان را به صورت مرسل و بدون سند نقل می کند .مرحوم #طبرسی نیز در اعلام الوری جریان را بدون سند نقل می کند . این جریان در کتاب #مستدرک الوسائل و #بحار الانوار نیز به نقل از سه کتاب مذکور ، با سند مرسل و #ضعیف نقل شده است که قابل اعتنا نمی باشد . #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#فقهی #فلسفه_نماز_عید_فطر 🤔#پرسش ❔فلسفه خواندن نماز #عید فطر چیه ❗️ 💠#پاسخ💠 👌امام #رضا علیه السلام فرمود ؛ « خداوند روز فطر را به این سبب عید قرار داد تا مسلمانان #مجمعی داشته باشند که در آن روز جمع شوند و در برابر خداوند به خاطر منت ها و نعمت هایش به تمجید و #تعظیم بپردازند ، پس آن روز ، روز عید و اجتماع و زکات و رغبت و تضرع است و چون آن روز اولین روز از سال است که خوردن و آشامیدن حلال می شود ، خداوند دوست دارد که برای بندگان در آن روز #مجمعی باشد تا او را حمد و تقدیس کنند » 📚#الفقیه ج1 ص522 📚#وسائل الشیعه ج7 ص481 ❕این حدیث شریف ، فلسفه نماز و #عید را چنین بیان کرده است ؛ 1⃣اجتماع و گردهمایی #مسلمین که نشان از شوکت و وحدت آنان دارد . 2⃣زکات و رسیدگی به #فقراء 3⃣رغبت و #گرایش به خدا 4⃣#تضرع و نالیدن به درگاه پرودگار 👌در روایت دیگری حضرت #علی علیه السلام در مورد عید فطر و نماز عید فرمودند ؛ « روز عید فطر ، روزی است که #محسنون پاداش داده می شوند و روز خسران #گناهکاران است ، و روز عید ، شبیه ترین روزها به #قیامت است ؛ 1⃣با خروج خود از منزل به سوی مصلی به یاد خروجتان از قبر ها به سوی #پرودگارتان بیفتید . 2⃣با ایستادن و وقوفتان در مصلی برای خواندن نماز یاد #وقوفتان در برابر خداوند ( در روز قیامت ) بیفتید . 3⃣با بازگشت و رجوع به منازلتان یاد رجوع به منازلتان در #بهشت و #جهنم بیفتید . 📚امالی #صدوق ص61 📚#بحار الانوار ج87 ص362 🔷 از پیامبر #گرامی نیز نقل است که فرمود ؛ « هر کس ماه رمضان را روزه بگیرد و زکات فطره را پرداخت کند ، و نماز #عید را با غسل بخواند ، خداوند تمام گناهانش را می آمرزد » 📚#ثواب الاعمال ص102 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#جشن_عید_فطر 🤔#پرسش ❔مسلمانان ميگويند ماه رمضان ماه #مهمانى خداست پس چرا وقتى اين مهمانى تمام ميشود جشن ميگيرند و #شادى ميكنند❕معمولا انسانها پايان غم و رسيدن شادى را جشن ميگيرند، يعنى مهمان خدا بودن اينقدر آزار دهنده است كه اتمامش را #جشن ميگيرند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌جشن گرفتن ما در پایان ماه مبارک رمضان و عید فطر از این جهت است که یک ماه توانستیم #بندگی خداوند را انجام دهیم و با خود سازی و پاکی که حاصل کردیم ، توانستیم مشمول عفو و #غفران پرودگار شویم و عبادات و نیایش های ما مورد رضایت خداوند قرار گیرد و از #غم و سنگینی گناهان خلاص شویم . 🔶اگر کسانی در این ماه از #عبادت و روزه داری استنکاف کردند و توجه به نیایش و #دعا و تهذیب و خودسازی نداشته اند ، جشن گرفتن آنان در روز عید لغو و #بیهوده است . 🔷علی علیه السلام در مورد جشن عید #فطر فرمود ؛ « امروز تنها روز #عید کسی است که روزه آن ها مقبول درگاه پرودگار و #عبادت های شبانه آنها مورد پذیرش او قرار گرفته است و ( بنابراین ) هر روزی که در آن عصیان خداوند نشود آن روز #عید است » 📚#نهج البلاغه حکمت 428 ❕در عید فطر ملت مسلمان بعد از یک #ماه روزه داشتن به فرمان خدا و عبادات روزانه و شبانه و بر شیطان پیروز شدن این پیروزی را جشن می گیرند ، جشن #اطاعت فرمان حق و رهایی از قید و بند شیطان 🗯بنابراین عید #فطر برای کسانی است که روزه و طاعات آن ها قبول شده است اما کسانی که #اصلا روزه نگرفتند و یا روزه های آن آلوده به گناهان و نافرمانی بوده و به همین دلیل مقبول درگاه حق واقع نشده نمی توانند شاد و #خوشحال باشند . 🔶شادی از آن کسانی است که طاعاتشان #مقبول در گاه حق شده است . 📚#پیام امام امیر المومنین ، ج15 ص432 👌بندگان صالح به جهت آمرزش و پاداش الهی و رهایی از غم #گناهان روز عید فطر را جشن می گیرند چنان که امام علی علیه السلام فرمود ؛ « منادی در آخرین روز ماه رمضان ندا می دهد بشارت باد بر شما بندگان خدا ، تمام #گناهان گذشته شما آمرزیده شد ، پس توجه کنید که چگونه اعمالتان را از نو #شروع می کنید » 📚#بحار الانوار ج87 ص367 👌امام #حسن علیه السلام نیز فرمود ؛ « روز عید فطر روزی است که #نیکوکاران پاداش داده می شوند و #مقصران ناامید می گردند » 📚#الفقیه ج1 ص511 🗯البته ما از این جهت که ماه #رمضان و #ضیافت الهی پایان یافت بسیار ناراحت هستیم لذا #وداع کردن با ماه رمضان ( با حالت حزن و گریه ) مورد توصیه #بزرگان ما قرار گرفته است . 👌پیامبر #گرامی فرمود ؛ «با ماه رمضان #وداع کن و چنین بگو ؛ « خدایا این ماه رمضان را آخرین رمضان #عمر ما قرار مده و اگر قرار بود تا ماه رمضان سال بعد زنده نباشیم ، من را همین حالا مشمول رحمت و #غفرانت کن و #محرومم نفرما » 📚#بحار الانوار ج95 ص172 ❕دعاها و نیایش های دیگری نیز در #وداع با ماه مبارک رمضان در مجامع روایی ما نقل شده است که جهت آگاهی رجوع شود ؛ 📚#بحار الانوار ج95 ص170 باب 8 « ادعیه #وداع شهر رمضان و اعماله » #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#توسل_ابراهیم_نبی_به_اهل_بیت 🤔#پرسش ❔کلیپی از یک آخوند در کانال های ضد دین منتشر می شود که می گوید وقتی ابراهیم را درون آتش انداختند گفت یاعلی و سپس آتش تبدیل به #گلستان شد ❗️آیا چنین چیزی واقعیت دارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌 امامان گرامی ما دارای خلقت نورانی بوده اند ، و خداوند سال های سال قبل از خلقت آدم ، نوری وجودی آنان را خلق کرده و آنان تسبیح گوی خداوند بودند ، و تمام انبیاء با نوری وجودی آنها آشنایی داشته اند . ❕طبق روایات متعددی ، خداوند نور اهل بیت را سال ها قبل از آنکه خلقت عالم #مادی را صورت دهد خلق کرده بود . 🔷پیامبر #گرامی فرمود ؛ « من و علی و فاطمه و حسن و حسین در سراپرده #عرش الهی بودیم و او را تسبیح می کردیم و فرشتگان با تسبیح کردن ما ، #تسبیح خداوند را فرا گرفتند » 📚#فضائل الشیعه ص7 📚#بحار الانوار ج25 ص2 👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « ما اشباح #نوری بودیم اطراف عرش که خدا را تسبیح می کردیم ، و این حدود پانزده هزار سال قبل از خلقت آدم بود و وقتی آدم آفریده شد در #صلب او قرار گرفتیم». 📚#بحار الانوار ج25 ص2 🔷امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « خداوند #چهارده نور از نور عظمت خود را قبل از آفرینش آدم آفرید که آنان محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و نه نفر از فرزندان حسین بودند » 📚#بحار الانوار ج25 ص4 👌پیامبر #گرامی فرمود ؛ « خداوند ما را آفرید زمانی که نه آسمانی افراشته و نه زمینی گسترده و نه عرش و نه بهشت و جهنم بود ،ما او را #تسبیح و #تقدیس می کردیم ، هنگامی که تسبیح و تقدیسی وجود نداشت ...خداوند نور دخترم فاطمه را شکافت و آسمانها و زمین را آفرید ، نور آسمانها و زمین از نور #دخترم فاطمه است ...» 📚#بحار الانوار ج25 ص16 ❕بر این اساس طبیعی است که انبیاء گذشته به آن انوار مطهر #توسل کنند . 💠 در روایتی امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « یک یهودی به نزد رسول خدا آمد و خطاب به او گفت: شما برتر هستید یا حضرت موسی بن عمران که خداوند با او صحبت کرد، بر او تورات را نازل کرد، معجزه عصا را به او داد، دریا را بر او گشود و ... پیامبر در حالی که از بیان مستقیم برتری خود، اکراه داشت، فرمود: همانا حضرت آدم زمانی که آن اشتباه را انجام داد این‌گونه توبه کرد: خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد مرا ببخشی» سپس خداوند او را بخشید. همانا نوح زمانی که سوار بر کشتی بود و ترسید که غرق شود، چنین دعا کرد: خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد برای اینکه مرا از غرق نجات دهی» پس خداوند آنها را نجات داد و همانا ابراهیم زمانی که در #آتش افتاد چنین دعا کرد: « خداوندا، همانا از تو مسئلت می جویم به حق محمد و آل محمد مرا از این آتش نجات بخشی» پس خداوند آتش را بر او #سرد کرده و او به سلامت از آن‌جا رهایی یافت. و زمانی که موسی عصا را انداخت دعا کرد: « خداوندا، همانا از تو مسئلت می‌جویم به حق محمد و آل محمد مرا حفظ کنی، خداوند فرمود: نترس ... » 📚امالی #صدوق ص218 📚احتجاج #طبرسی ج1 ص48 👌در نقل دیگری امام #رضا علیه السلام فرمود ؛ « زمانی که کشتی نوح در حال غرق شدن بود ، خداوند را به حق ما خواند و خداوند او را نجات داد و زمانی که ابراهیم در #آتش افتاد ، خداوند را به حق ما خواند و خداوند نیز او را نجات داد و آتش برایش سرد و سلامت گشت و موسی با توسل به ما از دریا نجات یافت و عیسی زمانی که یهود قصد قتلش را داشتند با توسل به ما نجات یافت و به آسمان رفت » 📚وسائل الشیعه ج7 ص103 ❕بنابراین توسل انبیاء سابق و من جمله ابراهیم نبی به اهل بیت علیهم السلام ثابت است ، بیان روحانی مذکور در توسل کردن ابراهیم با تعبیر یا علی ، اگر چه مستند نیست ،ولی ممکن است تعبیری مجازی برای بیان اصل توسل باشد . #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#بیت_المقدس_فلسطین_تحدی_آبکی 🤔#پرسش ❔ما تحدى كرده بوديم كه: فقط و فقط يك روايت صحيح السند از كتب معتبرشان براى ما بياورند و اثبات كنند كه؛ از نظر تشيع اماميه اثنى عشرى چنين مكانى( قدس) در سرزمين فلسطين كنونى واقع شده است. 💠#پاسخ💠 ❕بیت المقدس نزد شیعه مکانی با شرافت و پر اهمیت تلقی می شود زیرا گذشته از آنکه قبله اول مسلمین بوده است ؛ 📚#وسائل الشیعه ج4 ص297 🔷معراج گاه پیامبر گرامی نیز بوده است چنان که قرآن می فرماید ؛ « پاک و منزه است خدایی که بنده اش را در یک شب از مسجد الحرام به مسجد الاقصی که گرداگردش را پر برکت ساختیم برد تا آیات خود را به او نشان دهیم ، او شنوا و بیناست » 🗯#اسراء 1 🔶امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « مساجد ( شریف و پر اهمیت ) چهار مسجد است ؛ مسجد الحرام و مسجد رسول الله و مسجد بیت #المقدس و مسجد کوفه که نماز واجب خواندن در آنها ثواب یک #حج را دارد و نماز مستحب خواندن در آنها ثواب یک #عمره را دارد » 📚#الفقیه ج1 ص229 👌#علی علیه السلام نیز فرمود ؛ « یک نماز در بیت المقدس خواندن برابری می کند با #هزار رکعت نماز و ثواب هزار رکعت را دارد » 📚#بحار الانوار ج99 ص270 🔷و #فرمود ؛ « چهار مکان از #قصر های بهشتی دنیا هستند ؛ مسجد الحرام و مسجد النبی و مسجد بیت #المقدس و مسجد کوفه » 📚امالی #طوسی ص369 👌روشن است که مقصود از مسجد بیت المقدس همان مسجد مبارکی است که در فلسطین اشغالی می باشد و اثبات این نکته نیاز به روایت ندارد . ❕مثلا در روایات متعددی شهرهایی مذمت و شهرهایی مدح شده اند ، شهرهایی چون بصره ، کوفه ، دمشق ، سجستان ، قم ، خراسان ، ری ، نیشابور ، طبرستان و ... 📚بحار الانوار ج 57 ص 201 باب 36 الممدوح من البلدان و المذموم منها 👌مردمان در تمام زمانها می دانند که بصره ، کوفه ، ری و ... کجاست و ائمه علیهم السلام مطابق همین فهم عرفی از شهرهای فوق مدح و ذم کرده اند و ذکر کشورهایی که شهرهای فوق در آن است به خاطر روشن بودن در مقام گفتگو مورد اشاره قرار نگرفته است . ❕در مورد بیت المقدس هم روشن بوده است که مقصود همان مسجد مبارکی است که در شامات یا فلسطین کنونی واقع شده است و این نکته نیازی به بیان نداشته است . 🔸بر اساس همین فهم عرفی است که ادباء و لغت شناسان تصریح کرده اند که بیت المقدس همان مکان مبارکی است که در نزد یهودیان به « شلم » یا « ایلیاء » شناخته می شود که در فلسطین است . 📚لسان العرب ج 12 ص 325 🔸ادامه👇

#موضوع_اعتقادی_توسل_به_امامزادگان 🤔#پرسش ❔آیا برای توسل به امامزادگان دلیلی از #آیات قرآن و #روایات داریم❕❕ 💠#پاسخ💠 👌#توسل به معنای درخواست انسان از اولیاء الهی جهت دعا و استغفار آنان و این که آنان از خداوند بخواهند #مشکل انسان را حل کند ریشه در آیات متعددی از قرآن دارد؛ 1⃣بنی اسرائیل هنگامی که در #بیابان گرفتار بودند خطاب به #موسی گفتند ؛ « از خدای خود بخواه که از آنچه از #زمین می روید از سبزیجات و خیار و عدس و پیاز برای ما برویاند» 🔷#بقره61 👌می بینیم بنی اسرائیل از آن حضرت می خواهند که در پیشگاه خداوند #دعا کند تا با رویاندن سبزی های متنوع مشکل آنها را برطرف سازند و حضرت موسی نیز در پاسخ آنان نفرمود که این عملتان شرک است بلکه فرمود آیا غذای #پست تر را به جای غذای بهتر انتخاب می کنید ... 2⃣هنگامی که فرزندان #حضرت یعقوب به خطای خود پی بردند خطاب به آن حضرت گفتند ؛ « ای پدر از خدا آمرزش #گناهان ما را بخواه ، که ما خطاکار بودیم » 🔶حضرت #یعقوب نیز در پاسخ آنان فرمود: « به زودی برای شما از #پرودگارم آمرزش می طلبم که او آمرزنده و مهربان است» 🔷یوسف 97-98 👌بنابراین #گناهکاران می توانند از اولیاء الهی درخواست کنند تا برای آنها از خدا طلب مغفرت کنند. 3⃣خداوند به افرادی که #گناه کرده اند می گوید اگر نزد رسول خدا بروند و علاوه بر استغفار از #گناهان خویش ، از آن حضرت نیز بخواهند که برای آنان استغفار کنند خداوند آنان را می بخشد. « و اگر آنان ، هنگامی که ( با گناه و نافرمانی ) به خود ستم می کردند به نزد تو می آمدند و از خدا طلب آمرزش می کردند و #پیامبر هم برای آنان استغفار می کرد خدا را توبه پذیر و مهربان می یافتند» 🔷#نساء 64 👌بنابراین یکی از راههای بخشش #گناهان درخواست از اولیاء الهی برای استغفار است که مورد سفارش خداوند قرار گرفته است. 4⃣در #آیه دیگر می فرماید: « ای کسانی که ایمان آورده اید ، #تقوای الهی را پیشه کنید ، و وسیله ای برای تقرب به خدا انتخاب کنید و در راه خدا جهاد کنید باشد که رستگار شوید» 🔷#مائده 35 👌شفاعت و #دعای بندگان صالح خداوند نیز داخل در مفهوم کلی وسیله است که سبب #تقرب به خداوند می گردد. 5⃣در آیه دیگر می فرماید: « ای پیامبر بگو کسانی را که غیر از #خدا می خوانید و #معبود خود می دانید آنها را بخوانید ، آنها هیچ مشکلی را از شما نمی توانند حل کنند ، و هیچ تغییر و دگرگونی ایجاد کنند» 🔶#اسراء56 👌با توجه به جمله « قل ادعوا الذین » معلوم می شود که منظور از این آیه #بت ها و امثال آنها نیست چون « الذین » برای « ذوالعقول »( #عاقلان ) بکار می رود بلکه منظور فرشتگانی هستند که آنها را می پرستیدند یا حضرت مسیح است که گروهی به عنوان معبود او را پرستش می کردند . ❗️آیه بعد می گوید: « خود آنها ( مسیح و فرشتگان ) کسانی هستند که به درگاه خداوند می روند و با #وسیله ای به او تقرب می جویند ...» 🔶#اسراء57 👌این آیه نیز مشروعیت توسل را اثبات می کند. ❕بنابراین بر اساس ادله مذکور ، #توسل جستن به اولیاء الهی جهت دعا یا استغفار آنان امری #پسندیده و مورد تایید است که از جمله این اولیاء الهی امامزادگان می باشند. 👌شیخ #مفید می گوید: « بدان مشاهدی که منتسب به #فرزندان ائمه است زیارتشان مستحب بوده زیرا تعظیم آنان ، تعظیم امامان است و اصل اولی در مورد آنان ، ایمان و #صلاح آنان است مگر آنکه خلاف آن ثابت شود مانند جعفر کذاب و مانند آن ...و جایز است زیارت آنان و توسل و استشفاع به آنان و پدران طاهرشان » 📚#بحار الانوار ج99 ص273 👌سید بن طاووس نقل می کند که در زیارت #امامزاگان چنین بگو: « ...شما آن باب الهی هستی که برای تقرب به خدا باید از آن باب وارد شد ، من به زیارت تو آمده ام و #حاجاتم را به نزد تو آورده ام ( تا با توسل به تو و دعای تو بر آورده شود)» 📚#مصباح الزائر ص260 📝#پرسمان_اعتقادی #سایت_ما ipasookh.ir 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#موضوع_تاریخ_صلح_امام_حسن_معاویه_شرط_مالی 🤔#پرسش ❓آيا دريافت #خراج و #پول امام حسن از معاويه در جريان صلحشون صحت دارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌کتب تاریخی مواد #صلح امام حسن علیه السلام را چنین درج کرده اند ؛ 1⃣معاویه موظف است بر اساس کتاب #خدا و سنت رسول #خدا و سیره خلفاء #صالحین خلافت کند. 📚#شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی ، ج4 ص8 📚#صلح الحسن ، ص260 به نقل از فتح الباری، شرح صحیح بخاری، ابن حجر 2⃣خلافت پس از #معاویه برای امام #حسن و اگر امام حسن از دنیا رفته بودند برای امام #حسین علیهما السلام است. 📚#تاریخ الخلفاء ، سیوطی ، ص194 3⃣معاویه #دشنام دادن به علی را در منابر و قنوت نماز ترک کند و از علی جز خیر نگوید. 📚#اعیان الشیعه ج4 ص43 4⃣مبلغ #پنج میلیون درهم که در بیت المال کوفه است به معاویه داده نمی شود ، و معاویه موظف است که هر ساله یک #میلیون در هم به امام حسین بدهد ‌. 📚#الامامه و السیاسه ، ص200 📚#تاریخ طبری ، ج6 ص92 5⃣تمام #مردم خصوصا اصحاب و #شیعیان حضرت علی باید در امنیت باشند و معاویه حق تعرض به آنها و به حسن و حسین و اهل بیت آنها را ندارد. 📚#تاریخ طبری ، ج6 ص97 📚#تاریخ ابن اثیر، ج3 ص116 👌اما آنچه از #صلحنامه در کتب شیعه آمده است ؛ 🔷 علامه #مجلسی در #بحار الانوار متن صلح نامه را چنین می آورند ؛ « صلح کرد حسن بن علی بن ابی طالب با معاویه بن ابی سفیان که #متعرض او نگردد ، او #عمل کند در میان مردم به کتاب خدا و سنت رسول خدا و سیره خلفای شایسته ( مراد حضرت علی است ) و به شرط آنکه معاویه برای بعد از خود #جانشینی تعیین نکند ، و مردم در هر جای #عالم که باشند از شام و عراق و حجاز و یمن از شر او ایمن باشند ، و اصحاب علی و شیعیان او #ایمن باشند بر جانها و مالها و زنان و اولاد خود از معاویه و به این شرط عهد و پیمان خدا گرفته شد ، و بر آن که برای حسن بن علی و برادرش حسین و سایر اهل بیت و خویشان رسول خدا #مکری نیندیشند ، و در آشکار و پنهان #ضرری به ایشان نرسانند ، و احدی از ایشان را در افقی از آفاق نترسانند ، و آن که سب امیر المومنین نکنند ، و در #قنوت نماز ناسزا به علی و شیعیان او نگویند» 📚#بحار الانوار ج44 ص65 👌می بینیم که در این #صلح نامه سخنی از امتیازات مالی که تاریخ نگاران اهل #سنت نقل کرده اند نمی باشند و به #عقیده ما آنچه درباره امتیازات مالی صلح نامه نقل شده است #ساخته و #پرداخته #امویان و #عباسیان است که با این کار خود می خواسته اند چهره مقدس اهل بیت به خصوص امام #حسن علیه السلام را مخدوش کنند. ❗️بله شیخ #صدوق نقل می کند که امام حسن علیه السلام این شرط را نیز لحاظ کردند که معاویه باید از خراج « #دارابگرد » مبلغ یک میلیون درهم در میان بازماندگان شهدای #جمل و #صفین که در رکاب امیر مومنان کشته شدند تقسیم کند. 📚علل الشرایع ج1 ص212 👌فلسفه این #شرط نیز روشن است ‌. 🔶دارابگرد یکی از پنج شهرستان ایالت #فارس در قدیم بوده است. 📚لغت نامه دهخدا ، لغت دارابجرد 🔷این شهر بدون #جنگ تسلیم ارتش اسلام گردید ، و مردم آن دیار با مسلمانان پیمان صلح بستند ، خراج آن طبق #قوانین اسلام اختصاص به پیامبر و خاندان آن حضرت و یتیمان و تهیدستان و درماندگان داشت. 🔷#حشر 7 👌از این رو امام مجتبی علیه السلام شرط کرد که خراج این شهر به #بازماندگان شهدای جنگ جمل و صفین پرداخت شود ، زیرا در آمد آنجا چنان که گذشت به خود آن حضرت #تعلق داشت ، و بازماندگان آن دو جنگ ، یکی از موارد مصرف این خراج به شمار می رفتند. 📚#سیره پیشوایان ، پاورقی ، ص133 #پرسمان_اعتقادی #سایت_ما ipasookh.ir 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#مهدویت 🤔#پرسش ❔آیا اعتقاد به #مهدویت در تناقض با آیات قرآنی که میگوید ای پیامبر درباره ساعت قیامت از تو سوال میکنند بگو علم آن در نزد خداست و ناگهانی صورت می گیرد و آیاتی که سخن از #قیامت میکنند و یکجا هم پیامبر ص حدیث دارد قیامت به پا نمیشود تا فردی که هم نام من است ظهور کند . ❔اول با توجه به اینکه امام زمان ۲۰۰ سال بعد از پیامبر ص به دنیا آمدند پس مردم زمان پیامبر ص میدانستند که قیامتی نیست تا ۱۲ امام به دنیا آید و امروز هم ما میتوانیم بگوییم قیامتی حداقل تا ۵۰ سال دیگر نخواهد بود چون امام زمان ظهور نماید حداقل گفته شده ۵۰ سال درجهان حکومت می نماید و شاید هم بیشتر .پس این آیات که میفرماید شاید همین فردا قیامت باشد در تضاد با روایت های #مهدویت است❕❕ 💠پاسخ💠 👌در آیات متعددی ، خداوند سخن از #ناگهانی بودن قیامت به میان می آورد و می فرماید ؛ « آیا ( کافران ) جز این انتظار می برند که رستاخیز به #ناگاه بر آنان فرا رسد » 🔶#محمد 18 👌و می فرماید ؛ « کسانی که لقای الهی را دروغ انگاشته اند قطعا زیان دیده اند تا آن گاه که #قیامت به ناگاه بر آنان فرا رسد و می گویند ای دریغا بر ما بر آنچه درباره آن کوتاهی کردیم » 🔷#انعام 31 ❕از سوی دیگر می دانیم که تا امام زمان علیه السلام ظهور نکند #قیامتی محقق نمی شود چنان که پیامبر گرامی فرمود ؛ « اگر از عمر #دنیا جز یک روز باقی نمانده باشد ، خداوند آن روز را چنان طولانی می کند تا مردی از اهل بیتم قیام کند و زمین را از عدل و داد پر کند ، چنان که از ظلم و جور پر شده است » 📚#بحار الانوار ج51 ص74 🗯اما باید توجه کرد که میان این دو مساله تناقضی وجود ندارد و قیام مهدی علیه السلام ، ناگهانی بودن قیامت را #مرتفع نمی کند ؛ ❕زیرا قیامت با پایان دنیا #محقق نمی شود ، بلکه ابتدا با نفخه صور اول ، دنیا به پایان می رسد و همگان می میرند اما بلافاصله #قیامت محقق نمی شود بلکه پس از آن که در نفخ صور دوم دمیده می شود ، مردگان زنده شده و #قیامت بر پا می شود ، و این دمیدن در صور دوم و زنده شدن مردگان و بر پایی قیامت ، همه ناگهانی صورت می گیرد که هیچ کس جز خداوند از زمان آن #اطلاع ندارد . 👌خداوند می فرماید ؛ « در صور دمیده می شود و تمام کسانی که در آسمان و زمین هستند می میرند مگر کسانی که خدا بخواهد ، سپس بار دیگر در #صور دمیده می شود ، ناگهان همگی به پا می خیزند و در انتظار ( حساب و جزا ) هستند » 🔶زمر 68 🗯بنابراین قیامت برای همگان به صورت #ناگهانی صورت می گیرد ، چه آنان که قبل از ظهور امام زمان مرده اند و چه آنان که پس از ظهور از دنیا رفته اند و چه آنانی که با نفخه صور در پایان دنیا از بین رفته اند و هیچ گونه تعارضی نیز بین برپایی ناگهانی قیامت با ظهور امام عصر یا تا پایان #حکومت امام عصر وجود ندارد . #پرسمان_اعتقادی #سایت_ما ipasookh.ir 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#فقهی_مسجد_الاقصی 🤔#پرسش ❔آیا بیت المقدس و مسجد #الاقصی برای شیعه مکانی مقدس تلقی می شود ❕وهابیت می گوید مسجد الاقصی برای شیعه #قداستی ندارد و تنها بابت انگیزه های سیاسی بحث آن را مطرح می کند ❗️ 💠#پاسخ💠 👌بیت #المقدس و مسجد #الاقصی نزد شیعه مکانی با شرافت و پر اهمیت تلقی می شود ٬ زیرا گذشته از آنکه #قبله اول مسلمین بوده است ؛ 📚#وسائل الشیعه ج4 ص297 🔷#معراج گاه پیامبر گرامی نیز بوده است چنان که قرآن می فرماید ؛ « پاک و منزه است خدایی که بنده اش را در یک شب از مسجد الحرام به مسجد #الاقصی که گرداگردش را پر برکت ساختیم برد تا آیات خود را به او نشان دهیم ، او شنوا و بیناست » 🗯#اسراء 1 🔶امام #باقر علیه السلام فرمود ؛ « مساجد ( شریف و پر اهمیت ) چهار مسجد است ؛ مسجد الحرام و مسجد رسول الله و مسجد بیت #المقدس و مسجد کوفه که نماز واجب خواندن در آنها ثواب یک #حج را دارد و نماز مستحب خواندن در آنها ثواب یک #عمره را دارد » 📚#الفقیه ج1 ص229 👌#علی علیه السلام نیز فرمود ؛ « یک نماز در بیت المقدس خواندن برابری می کند با #هزار رکعت نماز و ثواب هزار رکعت را دارد » 📚#بحار الانوار ج99 ص270 🔷و #فرمود ؛ « چهار مکان از #قصر های بهشتی دنیا هستند ؛ مسجد الحرام و مسجد النبی و مسجد بیت #المقدس و مسجد کوفه » 📚امالی #طوسی ص369 ❕بنابراین این سخن و ادعا که بیت المقدس و مسجد الاقصی نزد شیعه مکانی #مهم و با #شرافت تلقی نمی شود ، به هیچ عنوان قابل قبول نمی باشد . #پرسمان_اعتقادی #سایت_ما ipasookh.ir 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁