⛔️ شبهه ⁉️ اگر امامت از اصول اعتقادی اسلام است؛ پس چرا در قرآن به آن اشاره‌ای نشده است؟ 🔰 پاسخ 🔹 قبل از حل این شبهه، جا دارد از این افراد سوال شود که چرا باید حتما امامت در قرآن ذکر شود؟ دلیلی از قرآن و یا روایات بر این مدعای خود دارید؟ آن هم در مورد امامت که نسبت به دیگر اصول اعتقادی اسلام مانند توحید، معاد، نبوت، انگیزه زیادی برای مبارزه با آن به صورت تحریف و تکذیب و ... وجود داشته است. 🔸 بر خلاف اشکال که ناظر به نبود اصل امامت در قرآن بود، این آموزه اعتقادی در قرآن بیان شده است و آیات متعددی ناظر به بحث امامت است که در اینجا به دو آیه اشاره می کنیم: 1️⃣ آیه تبلیغ و نزول در غدیر؛ «يا ايُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما انْزِلَ الَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ انْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَّلَغْتَ رِسالَتَهُ...؛[مائده/۶۷] اى پيامبر! آنچه از سوى پروردگارت برتو نازل شده است به طور كامل [به مردم] ابلاغ كن و اگر چنين نكنى رسالت او را انجام نداده اى...» که بر اساس روایات شیعه و سنی، این آیه در روز غدیر و اعلام جانشین پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شده است. 2️⃣ آیه اولی‌الامر؛ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِى الأَمْرِ مِنْکُمْ؛[نساء/۵۹] ای کسانی که ایمان آورده‏اید، از خدا اطاعت کنید و از رسول و اولو‌الامر خویش فرمان برید.» مصداق اولو‌الامر در این آیه بر اساس کلام نورانی حضرت رسول که در روایات فراوانی از منابع شیعی و سنی نقل شده است، ائمه شیعه هستند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/211532 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #عید_غدیر 🔰 @p_eteghadi 🔰

⛔️ شبهه ⁉️ اگر امامت از اصول اعتقادی اسلام است؛ پس چرا در قرآن به آن اشاره‌ای نشده است؟ 🔰 پاسخ 🔹 قبل از حل این شبهه، جا دارد از این افراد سوال شود که چرا باید حتما امامت در قرآن ذکر شود؟ دلیلی از قرآن و یا روایات بر این مدعای خود دارید؟ آن هم در مورد امامت که نسبت به دیگر اصول اعتقادی اسلام مانند توحید، معاد، نبوت، انگیزه زیادی برای مبارزه با آن به صورت تحریف و تکذیب و ... وجود داشته است. 🔸 بر خلاف اشکال که ناظر به نبود اصل امامت در قرآن بود، این آموزه اعتقادی در قرآن بیان شده است و آیات متعددی ناظر به بحث امامت است که در اینجا به دو آیه اشاره می کنیم: 1️⃣ آیه تبلیغ و نزول در غدیر؛ «يا ايُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما انْزِلَ الَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ انْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَّلَغْتَ رِسالَتَهُ...؛[مائده/۶۷] اى پيامبر! آنچه از سوى پروردگارت برتو نازل شده است به طور كامل [به مردم] ابلاغ كن و اگر چنين نكنى رسالت او را انجام نداده اى...» که بر اساس روایات شیعه و سنی، این آیه در روز غدیر و اعلام جانشین پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شده است. 2️⃣ آیه اولی‌الامر؛ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِى الأَمْرِ مِنْکُمْ؛[نساء/۵۹] ای کسانی که ایمان آورده‏اید، از خدا اطاعت کنید و از رسول و اولو‌الامر خویش فرمان برید.» مصداق اولو‌الامر در این آیه بر اساس کلام نورانی حضرت رسول که در روایات فراوانی از منابع شیعی و سنی نقل شده است، ائمه شیعه هستند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/211532 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #عید_غدیر 🔰 @p_eteghadi 🔰

✍️ نبوت و امامت 🔹 مقام امامت امیرالمومنین، دنباله رو مقام نبوت پیامبرصلی الله علیه و آله بوده و در تمامی وظایف بجز دریافت وحی، با نبوت مشترک است. 🔸 در حجة الوداع وقتی رسول اکرم صلی الله علیه وآله و مسلمانان در مسیر برگشت بودند، خداوند به ایشان آیه مبارکه "ابلاغ" را وحی فرمود: «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ؛[مائده/۶۷] ای پیغمبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد (به خلق) برسان که اگر نرسانی تبلیغ رسالت و اداء وظیفه نکرده‌ای،» این آیه که در روز غدیر نازل شد، پیامبر را مامور به امری کرد که اگر آن را به مسلمانان ابلاغ نمی‌کرد، انگار رسالت و پیامبری خود را انجام نداده بود. 🔹 با مراجعه به احادیث پی می بریم که بنابر نقل شیعه و اهل تسنن این مسئله مهم، امر معرفی امیرالمومنین علیه السلام به عنوان امام و جانشین پیامبر بوده است. این امر امامت است که خداوند آن را هم تراز با رسالت قرار داده است. 🔸 این همسویی و هم ترازی نبوت و امامت در بعضی جهات در احادیث نیز به چشم می خورد، به عنوان مثال در مورد مستحب بودن روزه‌ی روز عید مبعث، اهل سنت چنین نقل می کنند: «هرکسی روز بیست و هفت رجب را روزه بگیرد، ثواب شصت ماه بر او نوشته می شود و آن اولین روزی بود که جبرئیل به خاطر رسالت بر پیامبر نازل شد.» 🔹 همچنین در روزه عید غدیر نیز همین مقدار از ثواب را ذکر می کنند: «کسی که روز هجدهم ذی حجه را روزه بگیرد ثواب روزه شصت ماه برای وی نوشته می‌شود، این روز، غدیر خم است.» ✅ این هم‌تراز بودن در ثواب روزه؛ یعنی یک سان بودن ثواب روزه عید مبعث با ثواب روزه عید غدیر، نشانه این نکته است که هر دو امر نبوت و امامت به یک اندازه در نزد خدا اهمیت دارند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/212939 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #عید_آسمانی 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 سیطره ولایت 🔹 شما این دعای نورانی ماه رجب را خواندید؛ می ‌فرماید: «لا فَرْقَ بَینَكَ‏ وَبَینَها اِلاَّ اَنَّهُمْ عِبادُكَ وَخَلْقُكَ فَتْقُها وَرَتْقُها بِیدِكَ بَدْؤُها مِنْكَ‏ وَعَوْدُها اِلَیكَ اَعْضادٌ واَشْهادٌ ومُناةٌ واَذْوادٌ وَحَفَظَةٌ وَرُوَّادٌ فَبِهمْ‏ مَلَأْتَ سَمآئَكَ وَاَرْضَكَ حَتّی‏ ظَهَرَ اَنْ لا اِلهَ إلاَّ اَنْتَ»؛ آسمان و زمین را #ولایت_اهل_بیت پُر كرده است، اینها اسمای تو هستند. این حرف ‌ها با فقه و اصول حل نمی‌ شود با ادبیات حل نمی ‌شود، یك #فلسفه می ‌خواهد یك #كلام می‌خواهد یك #عرفان می‌ خواهد. این مثل «لا تنقضِ الیقین أبداً بالشك» نیست كه با پنج _ شش سال درس خواندن حل بشود. 🔹 در اینجا دارد كه فرقی بین اهل بیت و خدا نیست مگر اینكه او خالق است این مخلوق، او معبود است این عبد؛ هر چه در جهان امكان برای یك موجودِ ممكن باشد اینها دارند! اینها آینه ‌ای هستند كه آسمان و زمین را پر كردند، هر جای این #آینه را می ‌بینی، می ‌بینی نوشته «لا اله الاّ الله»؛ اینها چه كسانی ‌اند؟! اینها چه چیزی هستند؟! ترجمه ‌اش برای خیلی‌ها سخت است، چه رسد به تفسیرش! 🔹 فرمود: «اَعْضادٌ واَشْهادٌ»؛ اینها اعضاد عالَم ‌و #بازوان_الهی هستند «ومُناةٌ واَذْوادٌ»؛ «أذواد» یعنی اینها مانع ‌اند؛ حرم الهی، حریم الهی، دین الهی بخواهد مورد تجاوز قرار بگیرد اهل بیت «یذودون». #نزول_سوره_دهر_در_شأن_اهل_بیت_علیهم_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 8 تاریخ: 1391/07/10 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ⁉️ چرا خداوند انسان‌های گناهکار را آفرید؟ 🔰 پاسخ 🔸 ابتدا باید این نکته را بیان کنیم که خداوند هیچ کاری را بدون هدف انجام نمی‌دهد. بدون شک آفرینش تمام موجودات دارای هدف است. 🔹 خداوند کمال و خیر محض است؛ بنابراین هیچ آفریده‌ی بد و ناپسندی در خلقت او وجود ندارد. 🔸 بدون شک در عالم دنیا آفات و شروری نیز وجود دارد؛ زلزله‌ها، بیماری‌ها و... از این جمله هستند؛ اما این حوادث اصل کلی خیر بودن آفرینش خداوند را زیر سوال نمی‌برد. 🔹 یکی از مهم‌ترین شاخصه‌‌های انسان، اراده و اختیار است. فرشتگان و حیوانات از اراده و اختیار انسانی برخوردار نیستند. 🔸 این شاخصه انسانی موجب شده است که برخی انسان‌ها بر خلاف دستورات دین عمل کرده و خود را به هلاکت بیاندازند. 🔹 یکی از جنبه‌های کمال انسانی همین قدرت انتخاب اوست. اگر خداوند به طور کلی اراده را از انسان می‌گرفت تمام آدمیان در راه صحیح حرکت می‌کردند. اما در این صورت دیگر انسان فرقی با سایر موجود نداشت. 🔹 اگر انسان بدون اختیار رفتار و کردار درست را انجام دهد، دیگر مستحق پاداش و ثواب نخواهد بود. زمانی می‌توانیم از تکامل و رشد انسان سخن بگوییم که کارهای او براساس اراده و انتخاب خودش باشد. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #انسان_های_گناه‌کار 📎 #خلقت_انسان 🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️تهییج به اغتشاش و فساد در زمین 🔹افساد فی‌الارض در آرای فقها آیت‌الله مکارم شیرازی می‌فرمایند: «مفسد فی‌الارض کسی است که منشأ فساد گسترده‌ای در محیطی شود؛ هرچند بدون توسل به اسلحه باشد». آیت‌الله نوری همدانی نیز مفسدفی‌الارض را این‌گونه تعریف می‌کنند: «کسی که امنیت اجتماعی را به هم بزند؛ هرچند بدون توسل به اسلحه باشد». 🔺باتوجه‌به این تعاریف، روشن است که استفاده از اسلحه، دخالتی در اثبات جرم افساد در زمین ندارد؛ ازاین‌رو، اگر کسی با گفتار یا نوشتارش موجب شود که نظم و امنیت اجتماعی جامعه اسلامی بر هم بریزد و تعدادی از مردم کشته شوند، می‌توان او را از مصداق مفسد دانست؛ چه‌بسا این افراد تأثیری به‌مراتب خطرناک‌تر و گسترده‌تر از یک محارب اسلحه به دست داشته باشند. 🔹این‌گونه افراد درحالی‌که در مکان گرم‌ونرم خود نشسته و چه‌بسا از پول بیت‌المال زندگی مرفهی را سپری می‌کنند، از طریق سخنانشان فکر مردم را آلوده کرده و آنان را بر اغتشاش تهییج می‌کنند. 🔸این افراد با آنهایی که منتقد برخی از رفتارهای حکومت بوده و حتی با آنانی که مخالف اصل نظام هستند، اما دیدگاهشان را از تریبون رسمی و اجتماعی بیان نمی‌کنند و نظم عمومی را با تهییج مردم برهم نمی‌زنند، تفاوت اساسی دارند. اینان در خون تمام شهدا و کشتگان این‌گونه حوادث سهیم بوده و علاوه بر جزای اخروی، باید پاسخگوی اعمالشان در دادگاه صالحه باشند. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #فساد_در_زمین ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️ آیا اغتشاشگر محارب است؟ 🔸مفهوم محاربه: ماده «حرب» به معنای جنگ، 6 بار در قرآن کریم به‌ کار رفته است. محاربه در باب مفاعله، از ریشه حرب، به معنای جنگیدن و نزاع است. مشهور فقهای امامیه نیز محارب را این‌گونه تعریف کرده‌اند: «کسی که به‌ قصد ترساندن مردم سلاح بکشد.» 🔹امام خمینی نیز می‌فرمایند: «محارب کسی است که سلاح خود را برای ترساندن مردم و به‌قصد اِفساد در زمین آشکار و یا آماده کند». در ماده 179 قانون مجازات اسلامی، مصوب 1392 آمده است: «‌محاربه عبارت از کشیدن سلاح به‌قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها است؛ به‌نحوی‌که موجب ناامنی در محیط گردد». 🔺با توجه‌ به این تعاریف، روشن می‌شود که ارکان محاربه عبارت‌اند از: «ایجاد ناامنی» و «استفاده از سلاح». 🔹مراد از سلاح چیست؟ مراد از سلاح سرد، معنایی عام است؛ به‌ طوریکه تعدادی از فقها، سنگ و عصا را نیز از مصادیق سلاح دانسته‌اند. بر اساس قانون نیز سلاح در بحث ‌محاربه شامل سلاح گرم و سرد می‌شود. 🔸محارب بودن اغتشاشگران با توجه‌ به مطالب فوق، به نظر می‌رسد، اتهام ‌محاربه با رفتار برخی از اغتشاشگران حوادث اخیر تناسب دارد؛ زیرا در موارد متعددی، این افراد با استفاده از سلاح سرد، امنیت اجتماعی و روانی جامعه را برهم زده‌اند؛ ازاین‌رو، ذکر اتهام ‌محاربه در کیفرخواست برخی از دستگیرشدگان هیچ مخالفتی با قانون و شرع ندارد. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #محاربه ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️مادر شاهچراغ الگوی حجاب 🔹جایگاه ام‌احمد در این روایت ام‌احمد در موارد متعددی جدای از باقی همسران حضرت ذکر شده‌اند. همچنین امام موسی کاظم علیه‌السلام این همسر گرانقدرشان را گواه بر برخی از فرمایشاتشان دانسته‌ و دیگران را به ایشان ارجاع داده‌اند. در روایت دیگری این بانو امانت‌دار حضرت معرفی شده‌اند. این مطلب نشانگر جایگاه والای این بانوی وجیهه در نزد امام هفتم شیعیان است. 🔸علامه مجلسی در مورد این بانو می‌فرمایند: «ام‌احمد از کنیزان صاحب فرزند حضرت بودند و ایشان عاقل‌ترین، با تقواترین، عزیزترین آنان نزد حضرت و صاحب سر ایشان بودند». 🔹حجاب ام‌احمد در قسمتی از این روایت، به ماجرای دادگاهی پس از شهادت امام کاظم علیه‌السلام پرداخته شده است. مطابق روایت مادر گرانقدر شاهچراغ علیه‌السلام یکی از شاهدانی است که در این دادگاه شهادت داده‌‌اند. در این بخش از روایت می‌خوانیم: «و چون در مجلس قاضى ادعا كردند كه اين زن، ام‌احمد نيست روى او را گشودند و شناختند كه خود اوست. آن هنگام ام‌احمد گفت: بخدا كه آقايم (موسى بن جعفر عليه‌السلام) به من فرمود: در آينده تو را بزور می‌گيرند و به مجالس می‌كشند». 🔺با توجه به این بخش از روایات می‌توان گفت این بانوی بزرگوار نه تنها حجاب شرعی را رعایت می‌کردند، بلکه از روبند استفاده می‌نمودند. به صورتی که در دادگاه برخی شک کردند که ایشان ام‌احمد باشند و نقاب از چهره‌اش برداشتند. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #ام_احمد ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️فتنه مسجد مکی 🔸برادران ‌اهل سنت در ایران اسلامی تنها در بلوچستان و مسجد مکی نیستند و در مناطق مختلفی از استان‌های کردستان، گیلان، فارس، گلستان و... اهل سنت در کنار شیعیان هم‌زیستی مسالمت‌آمیزی دارند. فرقه‌های ‌اهل سنت نیز تنها معدود حنفی‌های طرفدار عبدالحمید نیستند و تعداد حنفی‌ها و شافعی‌های مخالف با او کم نیست. 🔸بنا بر نظر اهل سنت غلبه برای حاکم اسلامی ایجاد مشروعیت می‌کند و اطاعت از ولی امر لازم و واجب است، از آنجا که نظرات عبدالحمید مخالف با شریعت اهل سنت، خلاف وحدت و تفرقه‌انگیز است، مقابله عالمان اهل سنت با او امری مشروع، منطقی و معقول است و این شخص برخلاف باور متعارف در فقه سیاسی سنی، گام برمی‌دارد. 🔹احساس ریاست و بزرگی بر تمام اهل سنت ایران و فراموش کردن اصول اولیه فکر سیاسی غالب اهل سنت، عبدالحمید را به ورطه تقابل با نظام اسلامی سوق می‌دهد. ریاست طلبی آفت عالمان دین است و بر همه ما لازم است، مراقب وسوسه شیاطین باشیم. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #عبدالحمید ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️لباس روحانیت و تشابه آن با لباس اقوام و مذاهب 🔸آیا لباس روحانیت، تقلیدی کورکورانه از لباس خاخام‌های یهودی و ترویج فرهنگ بیگانگان است؟ چرا با مقایسه برخی تصاویر با یکدیگر، شباهت‌هایی بین لباس روحانیت شیعه و دیگر فرقه‌ها و ادیان مشاهده می‌شود؟ 🔸قبا و عبا(شنل) از لباس‌های بین المللی و بسیار کهن در جهان هستند و شاید بتوان قبا را یک لباس کهن و رایج میان ایرانیان باستان دانست و شواهد تاریخی بر این مطلب خصوصا در سنگ نگاره‌ها وجود دارد. عمامه یا دستار نیز لباس رایج در آسیا بوده و هست و از این جهت وجود شباهت بین لباس روحانیت و دیگر لباس‌ها امری معقول و عادی است. 🔹صرف شباهت دلیل بر تقلیدی بودن نیست. قبا و عبا در مواردی چون پوشش کامل بدن و حفظ وقار و نیز تعهد به ریشه‌های کهن ایران زمین و اصالت مورد پسند روحانیت بوده است و علاوه بر آن در پوشیدن عمامه و عبا به روایات و سیره اهل بیت علیهم‌السلام توجه شده است. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #عمامه ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️سوال ⁉️اختیارات قانونی حکومت اسلامی در مسئله حجاب چیست❓ ✅پاسخ: 🔸پوشاندن غیر از صورت و دست‌ها تا مچ، بر زن واجب است، و از نگاه فقهی هیچ‌گونه تردیدی در آن وجود ندارد. این قسمت جزء ضروریات و مسلّمات است. از نظر قرآن و روایات و از نظر فتاوی دراین‌باره اختلاف و تشکیکی وجود ندارد. ازاین‌رو هیچ حکومت‌اسلامی نمی‌تواند این حکم‌شرعی را نادیده گرفته ویا در حدود آن تغییر ایجاد کند. اساساً از حیطه اختیارات دولت و مجلس خارج است. 🔸اما از آنجا که حفظ‌ حجاب در جامعه یکی از مصادیق امر‌به‌معروف‌ و‌نهی‌از‌منکر قرار می‌گیرد، بر حکومت اسلامی لازم است تا قوانین اجرای این فریضه الهی را مدون کند؛ و نسبت به مصالح و مفاسد اجتماعی و نیز شرایط موجود، می‌تواند برای عدم رعایت آن، مجازات‌هایی را در نظر بگیرد. ازاین‌رو تنها نحوه قانون‌گذاری و نوع اجرای آن در حوزه اختیارات حکومت اسلامی است. 📎 #کلام 📎 #امام_زمان 📎 #لبیک_یا_خامنه_ای ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️معنای توحید چیست؟ 🔸واژه توحید در هیچ یک از آیات قرآن نیامده است اما آیات متعددی از قرآن بر توحید دلالت دارند. در ذیل برخی از معانی توحید و آیات بیانگر آن را ذکر کرده‌ایم: 1️⃣توحید در ذات: الله یگانه موجودی است که وجودش را کسی نگرفته و به تعبیر فلسفی واجب الوجود است. «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد»؛ «بگو او خدای یگانه است». 2️⃣توحید در خالقیت: خالق تمام موجودات عالم «الله» است و هیچ موجودی نیست که مخلوق او نباشد. این آموزه رد نظریه ثنویت و جدایی خدای آفریننده خیر و شر است. «قُلِ اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْ‏ء»؛ «بگو خدا خالق همه چيز است‏». 3️⃣توحید در ربوبیت تکوینی: تنها «الله» است که جهان را اداره می‌کند. هیچ کس بدون اجازه او نمی‌تواند تصرفی در عالم بکند و هیچ اتفاقی در عالم نمی‌افتد مگر اینکه خداوند نیز آن را اراده کرده باشد. «هُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»؛ «او پروردگار همه چيز است‏». 4️⃣توحید در ربوبیت تشریعی: تنها کسی که در عالم حق قانون‌گذاری دارد الله است و هیچ کس بدون اجازه او نمی‌تواند مخلوقات خدا را امر و نهی کند. «وَ أَطيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُول‏»؛ «و خدا و پيامبر را اطاعت كنيد». 5️⃣توحید در الوهیت: تنها کسی که سزاوار پرستش است خداوند متعال می‌باشد و غیر از او کسی شایسته پرستیده شدن نیست. «وَ إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلاَّ هُو»؛ «و خداى شما، خداوند يگانه‏اى است، كه غير از او معبودى نيست‏». 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #توحید ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🔸نقش مردم در تحول و پیشرفت جامعه 🔹نگاه معیوب به تحول و پیشرفت اینکه مردم از نقش مهم خود در توسعه اجتماعی شانه خالی کنند و تنها حاکمیت را موظف بدانند که برای آنها رفاه اجتماعی ایجاد کند، امری غیر معقول و غیر قابل قبول است. اساساً باید نگاه طلبکارانه به دولت به سمت عقلانیت اجتماعی جهت پیدا کند. همه مردم باید خودشان را در مقابل تحول و پیشرفت، موظف بدانند. 🔹نقش آفرینی مردم در تحول و پیشرفت اگر اندکی تامل شود می‌بینیم که مردم می‌توانند خارج از ساز‌و‌کار سازمانی دولت، کارهایی انجام دهند که نقش بسزایی در تحول جامعه خواهد داشت. تغییر در برنامه غذایی، عدم استفاده از پلاستیک برای حمل و نقل مواد غذایی، پوشیدن لباس مناسب در خانه و کاهش هزینه‌های سوخت، استفاده درست از ماشین شخصی برای کاهش مصرف بنزین، پرهیز از اسراف، حمایت از تولید داخل، رعایت نظم و حفظ پاکیزگی در محیط شهری ... 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #پیشرفت ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💥سیره ائمه در برخورد با مخالفین چگونه بوده است؟ 🔸همواره ائمه علیهم‌السلام بعد از پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله با افرادی مواجه بودند که از حیث عقیده با آنها همراه نبودند. از‌این‌رو گاه با تهمت و ناسزا و گاه با زور و شمشیر تلاش می‌کردند با ائمه به مقابله بپردازند. اما در مقابل، ائمه تلاش می‌کردند با متانت و گفتاری صحیح آنها را متقاعد سازند. 🔸در جنگ نهروان، عبدالله‌بن‌عباس از طرف‌ امام ‌علی‌علیه‌السلام مامور شد تا با خوارج صحبت کرده و آنها را از جنگ منصرف کند. حتی نحوه استدلال را نیز گوشزد می‌کند که از طریق سنت با آنها گفتگو کن؛ زیرا اگر کلامی از قرآن بیاوری آنها ممکن است تفسیر دیگری بیان کنند و به نتیجه نرسید. 🔸در واقعه عاشورا نیز امام حسین علیه‌السلام بسیار تلاش کردند با صحبت و استدلال، آنها را هدایت کنند. در صبح روز عاشورا، حضرت با تکیه بر نقطه ضعف بسیاری از سپاه دشمن، آنها را از حب‌دنیا بر حذر داشت و سخنانی در مذمت دنیاگرایی بیان داشتند. 📎 #کلام 📎 #اهل_بیت_علیهم_السلام 📎 #لبیک_یا_خامنه_ای ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💢سر همراهی ظاهری امیرالمؤمنین علیه‌السلام با خلفا 🔸 هر چند امیرالمؤمنین علیه‌السلام، بعد از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، به خلفا مشورت می‌داد و به ظاهر با خلفا همراه بوده؛ ولی این‌گونه موارد، هرگز به معنای دوستی و محبت بین آن‌ها نبوده است؛ زیرا این همراهی علت‌هایی داشته است. 1️⃣. حفظ دین و جلوگیری از ریخته شدن خون مسلمانان؛ زیرا در این زمینه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، به حضرت سفارش کردند و از ایشان تعهد گرفتند. 2️⃣. دفاع از مظلوم در مقابل ظالم، وظیفه هر انسان مؤمنی است. بی‌تردید مشورت دادن امیرمؤمنان علیه‌السلام، به خلفا به‌خصوص در امور قضائی، به‌خاطر دفاع از مظلوم و ریخته نشدن خون مظلوم بوده است. 3️⃣. مرجعیت علمی امیرالمؤمنین علیه‌السلام، نیز از مواردی است که بعد از پیامبر بر عهده ایشان نهاده شد. از سویی مردم نیز برای حل مشکلات خود به شدت به حضرت نیازمند بودند؛ حتی خلفا به علت ناآگاهی در بسیاری از مسایل می‌ماندند و تنها حضرت را مشکل‌گشای در امور می‌دانستند. 🔸 بنابراین همراهی حضرت با خلفا و مشورت دادن به آن‌ها برای حفظ دین، مصالح مسلمین، وحدت اسلامی و دفاع از مظلوم بوده است و به‌هیچ‌وجهی دلالت بر محبت و دوستی بین آن‌ها نیست. 📎 #کلام 📎 #فاطمیه 📎 #آشوب ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💢 هدف دشمن از طرح مسائل تفرقه‌افکن 🔸 تبیین و اجرای احکام در دوران غیبت از وظائف علما است و از آنجا که نشر و اجرای احکام الهی برخلاف منفعت دشمن است، سعی در تخریب علما و فقها و تفرقه بین آنهاست. 🔸 یکی از ابزارهای دشمن برای اسلام‌هراسی و کاستن نیروهای انسانی اسلام، استفاده از تهمت و ترور شخصیت‌های اسلامی از جمله علماست. 🔸 دشمن با استفاده از ترفند «تفرقه بینداز و حکومت کن»، اختلاف‌افکنی را علیه دین، جامعه و علما در دستور کار خود قرار داده و سال‌هاست که توانسته با همین استراتژی اهداف پلید خود را پیش ببرد. 🔹قرآن کریم همه مردم را از تفرقه برحذر می‌دارد: «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّهِ جَمیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ» «و همگى به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید و نعمت خدا را بر خود، به یاد آورید»(سوره آل عمران، آیه103). 📎 #کلام 📎 #تفرقه 📎 #وحدت ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️امامت از منظر اندیشمندان اهل تسنن ✅بزرگان اهل تسنن در مساله امامت جملاتی دارند که نشان از جایگاه والای امامت در اسلام است. به برخی از آنها اشاره می‌کنیم: 1️⃣ناصر الدین بیضاوی قاضی بیضاوی که از استوانه‌های علمی اهل تسنن است و در علوم مختلف دارای تالیفات متعدد است در کتاب «منهاج الوصول» خود چنین نگاشته است: «انکار امامت، کفر و مخالفت با آن بدعت است.» 2️⃣محمد بن حسن بدخشی بدخشی در کتاب خود به صراحت چنین بیان داشته است: «امامت جزو اصول دین است، به گونه‌ای که انکار آن منجر به کفر و بدعت گذاری می‌شود.» 3️⃣ شمس الدین اصفهانی وی که از صاحب نظران شهیر اهل تسنن است در کتاب خود همین مطلب را می‌آورد و می‌نویسد: «الامامة فإنَّها مِن أصولِ الدّین و مَخالفتها بِدعَة؛ امامت از اصول دین است و انکار آن بدعت است.» 4️⃣تقی الدین ابوالحسن سُبکی تقی الدین سُبکی که از علمای مشهور اهل تسنن است و از جایگاهی رفیع نزد ایشان برخوردار است، در مساله امامت چنین بیان داشته است: «ومَخالفتها بِدعَة وَمُؤثرة فی الفِتَن، فَتَتوافر الدَّواعی علی نَقلِها؛ مخالفت امامت بدعت و موجب فتنه است و داعی بر نقل آن متواتر است.» 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #امامت ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️ قرآن؛ راست‌ترین و رساترین کتاب هدایت 🔷 در میان انبوه نویسندگان و کتاب‌ها، قرآن کتابی است که قابل قیاس با هیچ کتاب دیگری با توجه به این دو شاخصه نیست. قرآن کتابی از سوی خداست. خدایی که علم بی‌نهایت دارد، خالق انسان است و او را بهتر از هرکسی می‌شناسد. از طرفی در انتقال مطلب، امکان خطا در مورد او نیست. ازاین‌رو کتابی که از سوی او باشد، بهترین کتابی می‌شود که می‌توان تصور کرد. 🔹 قرآن؛ هدایتگر انسان با توجه به اینکه هدف از خلقت انسان، تقرب به‌سوی خدا و رسیدن به سعادت است، قرآن از لحاظ موضوع، شریف‌ترین موضوع را دارد. رساندن بشر به اوج قله‌های اخلاق، انسانیت و درنهایت خوشبختی در دنیا و آخرت، رسالت این کتاب آسمانی است. 🔹 قرآن مسیر اصلى رشد و سعادت انسان را روشن ساخته و باید هر شخص برای رسیدن به سعادت و ساخت جامعه اسلامی و همچنین در جهت رفع کاستی‌ها و پیشرفت، سمت‌وسوی قرآنی بگیرد. امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: «اُخْبِرُكُمْ عَنْه: اَلا اِنَّ فیهِ عِلْمَ ما یَأتى وَ الْحَدیثَ عَنِ الْماضى وَ دَواءَ دائِكُمْ وَ نَظْمَ بَیْنِكُم»؛[1] «من شما را از قرآن آگاه مى‌‌كنم. بدانید علم گذشته و آینده و درمان درد شما و راه نظم و سامان امورتان در قرآن است». پی نوشت: [1]. نهج‌البلاغه، خطبه158. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #قرآن ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️ پاداش و ایمان حضرت زینب در سایه صبر 🔸امام صادق علیه‌السلام از رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل فرمود: «إذا نُشِرَتِ الدَّواوينُ ونُصِبَتِ المَوازينُ لم يُنْصَبْ لأهلِ البَلاءِ مِيزانٌ، ولَم يُنْشَرْ لَهُم دِيوانٌ، و تلا هذِه الآيةَ: إنَّما يُوَفّى الصّابِرونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ»؛ «هنگامی که نامه‌های اعمال گشوده می‌شود و ترازوهای عدالت پروردگار نصب می‌گردد، برای کسانی که گرفتار بلاها [و حوادث سخت] شده‌اند، نه میزان سنجشی نصب می‌شود و نه نامه عملی گشوده خواهد شد. پس این آیه را تلاوت کردند: شكيبايان پاداش خود را بى‌‏حساب [و] به تمام خواهند يافت». ازاین‌رو بانویی که این حجم از مصیبت در زندگی را می‌بیند و از کودکی شاهد شهادت بستگان خود می‌باشد تا اینکه در واقعه عاشورا آن مصیبت بزرگ را تحمل می‌کند و صبر می‌نماید، بدون شک باید بدون حساب وارد بهشت شود و در مقام صابران قرار گیرد. 🔹امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: «إنّما المؤمنُ بمنزِلَةِ كَفّةِ المِيزانِ: كُلّما زِيدَ في إيمانِهِ زِيدَ في بلائِهِ»؛«همانا شخص مؤمن به منزله کفه ترازو است که هرچقدر ایمان او بیشتر شود، بلا و مصیبت او بیشتر می‌شود». 🔸با تطبیق این روایت با مصیبت‌های زندگی حضرت زینب سلام‌الله‌علیها (که در سنین کودکی پیامبر را از دست دادند و با فاصله اندک مادر بزرگوارشان شهید شد، سپس پدر و پس از آن برادرشان امام حسن علیهم‌السلام و در نهایت در واقعه عاشورا بنی‌هاشم و... به شهادت رسیدند) به ایمان راسخ ایشان پی می‌بریم. ایمان حضرت به اندازه‌ای قوی بود که توانست یاد واقعه عاشورا را تا به امروز زنده نگه داشته، پیام آن را به جهانیان ابلاغ کند. 📎 #کلام 📎 #اعتقادات ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️شبهه ⁉️خدا را پیامبران اثبات می‌کنند در صورتی که اثبات وجود خود پیامبر منوط بر اثبات وجود خدا قبل از آن می‌باشد و این دور است. ✅پاسخ 🔸اثبات وجود خدا مقدم بر اثبات وجود پیامبر است، به این صورت که در سیر اعتقادی، انسان اول وجود خدا را برای خود اثبات می‌نماید مبنی بر این که خدایی وجود دارد. برای اثبات وجود خدا و خداشناسی نیز ادله‌های فراوان وجود دارد که برخی از آن‌ها براساس فطرت تبیین شده است و برخی از آن‌ها ریشه عقلی و استدلالی دارد. 🔹 ما ابتدا وجود خدا را به وسیله عقل اثبات می‌نماییم، سپس از همین راه ضرورت وجود پیامبر را اثبات می‌نماییم، بعد از آن نیز مصداق پیامبر را به وسیله معجزه توسط مدعی نبوت می‌شناسیم. 🔸مبحث نبوت آرمیده بر یقین به وجود خدایی عادل و حكیم است؛ به همین خاطر توحید و صفات الهی، مانند عدل و حكمت، در اثبات نبوت مفروغ‌عنه به حساب می‌آیند؛ چون آنها را باید قبل از اثبات نبوت با عقل اثبات نمود. ✍🏼در نتیجه جایگاه ادله عقلی، پیشینی می‌باشد، ادله نقلی نیز پس از اثبات خدا و رسول می‌توانند جزئیات و زوایای پنهان الهی و دین را اثبات نمایند که به وضوح روشن می‌شوند که جایگاه این ادله پسینی می‌باشد. هر یک از ادله عقلی و نقلی جایگاه خاص خود را دارند و در سیر خداشناسی نباید دچار اشتباه بشویم و باید هر یک از براهین را در جایگاه خود استفاده نماییم. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #خداشناسی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️فواید نویسندگی در آیینه روایات اسلامی ✅در بیانات اهل بیت علیهم السلام برای نویسندگی و کتابت کتاب، ثمرات و فواید زیادی بیان شده است که به 3 مورد از آنها اشاره می‌شود: 1️⃣انتشار علم به دیگران زکات علم، در انتشار آن میان دیگران است. امام صادق علیه‌السلام خطاب به «مفضل» فرمودند: بنویس و علم خود را میان برادرانت منتشر ساز، پس هرگاه از دنیا رفتی کتاب‌هایت را برای فرزندانت به ارث بگذار؛ زیرا زمانی خواهد آمد که مردم جز با کتاب‌هایشان همدم و همنشین نشوند. 2️⃣حفظ علم امیرالمومنین علی علیه‌السلام فرمودند: عقل دانشمندان در نوشته‌های ایشان آشکار می‌شود و از آنجا که علم با نوشتن حفظ می‌شود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: علم را با نوشتن به بند بکشید و پیش از فرا رسیدن مرگ علما و اندیشمندان بنویسید؛ چراکه با مرگ ایشان علمشان نیز اگر نوشته نشده باشد از بین می‌رود. 3️⃣ پاداش اخروی در روایات اسلامی برای نویسندگی علاوه بر فواید دنیایی، ثمرات اخروی بسیاری قرار داده شده است. به عنوان مثال پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله فرمودند: هرگاه مومن از دنیا رود و یک برگ‌نوشته علمی از خود بجای گذارد روز قیامت آن برگ میان او و آتش پرده‌ای شود و خداوند تبارک و تعالی در قبال هر حرف که روی آن نوشته شده، شهری هفت برابر وسیع‌تر از دنیا به او خواهد بخشید. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #کتاب‌خوانی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️ اسلام و توجه به خردورزی 🔹تاریخ بشریت پر از الحاد و شرک، جنگ و خونریزی، بیماری‌های اخلاقی مثل حسادت، دروغ، فریب‌کاری و... است. 🔹 بی‌تردید اگر تعقل و تفکر صحیح در این موارد حاکم بود، وقایع شکل بهتری می‌توانست بگیرد. ادیان الهی برای رسیدن بشر به خوشبختی و رهایی از گمراهی نازل‌شده‌اند. 🔹 اسلام به‌عنوان کامل‌ترین دین، یکی از مهم‌ترین تفاوت‌ها و تمایزهایی را که در جهت رسیدن به این هدف رقم زد، در حوزه عقل بشر بود. 🔹درواقع یکی از مهم‌ترین کارکردهای وحی و یکی از مهم‌ترین اهداف پیامبران الهی و همچنین یکی از با اهمیت‌ترین رهنمودهای اهل‌بیت علیهم‌السلام، دعوت بشریت و به‌ویژه مؤمنان به «خردورزی»، «تفکر» و «تعقل» بوده است. 🔶 دامنه این توصیه نیز شامل تفکر در نشانه‌های الهی در خلقت زمین و آسمان، سرنوشت گذشتگان، پیامد گناهان و... می‌شود. قرآن کریم درآیات بسیار زیادی انسان را به تعقل، تفکر تدبر و تأمل جهت رسیدن به سعادت دعوت کرده است.[1] پی‌نوشت [1]. سوره انعام، آیه50، سوره يونس، آيه100 و سوره مؤمنون، آيه 68. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #تفکر ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️امام حسین علیه‌السلام؛ مکتبی زنده تا قیامت 🔷 سران کفر جهانی و متحجران فریب‌خورده وهابی و سلفی، باید بدانند امام حسین علیه‌السلام حقیقتی است که بر اساس وعده‌ الهی تا ابد زنده است و دشمنی با این مکتب، جز روشن ساختن ماهیت پلیدشان در دنیا و رسوایی و عذاب اخروی، اثر خاصی ندارد. 🔹چراکه خداوند در قرآن می‌فرماید: «یُریدونَ لِیُطفِئوا نورَ اللهِ بِأفواهِهِم و اللهُ مُتِمُّ نورِه وَ لو کَرِهَ الکافِرون»؛[1] «می‌‌خواهند که نور خدا را با دهان‌هایشان خاموش کنند، و حال آن‌که خدا تمام‌‌کننده‌ نور خویش است، هرچند که کافران خوش نداشته باشند». پ.ن: 1- سوره‌ صف، آیه‌8. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #امام‌حسین‌علیه‌السلام ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️حق منعمیت امام زمان (عج) 🔸در روایتی رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله می‌فرمایند: «هر کس برای شما کار نیکی انجام داد، به او پاداش دهید، اگر نتوانستید برای او دعا کنید تا زمانی که اطمینان پیدا کنید که کار نیک آن شخص را جبران کرده‌اید.» 🔹این حق برای مولایمان صاحب الزمان عجّل‌الله‌تعالی‌‌فرجه الشریف ثابت است؛ زیرا تمام نعمت‌ها و بهره‌هایی که به مردم می‌رسد، به برکت وجود امام زمان است و در زیارت جامعه کبیره می‌خوانیم: «أَوْلِیاءَ النِّعَمِ؛ سرپرستان و والیان نعمت.» 🔸همچنین امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: «اگر ما نمی‌بودیم نه نهرها جاری می‌شد و نه میوه ها می‌رسید و نه درخت‌ها سبز می‌شد.» از این رو طبق فرمایش رسول خدا، دعا کردن، حداقل کاری است که ما می‌توانیم در حق حضرت حجت انجام بدهیم. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #امام_زمان ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️دعوت مخفیانه به اسلام، تدبیری شجاعانه 🔸دعوت مخفیانه افراد به‌سوی اسلام، از جمله راهبردهای پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله در مکه بوده است. این راهبرد حاکی از عقلانیت، تدبیر، جامعه‌شناختی و کادرسازی پیامبر در آن برهه از زمان دارد. 🔸بنا بر نظر معروف بین مورخین، پیامبر مکرم اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله با دعوت مخفیانه ابتدا کادر سازی نمودند و با تربیت گروهی معدود، اما آگاه به قوانین اسلام و ماهر در تبلیغ منتظر فرصت برای آشکارسازی رسالت خویش بودند. گرچه در همین مدت نام اسلام و خبر از دین جدید در مکه پیچیده بود، ولی به دلیل فعالیت پنهان مسلمانان، مشرکان مکه اقدام خاصی علیه حضرت و دیگر مسلمانان انجام ندادند 🔹هر اقدامی که در آن جان و مال به خطر می‌افتد، شجاعانه محسوب نمی‌شود. مرز بین شجاعت که صفتی پسندیده و موردستایش عاقلان است با بی‌باکی و اقدامات دیوانه‌وار‌، بسیار باریک است. مصلحان بزرگ تاریخ در جریان مبارزات خود علیه جهل و ظلم از روش‌های مختلف استفاده می‌کنند، گاهی نیاز به پنهان شدن و گاهی نیاز به عقب‌نشینی است. نه دعوت مخفیانه و نه هجرت از مکه به مدینه، هیچ‌کدام نشان‌دهنده ترس نیستند، بلکه عقلانیت در مسیر مبارزه را می‌فهمانند. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #نبوت ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💥تقدس زدایی 🔹تقدس‌زدايى به معنای زایل شدن فحوای مقدس، از اشخاص، اماکن، اشیاء، تمثال‌ها و فعالیت‌ها است. 🔸یکی از حربه‌های دشمن برای براندازی جوامعی که دین در آنها حکمفرما است، تقدس‌زدایی است. متاسفانه در اغتشاشات اخیر نیز با روش‌های مختلفی تلاش کردند تا این امر را محقق سازند. اهانت صریح به عقاید مسلمانان و خرافه خواندن آن، استفاده از الفاظ رکیک برای توهین به افراد مذهبی، آتش زدن نمادهای حجاب، کشیدن چادر از سر زن مومنه و... از قبیل اقداماتی بود که در خیابان و حتی محیط دانشگاه از طرف اغتشاشگران انجام شد. 🔸تقدس‌زدایی از امور مقدس می‌تواند عوارض جبران‌ناپذیری برای جامعه دینی در‌پی‌داشته باشد. ادعای اغتشاشگران این بود که می‌خواهند نظام را براندازی کنند. از این رو تلاش کردند تا به صورت پراکنده در سطح جامعه حضور پیدا کنند. یکی از اهداف آنها از این پراکندگی این بود که می‌خواستند تقدس‌زدایی را در سطح گسترده‌ای محقق سازند تا به اهداف پلید خود برسند. 🔸به نظر مهم‌ترین اثر سوء تقدس‌زدایی این است که دیگر مذهبی بودن ارزش نمی‌شود. شخص تلاش می‌کند مذهبی بودن خود را کتمان کند تا از استهزاء دیگران در امان بماند. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #تقدسـزدایی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

♨️ولایت فقیه، اصلی عقلی و نقلی 🔸اصل ولایت فقیه صرفاً مبتنی بر روایت نیست و دلایل خاص عقلی دارد که یکی از دلایل مختصر و مهم آن اصل تنزل تدریجی است. هرچند امکان فساد از طرف برخی مدیران به نام و بهانه ولایت فقیه انکار نمی‌شود، ولی راه حل از بین بردن فساد، انکار حقیقتی مانند اصل ولایت فقیه نیست. 🔸بنا بر اصل تنزل تدریجی؛ دین به عنوان راه خوشبختی و سعادت بشر آمده است، اگر امکان دسترسی به راهنمای ایده‌آل و معصوم مانند پیامبر و امام علیهم‌السلام وجود نداشت، تعطیل کردن دین کار عاقلانه‌ای نیست. عقلای عالم در این‌گونه موارد سعی می‌کنند از امکانات موجود، بهترین و نزدیک‌ترین بهره را ببرند تا حداقل بخش کوچکی از شرایط ایده‌آل را درک کنند. 🔹 امکان سوء استفاده از اصل ولایت فقیه در جهت مطامع مادی و دنیوی (همانند هر مطلب حق و درست دیگر) وجود دارد. در تاریخ از نام دین و خداوند برای ظلم و تجاوز سوء استفاده شده است، ولی این استفاده شیطانی از شعارهای حق و درست، درست بودن مطلب را عوض نمی‌کند. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #ولایت_فقیه ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

⁉️ چرا ماه رمضان "مبارک" نامیده شده است؟ 🔸ماه رمضان «مبارک» نامیده‌ شده است، علّت مبارک بودن این ماه نیز به این خاطر می باشد، که ماه مبارک راه نجات از آتش و رسیدن به بهشت است، به همین خاطر در دعای ماه مبارک رمضان می خوانیم: «وَ هذا شَهرُ العِتقِ مِنَ النّارِ وَ الفَوزِ بِالجَنَّة؛ و این ماه رهایى از آتش دوزخ و رسیدن به بهشت است» 🔸 اینکه ما از جهنّم به بهشت برویم، دست خود ما است؛ این بهشت و جهنم نیز در همین‌ دنیا تحقّق پیدا می کند و صورت عینى و باطنى و واقعى آن در آخرت دیده می شود. به همین خاطر اسم این حرکت «انابه» و «توبه» است. لذا در دعا وارد شده است:«وَ هذا شَهرُ اِلانابَةِ وَ هذا شَهرُ التَّوبَة؛و این است ماه بازگشت، و این است ماه‏ توبه» در نتیجه با انابه، با توبه، در این ماه عِتق از نار و فوز به جنّت حاصل خواهد شد. 🔸در ماه رمضان، که ماه تقابل شیطان و رفتارهای شیطانی با رفتارهای رحمانی و اطاعت و عبودیّت است، که شیطان در این ماه رمضان لگام‌ زده می شود، به همین خاطر مبارک رمضان ماه اطاعت و عبودیّت نامیده می شود. 🔸محصول عمده‌ی این مبارکی ماه رمضان و تقابل با شیطان تقواست؛ خدا نیز در این راستا می فرماید: «لعلّکم تتّقون؛ شاید شما تقوا پیشه کنید» معنای تقوا این است؛ یعنی مراقبت از خود برای حرکت در صراط مستقیم الهی؛ یافتن علم و معرفت و بصیرت، و بر اساس علم و معرفت و بصیرت، حرکت کردن. 🔆در نتیجه وجه مبارک بودن ماه رمضان به این خاطر است، که انسان به راحتی در این ماه می تواند بر شیطان غلبه کند و به بهشت و تقوای الهی برسد تا موجبات سعادت خود را فراهم نماید. 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #ماه_ضیافت_الهی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 #پرسش ❓چه کسانی برای همیشه در جهنم باقی خواهند ماند؟ #پاسخ ✅️ همه کسانى که وارد جهنم مى شوند، براى همیشه در جهنم نخواهند بود و تنها عده خاصى (مانند کافران) که اقلیتی از انسان ها هستند، براى همیشه در جهنم خواهند بود. در آیات قرآن مجید افراد یا گروه هاى مختلفى به عنوان کسانى که همیشه در عذاب جهنم خواهند بود و مخلد در آتش هستند، نام برده شده است؛ از جمله: کافران معاند. #کلام #جهنم ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 #پرسش 🔹️خداوند می فرماید: «وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَميعاً أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنينَ»؛ «اگر پروردگارت می خواست بی تردید همه كسانى كه روى زمين هستند، ايمان می آوردند؛ اى پيامبر! پس آيا تو مردم را وادار می كنى تا به اجبار مؤمن شوند؟» ❓️بر این اساس می توان ادعا کرد که مسئولان فرهنگی در جامعه اسلامی، فقط وظیفه ابلاغ و رساندن قوانین به مردم را دارند و نه اقدام عملی در مقابله با ناهنجاری ها. #پاسخ: ✅️ 1️⃣ این آیه در مورد وظیفه پیامبر معظم اسلام صلی الله علیه وآله پیرامون ابلاغ دستورات الهی است، اما به معنای انحصار وظیفه ایشان در ابلاغ نیست؛ بلکه نقطه آغازین دعوت است. 2️⃣ مراد و منظور از این آیه آن است که ایمان مردم از روی اجبار و اکراه، پایداری و دوام ندارد و هیچ مزیت و نقطه مثبتی به شمار نمی آید که دارای ثواب باشد. 3️⃣ تمرکز بر مفهوم این آیه و انحصار وظیفه مسئولان فرهنگی بر ابلاغ تعالیم دینی، باعث نادیده انگاشتن آیات و احادیث مربوط به امر به معروف و نهی از منکر خواهد شد. #کلام #تحمیل_عقیده #امر_به_معروف_نهی_از_منکر ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰