💚امام علی علیه السلام: فی الانفِرادِ لِعِبادَةِ اللّهِ کُنُوزُ الأرباحِ. 💞 گنجهای پر سود در خلوتِ عبادت خداست. 📕میزان الحکمه ، باب عبادت 🔰 @p_eteghadi 🔰

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 تحقق معاد در برابر چشم ابراهیم؛ ابراهیم از خداوند خواست که زنده کردن مردگان را نشانش بدهد. خداوند پرسید مگر ایمان داری؟ پاسـخ داد: ايمان دارم لكن مى خواهم آرامش قلبى پيدا كنم . خداوند به او دستور داد كه چهار پرنده را بگيرد و آنها را ذبح نمايد و گوشتهاى آنها را در هم بياميزد، سپس آنها را چند قسمت كند و هر قسمتى را بر سر كوهى بگذارد بعد آنها را بخواند تا صحنه رستاخيز را مشاهده كند او چنين كرد و با نهايت تعجب ديد اجزاى مرغان از نقاط مختلف جمع شده نزد او آمدند و حيات و زندگى را از سر گرفتند! در حقيقت ابراهيم از طريق عقل و منطق به رستاخيز ايمان داشت ولى مى خواست از طريق احساس و شهود نيز آن را دريابد. 🔷 آیه روز : و َإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى و َلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا و َاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (بقره / آیه 260) 🔶 ترجمه: و (به خاطر بياور) هنگامي را كه ابراهيم گفت: «خدايا! به من نشان بده چگونه مردگان را زنده ميكني ؟» فرمود: «مگر ايمان نياوردهاي؟!» عرض كرد: «آري، ولي مي‏خواهم قلبم آرامش ‍ يابد». فرمود: «در اين صورت، چهار نوع از مرغان را انتخاب كن! و آنها را (پس از ذبح كردن،) قطعه قطعه كن (و در هم بياميز)! سپس بر هر كوهي، قسمتي از آن را قرار بده، بعد آنها را بخوان، به سرعت به سوي تو مي‏ آيند! و بدان خداوند قادر و حكيم است، (هم از ذرات بدن مردگان آگاه است، و هم توانايي بر جمع آنها دارد»). 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ #توبه نمی‌کنیم چون خود را بد نمی‌دانیم! 🔹 #حوادثی که اتفاق می‌افتد، #نتیجه_کارهای_ماست که بر سر ما می‌آید: «وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ؛ هر #مصیبتی به شما می‌رسد، #به‌_واسطه #اعمال_شماست». [شوری، ۳۰] آیا نباید به فکر باشیم و از #گناهان گذشته که باعث این همه #بلاها و مصیبت‌ها شده است، #توبه کنیم؟ ولی ما #توبه نمی‌کنیم، چون کارهای خود را بد نمی‌دانیم، و به خود و کارهای خود خوش بین هستیم! آیا در این حوادث و گرفتاری‌ها که از هزار سال پیش به ما خبر داده‌اند، نباید شرح صدر پیدا کنیم و همان‌طور که دستور داده‌اند باشیم؟! که فرموده‌اند: «تَمسکوا بِالأَمْرِ الأولِ؛ به دستور اول تمسک بجویید [و عمل کنید]». [۱] یعنی اینکه به #یقینیات اعتقاد داشته باشیم و به #واضحات و #ضروریات_دینی عمل کنیم، و در موارد شک و تردید احتیاط نماییم، و نیز در مثل این زمانه که #اهل_ایمان به #بلاهای_فراوان مبتلا هستند، چنان‌که دستور داده‌اند، #دعای_فرج را زیاد بخوانیم. 📕در محضر بهجت، ج ۲، ص ۱۳۹ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) #آیت_الله_بهجت 🔰 @p_eteghadi 🔰

📚از ام الرصاص تا خان طومان 💠روایت خاطراتی از شهدای هشت سال دفاع مقدس و شهدای مدافع حرم خان‌طومان 💠شرح خاطرات دفاع مقدس از جمله #عملیات_کربلای4 در ام‌الرصاص و حماسۀ خان‌طومان در کشور سوریه برای مقابله با تروریست‌های تکفیری که به دست شیرمردان مازندرانی رقم خورده است. نویسنده سعی کرده تمام وقایع خان‌طومان را به رشتۀ تحریر درآورد. متن مکالمات بی‌سیمی و عکس‌های شهدا نیز پایان کتاب به ضمیمه آورده شده است. ازجمله آثار نویسنده می‌توان به شهید عزیز، عهد کمیل، هفت روز دیگر و... اشاره کرد. #معرفی_کتاب 🔰 @p_eteghadi 🔰

✨﷽✨ 🔅 امام علی(ع) و معمای ریاضی ✍دو نفر در مسافرت با هم رفیق شدند و در محلی برای غذا خودرن نشستند. یکی از آنان پنج نان از بساط خود بیرون آورد و دیگری 3 نان. در آن هنگام مردی از آنجا عبور می کرد و او را به خوردن غذا دعوت کردند و سه نفری آن هشت نان را به طور مساوی خوردند. پس از اتمام غذا، آن مهمان، هشت درهم به این دو فرد داد و رفت. این دو بر سر تقسیم آن هشت درهم اختلاف کردند. صاحب سه نان گفت: نصف هشت درهم مال من است ولی صاحب پنج نان می گفت: سه درهم مال توست چون سه نان بیشتر نداشتی و من پنج نان داشتم و باید پنج درهم بگیرم اما صاحب سه نان قبول نمی کرد. اختلافشان را نزد مولی علی ع آوردند تا حضرت به عدالت میان ایشان قضاوت کند. امام فرمود: اگر عدالت را بین شما رعایت کنم قبول خواهید کرد؟ گفتند بلی یا علی. حضرت به صاحب سه نان فرمود: یک درهم برای توست و هفت درهم نیز برای دیگری. صاحب سه نان گفت: سبحان الله!؟ چگونه چنین چیزی ممکن است!؟ چرا من باید یک درهم بگیرم و دیگری هفت درهم!؟؟ حضرت فرمود: سه نفر بوده اید و هشت نان خورده شده است، اگر هر نان را به سه قسمت تقسیم کنیم مجموعا بیست و چهار تکه نان خواهد شد. و سهم هر یک از شما هشت تکه خواهد بود. حال تو که سه نان داشتی در واقع نُه تکه نان داشته ای که هشت تکه اش را خودت خورده ای و یک تکه از آن سهم مهمان شده است و آنکه پنج نان داشت نیز پانزده تکه نان داشته که هشت تکه ی آن را خودش تناول کرده و هفت تکه ی دیگر سهم مهمان شده لذا به ازای هر تکه ای که به مهمان داده اید یک درهم خواهد بود و سهم تو بیش از یک درهم نیست و سهم دوست تو نیز هفت درهم خواهد شد. آن دو در حالی که از عدالت علی و حقیقت مطلب شگفت زده بودند از محضر امام رفتند... 📚منبع: کتاب قضاوت های حضرت علی(علیه السلام) 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ⁉️ آیا می‌توان برای خدا فرزندی تصور کرد یا خیر؟ 🔰 در اینجا به بررسی آیه سوم سوره توحید یعنی «لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ» می‌پردازیم؛ در این آیه خداوند متعال به رد عقاید یهود، نصاری و برخی از مشرکین می‌پردازد و می‌فرماید: خداوند حکیم نه خود، از موجود دیگری زاییده شده و نه کسی از او زاییده می‌شود. 🔶 اما دلیل این‌که چرا خدا زاد و ولد ندارد این است که ولادت، نوعى تجزى و قسمت‌پذيرى است، و به هر معنايى كه تفسير شود، بدون تركيب و جسم داشتن امکان ندارد؛ كسى كه می‌زايد و چيزى از او جدا می‌شود، بايد خودش داراى اجزا باشد، و چيزى كه جزء دارد محتاج به جزء خويش است. چون بديهى است موجود مركب از چند جزء، وقتى کامل است كه آن چند جزء را داشته باشد، و او بی‌نیاز مطلق است، و این ترکیب و نیاز با خدایی او سازگاری ندارد. 🔺 و اما اين‌كه چرا زاييده نشده: چون تولد چيزى از چيز ديگر، امکان ندارد مگر با احتياج متولد به موجودى كه از او متولد شود، و خداى تعالى «صمد» است، و كسى كه صمد باشد احتياج در او تصور ندارد. 💠 امام حسين(علیه السلام) در تفسیر «لَمْ يَلِدْ» فرمودند: «چيزى از او خارج نشد، نه اشيای مادى مانند فرزند، و نه ساير اشيايى كه از مخلوقين خارج می‌شود (مانند شير از پستان مادر) و نه چيز لطيف، مانند نفس، و نه عوارض گوناگون، مانند خواب و خيال و اندوه و حزن و خوشحالى و خنده و گريه و خوف و رجا و شوق و ملالت و گرسنگى و سيرى، خداوند برتر از اين است كه چيزى از او خارج شود». ❇️ همچنین حضرت در تفسیر « لَمْ يُولَدْ» فرمودند: «برتر از آن است كه او متولد از شى‏ مادى و لطيف گردد ... مانند خارج شدن موجوده زنده‏اى از موجود ديگر، و گياه از زمين، و آب از چشمه و ميوه از درختان، و خارج شدن اشيای لطيف از منابعش، مانند ديدن از چشم، و شنيدن از گوش، و استشمام از بينى، و چشيدن از دهان، و سخن از زبان، و معرفت و تشخيص از دل، و جرقه آتش از سنگ». 👈 مطابق اين حديث تولد معنى گسترده‏اى دارد كه هر گونه خروج و نتيجه‌گيرى چيزى از چيزى را شامل مى‏شود. _________________ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/15051 📎 #اعتقادات 📎 #خدا_شناسی 📎 #اثبات_خدا 🔰 @p_eteghadi 🔰

✨﷽✨ #پندانه ✍ پسر جوانی قصد بردن پدر پیر خود به سرای سالمندان کرد‌. صبح زود، پدر را سوار ماشین خود کرد.پدر پیر آخرین چیزی که در چمدان خود گذاشت و می‌خواست آن را با خود به سرای سالمندان ببرد، عکس همسر جوانش بود؛ همسری که مادر پسر بود و مرد بعد از فوت او دیگر ازدواج نکرده بود. در میانه راه پدر به پسر گفت: پسرم! می‌توانم از تو تقاضایی برای بار آخر کرده باشم؟! پسر متکبر جوان سری از روی ناچاری به رضایت تکان داد. پدر که کارگر کارخانۀ الوار و چوب‌بری بود، از پسر خواست او را برای بار آخر به کارگاه چوب‌بری‌ای ببرد که در آن ۳۰ سال کار کرده بود. چون به کارخانه رسیدند، پدر به پسر درخت بزرگی را نشان داد که چند کارگر در حال کندن پوستش بودند. پدر رو به پسر گفت: پسرم! این درخت، حیات خود را مرهون آن پوست پیری است که در حال کندنش هستند. اگر پوست درخت را زمان حیات می‌کندند، درخت هر اندازه قوی بود، قدرتِ گرفتن آب و غذا از خاک را نداشت و بلافاصله خشک می‌شد. اما اکنون که درخت را بریده‌اند، پوست آن را هم بریده‌اند و بی‌ارزش‌ترین‌ قسمت الوار، همان پوستش بعد از بریدن آن است.سال‌هایی که درختان را پوست می‌کندم، به این نکته فکر می‌کردم؛ روزی خواهد رسید که من هم برای تو چون پوست درختان، به بی‌ارزش‌ترین بخش درخت تبدیل می‌شوم که دور ریخته خواهم شد. تویی که عمری برایت زحمت کشیده و بعد از مرگ‌ مادرت، به تنهایی بزرگت کردم.امروز همان روزی است که سال‌ها منتظر رسیدنش بودم‌. 🔰 @p_eteghadi 🔰

✨﷽✨ 🔴عاقبت وحشتناک فکر و حسرت گناه ✍️مردی در کنار درب خانه‌اش نشسته بود. بانوئی به حمام معروف «منجاب» مى‌رفت، ولى راه حمام را گم كرد و از راه رفتن خسته شده بود، به اطراف نگاه مى‌كرد چشمش به مردی افتاد، نزد او آمد و از او پرسيد: حمام منجاب كجاست؟ آن مرد به خانه خود اشاره كرد و گفت: حمام منجاب همين جاست. آن بانو به خيال اينكه حمام همانجاست، به آن خانه وارد شد، آن مرد فورا درب خانه را بست و به سراغ او آمد و تقاضاى گناه كرد. زن دريافت كه گرفتار مرد هوسباز شده است، حيله‌ای به ذهنش رسيد و گفت: من هم كمال اشتياق با تو بودن را دارم، ولى چون كثیف هستم و گرسنه، مقدارى عطر و غذا تهيه كن تا با هم بخوریم بعد در خدمتتان باشم. مرد قبول كرد و به خارج خانه رفت و عطر و غذا تهيه كرد و برگشت، زن را در خانه ندید، بسیار ناراحت شد و آرزوی گناه با آن زن در دلش ماند و همواره اين جمله را مى‌خواند:... اين الطريق الى حمام منجاب؟ «چه شد آن زنى كه خسته شده بود و مى‌پرسيد راه حمام منجاب كجاست»؟ مدتى از اين ماجرا گذشت تا اينكه در بستر مرگ افتاد، آشنايان به بالين او آمدند و او را به كلمه «لا اله الا الله محمد رسول الله» تلقين مى‌كردند او به جاى اين ذكر، همان جمله مذكور را در حسرت آن زن مى‌خواند و با اين حال از دنيا رفت و عاقبت به شر شد. 📚 نقل از كتاب عالم برزخ ص ۴۱ يا كشكول شيخ بهائى ۱/۲۳۲ 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓فشار قبر در کجاست؟ و مرده چطور فشار قبر میشه؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa/news/183782 📎 #امام_زمان 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سؤال ❓سوالم اینه که اگر ما برای میتی آیه الکرسی بخونیم ،این به چه صورت به دست اون میت می رسه؟وثوابش برای میت چیه؟ 🔰 پاسخ به صورت نعمت های برزخی به او می رسد. اگر در تنگنا باشد از آن تنگناها نجات پیدا می کند. از امام سوال کردند که چطور می شود فرمودند که اگر کسی در یک محفظۂ خفقان باری گیر کرده باشد با یک حرارت و سختی ای؛ بعد یک نسیم خنک و روح افزا به او بدهند، چه حالی پیدا می کند؟ این آیت الکرسی شما، یک نسیمی است که او را از آن مخمصه نجات می دهد و یک تنفس حیات بخشی خواهد داشت. 🔰 @p_eteghadi 🔰

❤️ #امام_کاظم علیه السّلام فرمودند: 🍀 من ذَکَرَ رَجُلاً مِن خَلفِهِ بِما هُوَ فیهِ، مِمّا عَرَفَهُ النّاسُ لَم یَغتَبهُ، وَ مَن ذَکَرَهُ مِن خَلفِهِ مِمّا لا یَعرِفُهُ النّاسُ، إغتابَهُ، وَ مَن ذَکَرَهُ بِما لَیسَ فیهِ فَقَد بَهَتَهُ؛ 🍃 هر کس پشت سر دیگری چیزی بگوید که در او هست و مردم هم آن را می دانند، غیبت نکرده است، هر کس پشت سر دیگری چیزی بگوید که در او هست، ولی مردم نمی دانند، غیبت او را کرده است، و هر کس چیزی درباره کسی بگوید که در او نیست، به او بهتان زده است. 📖 اصول کافی، ج2، ص358 🔰 @p_eteghadi 🔰