eitaa logo
رسانه پریزاد
5.2هزار دنبال‌کننده
814 عکس
890 ویدیو
19 فایل
📱محلی برای تقویت مبانی دینی 📚 ▶️ رسانه مذهبی در پایتخت معنوی ایران مشهد مقدس🔅 🟢 آموزش الفبای دینی 😍 مدرسه دین شناسی 👌 کپی=حلال ارتباط با ادمین ها 🆔️ @parizad_admin 🆔️ @parizad_admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 پرسش: جنبش مقاومت اسلامی فلسطین یا حماس که این روزها با نبرد طوفان الاقصی و در ادامه مبارزات خود، طعم شکست و محقق نشدن هیچ یک از اهداف اسراییل در جنگ را به آنها چشانده؛ چه نگرش ها و باورهایی دارد ‼️ پاسخ: برخي بر اين باورند که دو نگرش حماس «ناسيوناليسم فلسطينی» و «بنيادگرايی اسلامی» درهم آميخته است. اين گروه خود را به «نابودی اسرائيل و هويت صهيونيستی» و «جايگزينی حکومت خودگردان فلسطين با يک دولت اسلامی» و «افراشتن بيرق الله در وجب به وجب خاک فلسطين» متعهد ميداند. ضمنا فلسطين را سرزمين اسلامی مي داند که از سوی غيرمسلمانان به اشغال درآمده است. حماس، «جهاد» را تنها راه حل مسئله فلسطين و خارج ساختن فلسطين از کنترل اسرائيل را وظيفه مذهبی تمام مسلمانان می داند. حماس، برخلاف سازمان آزادی بخش فلسطين که در سال ۱۹۸۸ اسرائيل را به رسميت شناخت، نه تنها مخالف مشروعيت اين رژيم است بلکه خواهان نابودی آن و مخالف ماهيت وجودی اسرائيل است، همچنین معتقد به تشکيل دولت اسلامی و پياده ساختن تمام ابعاد اسلامی و تمام جوانب زندگی است. جنبش مقاومت همچنين علاوه بر اينکه مقاومت را وظيفه يک يک مسلمين ميداند، معتقد به نقش های انقلابی برای تمام افراد جامعه اعم از زن و مرد، معلم و دانشجو و غيره است. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝 پرسش: تاریخچه اقوامی که تا قبل ازظهور اسلام، در قدس زندگی می کردند را بیان کنید. پاسخ: حدود 2500 سال قبل از ميلاد مسيح، چند قبيلة عربی به منطقة فلسطين كنونی مهاجرت كردند كه كنعانيان ناميده شدند. كتابهای مذهی يهود (بنی اسرائيل) نشان می دهد كه آنان دو هزار سال بعد از بنای اور سالم توسط كنعانيون، از مصر به سوی سينا و فلسطين هجرت كردند. پس از سرگردانی يك نسل كامل از آنان در صحرای سينا ـ به خاطر نافرمانی از حضرت موسی ـ عليه السّلام بعد از رحلت حضرت موسی ـ عليه السّلام ـ به رهبری يوشع ـ عليه السّلام ـ به ساحل رود اردن رسيده و به شهر اريحا وارد شدند و ساكنان عربِ آنجا را از مرد و زن، كودك و پير و حتی حيوانات را كشتند كه در كتاب عهد عتيق نيز آمده است. حدود هزار سال قبل از ميلاد، عبرانيون كه در آنجا مسكن گزيده بودند به رهبری داود ـ عليه السّلام ـ سركوب شده و يهود بر آنجا مستولی شد و نام شهر را به(شهر داود) تغيير نام دادند. در ادامة حكومت و پس از مرگ سليمان ـ عليه السّلام ـ اختلاف بين يهود بالا گرفت كه در اين ميان به پيروزی گروهی بنام فلسطينيون انجاميد و نسل قوم يهود از اين سرزمين منقرض شد. در سال 921 قبل از ميلاد مورد هجوم آشوری ها و در سال 597 قبل از ميلاد مورد هجوم كلدانيها به رهبری بخت النصر واقع شد.بعد از مغلوب شدن بابل به دست كوروش، بر فلسطين هم غالب شده و فلسطينی ها اظهار اطاعت كردند. او به يهوديانی كه در زمان بخت النصر اجباراً به بابل رفته بودند اجازة مراجعت داده و شهر قدس را به نام اولية خود يعنی اورسالم برگردانيد. پادشاه يونان (اسكندر مقدوني) فارسيان(كوروش) را شكست داده و بعد از تصرف سوريه و غزه وارد شهر قدس شد. بعد از مرگ او نيز اين شهر به تصرف مصر، و مدتی بعد به تصرف سوريه درآمد. بعد از تسلط روم بر بيت المقدس، ظهور حضرت مسيح ـ عليه السّلام ـ پيش آمد كه بزرگان يهود آن حضرت را گرفته و بعد از محاكمه، به دار آويختند (طبق نظر ايشان). البته قرآن غير از اين را بيان می كند كه حق هم همان است. در زمان (نيرون) قيصر روم، يهوديان قيام كردند ولی او شهر قدس را محاصره كرده و به كمك عربها، فلسطين را در سال70 ميلادی تصرف كرد و به موجوديت آنان خاتمه داد و مقرر شد كه ساكنان قدس فقط از مسيحيان يونانی باشند. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
💠 پرسش: فلسطين در زمان کدام پیامبران الهی به دست يهوديان بود ‼️ 💠 پاسخ: در عکس نوشته های بالا 👆👆 📌 پاسخ به سوالات و شبهات با ما، انتشارش با شما 🙏🌹 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝 پرسش: دليل توجه ايران به قضيه فلسطين از بعد منطقه ای چیست ‼️ پاسخ: موقعيت استراتژيك و حساس سرزمين مسجد الاقصی به عنوان اولين قبله گاه مسلمانان و مزار انبيای بزرگی مانند حضرت سليمان و ... موجب شده است كه اين سرزمين مورد توجه و احترام همه پيروان اديان مختلف قرار گيرد و همين مسئله موجب می شود كه فلسطين اشغالی كانون توجه جهانيان شود. در اين ميان مبارزه فلسطين و رژيم صهيونيستی در حقيقت يك نبرد نامحسوس بين اسلام و كفر است. به عبارت ديگر اگر رژيم صهيونيستی دارای ثبات شود و نقشه يهوديان با حمايت استكبار جهانی در مشروعيت بخشی به يك كشور مستقل يهودی، عملی شود آن وقت به علت منطقه حساس فلسطين اين مسئله بعنوان شكست در كارنامه اسلام و مسلمين ثبت می شود. لذا ايران اسلامی توجه خود و جهان اسلام را به قلب تپنده دنيا يعنی خاورميانه و فلسطين جلب نمود تا آنها اين نقشه را عملی نكنند بر اين اساس ايران به عنوان طلايه دار پرچم اسلام، بايد اين مسئله را جدي بگيرد و در روند صلح دروغين خاورميانه اخلال وارد كند چرا كه ثبات رژيم صهيونيستی به منزله از دست رفتن منطقه حساس فلسطين و در نتيجه شكست عملی اسلام خواهد بود. و در صورت موفقيت كامل رژيم صهيونيستی در منطقه ژئوپلوتيك و استراتژيك فلسطين اين رژيم غاصب سراغ ساير كشورهاي اسلامی هم خواهد آمد، لذا ايران كانون توجه خود و جهانيان را بسوی فلسطين جلب نموده است.👌 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝پرسش: بر چه اساس شبهه افراطی برگزار کردن مراسم ایام شهادت دخت گرامی رسول خدا صلوات الله علیها را رد میکنیم ‼️⁉️ پاسخ: به طور کلی باید گفت در هر دوره ای كه شيعيان تحت فشار حكومتها نبوده اند، عزاداری برای ائمه اطهار و فاطمه زهرا (سلام الله عليها ) بيشتر میشده و شيعيان با خيالی آسوده تر و آشكارا به عزاداری می پرداخته اند. اما در دوره هايی كه اين فشار و تهديد از ناحيه حكومت و حاكمان وجود داشته، عزاداری كمتر، و به صورت مخفيانه صورت می گرفته و به واسطه همين امر در دوره های اخير كه شيعه كمتر احساس خطر كرده عزاداری برای حضرت زهرا و ساير معصومين ( عليهم السلام ) بيشتر و بهتر شده است. بايد توجه داشت كه چون در تاريخ شهادت حضرت زهرا اختلاف نظر وجود دارد، لذا در هر دو دوره تاريخ مشهور شهادت آن حضرت عزاداری برپا می شود. البته تعبير به «دهة فاطميه» كمتر می شود و بيشتر «ايام فاطميه» گفته می شود در اين ايام، ممكن است در برخی از جاها يك روز و در برخی از جاها چند روز برای آن حضرت عزاداری شود. از طرفی بايد توجه داشت كه مصيبت حضرت زهرا ( سلام الله عليها ) مصيبتی عظيم است و طبعا هرچه مصيبت بزرگتر باشد، عزاداری مربوط به آن هم بيشتر خواهد بود. در فرهنگ دينی ما يكی از برنامه هایی كه نشان دهنده پيوند و دوستی شيعه با اوليای دين و امامان معصوم است، «عزاداری» است. ائمه اطهار ما را به برپائی اين مجالس كه فضيلت زيادی هم دارند سفارش كرده اند.و البته بايد توجه داشت عزاداری در ايام فاطميه خيلی گسترده و پيوسته نيست كه ادعا شود اين امر سبب زدگی افراد می شود. رسانه های جمعی هم مانند راديو و تلويزيون فقط دو روز شهادت را برنامه عزا پخش میكنند بنابراين اجرای اين برنامه ها افراط نيست. اين مقدار از عزاداری و مراسمی كه گرفته می شود به واسطه محبت و احترام به اين خاندان است و در حقيقت تعظيم شعائر الهی است. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝 پرسش: فرایند نظارت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران چگونه و توسط کدام افراد اجرا میشود و آیا این نظارت ها به گونه ای هست که شائبه هر گونه تخلف گسترده و تقلبی را از میان برد و باعث جلب‌ اعتماد مردم به نتایج انتخابات شود؟ پاسخ: توسط سه دسته انجام می‌گیرد که عبارتند از: الف – شورای نگهبان در انتخابات مجلس، ریاست جمهوری، خبرگان و رفراندوم‌ها و نیز در انتخابات شوراها هیئت های نظارت بر انتخابات ب – هیئت های اجرایی که متشکل از معتمدان محلی هستند و اکثر آنها از افراد فرهنگی، اهل علم دانشگاهی و حوزوی و... هستند به‌همراه مجریانی که اکثراً از میان قشر فرهنگی کشور برگزیده می‌شوند. ج – ناظران کاندیداها که بنابر قانون تا آخرین لحظه کار اخذ رأی حق دارند در حوزه رأی گیری حضور داشته‌باشند و بر فرایند انتخابات نظارت نمایند. علاوه بر این سه دسته، برخی بخش‌ها همچون دادستان کل کشور و نیز دادستان‌های حوزه‌های انتخابی و... به تناسب نقشی که دارند در این انتخابات نظارت‌هایی هم دارند. بنابراین با توجه به چنین مسائلی، هر چند امکان تخلف جزئی وجود دارد امّا امکان تقلب و یا تخلف گسترده وجود ندارد و به همین دلیل مردم، با اعتمادی که به نتایج چنین انتخاباتی پیدا می‌کنند حضور فعالانه‌ای در انتخابات پیدا می‌کنند و نباید این حضور را نمایشی دانست.✅ 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝 پرسش: آیا وجود نظارت شورای نگهبان باعث فرمایشی شدن انتخابات نمی شود؟ پاسخ: اساسا چنین شائبه ای قابل رفع است چرا که همواره شاهد بودیم که: ۱- به‌لحاظ نظری نظارت شورای نگهبان بر انتخابات، زمینه ساز انتخاباتی است که در آن صرفاً افراد با صلاحیت و کسانی که شرایط اولیه را دارا هستند در فرایند رقابت حاضر شده و کسانی که صرفاً تلاش می‌کنند تا به مدد پول و امکانات و جاذبه‌های تبلیغاتی به کسب رأی بپردازند نتوانند به سوء استفاده از فضا پرداخته و بر مسندی تکیه بزنند که صلاحیت آن را ندارند. ۲- به لحاظ عملی نیز از تجلی حضور مردم در انتخابات‌های مختلف می‌توان دریافت که حضور شورای نگهبان و نظارت هر چه دقیق‌تر نه‌تنها مانعی در جهت مشارکت مردم نمی‌باشد بلکه عاملی در جهت حضور هر چه بیشتر مردم می‌باشد به‌عنوان مثال مردم کشور ما در اکثر قریب به اتفاق انتخابات‌هایی که تاکنون برگزار شده‌است حد نصاب بسیار بالایی از مشارکت را داشتند از جمله آنها می‌توان از دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری با مشارکت ۸۵درصدی مردم و یا نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی با مشارکت ۶۵ درصدی مردم یاد کرد که گواه این مطلب هستند. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝 پرسش: برای اینکه بگوییم در یک کشور انتخابات به‌شکل واقعی برگزار شده و فاقد عنوان نمایشی بودن باشد لازم است چه نکاتی در نظر گرفته شود ؟ پاسخ: 1 – حق مردم در رأی دادن: یکی از مهمترین اصولی که آن را می‌توان جزء پایه‌های انقلاب اسلامی قرار داد حق مردم در تعیین سرنوشت خود می‌باشد که از جمله نمادهای آن مشارکت مردم در انتخابات می‌باشد . 2 – حق مردم در انتخاب شدن: بر اساس اصول مختلف قانون اساسی، هر فردی که شرایط و صلاحیت‌های لازم برای تصدی مسئولیتی را دارد حق دارد که خود را در معرض انتخاب دیگران قرار دهد و مردم با اعلام‌نظر خود در انتخابات، از میان افرادی که صلاحیت لازم را دارا هستند فرد اصلح را انتخاب می‌کنند البته برخی تلاش می‌کنند تا مشروط بودن حضور افرادی که خود را در معرض انتخاب می‌گذارند به داشتن شرایط خاص را مغایر با انتخابات واقعی تلقی نمایند و حال آنکه این موضوع یک اصل عقلی بوده و در هر جامعه‌ای نیز برای تصدی مسئولیت‌های مختلف یک سری شرایط در نظر گرفته می‌شود. 3 – برگزاری انتخابات سالم از طریق ابزارهای کنترلی و نظارتی سالم: یکی از عواملی که باعث می‌شود تا انتخابات یک کشور از حالت نمایشی بودن خارج شود نظارت دقیق و مؤثر بر انتخابات به‌منظور برگزاری انتخاباتی سالم و واقعی می‌باشد تا به این ترتیب کسانی که واقعاً مردم به آنها رأی داده‌اند ، بتوانند زمام امور کشور را در دست بگیرند. در هر کشوری به‌منظور تحقق چنین امری ساز و کاری پیش بینی شده‌است و در کشور ما نیز شورای نگهبان قانون اساسی (غیر از انتخابات شوراها) به‌همراه ابزارهای نظارتی دیگری زمینه‌ساز چنین امری شده است. این مطلب ادامه دارد... 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝 ادامه بیان نکاتی که با وجود آنها انتخابات یک کشور فاقد عنوان نمایشی بودن میشود: 4 – حضور سلایق سیاسی مختلف در عرصه انتخابات: یکی از دلایل واقعی بودن انتخابات در جمهوری اسلامی ایران است که سلایق سیاسی مختلف در انتخابات حق حضور و مشارکت فعال دارند.البته در نظام اسلامی نیز همچون هر نظام مردم‌سالار دیگری حضور سلایق که بسیاری از چارچوب‌های نظام را قبول ندارند و یا با آن عناد می‌ورزند با عملکردشان با مسئولیت‌هایی که باید آنها را عهده‌دار شوند سازگاری ندارد نامعقول است. 5 – گردش و تغییر نخبگان و سلایق سیاسی مختلف: یکی دیگر از شواهد عدم نمایشی بودن انتخابات این است که سلایق سیاسی مختلف علاوه بر حضور در انتخابات، امکان انتخاب شدن هم داشته‌باشند و در نتیجه در طول زمان، سلایق سیاسی مختلف زمام امور را به‌دست گیرند به گونه‌ای که به‌صورت متوالی اکثریت به اقلیت تبدیل و اقلیت به اکثریت تبدیل شود و یا افراد و نیز جریانات خارج از اقلیت و اکثریت امکان حضور در دور رقابت‌ها راه پیدا کنند و حتی بتوانند به بالاترین مناصب رسمی کشور دست پیدا کنند. لازم به ذکر است همه نکات ذکر شده کاملا در انتخابات جمهوری اسلامی ایران لحاظ می شود و در نتیجه همواره شاهد انتخابات واقعی و سالم در کشور بودیم و خواهیم بود. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
✨ 📝 پرسش: آشنایی مختصری با حضرت عیسی عليه السلام پیامبری که اکنون به امر خداوند زنده هستند : حضرت مسیح عليه السلام همچون همه پیامبران الهی رسالت ترویج و گسترش ارزش های والای آئین حق و مبارزه با قدرت های استکباری را به عهده داشت این مهم در حالی که سران کفر و شرک و نفاق با عوامل پیدا و پنهان خود به تبلیغات ضد الهی در جامعه می پردازند و به ایجاد انحراف در افکار عمومی اهتمام می ورزند و دام های تشکیک و تردید می گسترند و به طور مستقیم و رویاروی با پیامبران و یاران وفادارشان به تقابل نظامی و خونین می پردازند قابل تحقق نمی باشد. حضرت عیسی (ع ) بنا به رسالت استکبارستیزی خود از جانب سران قوم یهود تحت تعقیب قرار گرفت و اصحاب فداکارش که « حواریون » نام داشتند در راه مبارزه با رهبران یهود رنج ها و شکنجه ها و محرومیت های فراوانی را تحمل نمودند و برخی از آنان را در دیگ های روغن داغ شده انداختند بعضی را سنگسار کردند برخی را از عمارت های بلند به پائین افکندند و هر یک را به نحوی به خاک و خون کشیدند. حضرت عیسی (ع ) نیز توسط عوامل وابسته به استکبار یهود تحت تعقیب قرار گرفت و اگرچه محل اختفای او توسط یکی از حواریون خودفروخته و تطمیع شده به نام « یهودای اسخریوطی » برای یهودیان معلوم و مشخص گشت و آنها مدعی شدند که او را دستگیر کردند و به صلیب آویختند لکن بنا به تصریح قرآن کریم امر بر آنان مشتبه شد و یقینا عیسی (ع ) را نکشتند بلکه خداوند متعال او را به سوی خود بالا برد. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝 پرسش: دشمن چطور تلاش می کند با هدايت شبکه های اجتماعی بر انتخابات جمهوری اسلامی ایران اثر بگذارد و نظر مقام معظم رهبری در این باره چیست؟ پاسخ: امروزه فضای مجازی و شبکه های اجتماعی با توجه به گستره نفوذ، فراگيری و ميزان اثر گذاری در ميان افراد جامعه به ويژه نسل جوان، بی ترديد يکی از بسترهای مناسب برای پيشبرد اهداف دشمنان نظام و تأثير گذاری آنان بر انتخابات است و دشمنان نظام از طريق فضا سازی تبليغاتی ، کنترل ، تأثيرگذاری و هدايت و جهت دهی محسوس و نامحسوس به شبکه های اجتماعی می توانند افکار عمومی را در راستای اهداف مورد نظر خويش سوق دهند و برنامه های خود را پيش برند. به راه انداختن موج عمليات روانی ، جو سازی، دامن زدن به اختلافات و ايجاد دو دستگی ميان نيروها و جريان های ارزشی و انقلابی، تخريب نيروهای انقلابی و کارآمد، شايعه پراکنی و انتشار گسترده اخبار دروغ و بی اساس و... گوشه ای از شگردهای دشمنان برای تأثيرگذاری بر انتخابات در اين فضاست. مقام معظم رهبری نيز فرمودند: « امروز دشمن از وارد کردن ضربه اساسی به نظام اسلامی نااميد است اما با استفاده از ابزارهای مختلف و پيچيده در صدد نفوذ است تا هويت جوان ايرانی، هويت مورد پسند آمريکا و استکبار باشد زيرا در اين صورت برای پياده کردن اهداف و نقشه‌های خود مشکل و هزينه‌ای نخواهد داشت.» 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝 پرسش: آیا آزادی انتخابات در کشور ما و ساير کشورها به این معنی است که حتی افرادی که هیچ پایبندی به مبانی نظام ندارند هم می‌توانند کاندید شوند؟ پاسخ: در همه کشورها آزادی انتخابات به اين معنا وجود دارد و همه احزاب و جريان های سياسی که معتقد به نظام جمهوری اسلامی و مبانی آن و قانون اساسی هستند ، می توانند نامزد معرفی نموده و در عرصه انتخابات فعاليت نمايند و احراز صلاحيتی که توسط شورای نگهبان در مورد افراد صورت می گيرد، چيزی جز احراز پايبندی به اصول و مبانی نظام و قانون اساسی در افراد نيست. هر چند دشمنان و بدخواهان نظام جمهوری اسلامی چنين وا نمود مي کنند که وجود نظارت شورای نگهبان، آزادی انتخابات را زير سؤال می برد و برخی از افراد و گروههای سياسي نيز سخنان آنان را تکرار می کنند، امّا احراز دارا بودن شرايط عمومی داوطلبان و پايبندی به اصول نظام و قانون اساسی از مواردی است که در نظام های سياسی اين کشورها نيز اين ميزان از نظارت و احراز صلاحيت مورد قبول بوده و انجام می شود. مقام معظم رهبری فرمودند: (( در انتخابات، همه سليقه‌ها و جريانهای معتقد به جمهوری اسلامی بايد شركت كنند؛ اين، هم حق همه است، هم وظيفه همه است. انتخابات مال يك سليقه خاص، مال يك جريان فكری و سياسی خاص نيست. همه كسانی كه به نظام جمهوری اسلامی و به استقلال كشور معتقدند، به آينده كشور اهميت می دهند، دلشان برای منافع ملی می سوزد، بايد در انتخابات شركت كنند. رو گرداندن از انتخابات، مناسب كسانی است كه با نظام اسلامی مخالفند. )) 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝 پرسش: قبول رای مخفی افراد به جای علنی در قوانین مربوط به انتخابات شایسته در کشور چه حسنی دارد؟ پاسخ: در اصل شصت و دوم قانون اساسی در مورد انتخابات مجلس شورای اسلامی آمده است: «مجلس شورای اسلامی از نمايندگان ملت كه به طور مستقيم و با رأی مخفی انتخاب می شوند تشكيل می گردد. شرايط انتخاب كنندگان و انتخاب شوندگان و كيفيت انتخابات را قانون معين می كند.» هم چنان كه می بينيد قانون اساسی شيوه رأی مخفی (در مقابل علنی) را پذيرفته و اين می تواند در شايستگی و سلامت انتخابات نقش موثری داشته باشد. به طور كلی امروزه همه پذيرفته اند كه آشكار بودن محتوای رأی، به آزادی انتخابات لطمه وارد می کند، زيرا در صورت علنی بودن رأی، ممكن است رأی دهنده در معرض فشار قدرت دولت يا صاحبان نفوذ سياسی و اجتماعی و حتی در خطر مقابله و انتقام جويی های مخالفان سياسی قرار گيرد.✔️ 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
✨ 📝پرسش: رعایت عفاف در جامعۀ مجازی چیست‼️ پاسخ: ۱: اینکه مخاطب فضای_مجازی باید عفاف را در این فضا مثل فضای واقعی رعایت کند. ۲:حفظ حجاب ظاهری و در دسترس ‌قرار ندادن اطلاعات ۳: عدم انتشار فیلم و عکس شخصی و بدون حجاب از خود و اطرافیان و حتی استفاده از اطلاعات جایگزین در پروفایل‌های شخصی و اجتماعی. ۴: رعایت نحوه صحبت با نامحرم و... ۵: رعایت عفاف در جامعۀ مجازی برای حفظ امنیت فرهنگی هست، که یکی از نتایج آن حفظ کیان خانه و خانواده از هرگونه انحراف و پاشیدگی هست. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝پرسش : در قرآن کریم، چیزی از واجب بودن حجاب نیامده است. از حجاب حرف زده شده، ولی چیزی از واجب بودنش نیامده. در کجا گفته شده حجاب واجب است ‼️⁉️ پاسخ : استنباط از قرآن و روایات بر اساس روش و اصولی انجام می‌شود که در علمی به نام اصول فقه تبیین می‌شود. برای وجوب یک حکم شرعی شما نباید به دنبال کلماتی مثل «واجب» یا «حرام» در قرآن باشید. در علم اصول فقه یکی از مواردی که تبیین می‌شود، این است که اگر در قرآن یا روایات به چیزی امر یا نهی شد، مراد از آن واجب بودن یا حرام بودن آن است. در آیه «وَ قُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِ‌هِنَّ وَ یحْفَظْنَ فُرُ‌وجَهُنَّ وَ لَایبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ لْیضْرِبْنَ بِخُمُرِ‌هِنَّ عَلَیٰ جُیوبِهِنَّ وَ لَایبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ... وَ لَایضْرِ‌بْنَ بِأَرْ‌جُلِهِنَّ لِیعْلَمَ مَا یخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ؛ و به زنان با ایمان بگو: «دیدگان خود را [از هر نامحرمی‌] فرو بندند و پاکدامنی ورزند و زیورهای خود را آشکار نگردانند، مگر آنچه که طبعاً از آن پیداست. و باید روسری خود را بر گردن خویش [فرو] اندازند، و زیورهایشان را جز برای شوهرانشان یا پدرانشان... آشکار نکنند؛ و پاهای خود را [به‌گونه‌ای به زمین‌] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته می‌دارند معلوم گردد.» (1) قرآن به صراحت دستور می‌دهد که «زینت زیورهای خود را آشکار نگردانند، مگر آنچه که طبعاً از آن پیداست و باید روسری خود را بر گردن خویش [فرو] اندازند.» که فقها از این امر و نهی‌ها، استفاده وجوب می‌کنند. در رابطه با آیه باید توضیح بدهیم که در زمان جاهلیّت پوشش سر میان زنان مرسوم بوده است؛ ولی روسری‌هایشان را به طریقی می‌بستند که گردن و مقداری از سینه آن‌ها نمایان می‌شده است. در اسلام این آیه نازل شد و بیان شد لازم است زنان مسلمان روسری‌هایشان را تا پایین گردنشان بیاورند تا همه قسمت‌های بدن خود را بپوشانند. پس اصل ضرورت حجاب علاوه بر روایات، در آیات قرآن نیز قابل اثبات است. پی‌نوشت‌ها: 1. نور، 31. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
✨ 📝پرسش: این که حجاب در دین اسلام واجب است را قبول دارم، اما آیا حفظ حجاب به جزء اجرای امر خدا، فایده ای هم برای ما دارد ‼️⁉️ پاسخ: یکی از واجبات اسلامی، حجاب است که روایاتی نیز در بیان اهمیت این فریضه و نحوه‌ پوشش آن وجود دارد. در بین این روایات، برخی از احادیث به بیان فواید و آثار حجاب برای بانوان اشاره‌کرده‌اند. فواید و آثار بیان شده فراوان است که برخی از آن‌ها اثرات اجتماعی و برخی نیز فردی هستند؛ دانستن این آثار می‌تواند خانم‌ها را بر حفظ حجاب و رعایت پوشش خود تشویق و ترغیب کند. در ادامه برخی از آثار حجاب از میان احادیث بیان و ارائه می‌شود: ۱: محفوظ بودن از نگاه و هوس حرام از مهم‌ترین آثار و فواید حجاب، حفظ بانوان از نگاه‌های آلوده و هوس‌های ناپاک است. در وصیتی از امیر مؤمنان (علیه‌السلام) به پسرش امام حسن (علیه‌السلام) آمده است: «با پوشش و حجابی که برای همسرانت قرار می‌دهی، چشم آنان را از هوس و حرام بازمی‌داری، چراکه حجاب برای آن‌ها ثبات بیشتری به ارمغان می‌آورد. از خروج بی‌حساب و بی‌رویه زنان جلوگیری کن، زیرا مفاسدی دارد و اگر می‌توانی، کاری کن که همسرانت غیر از تو را نشناسند و با مردان رفت‌وآمد نداشته باشند.»(1) دور بودن از نگاه‌های هوس آلود و حرام، می‌تواند در عفت بانوان و محفوظ بودن آن‌ها از نامحرمان، نقش به سزایی داشته باشد. ۲. جزء بهترین زنان بودن در روایات اسلامی زنی که خود را از نامحرم می‌پوشاند و در عوض خود را فقط بر شوهرش عرضه می‌کند، بهترین زن معرفی شده است. جابر بن عبدالله انصارى می گوید: ما در خدمت رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) بودیم، راجع به زن ها سخن مى‌گفتیم و اینکه برخی نسبت به دیگران امتیازاتى دارند سوال کردیم، رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) فرمودند: «آیا برایتان بگویم بهترین زنان شما کدم‌اند؟ اصحاب عرض کردند بله. حضرت فرمود: برترین زنان شما کسانی هستند که بچه‌زا، با شوهران خود مهربان و باحجاب و پوشیده باشند و در بین طایفه خودشان باعزت، ولی در مواجهه با شوهران خود متواضع و نرم‌خو باشند و برای شوهران‌شان خود را آرایش و زینت نمایند و در میان نامحرمان (و در جامعه) عفیف باشند، از شوهران خود اطاعت نموده و هرگاه با همسران خود خلوت کنند، خود را کاملاً در اختیار آنان قرار دهند و در مقابل شوهران‌شان همچون مردان (خالی از آرایش و زینت و معاشرت زنانه) نباشند.»(2) ۳. مشمول دعای پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) در روایات نقل شده است که پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) برای زنانی که حجاب خود را رعایت می‌کنند دعا فرموده است. چنین دعایی نشان از اهمیت حجاب در نزد اهل‌بیت (علیهم‌السلام) نیز دارد. مطابق این روایت کسانی که به پوشش خود اهمیت می‌دهند، مورد عنایت و دعای پیامبر اکرم خواهند بود. (3) ۴. ارزشمندتر شدن زن یک از فواید حجاب، بالا رفتن ارزش زن است، چراکه خود حجاب در نزد خداوند با ارزش است. در سخنی از پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) درباره حجاب زن چنین نقل‌شده: لَنَصِیفُ عَلَى رَأْسِها خَیْرٌ مِنَ الدُّنْیَا و ما فِیهَا؛(4) آن هنگام که پوشش، سرِ زنی باشد (زن باحجاب باشد) ارزش آن از دنیا و آنچه در آن است بیشتر است. بنابراین ارزشمندی زن به عریان بودن نیست، بلکه ارزش او در نزد خدا به حجاب او است تا جایی که از تمام دنیا و متعلقات آن بالاتر خواهد بود. ۵. راه رسیدن به کمال یکی دیگر از فواید حفظ حجاب، رسیدن به کمال برای بانوان است. در حدیثی از پیامبر چنین نقل‌شده است: «حُمَادَیَاتُ النِّسَاءِ غَضُّ الْأَبْصَارِ وَ خَفَرُ الْأَعْرَاضِ وَ قِصَرُ الْوَهَازَه»؛ (5) پسندیده‌ترین کمال زنان سه چیز است: پوشیدن چشم از نامحرمان، پوشیدن تمام‌اندام از بیگانگان، کم و باحیا از منزل بیرون رفتن. پی نوشت ها: ۱. کلینى، محمد بن یعقوب‏، الکافی، ج‏5، ص 338، ح 7. ۲. طوسی، محمد بن حسن، ‏تهذیب الأحکام، ج‏7، ص 400، ح 1597. ۳. ورام بن أبی فراس، مسعود بن عیسى، ‏مجموعه ورّام، ج‏2، ص 78. ۴. پاینده، ابوالقاسم، نهج الفصاحه، ص 629، ح 2244. ۵. ابن‌بابویه، محمد بن على‏، معانی الأخبار‏، ج‏2، ص 376، ح 1. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝پرسش :  آیا پوشش اجباری ضد آزادی نیست‼️ چرا ممنوعیت حجاب در فرانسه از نظر ما نادرست است ‼️چرا حجاب فقط در ایران اجباری است ‼️ پاسخ : ۱. آیا رعایت قوانین راهنمایی و رانندگی ضدآزادی نیست؟ ۲. به نظر می رسد در قسمت اول سؤال مطرح شده، آزادی به نداشتن هیچ محدودیتی تعریف شده، ارزش مطلق بودن آن هم پذیرفته شده، پوشش را اولاً اجباری و ثانیاً ضد آزادی دانسته که هر چهار مورد را در صورتی که به شماره 1 پاسخ مثبت داده باشید، رد کرده اید!  ۳. اگر کسی مسلمان باشد، حجاب دستور قرآن است و همانطور که نماز و روزه و ... واجب است، رعایت حجاب هم برای او واجب است. ۴. اگر کسی هم اسلام را نپذیرد، چون پوشش، دستور قانون ایران است باید آن را رعایت کند. یعنی حجاب الزام شرعی و قانونی دارد. ۵. اما درباره فرانسه. فرانسه و به طور کلی مکتب لیبرالیسم ادعای آزادی دارد. و liberty به معنای آزادی است. آنها با بی حجابی اجباری و ممنوع کردن حجاب، بر خلاف مبنای مکتبشان یعنی لیبرالیسم عمل کرده اند و لذا کار آنها طبق فکر و مبنای خود آنها غلط و دلیلی بر ریاکاری آنهاست؛ چنانکه الزام قانونی و شرعی حجاب در ایران مطابق قانون اساسی و احکام اسلام در کشورماست و درست است. ۶. مردم ایران به قانون اساسی رأی داده اند، در قانون اساسی، گفته شده که همه قوانین باید منطبق بر اسلام باشد، پس بر اساس آرای مردم، باید به قانون حجاب احترام گذاشت و حجاب داشت. ۷. کار فرانسه از نظر ما هم غلط است، چون حجاب، امری انسانی و فطری است و ضدیت با حجاب به معنای انسان ستیزی و اسلام ستیزی و عفت ستیزی و لطمه زدن به کانون گرم خانواده است. ۸. درباره قسمت سوم سؤال باید گفت همه کشورها، مدارس، دانشگاهها و ... برای پوشش قوانینی دارند. مثلاً در تابلوی ورودی شهر کریاس جوئل در آمریکا نوشته شده است: «براساس سنن و رسوم مذهبی خود، از شما خواهشمندیم تا هنگام بازدید از اجتماع ما به‌گونه‌ای عفیف لباس پوشیده و رفتار کنید. این امر شامل موارد زیر می‌شود: پوشیدن دامن یا شلوار بلند، پوشیده ‌بودن سینه‌ها، پوشیدن لباس‌های آستین‌دار حداقل تا آرنج، استفاده از الفاظ مناسب، رعایت تفکیک جنسیتی در تمام اماکن عمومی. از احترام شما به ارزش‌های ما سپاسگزاریم؛ از بازدید خود لذت ببرید!» ۹. در هلند خانمی که به پوشش در ایران اعتراض داشت، به دلیل برهنه بودن و نقض قانون پوشش در این کشور بازداشت شد. ۱۰. به گزارش بی بی سی در آمریکا، پلیس به سازنده یک آدم برفی برهنه تذکر داده که به خاطر اعتراض همسایه ها باید بدن آدم برفی خود را بپوشاند. وقتی آدم برفی باید پوشش داشته باشد، تکلیف مردها و مخصوصاً خانم ها چیست؟    💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝پرسش : در قرآن گفته شده حجاب این طوری باشه، پس چرا بعضی کشورهای مسلمان آزاد هستند ‼️⁉️ پاسخ : حجاب و پوشش زنان یکی از دستورات اسلام است. در دیگر ادیان الهی نیز چنین دستوری وجود داشت. در قرآن مجید و بسیاری از روایات، محدوده آن به این صورت بیان شده است که زن در برابر نامحرمان تنها می‌تواند صورت و دو کف دست خود را آشکار کند. بنابراین تشریع و قانون‌مند شدن آن ربطی به حکومت‌ها و نظام‌های اسلامی و غیر اسلامی ندارد. حجاب تا آن‌جا که در حریم زندگی خصوصی افراد است، یک امر فردی و خصوصی است و کسی نمی‌تواند در آن دخالت کند، ولی آن‌گاه که به یک امر اجتماعی تبدیل شد و با حقوق دیگران ارتباط پیدا کند، حکومت و حاکم می‌تواند از باب نهی از منکر و صیانت از اخلاق و معنویت جامعه، رعایت حجاب را الزامی کند و برای آن مجازات تعیین نماید؛ زیرا بی‌حجابی از محرمات الهی محسوب می‌گردد و طبق قاعده هر فعل حرامی قابل تعزیر است. بنابراین آنچه بر عهده همه حکومت‌ها و نظام‌های اسلامی است، اجرای دقیق دستورات اسلام است که متأسفانه بسیاری از دولت‌های اسلامی در این زمینه کوتاهی می‌کنند.   💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝پرسش : در قرآن کریم آمده است که: «به زنان بگو زیورهایشان را آشکار نسازند؛ مگر آنچه که از آن ها پیداست.» که معنای عبارت دوم با توجه به تفسیر این است که النگو و زیورآلات خانم‌ها باید پوشیده شوند. حال سوال بنده این هست که چرا خداوند دستور داده گردن و موها پوشانده شوند، با توجه به این که این‌ها زیورهای آشکار محسوب می‌شوند ‼️⁉️ پاسخ: منظور از زیورهای آشکار، اموری است که با رعایت حدود شرعی حجاب نیز آشکار هستند. در غیر این صورت و اگر پوشش و حجاب شرعی را در نظر نگیریم، سایر اعضای بدن نیز می‌تواند عنوان زینت را به خود بگیرد و آشکار بشود. در این آیه، مقدار حجاب را معین فرموده که باید مو و گردن پوشیده باشد و همچنین درباره‌ زینت‌هایی که ممکن است زنان (در مقداری که باز گذاشتن آن جایز است) استفاده کنند نیز صحبت کرده و زینت‌های نواحی مجاز را به دو قسمت تقسیم کرده: زینت‌هایی از زن که به خودی خود آشکار هستند که پوشاندن آن لازم نیست؛ یعنی صورت و دست تا مچ که در روایات پوشاندن آن لازم شمرده نشده است. (1) و زینت‌هایی که مخفی است، مگر اینکه زن بخواهد آشکار کند؛ مثل النگو، سرمه و آرایش صورت و .. که پوشاندن آنان لازم است. پی‌نوشت: 1. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج101، ص 34. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝پرسش : چرا ایران با اینکه کشوری اسلامی هست باید پوشش داشته باشند و حجاب خود را رعایت کنند و در کشورهای اروپایی که مسلمان نیستند پوشش خود را رعایت نمیکنند و حجاب ندارند ‼️ با توجه به اینکه خداوند همه ی ما را آفرید و آخرت و قیامت و بهشت و جهنمی وجود دارد.‼️ پاسخ : از احکام اسلامی، داشتن پوشش مناسب برای زن و مرد هست. البته پوشش زنان متفاوت با مردان هست و این به ویژگی‌های متفاوت آنان برمی‌گردد. در قرآن کریم نیز به رعایت حجاب دستور داده شده: «..و باید روسری خود را بر گردن خویش [فرو] اندازند، و زیورهایشان را جز برای شوهرانشان یا پدرانشان... آشکار نکنند...» (1) بنابراین داشتن حجاب از احکام و دستورات الهی است. در کشورهای اروپایی و امثال آن، اگر افرادی مسلمان باشند، به این حکم پای‌بند هستند و حجاب را رعایت می‌کنند. افرادی که مسلمان نیستند، اعتقادی به احکام اسلام ندارند؛ لذا آن را مراعات نمی‌کنند؛ اما این دلیل نمی‌شود که در مقابل اعمال خود مسئولیت نداشته باشند. این افراد نیز در قیامت مورد مؤاخذه قرار می‌گیرند. این مساله فقط به نداشتن حجاب محدود نمی‌شود؛ بلکه سایر اعمال آنان نیز محاسبه می‌شود. هر عملی که انسان از روی اختیار انجام دهد، در آخرت محاسبه می‌شود؛ اگر عمل صالح باشد، پاداش می‌گیرد و اگر گناهکار باشد، عقاب می‌شود. توجه به این نکته نیز لازم است که حجاب در ادیان دیگر مانند یهودیت و مسیحیت نیز وجود دارد؛ اما آنان حتی به احکام دین خود هم پای‌بند نیستند. برای مطالعه بیشتر درباره حجاب در ادیان دیگر، به کتاب «حجاب در ادیان الهی» نوشته علی محمدی مراجعه بفرمایید. پی‌نوشت: (1)نور، 31. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
📝پرسش : فرق کشف حجاب اجباری پهلوی با حجاب اجباری جمهوری اسلامی از لحاظ آزادی های مدنی در چیه‼️ اگر بگیم حجاب قانون کشور است، کشف حجاب هم اون دوران قانون بود.‼️ پاسخ : اولا: وجوب حجاب یک مساله مورد تایید و تاکید عقل، شرع و فطرت انسانی است، اما کشف حجاب و بی عفتی و بی حیایی بر خلاف حکم عقل و شرع و فطرت انسانی است. جوامع غیر اسلامی نیز که سالهاست حجاب اجباری ندارند، امروزه به نامطلوب بودن و آسیب رسان بودن بی حجابی اذعان دارند و بسیاری از ناهنجاریها و معضلات و آسیبهای خانوادگی و اجتماعی را ناشی از بی حجابی در جوامع خود می دانند. پس حجاب اجباری مورد تایید عقل و شرع و فطرت و تجربه انسانی است؛ اما کشف حجاب خیر. ثانیا: دین اکثر مردم ایران اسلام است که بر حجاب تاکید فراوان دارد. لذا حجاب اجباری مطابق با باورها و فرهنگ مورد پذیرش اکثریت مردم است؛ اما کشف حجاب برعکس. ثالثا:حجاب اجباری قانون مصوب نمایندگان آحاد مردم در مجلس شورای اسلامی است، اما دستور کشف حجاب توسط شخص رضا شاه مستبد و بدون طی مراحل قانونگذاری، تصویب و اعلام شد؛ یعنی یکی روند قانونی را طی کرده است؛ اما دیگری چنین روندی را طی نکرده است. پس قانون حجاب اجباری، درست و قانونی است و مشروعیت دارد، اما دستور کشف حجاب، بر خلاف ضوابط و قوانین و فرایند قانونی و قانونگذاری در کشور بوده است. بنابراین تفاوت بسیاری میان قانون حجاب اجباری در زمان انقلاب با کشف حجاب در پیش از انقلاب اسلامی وجود دارد. 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
پرسش: این «روش مدیریت» در چه رشته تخصصی تدریس می شود ‼️⁉️ پاسخ: ۱: از رئیس جمهور مملکت و همراهانش «هیچ» خبری نیست! کشور در «بهت» و «ابهام» فرو رفته است. در سخنرانی برای «سلامت» آن ها «دعا» می‌کند، سپس با «آرامش» به مردم «اطمینان» می‌دهد که «هیچ» اختلالی در کار کشور به وجود نخواهد آمد. می‌گوید به مسئولان «توصیه‌ها» شده و کارها «مرتب» و «منظم» به پیش می‌رود. سدی محکم در برابر سیلاب احتمالی! ۲: بعد از گذشت ۱۶ ساعت، رسما اعلام می‌شود که رئیس جمهور شهید شده است. پیامی می‌نویسد. از رئیس جمهور تمجید می‌کند ولی بر خلاف پیام‌های مشابه، فضا را «احساسی» نمی‌کند و بر انتخاب رئیس جمهور جدید تاکید می‌ورزد. ۳: در این گیر و دار، مجلس خبرگان قرار است شروع به کار کند. رئیس جمهور و امام جمعه تبریز غایبان بزرگ این مجلس هستند. در این شرایط در پیامی «محکم» و «ادیبانه»، نظام اسلامی را «تعریف» می‌کند و از دیگران «دعوت» می‌کند تا به «تجربه شکست خورده غرب» بنگرند و در «طرح جامع و استوار و گره‌گشای حکمرانی اسلامی» تأمّل کنند. بعضی جملات را باید چند بار خواند تا دقیق متوجه شد! همین قدر با قدرت و تهاجمی! ۴: قرار است بر پیکر رئیس جمهورِ شهید و همراهان نماز بخواند. به تجربه حاج قاسم، همه منتظر و نگران جمله «انا لا نعلم منه الا خیرا» هستند. سه بار این جمله را تکرار می‌کند. همه گریه می‌کنند جز او! فیلم های قبل و بعد نماز هم بیرون می‌آید: همچنان «آرام»، «محکم» و «مطمئن». ۵: از ظهر همان روز، سران کشورهای مختلف به نوبت می آیند برای عرض تسلیت. ولی او برای «تسلیت و عزا» ننشته است. جلسات، «کاری» می‌شود! نقطه اشتراک و تاکید صحبت‌هایش، ادامه ارتباطات و تقویت آن است. با اطلاعات همیشگی‌اش در مورد کشورها و اخبارشان صحبت می‌کند. حتی برای «اسماعیل هنیه» درس تفسیر می‌گذارد که از دو وعده الهی یکی‌اش مانده و آن هم «نابودی اسرائیل» است و شما آن را خواهید دید! با سران ۷ کشور جلسه ی پشت سرهم دارد، شب هم به خانواده رئیس جمهور سر می‌زند. ۶: سه روز گذشت. در هر کشور دیگری این سه روز می‌توانست به «هر اتفاقی» منجر شود. ولی در ایران، «هیچ» اتفاقی نیفتاده است. همه چیز مرتب و منظم پیش می‌رود. مردم برای از دست دادن رئیس جمهورِ شهیدشان عزاداری می‌کنند و اشک می‌ریزند. پ ن: فقط یک چیز مانده: حرف‌های نگفته‌ای که شاید «بعدا» بگوید... یک سوال از شما: چند کتاب و فیلم می توان از این «روش مدیریت» تولید کرد؟ و در چه رشته های تخصصی می شود آن را تدریس نمود؟ (حفظه الله) 💡 با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
🔴 چند سوال مطرح میکنم تا کمی ذهنتان درگیر چند چرایی بشه: 1️⃣ آیا ترور شهید هنیه در تهران یک اقدامِ آنی، لحظه ای و احساسی بوده که صهیونیستها به عواقبش فکر نکرده اند؟!! یا از هفته ها قبل برای آن تصمیم گیری کرده و در قالب یک پازل کلان صورت گرفته است؟!!!! 🔻قطعا و بدون هیچ شک و تردیدی این ترور از هفته ها قبل طراحی شده بوده و در قالب یک پازل کلان هست ▪️ پازلِ کلانِ صهیونیستها چیه که داره یکی یکی فرماندهان ارشد محور مقاومت رو میزنه؟! ▪️ اسرائیل با این ترورها میخواد به چه هدف کلانی و چه نقطه ای برسه؟! ▪️ در قالب این طرح، چه گامهایی رو برای بازیگران محور مقاومت من جمله ایران طراحی کرده که پس از این ترورها میخواهد آنها بردارند؟!!! 2️⃣ آیا صهیونیست ها از عواقب ترور هنیه در ایران بی خبر بوده اند؟! یعنی نمیدونستند که قطعا ایران و محور مقاومت در پی انتقام و خونخواهی بر خواهد آمد و به او ضربه سخت و سنگینی میزند؟!!!!! 🔻قطعا و بدون هیچ شک و تردیدی میدانست ایران و محور مقاومت به شدت پاسخ خواهند داد ▪️ پس چرا دست به این ترور زد؟! ▪️ آیا برای بعد از ترور برنامه ریزی نداشته؟!! ▪️ ایا برای اقداماتِ محور مقاومت هم تدبیر و برنامه ریزی کرده؟! ( به تعبیری آیا برای بعد از ترور دامی پهن شده برای محور مقاومت؟) ✅ دشمن رو دست کم نگیریم تا بتونیم با دقت و هوشیاری تحرکاتش رو رصد کنیم، دستش رو بخونیم، پازلش رو بشناسیم، برای مقابله با او تدبیر کنیم و در راه رسیدن به غلبه بر او به موفقیت برسیم 💡با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
🔻 مگه نمیگیم اسرائیل در باتلاق غزه داره غرق میشه؟! 🔻 مگه نمیگیم اسرائیل در طول ده ماه گذشته چپ و راست داره از حزب الله و انصارالله و حشدالشعبی و جهاد اسلامی ضربه میخوره و ضعیف شده؟! 🔻 مگه نمیگیم اسرائیل به دنبال راه فراری از این مخمصه ای هست که درش گیر کرده؟!!! 🔹 پس چرا میاد هینه رو در ایران اونم در روز تحلیف رئیس جمهور ترور میکنه؟! 🔹 پس چرا هم زمان حاج محسن رو در ضاحیه لبنان ترور میکنه؟! 🔹 پس چرا بندر الحدیده یمن رو بمباران میکنه؟! 🔹 سوریه رو میزنه 🔹 عراق رو میزنه 🔹 اقدام به ترور محمد الضیف میکنه 🔹 و ... 🔸 همین اسرائیل منفور 95 درصد مردم جهان شده 🔸 همین اسرائیل از هیچ جنایتی حتی بصورت علنی دریغ نمیکنه 🔸 همین اسرائیل در سازمان ملل هم در حال محکومیت هست 🔻 مگه این اسرائیل کیه و چه قدرتی داره که تا امروز توانسته این همه فشار رو تحمل کنه و همچنان داره عربده میکشه و جنایت میکنه؟!!! 🔻 آیا این اسرائیل یک احمقِ ابلهِ خنگ هست؟!!!!!!!!!!!! 🔹 وقتی ما دشمن رو دستکم میگیریم اونوقت نمیتونیم: ▪️ قدرت لابیگریش رو ببینیم ▪️ حامیانِ قدرتمندش رو ببینیم ▪️ قدرت رسانه ایش رو ببینیم ▪️ تجهیزاتِ پیشرفته اش رو ببینیم ▪️ تدابیر جنگیش رو بشناسیم ▪️ نقاط قوتش رو بفهمیم ▪️ پازل اقداماتش رو بشناسیم ▪️ و ... ✅ بعد، ما فجازیستها، میشیم تئوریسینهای تحلیلگر اسرائیل!!! که از یک سو فرماندهانِ جنگ بلدِ محور مقاومت رو ترسو و بزدل خطاب میکنیم و اقداماتشون رو زیر سوال میبریم! و از سوی دیگر دشمن رو اینقدر حقیر میبینیم که منتظریم پس از هر ضربه ای به سرعت و بدون هیچ ملاحظه ای ما هم ضربه بزنیم!!!! 💡با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia
🔻 مگه نمیگیم اسرائیل در باتلاق غزه داره غرق میشه؟! 🔻 مگه نمیگیم اسرائیل در طول ده ماه گذشته چپ و راست داره از حزب الله و انصارالله و حشدالشعبی و جهاد اسلامی ضربه میخوره و ضعیف شده؟! 🔻 مگه نمیگیم اسرائیل به دنبال راه فراری از این مخمصه ای هست که درش گیر کرده؟!!! 🔹 پس چرا میاد هینه رو در ایران اونم در روز تحلیف رئیس جمهور ترور میکنه؟! 🔹 پس چرا هم زمان حاج محسن رو در ضاحیه لبنان ترور میکنه؟! 🔹 پس چرا بندر الحدیده یمن رو بمباران میکنه؟! 🔹 سوریه رو میزنه 🔹 عراق رو میزنه 🔹 اقدام به ترور محمد الضیف میکنه 🔹 و ... 🔸 همین اسرائیل منفور 95 درصد مردم جهان شده 🔸 همین اسرائیل از هیچ جنایتی حتی بصورت علنی دریغ نمیکنه 🔸 همین اسرائیل در سازمان ملل هم در حال محکومیت هست 🔻 مگه این اسرائیل کیه و چه قدرتی داره که تا امروز توانسته این همه فشار رو تحمل کنه و همچنان داره عربده میکشه و جنایت میکنه؟!!! 🔻 آیا این اسرائیل یک احمقِ ابلهِ خنگ هست؟!!!!!!!!!!!! 🔹 وقتی ما دشمن رو دستکم میگیریم اونوقت نمیتونیم: ▪️ قدرت لابیگریش رو ببینیم ▪️ حامیانِ قدرتمندش رو ببینیم ▪️ قدرت رسانه ایش رو ببینیم ▪️ تجهیزاتِ پیشرفته اش رو ببینیم ▪️ تدابیر جنگیش رو بشناسیم ▪️ نقاط قوتش رو بفهمیم ▪️ پازل اقداماتش رو بشناسیم ▪️ و ... ✅ بعد، ما فجازیستها، میشیم تئوریسینهای تحلیلگر اسرائیل!!! که از یک سو فرماندهانِ جنگ بلدِ محور مقاومت رو ترسو و بزدل خطاب میکنیم و اقداماتشون رو زیر سوال میبریم! و از سوی دیگر دشمن رو اینقدر حقیر میبینیم که منتظریم پس از هر ضربه ای به سرعت و بدون هیچ ملاحظه ای ما هم ضربه بزنیم!!!! 💡با ما همراه باشید... 🆔️ @parizadmedia