💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان ❓فلسفه #تلقین_میت چیست؟ ❓آیا راست است که بعد از دفن میت و خاکسپاری هم تلقین کردن مستحب است؟ ✅ پاسخ: 📚 استحباب تلقین میت به توحید و نبوت و امامت و ولایت ائمه (علیهم السلام) با ذکر نامشان در روایات معتبر وارد شده است و محل اتفاق فقها می باشد. 🔅کیفیت آن به اینگونه است که پس از گذاشتن میت در قبر، ولی میت یا نائب او داخل قبر شده و با دست راست چانه میت و با دست چپ بازوی چپ او را گرفته و به شدت تکان می دهد، سپس دهان او را به گوش او نزدیک کرده و او را تلقین می دهد. 📚 وسائل الشیعه، ج ٣، ص ۱۷۳، باب ۲۰. 👌فلسفه تلقین دادن میت روشن است، از آنجایی که روح در بدو ورود به عالم برزخ با یک عالم ناشناخته و جدید رو به رو است، در یک وحشت و ترس و ابهام عجیبی قرار دارد، ممکن است روح او در این تحول بزرگ در تذکر و یاد آوری عقاید خود و در اثبات آن گرفتار لغزش و تزلزل شود به گونه ای که حتی نام خود را نیز فراموش کند، برای برطرف شدن این فراموشی و اضطراب در مقام پاسخ دهی و آزمون برزخی مستحب است که برای میت تلقین خوانده شود تا عقاید و افکارش را به خاطر آورد ، زیرا بر اساس روایات، روح برزخی با بدن مادی و دنیوی اش در ارتباط است و تلقین جسد میت موجب تنبه روح او می گردد. 🔅پس از دفن میت و خاکسپاری نیز، تلقین دو مرتبه میت مستحب است. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمود: 🔅«چرا اهل میت پس از خاکسپاری، میت خود را رها می کنند و اقدام به تلقین مجدد او برای رویارویی با منکر و نکیر نمی کنند، زمانی که میت دفن شد و تنها ماند، نزدیکترین مردم به او باید بر سر قبر او بنشیند و دهانش را به جایگاه سرش نزدیک کند و او را تلقین دهد که وقتی چنین می شود، نکیر و منکر می گویند برویم که حجتش را به میت تلقین دادند». 📚 التهذیب، ج ۱، ص ۳۲۱. 📚 الکافی، ج ۳، ص ۲۰۱. ⚜ و فرمود: 🔅«با تلقین دو مرتبه پس از دفن، میت از عهده پاسخگویی به سوالات نکیر و منکر بر می آید». 📚 وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۲۰۲. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7