💠❓📚 ✍🏻💠 #پــرســمــان ❓سئوال: قرآن در مورد #حضرت_یحیی می گوید او « #حصور» بوده است و حصور در لغت عرب به معنای ترک کننده ازدواج است! اگر اسلام و قرآن بر ازدواج تاکید می کنند چرا خداوند حضرت یحیی را به وصف «حصور» بودن مورد ستایش قرار می دهد، این تناقض چگونه قابل جمع است؟! ✅ پاسخ: در این شکی نیست که از نظر اسلام ازدواج یکی از مستحبات موکد بوده که مورد تاکید بسیار بزرگان دین واقع شده است. ⚜ حضرت علی (علیه السلام) فرمود: 🔅«ازدواج کنید زیرا رسول خدا فرمود هر کس می خواهد از سنت من پیروی کند ازدواج کند زیرا ازدواج سنت من است». 📚 الکافی، ج ۵، ص ۳۲۹. ⚜ پیامبر اعظم(ص) فرمود: 🔅«هر کس می خواهد خدا را در حالت پاک و پاکیزه ملاقات کند ازدواج کند و با داشتن همسر به ملاقات خدا رود». 📚 وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۱۸. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمود: 🔅«دو رکعت نمازی که فرد متاهل می خواند افضل است از هفتاد رکعتی که فرد مجرد می خواند». 📚 الکافی، ج ۵، ص ۳۲۸. ⚜ پیامبر اعظم(ص) فرمود: 🔅«پست ترین مردگانتان مجردها هستند (کسانی که بدون عذر ازدواج را ترک می کنند)». 📚 التهذیب، ج ۷، ص ۲۳۹. 📖 حال خداوند در مورد حضرت یحیی می فرماید: ✨«... سیداً و حصوراً و نبیاً من الصالحین». ✨«(یحیی) رهبر خواهد بود و از هوس های سرکش برکنار و پیامبری از صالحان است». 📖 آیه ۳۹، آل عمران. 📚 واژه حصور به دو معنا می آید؛ 1⃣ کسی که خود را از هوی و هوس منع کرده است. 📚 قاموس قرآن، ج ۲، ص ۱۴۸. 2⃣ به معنای کسی که از ازدواج کردن خود داری می کند. 📚 مفردات قرآن، ص ۲۳۸. 📚 در برخی روایات نیز حصور به معنای کسی که به زنان نزدیک نمی شود آمده است. ⚜ مرحوم عیاشی نقل می کند که امام باقر (علیه السلام) فرمود: 🔅«یحیی حصور بود یعنی به زنان نزدیک نمی شد». 📚 تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۱۷۲. ⚜ همین مضمون از امام صادق (علیه السلام) نیز نقل شده است. 📚 تفسیر قمی، ج ۱، ص ۱۰۱. 👌🏻 با توجه به این که این روایات مسلم نمی باشد و به صورت مرسل نقل شده است در مورد واژه حصور باید بگوییم؛ 1⃣ حصور در آیه به معنای ترک کننده شهوات و هوس‌ها و دنیا پرستی و صفتی همانند زهد می باشد. 2⃣ اگر هم بگوییم که حصور به معنای ترک کننده ازدواج می باشد باز هم مشکلی در این معنا ایجاد نمی شود، زیرا ممکن است یحیی نیز همانند عیسی (علیهما السلام) بر اثر شرایط خاص زندگی و اجبار به سفرهای متعدد برای تبلیغ آیین خدا ناچار به مجرد زیستن بوده است 👌این یک قانون کلی برای همه نمی تواند باشد و اگر خداوند او را به این صفت می ستاید به خاطر آن است که او بر اثر شرایط خاصی ازدواج نکرد ولی در عین حال توانست خود را از گناه حفظ کند و به هیچ وجه آلوده نشود. ☪✝🕎 به طور کلی ازدواج یک قانون فطری است و در هیچ آیینی ممکن نیست حکمی بر خلاف این قانون تشریع گردد .بنابراین نه در آیین اسلام و نه در هیچ آیین دیگری ترک ازدواج کار خوبی نبوده است. 📚 تفسیر نمونه، ج ۲، ص ۵۳۵. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔: eitaa.com/joinchat/2848915456C8c69e1d0c7