eitaa logo
پاسخ‌ سرای اصفهان
1.4هزار دنبال‌کننده
402 عکس
94 ویدیو
4 فایل
سرایی برای پاسخ به سوالات شما در موضوعات عقاید، اخلاق، احکام و مشاوره. وابسته به دفتر تبليغات اسلامی اصفهان💐 ارتباط با مدیر: @alijani110 ✅ فقه و احکام: @SALEHIAMIR ✅ مشاوره: @Maharat123 ✅ کلام و عقاید: @khameneieshQ ✅ اخلاق و تربیت: @islamic_ethic
مشاهده در ایتا
دانلود
✍نشانه های کمال گرایی: افراد کمال گرا در ظاهر شبیه به افراد موفق هستند؛ اما تفاوت‌های کلیدی با آن‌ها دارند. علائم این مشکل عبارتند از:‌ ۱- تفکر همه یا هیچ افراد کمال گرا مانند افراد موفق برای خود اهداف بزرگ تعیین می‌کنند و برای دستیابی به آن‌ها تلاش می کنند. اما افراد موفق از به کار گرفتن تلاش خود در جهت رسیدن به هدف و پیش رفتن در مسیر موفقیت احساس رضایت می‌کنند (حتی اگر به اهداف نهایی خود نرسیده باشند.) اما افراد کمال گرا هیچ چیزی را به جز هدف بزرگ نهایی خود (کمال!) نمی‌پذیرند و حتی یک قدم قبل از آن را به منزله شکست می‌دانند.‌ ۲- انتقاد و سختگیری همیشگی افراد کمال گرا همیشه نسبت به خود و دیگران سخت گیر هستند. افراد موفق به دستاوردهای خود افتخار می کنند و در عین حال از دیگران هم حمایت می‌کنند. اما افراد کمال گرا همیشه به دنبال اشتباهات و نقص‌های خود و دیگران هستند. آن‌ها هنگام شکست نسبت به خود و دیگران سختگیرانه‌تر از سایرین عمل می‌کنند.‌ ۳- انگیزه گرفتن از ترس‌ها هدف به افراد موفق کمک می کند تا رو به جلو پیش بروند. آن‌ها از هر قدمی که در مسیر درست برمی‌دارند خوشحال می‌شوند و رضایت دارند. اما آنچه که کمال گراها را به سمت هدفشان هل می دهد ترس از نرسیدن به هدف و شکست خوردن است. آنها هرچیزی به جز هدف نهایی و کمال را شکست قلمداد می‌کنند. ادامه دارد... ( برگرفته از پایگاه اینترنتی پزشک خوب) @pasokhsara
💠 اقسام قیام 1️⃣. رُکن قیام هنگام تکبیرةالاحرام قیام پیش از رکوع (متصل به رکوع) 2️⃣. غیررُکن غیررُکن قیام بعد از رکوع ❇️واجبات قیام 🔸به جایی یا چیزی تکیه نکند. 🔹بدن را حرکت ندهد و به طرفی خم نشود. 🔸روی دو پا بایستد. 🔹پاهایش را بیش از اندازه باز نگذارد. 📚 پی‌نوشت: آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص‌ 244. @pasokhsara
💬پرسش: خواندن دعای فرج و صلوات بر حضرت فاطمه (س) و همچنین اذکاری مانند یا الله و یا رحمن و استغفرالله و لا حول و لاقوه و ...در سجده نماز صحیح است؟ @pasokhsara
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
‌💠 حدیث روز 💠 💎 جوان شیعه باید اینگونه باشد 🔻امام صادق عليه‌السلام: لَستُ اُحِبُّ أن أرَى الشّابَّ مِنكُم إلاّ غادِيا في حالَينِ : إمّا عالِما أومُتَعَلِّما ❇️ دوست ندارم جوانى از شما [شيعيان] را جز بر دو گونه ببينم: دانشمند يا دانشجو. 📚 الأمالى، طوسى، ص ۳۰۴ 🗓 ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @pasokhsara
21.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
لحظات ديدنی گفت و شنود رهبر معظم انقلاب با دانشجویان @pasokhsara
کسالت از جمله اموری که می‌تواند زمینه‌ساز گناه شود کسالت و بی‌حوصلگی است. یکنواخت شدن زندگی و دویدن‌های بی‌نتیجه، ما را دچار روزمرگی کرده و همین روزمرگی‌ها، نتیجه‌ای را جز کسالت و بی‌حوصلگی عایدمان نمی‌کند. وقتی بی‌برنامه باشیم شیطان به راحتی برایمان برنامه‌ریزی می‌کند. افرادی که برنامه‌ای در زندگی ندارند و همواره احساس کسالت و خستگی دارند افرادی بی‌انگیزه هستند که گامی در جهت موفقیت بر نمی‌دارند؛ بنابراین به محض اینکه احساس کسالت نمودید، تنبلی را کنار گذاشته و به دنبال ایجاد یک برنامه‌ی منظم علمی، فکری، هنری و تفریحی باشید. امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: 《ايّاك والْكَسل والضَّجر فانّهما يَمنعانك مِن حظّك من الدُّنيا والا خره》 《از كسالت و بى حوصلگى دورى كن زيرا اين دو تو را از بهره‌ات در دنيا و آخرت باز مى‌دارند》.(1) و یا در روایتی دیگر این‌گونه می‌فرمایند: 《ومن كسل عما يصلح به امر معيشته فليس فيه خير لامر دينه》 《كسى كه در مورد امورى كه زندگي‌اش را تامين مى‌كند، بى‌حوصله و سست باشد، در چنين كسى خيرى در مورد دينش نيست.》(2) کسالت در اموری معمولی زندگی وقتی ادامه پیدا کند کم‌کم ما را نسبت به امور دینی و مذهبی و انجام عبادات نیز سست خواهد نمود. پی نوشت ها: 1.فروع کافی، ج 5 ص 85 2. همان @pasokhsara
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
حقارت از جمله زمینه‌های گناه در وجود افراد، عقده‌ی حقارت است. هیچ انسانی با عقده‌ی حقارت متولد نمی‌شود؛ اما آنچه که در خانه و اجتماع برایش رخ می‌دهد ممکن است عزت نفس او را خدشه‌دار نموده و او را دچار عقده‌ی حقارت نماید. تحقیر کودک چه در خانه و چه در اجتماع موجب خودکم بینی او شده و منجر به سرکوب شدن غرور کودک می شود و همین مساله در آینده زمینه‌ای برای گناه خواهد شد؛ چرا که کودک وقتی با این عقده بزرگ شود همواره به صورت خفته و پنهان درصدد انتقام‌جویی بر‌می‌آید و در آینده با گرایش به سمت بزهکاری و ارتکاب گناه، انتقام این عقده‌ها را از خانواده و اجتماع می‌گیرد. بنابراین یکی از راه‌هاى مهم تربيت و هدايت، شخصيت دادن به افراد مخصوصا به كودكان است. هرروز بر سر چهار راه‌ها و در سطح پیاده‌روها و پارک‌ها کودکان متعددی را می‌بینیم که با عنوان دست فروشی و یا حتی تکدی‌گری در متن اجتماع رها شده‌اند، این‌که آیا این بچه‌ها متعلق به باند و گروه خاصی هستند یا نه بحث ما نیست؛ آنچه در اینجا برای ما اهمیت دارد روش برخورد مردم با این کودکان است. حتی اگر آنها به صورت تیمی و گروهی کار می‌کنند و حتی اگر حقیقتا نیازمند کمک مالی هم نیستند و تظاهر به فقر می‌کنند، باز هم بر من و شما لازم و واجب است با مهربانی و لبخند با این کودکان برخورد کنیم. بالا کشیدن شیشه‌ی خودرو از چند متری و رو برگرداندن از آنها و همچنین کم‌محلی و بی‌توجهی به درخواست آنها می‌تواند بر حجم عقده‌ی حقارتشان بیافزاید و در آینده مشکل ساز شود .حالا حسابش را بکنید که روزانه یک کودک معصوم چند بار با چنین صحنه‌هایی روبرو می‌شود؟! بنابراین حتی اگر نمی‌خواهیم و یا صلاح نمی‌دانیم به این کودکان کمک مالی کنیم مشکلی نیست؛ اما باید در برخورد با آنها دقت بیشتری به خرج دهیم. گرفتن دستهای کوچک آنها و کشیدن دست نوازش بر سرشان می‌تواند آرامش آنها را تأمین نماید. @pasokhsara
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📚 دکانی به نام سر کتاب ◀️اشخاصی فال می گیرند و سر کتاب باز می کنند و خبرهایی در مورد شخص می دهند و دعایی می نویسند و می گویند برای دفع طلسم همراهت باشد و در ازای این کارها مبلغی پول می گیرند؛ آیا مراجعه به این اشخاص صحیح است؟ پاسخ: مراجعه به این اشخاص و تصدیق و تأیید ادعاهایشان در روایات متعددی مذمت شده است که چند مورد را ذکر می کنیم: از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که فرمودند: منجم (مدعی پیش گویی و طالع بینی از روی حساب ستاره ها) ملعون است و کاهن (خبر دهنده از گذشته و آینده و امر پوشیده) ملعون است و ساحر ملعون است.(1) ◀️همچنین از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل شده که از رفتن به نزد عَرَّافِ نهی کرد و فرمود: کسی که به نزد عراف برود و او را تصدیق کند، از آنچه خدا بر محمد (صلی الله علیه و آله) نازل نموده است بیزار است.»(2) «عَرَّافِ» به کسی گفته می شود که از گذشته و آینده و از امر پنهان و سری خبر بدهد و اشخاص را به چیز گم شده و غیره راهنمائی کند. ⭕️باید دانست اغلب دعا نویس ها؛ 1. دعاهایی که می نویسند سند و مدرک ندارد و بدعت است. 2. شکل ها و کلمات نامفهوم در آن می آورند، این کار در احادیث مذمت شده است. یعنی تعویذ را انسان باید بفهمد که چه چیزی در آن هست. از امام صادق (علیه السلام) نقل شده که فرمود: تعویذ (خواندن یا نوشتن دعای مخصوص) برای چشم زخم یا تب یا درد دندان یا صاحب نیش زهردار اشکالی ندارد در صورتی که شخص بداند چه می گوید و در تعویذ خود، چیزی که آن را نمی شناسد وارد نکند.»(3) بنابراین مراجعه به کاهن و منجم یعنی شخص خبر دهنده از گذشته یا آینده یا خبر دهنده از امر پنهان مانند مکان شیء دزدیده شده و غیره شدیداً مذمت شده است و اینکه گاهی اوقات حرف آنها درست از کار در می آید نشانه صحت امر آنها نیست، همانطور که در روایات وارد شده است و نیز دستورات و دعاهایی که توصیه می کنند مبنای دینی ندارد و اکثرا نامفهوم است. پی نوشت: [1]. خصال، ج١، ص٢٩۶. [2]. من لا یحضره الفقيه، ج۴، ص۶. [3]. طب الأئمه، ص۴٨. @pasokhsara
💠سلام به نامحرم 💬سلام‌کردن مرد به زن نامحرم و زن به مرد نامحرم حرامه؟ ✅پاسخ 🔹 همه مراجع: اشکال نداره، مگر اینکه کسی توی دلش مرض داشته باشه و این کار رو به قصد لذت جنسی انجام بده یا آدمی باشه که خودش رو می‌شناسه و ترس از افتادن به حرام و گناه داره. ⭕️ نکته: اگه جنس مخالف دختر جوان باشه، بهتره به ایشون سلام نکنیم تا از لغزش و گناه در امان باشیم. 📚 العروةالوثقی، ج۲ (النکاح)، م۳۹ و ۴۱؛ مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی. @pasokhsara
🔰احڪــ🔎ــام نجاساتــ🔴ــ ⭕️ پاک بودن خون باقیمانده در حیوان ذبح شده🐑 ⁉️ آیا خونی که بعد از ذبحِ گوسفند باقی می ماند و به مرور خارج می شود، نجس است؟🤨 ✅ اگر پس از ذبح حیوان، خون به طور طبیعی و کامل خارج شود سپس خون ها و محل ذبح تطهیر گردد، خون های باقیمانده در بدن حیوان و خارج شده پس از آن، پاک خواهند بود. @pasokhsara
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️🎥روایت رائفی‌پور از اصفهانی صحبت کردن حضرت علی علیه السلام. ✅ وقتی این کلیپ را دیدم، به اصل روایت مراجعه کردم که در اصل، حضرت علی علیه السلام، اصفهانی ها را مذمت کرده بودند و فرموده بودند: اصفهانی ها، پنج خصلت ندارند: سخاوت، شجاعت، امانت و حب اهل بیت علیهم السلام. و وقتی شخص اصفهانی در خواست میکند حضرت بیشتر صحبت کنند، می فرمایند: اروت این وس ( برات بسس). ⭕️چند نکته: ۱. تکلم اهل بیت علیهم السلام به زبان های مختلف در روایات صحیح و متعدد در منابع شیعه و سنی بیان شده است. ۲. این روایت در کتاب خرائج و جرایح و بدون سند و از ابن مسعود نقل شده است. ۳. با چشم پوشی ار سند، حضرت در بیان ویژگی های اهالی اصفهان زمان خود بودند که علامه ی مجلسی می فرمایند: در آن زمان اهالی اصفهان، ناصبی و دشمن اهل بیت علیهم السلام بودند. ❇️نتیجه اینکه این روایت، سند ندارد و در شرح مردم اصفهان زمان امام علی علیه السلام صادر شده و ارتباطی به مردم امروزه ی اصفهان که در دوستی اهل بیت علیهم السلام، نظیری در عالم برایشان نیست، ندارد. @pasokhsara
📚 چیزهایی كه نماز را باطل می كند 🔷 یکی از مبطلات نماز: کاری که صورت نماز را به هم بزند. 🔸 انجام کارهایی که صورت نماز را به هم می زند؛ مانند کف زدن و به هوا پریدن؛ چه عمدی باشد یا سهوی، نماز را باطل می‌کند. 📌توجه: خاموش کردن گوشی همراه یا در آوردن آن از جیب هنگام نماز اگر به حدی نباشد که بگویند: فرد مشغول نماز نیست، اشکالی ندارد؛ ولی با خضوع و خشوع در نماز منافات دارد. پس بهتر است گوشی هنگام نماز خاموش یا در حال سکوت باشد. 🏷 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای/ مسأله ۳۳۷ @pasokhsara
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
پرسش: چگونه فرزندم را به نماز علاقمند کنم؟  پاسخ: ۱. در بحث تربیت کودک همه چیز از خود انسان شروع می‌شود. اگر ما به عنوان پدر و مادر، تربیت دینی صحیحی شده باشیم قادر خواهیم بود فرزندان معتقدی نیز تربیت نماییم. ۲. گاهی برخی والدین نسبت به امور دینی پایبندی خاصی ندارند و وقتی کودک آنها وارد سنین نوجوانی شد نسبت به نماز نخواندن او ناراحت شده و به دنبال راهکار می‌گردند درحالی که در آموزه‌های اسلام تربیت کودک حتی قبل از دوران جنینی کودک صورت می‌گیرد. ۳.هرآنچه که انسان انجام می‌دهد فلسفه و دلیلی دارد. بیان فلسفه‌ی نماز برای کودک با زبان کودکانه می‌تواند عامل مهمی برای تشویق او باشد.به فرزندمان بیاموزیم که فلسفه‌ی نماز ادب در مقابل خداوند است. ۴. باید دائما نعمات متعدد الهی را برای کودک بیان کرده و به او گفت در برابر این همه نعمت همچون پدر، مادر، خانواده ، غذا ، دوست و ...ما موظف به سپاسگزاری هستیم و نماز نوعی سپاسگزاری ازخداوند است. ۵. وقتی می‌خواهیم امرمهمی را درخانواده دنبال کنیم آن را به شکل قانون در می‌آوریم مثلا برای بچه‌ها قانون می‌گذاریم که قبل و بعد از غذا دستانشان را بشویند و یا حتما هرشب مسواک بزنند. برای کودکان نیز لازم است تبیین کنیم که برخی قوانین، جزء قوانین دینی می‌باشد و برما لازم است آن را انجام دهیم. در این حالت حتی اگر کودک به دلیل بازیگوشی تمایلی هم برای نماز نداشته باشد اما چون آن را به شکل یک قانون در خانواده تلقی می‌کند خود را ملزم به رعایت آن می‌داند. ۶. برخی مادرها ناظر بر اعمال کودک نیستند در حالی که توصیه می‌شود در ابتدای مسیر والدین ناظر بر نمازکودک بوده و با تذکرهمواره نماز را به او یادآور شوند تا وجوب آن کم‌کم برای اوجا بیافتد بنابراین توصیه می‌شود بی‌تفاوت نبوده و امر را با جدیت دنبال نمایید. ۷. یکی از توصیه‌های مهم دیگر این است که فرزند ما از طریق محبت قطعا به سمت اعمال عبادی روی خواهد آورد؛ بنابراین در اینجا باید به دو نکته در باب محبت توجه کرد اول این که خود با بذل محبت و مهربانی در طول روز اشتیاق فرزند برای شنیدن و تبعیت از سخنانمان را بالا ببریم، قطعا بچه‌هایی که به والدینشان علاقه بیشتری دارند تابع‌تر خواهند بود و این علاقه چیزی است که شما از طریق محبت به فرزندتان تزریق می‌کنید. دوم این که محبت خداوند را در دل کودک قرار دهید و در ابتدای کودکی نباید او را از خداوند و یاحتی نتیجه بد عملش در جهنم بترسانید بلکه در ابتدا با عامل محبت نماز را در وجود او نهادینه کرده و در ادامه راه و بعد از گذر از دوران کودکی نتیجه نمازنخواندن و ترس از خداوند را برایش تبیین نمایید. ۸.در بحث تربیت دینی، مادر، چون بیشتر با فرزند سروکار دارد وظیفه سنگین‌تری هم دارد. نقش مادر در ایجاد رابطه عاطفی با فرزند می‌تواند مشوق او برای نماز باشد. ۹.مطمئنا استفاده از خشونت و اجبار براي اين كار تأثير منفي دارد و هرگز از طریق بدخلقی و دعوا و داد و فریاد و اعمال روشهای خشک و مستبدانه نخواهید توانست به هدف خود برسید. ۱۰.توجه کنید که بذر تعبد کودکان، تنها در زمین محبت والدین رشد خواهد کرد.رفق و مادارا و نرمخویی و محبت ، فطرت کودک را تقویت می‌کند. ۱۱. حواستان باشد که دراین امر به رغبت کودک توجه نمایید و زمانی که هیچ ترغیبی ندارد او را وادار به نماز ننمایید بلکه با عوامل متعدد و بهره‌گیری از سایر لذات مثل خوردن و بازی کردن و تفریح او را سرحال نموده و بعد از ایجاد ترغیب در او، او را به نماز تشویق نمایید. ۱۲. باتوجه به تاثیر عوامل بیرونی بر رفتار کودک، تلاش نمایید که در انتخاب مربی و معلم و دوست دقت لازم را بخرج داده و خود نیز با خانواده‌هایی که نسبت به امر نماز حساس هستند و به نماز خواندن اهمیت می‌دهند رابطه برقرار نمایید. ۱۳. درضمن زبان عمل را فراموش نکنید؛ قطعا با عمل خویش و نماز اول وقت خواندن و اهمیت دادن به آن می‌توانید الگوی عملی برای فرزندتان باشید. نماز خواندن در منزل و در حضور کودک نیز اثر مثبت و سازنده اى خواهد گذاشت. ۱۴.شرکت درمجالس معنوی و مذهبی، رفتن به مساجد و شرکت در نمازجمعه و جماعت و به طورکلی قراردادن کودک در جو معنوی می‌تواند عامل موثردیگری در تشویق او به نماز باشد. ۱۵. از ابزارهایی چون بیان داستان، قصه‌گویی، نقاشی با موضوع نماز و ... نیز بهره ببرید. ۱۶. اهمیت دادن به بلوغ و سن تکلیف با بر‌پایی جشن تکلیف نیز یکی دیگر ازروشهای پیشنهادی برای تشویق به این امر می باشد. @pasokhsara
⁉️ اینکه در احکام می گویند « بنابر احتیاط واجب » منظور چیست؟🧐 ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ @pasokhsara
✍ پارانوئید چیست؟ در واقع یک نوع احساس است که در آن فرد گمان می‌کند از جانب دیگران مورد تهدید یا خطر قرار گرفته است و یا ادعا دارد که بر علیه او رفتار می‌شود. پارانوئید ممکن است برای همه افراد در یک مقطع زمانی اتفاق بیفتد اما اگر شدت آن زیاد و یا اینکه اغلب رخ می‌دهد می‌تواند نگران کننده و نشاندهنده اختلال پارانوئید باشد. 👈علائم پارانویا می‌تواند شامل موارد زیر باشد: 🔸فرد حالت تدافعی به اصطلاح گارد گرفتن، خصمانه و تهاجمی قرار دارد. 🔸فرد خیلی زود آزرده خاطر می‌شود. 🔸 باور دارد که همیشه حق با اوست. 🔸نمی‌تواند به دیگران اعتماد کند. 🔸 توانایی سازگاری، بخشش یا پذیرش انتقاد را ندارد. 🔸در رفتارهای عادی افراد، معانی پنهان را جستجو می‌کند. 🔸دائما شک دارند که همسرشان در حال خیانت به آنهاست. 🔸کینه‌ای هستند و خیلی زود در صدد انتقام گرفتن برمی‌آیند.(برگرفته از پایگاه اینترنتی ایزوویزیت) # پارانوئيد @pasokhsara
⭕️ ❎ انسان بلافاصله بعد از مرگ، وارد عالم برزخ می شود. ⬅️هر چند روح، به قبر خاکی نظر و التفات دارد اما: جسم در قبر خاکی فاقد روح هست و هیچ فعالیت و دراکیتی ندارد. ⭕️اینکه برخی معتقدند: میت بعد از دفن، قصد نشستن می کند و ناگاه سر به می خورد و دوباره می میرد خرافه ای بیش نیست. @pasokhsara
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
تذکر و تکرار بعضی‌ها ممکن است از شنیدنهای تکراری فراری باشند؛ فکر می‌کنند اگر مطلب خوبی را یک بار بشنوند کافیست و نیازمند تکرار نمی‌باشد؛ این در حالی‌ست که در کتاب مقدس ما قرآن برخی از عناوین و واژه‌ها و مفاهیم بارها و بارها تکرار شده‌اند . گویا در سایه تکرار، نوعی تلقین و ایجاد زمینه برای سوق دادن انسان به سمت و سوی این مفاهیم وجود دارد تا انسان از طریق شنیدنهای مکرر بتواند این مفاهیم را در قلب خویش نهادینه سازد. در سوره ((الرحمن )) كه در مكه نازل شده و 78 آيه دارد، 31 بار فَبِاىّ آلا ء رَبّكُما تُكذِّبان ((پس كدامين نعمت هاى پروردگارتان را تكذيب مى كنيد؟)) تكرار شده است. و این تکرار روشی‌ست در جهت تثبیت عقیده و دوری از تزلزل. بنابراین علاوه بر این که افرادی معتقد هستیم در عین حال باید با تکرار و تمرین الزامات آن عقیده در حفظ آن عقیده نیز کوشا باشیم و الا اگر عقیده را رها نموده و بدان بی‌توجه باشیم ممکن است سر از تزلزل درآوریم. @pasokhsara
هدایت شده از امیر صالحی
💠 کفایت غسل جنابت از سایر غسل‌ها 💬 سؤال: آیا کسی که چند غسل واجب بر عهده دارد، با انجام غسل جنابت، بقیه غسل‌ها از عهدۀ او ساقط می‌شود؟ ✅ پاسخ: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: غسل جنابت کفایت از بقیۀ غسل‌ها می‌کند؛ اگر چه احتیاط مستحب آن است که همۀ آن‌ها را نیّت نماید و چنانچه بخواهد به ثواب غسل‌های دیگر برسد، همه را نیت کند. 🔹آیت‌الله مکارم‌شیرازی: اگر بر كسى چند غسل واجب شده یا می‌خواهد غسل مستحبی انجام بدهد، هر گاه يك غسل واجب يا غسل مستحبی كه با دليل معتبر ثابت شده انجام دهد كفايت مى‌كند، هرچند بقيّه را نيّت نكند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای @pasokhsara
✍ با سلام لطفا درمورد راهکارهای اسلامی غلبه بر افکار منفی و همچنین درباره از بین بردن نگرانی از آینده و مثبت اندیشی اسلامی و خود تلقینی مثبت توضیح دهید. پاسخ: برای خلاصی از شرّ افکار ناخوشایند از منظر دینی می توانید به این روایت عمل نمایید: شخصى به حضرت امام صادق (علیه السّلام) عرض كرد: آقاجان، خيال های باطل و آروزهای طول و دراز و وهمى و وسوسه هاى فاسد، سينه مرا اذيّت و آزار مى دهد. فكرهاى پوچ و توخالى به ذهنم مى آيد كه از دين و اعتقاداتم سست مى شوم. فدايت شوم، اى پسر رسول خدا، كمكم كن، تا من از اين وسوسه هاى درونى نجات پيدا كنم . آن حضرت فرمود: دست روى سينه ات بكش و بگو: «بِسْمِ اللّهِ وَ بِاللّهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهَ و لاحَوْلَ وَ لاقُوَّهَ اِلاّبَاللّهِ العَلیِّ العَظیم، اَللّهُمَّ امْسَحْ عَنّى ما اَحذَر». سپس دست بر شكم بکش و سه مرتبه اين دعا را تلاوت كن . آن شخص اين عمل را انجام داد و آن حالتِ او برطرف شد. در مورد داشتنِ امید و از بین بردنِ نگرانی از آینده، باید بگویم: نقطه مقابلِ «نگرانی از آینده»، «امید» است. در منابع دینیْ امید به دو نوع تقسیم شده است: - امید واقعی و امید غیر واقعی و دروغین از منظر دینی، امیدی واقعی است که فقط به خداوند متعال باشد. در قرآن کریم، سوره مبارکه تغابن، آیه شریفه 13و نیز سوره مبارکه ابراهیم، آیه شریفه 11 تأکید شده که مؤمنان تنها بر خداوند متعال توکّل می نمایند (وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) یعنی«و مؤمنان بايد تنها بر خدا توكل كنند». حضرت امیرالمؤمنین علیّ (علیه السلام) در حکمت 82 نهج البلاغه می فرماید:« لاَ يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلاَّ رَبَّهُ» یعنی «هيچ يك از شما جز به پرورگارش اميدوار نباشد(و دل نبندد)». توکل واقعی این است که با امید به یاریِ خداوندِ متعال، با همت در راهِ عمل به وظیفه خودْ قدم بردارید و در فکر این نباشید که قسمت چه خواهد شد یا این که چه خطری شما را تهدید خواهد کرد. راهکارهایِ مثبت اندیشی: 1- باید از امکانات موجود، هرچه هست، استفاده نماییم و منتظر کامل شدن تمام وسایل و زمینه های مورد نیاز نمانیم. در قرآن کریم و احادیث زیادی به شکر نعمت و خودداری از کفرانِ نعمت امر شده است. خداوند متعال در سوره مبارکه ابراهیم، آیه شریفه 7 می فرماید: (وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) یعنی «و (همچنین به خاطر بیاورید) هنگامی را که پروردگارتان اعلام داشت: «اگر شکرگزاری کنید، (نعمت خود را) بر شما خواهم افزود؛ و اگر ناسپاسی کنید، مجازاتم شدید است». 2-مثبت اندیشی هزینه چندانی ندارد. فقط کافی است تصمیم و عزم جدّی برای آن داشته باشیم. پس از آن که تصمیمِ جدّی برای مثبت اندیشی گرفتیم، نوبت عمل (مثبت اندیشی در رفتار) می رسد. یکی از بهترین روش ها در این مرحله، تلقین به خود است. عبارت هایِ امیدبخشی که در دعاها و مناجات ها ذکر شده، بهترین تلقین های مثبت اندیشی به خود می باشند. با این تلقین ها، افکار مثبت را در درونِ خود زنده می نماییم، برای حفظِ آنها کوشش می کنیم و افکارِ بدبینانه که بر وسوسه ها، خیالات و توهّم ها می باشند را به فراموشی می سپاریم. باید به یاد داشته باشیم که شادیِ واقعی در درونِ خودِ ماست. فقط باید آن را پیدا کنیم. @pasokhsara
⭕️ پیامبر به خیبر حمله کرد، صفیه را برده خود کرد، و در همان روزی که شوهرش را، پدرش را و بسیاری از اطرافیانش را کشت، به او ازدواج کرد، آیا این روش برخوردی است که یک پیامبر باید داشته باشد؟ ❇️ جواب : سعد در طبقات مي‌نويسد: پيامبر به صفيه فرمود: اگر مسلمان شوي، آزادت مي‌کنم و تو را به همسري خويش درمي‌آورم، او اسلام آورد و پس از عدّه شرعي با او ازدواج کرد.(1) يعقوبي مي‌نويسد، پيامبر(ص) صفيه دختر حيي بن اخطب را براي خود برگزيد و او را آزاد کرد سپس با وي ازدواج کرد.(2) در منابع متعددي از جمله: تاريخ يعقوبي، ج 2، ص 56 (واقعه خيبر)؛ الطبقات الکبرى، ج 8، ص 129؛ سير اعلام النبلاء، ج 2، ص 231 ـ 232 و اسد الغابه في معرفة الصحابه، ج 5، ص 490، آمده که پيامبر «اعتقها و تزوجها» او را آزاد کرد و سپس با وي ازدواج نمود، که عبارت در برخي منابع، با يکديگر اختلاف مختصري دارند ولي در تمام آنها، آزاد شدن صفيه توسط حضرت و ازدواج با وي آمده است.(3) پس ازدواج پیامبر با صفیه بعد از مسلمان شدن او و آزاد شدنش به دست پیامبر بوده است و صفیه مجبور به این کار نشده است. در مورد اینکه ادعا میشود که پیامبر در همان شبی که پدر و شوهر صفیه کشته شدند(پدر صفیه در جنگی عامل اصلیش دسیسه های خود یهودیان و در رأسشان پدر صفیه بود، کشته شد و شوهرش بخاطر قتل یکی از مسلمانان بعد از اتمام جنگ، به قصاص محکوم شده و اعدم شد)، با صفیه عروسی و زفاف فرمود، ❇️ می گوییم که: طبق اسناد تاریخی پيامبر بعد از کشته شدن شوهر صفيه در جنگ خيبر و مسلمان شدن صفيه و تمام شدن عدّه وي با او ازدواج کرد، اين موضوع در منابعي چون صحيح مسلم، ج 4، ص 147؛ سنن ابي داود، ج 2، ص 31؛ إمتاع الاسماع، مقريزي، ج 10 ص 218؛ جوامع السيره، ص 212، به نقل از تاريخ پيامبر اسلام، دکتر آيتي، ص 505 آمده است. ❇️ بدون شک وقتی صفیه عده را نگهداشته است، مدتها بعد از مرگ شوهر و پدر با پیامبر عروسی و زفاف داشته است. پي‌نوشت‌ها: 1. الطبقات الکبرى، ج 8، ص 129؛ المستدرک على الصحيحين، ج 4، ص 28؛ سير اعلام النبلاء، ج 2، ص231. 2. تاريخ يعقوبي، ج 2، ص 56. 3. در صحيح مسلم، ج 4، ص 146 نيز اين موضوع ذکر شده است. @pasokhsara
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📚 حکم نماز در صورت حرکت بدن هنگام ذکر سجده چیست؟ @pasokhsara
خوراک روح همه‌ی شنیدنی‌ها و دیدنی‌ها بر روح انسان اثری مستقیم و یا غیرمستقیم دارند؛ به‌همین دلیل توجه و دقت در خوراک فکری و روحی امری لازم و واجب است تا از ناحیه‌ی آنچه می‌بینیم و می‌شنویم دچار عوارض جبران‌ناپذیر روحی نگردیم. اینکه ما برای تفریح و سرگرمی در گروه‌های متعدد و فضاهای مختلف اینترنتی حضور داریم و بی‌پروا هرآنچه در این فضای بی‌در و پیکر وجود دارد را می‌بینیم و می‌خوانیم آسیبی است بس بزرگ که ریشه در بی‌تدبیری ما دارد. امام جواد علیه‌السلام می‌فرمایند: 《مَن اَصغى الى ناِطق فَقد عَبَده فَاِن كان النّاطِق عَنِ اللّه فقَد عَبدَ اللّه وَ اِن كاَن النّاطقُ يَنطِق عَن لِسانِ اِبليسَ فَقَد عَبَد الاِبليس》 《كسى كه به (گفتار) گوينده‌اى گوش فرا دهد او را بندگى كرده است؛ بنابراين اگر گوينده از خدا و دستورات او سخن مى‌گويد شنونده‌ى او خدا را عبادت كرده و اگر از شيطان سخن مى‌گويد شنونده‌ى او شيطان را عبادت نموده است.》(1) همین یک روایت تکلیف ما را در مورد محتوای شنیدنی‌ها به وضوح روشن می‌سازد چرا که تاثیر شنیدنی‌ها بر روح انسان به قدری‌ست که می‌تواند او را به بندگی خدا یا شیطان درآورد! پی‌نوشت: 1.تحف العقول، ص 336 @pasokhsara
💠 عدم تبعیت از امام جماعت ( طبق نظر آیت الله خامنه ای) ✅ پاسخ: نمازگزار (مأموم) بايد افعال نماز را با امام يا كمى ديرتر از امام به‌جا آورد و اگر عمداً از امام جماعت جلو بیفتد يا مدتى بعد از او (به نحوی که متابعت از امام صدق نکند) انجام دهد، نمازش فرادا می‌شود. ❇️ اگر سهواً پيش از امام سر از ركوع يا سجده بردارد و سهواً يا به خيال نرسيدن به ركوع يا سجدة امام برنگردد، نمازش صحيح است، ولی اگر می داند به رکوع یا سجده امام می رسد و عمدا برنگردد، نمازش فرادا می شود.. 📚 سایت آیت الله خامنه ای @pasokhsara
✍چرا کودکانمان تکالیفشان را انجام نمی‌دهند؟ 👈عدم درک کافی از علت نیاز انجام تکالیف بسیاری از دانش آموزان به واسطه آموزش اشتباه بر این باورند که تکالیف فقط ارزش تحصیلی دارد. در این زمینه ما باید به فرزندمان آموزش دهیم که انجام تکالیف فواید بلندمدتی هم دارد و برای افزایش مهارتهای زندگی بسیار مفید می‌باشد. کودکان نیز باید متوجه باشند با انجام تکالیف، مدیریت زمان، تعیین هدف و سازماندهی کارها را می آموزند. 👈 طولانی شدن مدت زمان انجام تکالیف اگرتکالیف بیش از ۶۰ دقیقه طول بکشد دانش‌آموز به دوره مقاومت می‌رسد. 👈نبودن بازخورد مناسب در پایان انجام تکالیف تشویق کردن یا ارائه بازخورد صحیح به فعالیت دانش آموز کمک می‌کند.برای او جایزه های متنوع وکم هزینه درنظر بگیرید 👈نبود یک برنامه مشخص برای مشق نوشتن به دانش آموزان کمک کنید تا یک برنامه ریزی اصولی داشته باشند. طبق تحقیقات انجام شده دانش آموزانی که در برنامه خود استراحت، مشق نوشتن، پیروی از روال کارهای روزانه را داشتند، بیشتر از دانش آموزانی که بدون برنامه تکالیف خود را انجام می‌دادند، موفق بوده‌اند.(برگرفته از پایگاه اینترنتی شکرانه) @pasokhsara