eitaa logo
پژوهش پیروان حضرت زهرا علیها السلام
164 دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
552 ویدیو
722 فایل
📣 برنامه های پژوهشی مدرسه علمیه پیروان حضرت زهرا(سلام الله علیها) - سطح ۲ و۳ ارتباط با مسئولین : واحد آموزش: @zmomeny واحد پژوهش : @tabatabaei313 واحد فرهنگی @haghighe 🏢آدرس:مشهد مقدس، امام رضا(ع) ۶۰ - پ ۸۴ 🛸تلفن: ۰۵۱۳۳۴۳۵۶۵۵ - 05133411210
مشاهده در ایتا
دانلود
ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ➖مقاله یازدهم (بخش ۲) 👈 تربیت در مکتب و محضر مادری چون بی بی أم البنین (سلام الله علیها) كه خود معناي مواسات را در عالم، اول محقق فرمود، بعد چنین فرزنداني را پروراند؛ چنانچه در زيارت خانم فاطمه كلابية (علیها السلام) مي خوانيم: «وَ بَالَغتِ وَ آثَرتِ وَ رَعَیتِ حُجَجَ اللهِ المَیَامِین وَ رَغبتِ فی صِلَةِ أَبنَاء رَسُولِ رَبِّ العَالَمین. عَارِفَةً بِحَقِّهِم مُؤمِنَةً بِصِدقِهِم مُشفِقَةً عَلَیهِم مُؤثِرَةً هَوَاهُم وَ حُبَّهُم عَلَى أَولَادکِ السُّعَدَاء»؛ ◻️ حجت‌های خدا را برگزیده و در راه محقق شدن اهداف آن‌ها تلاش نمودی و در خدمتگزاری به فرزندان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) كوشيدي و فرزندان رسول خدا (علیهم السلام) را بیشتر از فرزندان خويش دوست می‌داشتی و خواست آنها را بر خود مقدم دانستي. ✨حضرت علی (علیه السلام) به عقیل فرمودند: همسری را برایم انتخاب کن تا فرزندی از او برای من به عمل بیاید، که شجاع و قوی باشد و فرزندم حسین (علیه السلام) را در كربلا یاری كند و برایش فدايي شود «لِیُوَاسیهِ لِنَفسِه فی طَفِّ کربلا» (۴) دقيقاً حضرت مولا اوصافي را براي انتخاب خانم أم البنين (علیها السلام) معرفي كردند كه نتايج تربيت و تعليم در آن آغوش، مواسات براي حسين (علیه السلام) در كربلا شود… «ليواسيه لنفسه في طف كربلا». ▪️ امام حسین (علیه‌ السلام) در مدينه به هنگام عزيمت به كربلا به بنی هاشم فرمودند: آنها که بانوانشان در مدینه هستند، بروند و با آنها وداع کنند؛ قمر الهاشمیین (علیه السلام)، برای خدا حافظی نزد خانم أم البنین (علیها السلام) آمد، خانم یک دفعه، یک پا عقب کشيدند، عباس (علیه السلام) دوباره جلو رفت و گفت مادر جان میخواهم در آغوشت بگیرم؛ خانم فرمودند: نه ،عباسم. در پيشگاه اباعبدالله الحسین (علیه السلام) مبادا ... و به عباس (علیه السلام) گفتند: پسرم بی حسین (علیه السلام) برنگرد. 👈 عباس (علیه السلام) به برکت وجود چنین مادری الگوی مواسات و فدا للحسین (علیه السلام) گشت. خانم أم البنین (سلام الله علیها) اینگونه عباس شان (علیه السلام) را بدرقه می کنند و عباس (علیه السلام) هم حق تربیت مادر را به معنی الاتم در کربلا به جا می آورند. ▪️شب عاشورا بود، أباعبدالله الحسین (علیه السلام) فرمودند: برویید و مرا تنها بـا دشمنان باقی گذارید، زیرا آنها تنها با من کار دارند؛ قمر الهاشمیین (علیه السلام) فرمودند: «برای چه این کار را بکنیم؟ برای اینکه بعد از شما بمانیم، هرگز خداوند چنین چیزی را بهره و نصیب ما نسازد». (۵) علمدار کربلا، اولین کسی بود که به یاری مولای خویش بلی گفت. ▪️شيخ كاظم ازري یکی از شعراي اهل‌بیت (علیهم السلام) هنگامی كه خواست در شهادت قمر بنی هاشم (علیه السلام) از زبان امام حسین (علیه السلام) مرثیه‌ ای بسراید این مصرع را گفت: «یوم ابوالفضل استجار به الهدی»؛ یعنی روز عاشورا آن روزی بود كه امام هدایت، به اباالفضل (علیه السلام) پناه برد. بعد سرودن به فكر افتاد كه شاید این معنا درست نباشد و از آن صرف نظر كرد، چون شب شد، امام حسین (علیه السّلام)را خواب دید، حضرت فرمودند؛ آنچه گفتی صحیح است؛ و من در روز عاشورا به عباسم (علیه السلام) پناه بردم. ⚜️ «السَّلَامُ عَلَی الْعَبَّاسِ بْنِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ، الْمِوَاسِی أَخَاهُ بِنَفْسِهِ، الْآخِذِ لِغَدِهِ مِنْ أَمْسِهِ، الْفَادِی لَهُ الْوَاقِی» ▪️ «الفادی له الواقي» همان فداء للحسين (علیه السلام) است كه سپهسالار کربلا در راه ولایت و اطاعت از مولای خویش، همه هستی اش را فدا کرد. ▪️«السّاعی الیه بمائِهِ» و اين مواسات در آخرين لحظات عمر مبارك قمر الهاشميين (علیه السلام) زمانی است که ساقی کـربلا، لب تشنه وارد شریعه فرات می شود و بی آن که آب بنوشد مشک را برای اهل خیام پر می‌ کند و لب تشنه و «المقطوعة یَداهُ» به شهادت مي رسند. ◻️ بعد از يك عمر مواسات در كنار علقمه حضرت ابي عبدالله (علیه السلام) را برادر خطاب مي كنند و عرضه مي دارند: «يا اخا ادرك اخاك» جايي كه اباعبدالله الحسين (علیه السلام) مي فرمايند: «الان انكسر ظهري و قلت حيلتي». (۶) ⬅️ و اين اعلي صورت مواسات در عالم و بالاترين فدا شدن در راه خداست آنچه عباس (علیه السلام) براي حسين (علیه السلام) انجام داد. ا┄┅═✧❁ منابع ❁✧═┅┄ا ۱) اقبال الاعمال، ج۲، ص ۵۷۴. ۲) غررالحکم و درر الکلم، ص ۶۹۰. ۳) جامع الاحادیث القمی، ص ۱۹۲. ۴) اسرار الشهادات، ج۲، ص ۳۹۵. ۵) اللهوف علی قتلی الطفوف، ص ۹۰ و ۹۱. ۶) تسلیه المجالس و زینه المجالس، ج ۲، ص ۳۱۰. 📃 صفحه ۲ از ۲ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️
ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ➖مقاله دوازدهم (بخش ۱) ✨ «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا». (۱) ✅ از دیگر ملزومات و اوصاف، فدایی شدن برای ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) در مکتب حضرت خانم أم البنین (سلام الله علیها)، "وفاداری" می باشد. ▪️ امیرالمؤمنین على (عليه السلام) در توصیف این صفت می فرمایند:  ✨  «أشرَفُ الخَلائقِ الوَفاءُ»؛ (۲) عالي ترين خوى ها، وفادارى [به عهد و پيمان ها] است. ▪️ در روایت دیگری آمده است: «ان الله تبارک و تعالی لایقبل الا العمل الصالح ولایتقبل الله الا بالوفاء بالشروط و العهود». ( ۳) 👈 خداوند متعال جز عمل صالح از کسی قبول نمی کند و عمل صالح را جز به وفای به شرطها و عهدها نمی پذیرد. 👈 حضرت عبد صالح، عباس بن علی (علیهما السلام)، وفادارترین فرد در به جای آوردن عهد و پیمان نسبت به مولای خویش می باشند. ▪️ آنگونه که امام صادق (علیه السلام) در توصیف عموی بزرگوار خویش، عباس بن علی (علیهما السلام) در فرازی از زیارتنامه ایشان اینگونه می فرمایند: ✨ «فَجَزاک اللَّهُ‏ اَفْضَلَ الْجَزآءِ وَاَکثَرَ الْجَزآءِ، وَاَوْفَرَ الْجَزآءِ، وَاَوْفى‏ جَزآءِ اَحَدٍ مِمَّنْ‏ وَفى‏ بِبَيعَتِهِ، وَاسْتَجابَ لَهُ دَعْوَتَهُ، وَاَطاعَ وُلاةَ اَمْرِهِ»؛ (۴) پس خداوند برترین، بیشترین، فراوان ترین و کامل ترین پاداش کسی را که نسبت به عهد و پیمانش کاملاً وفادار بود و دعوت خدای تعالی را اجابت کرده و اولیاء او را اطاعت کرده است به تو مرحمت فرماید. 👈 اگر بالاتر از عموجانشان عباس (عليه السلام)، کسی در وفاداری به عهد و پیمان خویش در فدایی شدن و بذل جان، برای حضرت ثار الله (علیه السلام) در سرزمین کربلا، وجود می داشت، این عبارات در توصیف او بکار می رفت. ☑️ اما، آموزگار مکتب فدایی پروری، در ابتدا خود، وفاداری را در جای جای محیا و سیره حیات خویش، معنا نمود، تا توانست، این ویژگی را نیز، در تربیت ابناء و اولادش، متجلی و به معنی الاتم به ظهور برساند.‌ ▫️ در فرازی از زیارت نامه خانم أم البنین (سلام الله علیها)، در اشاره به وفاداری ایشان آمده است که: ✨ «... کُنتِ فی قِمَّةِ الطَّاعَةِ وَ الوَفَاء»؛ (۵) ... شما همواره در نهایت اطاعت و وفا نسبت به این خاندان بودید.... 👈 حضرت عباس بن علی (علیهما السلام) به واسطه وجود و پرورش در دامان مادری وفادار، توانست الگوی اتم و اکمل وفاداری و در نتیجه، فداء للحسین (علیه السلام) گردد. ▪️ هنگامي که امام حسين (عليه‏ السلام) آهنگ ترک مدينه و به جای آوردن حج و به دنبال آن هجرت به سوي عراق نمود، خانم أم البنين (عليها السلام) به همراهان امام حسين (عليه ‏السلام) چنين سفارش مي ‏کرد: «چشم و دل مولايم امام حسين (عليه‏ السلام) و فرمان بردار او باشيد». 👈 خانم أم البنین (سلام الله علیها) اینگونه عباس شان (علیه السلام) را بدرقه می کنند و حضرت عباس (علیه السلام) هم حق تربیت مادر را به معنی الاتم در کربلا به جای می آورند. 📃 صفحه ۱ از ۳ ◀️ ادامه ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️
ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ➖مقاله دوازدهم (بخش ۲) ✨ «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا»؛ ▫️ برخی از آن مؤمنان، بزرگ مردانی هستند که به عهد و پیمانی که با خدا بستند کاملا وفا کردند، پس برخی پیمان خویش گزاردند (و بر آن عهد ایستادگی کردند تا به راه خدا شهید شدند) و برخی به انتظار (فیض شهادت) مقاومت کرده و هیچ عهد خود را تغییر ندادند. ☑️ در تفسیر صافى ذیل آیه شریفه فوق، چنین آمده است: ✨«ان اصحاب الحسین بکربلا کانوا کل من اراد الخروج ودع الحسين (عليه السلام) و قال: السلام علیک یا بن رسول اللَّه! فیجیبه: و علیک السلام و نحن خلفک، و یقرأ "فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‏ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ"»؛ ▫️ یاران امام حسین (علیه السلام) در کربلا هر کدام که مى‌‏خواستند به میدان بروند، با امام وداع مى‌‏کردند و مى‌‏گفتند سلام بر تو اى پسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، امام نیز به آنها پاسخ مى‌‏ فرمودند و سپس این آیه را تلاوت فرمودند: «فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‏ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ».(۶) ☑️ تفسیر نور الثقلین از مقتل آبی‌ مخنف نقل می‌کند که: ▫️ امام حسین (علیه السلام) این آیه را به هنگامى که خبر شهادت عبد اللَّه بن یقطر به ایشان رسید نیز تلاوت فرمودند.(۷) ☑️ در کتاب ارشاد، شیخ مفید آمده است: «إِنَّ الْحُسَیْنِ علیه السلام (مَشَی إِلَی مُسْلِمِ بْنِ عَوْسَجَهًَْ لَمَّا صُرِعَ، فَإِذَا بِهِ رَمَقٌ فَقَالَ لَهُ: رَحِمَکَ اللَّهُ یَا مُسْلِمُ، فَمِنْهُمْ مَنْ قَضی نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلًا». ▫️ (هنگامی که مسلم‌ بن‌ عوسجه بر زمین افتاد و هنوز رمقی داشت)؛ امام حسین (علیه السلام) به‌ طرف وی آمدند و فرمودند: 👈 «ای مسلم! خداوند تو را رحمت نماید. "فَمِنْهُمْ مَنْ قَضی نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاً"».(۸) ☑️ در فرازی از دعای شریف ندبه نیز در اوصاف وفاداری اصحاب می خوانیم: ✨ «وَلَمَّا قَضیٰ نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ أَشْقَی الْآخِرِینَ یَتْبَعُ أَشْقَی الْأَوَّلِینَ لَمْ یُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فِی الْهادِینَ بَعْدَ الْهادِینَ، وَالْأُمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلَیٰ مَقْتِهِ، مُجْتَمِعَةٌ عَلَیٰ قَطِیعَةِ رَحِمِهِ، وَ إِقْصاءِ وُلَْدِهِ، 👈إِلّا الْقَلِیلَ مِمَّنْ وَفَیٰ لِرِعایَةِ الْحَقِّ فِیهِمْ»؛ (۹) ... و امّت بر دشمنی نسبت به آن حضرت پافشاری کردند و برای قطع رحم او و تبعید فرزندانش گرد آمدند، 👈مگر اندکی از کسانی که برای رعایت حق درباره ایشان به پیمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) وفا کردند؛ ☑️ اینان کسانی هستند که مصداق این آیه شریفه حضرت قرآن می باشند که: ✨ «وَمَن أَوفىٰ بِما عاهَدَ عَلَيهُ اللَّهَ فَسَيُؤتيهِ أَجرًا عَظيمًا»؛ (۱۰) ▫️ هر که به عهدی که با خدا بسته است وفا کند به زودی خدا به او پاداش بزرگ عطا خواهد کرد. ☑️ اصحاب الحسین (علیه السلام) در عالم اتم وفا داری را برای خلق معنا نمودند، تا آنجا که در اثبات این وفاداری به اجر عظیم، یعنی بذل جان خویش برای حسین بن علی (علیهما السلام)، نائل گردیدند. ▫️ و مولایشان در توصیفی، آنان را با وفاترین کسانی می خوانند که مثل آن، تا کنون نه آمده اند و نه خواهند آمد. ▪️  «فَإِنِّی لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً👈 أَوْفَى وَ لَا خَیْراً مِنْ‏ أَصْحَابِی‏ وَ لَا أَهْلَ بَیْتٍ أَبَرَّ وَ لَا أَوْصَلَ مِنْ أَهْلِ بَیْتِی فَجَزَاکُمُ اللَّهُ عَنِّی خَیْراً»‌؛ (۱۱) ☑️ آنگاه که در شب عاشورا حسین بن علی (علیهما السلام)، عهد خویش را از گردن آنان بر می دارد، اما، تک تک آنان تجدید بیعت نموده و وفای به عهد خویش را در ظهر عاشورا در حلّت بفناء الحسین (علیه السلام) به ظهور می رسانند. ▫️ فراز دیگری از زیارت حضرت قمر بنی هاشم (عليه السلام) می خوانیم: ✨ «أَشْهَدُ لَکَ بِالتَّسْلِیمِ وَ التَّصْدِیقِ 👈وَ الْوَفَاءِ وَ النَّصِیحَةِ لِخَلَفِ النَّبِیِّ ...»؛ (۱۲) حضرت قمر بنی هاشم (عليه السلام) در جان فشانی برای مولا و برادر خویش، در بلندترین قلل وفاداری و فداکاری جای، و بر دیگر فدائیان برتری دارد. 📃صفحه۲ از ۳ ◀️ ادامه 👇 ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️
ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ➖مقاله دوازدهم (بخش ۳) ☑️ حضرت عباس (عليه السلام) اولین تجدید کننده عهد و پیمان در نصرت و شهادت مع الحسین (علیه السلام) بودند، چرا که ایشان معنای مطلق وفاداری و فداکاری به مولای خویش است. ▪️حضرت در شب عاشورا فرمودند: آگاه باشید، گمان مى‌‏کنم فردا روز [برخورد] ما با این دشمنان است. نظرم اینست که شما همگى بروید. از ناحیه من عهدى بر گردن شما نیست؛ «أَلَا وَ إِنِّی لَأَظُنُّ أَنَّهُ آخِر مِنِّی ذِمَامٌ هَذَا اللَّیْلُ قَدْ غَشِیَکُمْ فَاتَّخِذُوهُ جَمَلًا». 👈 [ابتدا] عباس بن على (علیهما السلام) سخن را آغاز کرد و فرمود: چرا این کار را بکنیم؟ آیا براى اینکه بعد از تو باقى بمانیم؟! «لِمَ نَفْعَلُ ذَلِکَ لِنَبْقَى‏ بَعْدَک؟» (۱۳) خدا هرگز چنین روزى را نیاورد. بعد برادران و فرزندان [حسین علیه‌السلام] و فرزندان برادرش [حسن علیه‌السلام] و دو پسر عبد الله بن جعفر [محمد و عبد الله‏] به همین نحو یا مانند آن سخن گفتند. ☑️ اما وفای به عهدی دیگر را نیز عباس (عليه السلام) در کربلا به منصه ظهور رساند، عهدی که وصیت پدر بود، برای برادر. ▪️ در شب ۲۱ ماه رمضان، امیر مؤمنان علی (علیه السلام) هنگام وصیت، قبل شهادت، حضرت عباس (عليه السلام) را فراخواندند، او را به سینه چسباندند. چشمانش را بوسیدند 👈 و از او پیمان گرفتند در روز عاشورا هنگامی که فرات را به تصرف در می آورند از آن ننوشد تا برادرش حضرت حسین (علیه السلام)، تشنه است. 👈 «لما كانت ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان وأشرف علي (عليه السلان) على الموت أخذ العباس (عليه السلام) وضمه إلى صدره الشريف وقال ولدي وسنفر عيني بك في يوم القيامة ولدي إذا كان يوم عاشوراء ودخلت المشرعة إياك أن تشرب الماء وأخوك الحسين (عليه السلام) عطشان».(۱۴) و در کربلا، عباس (عليه السلام) سوار بر اسب، مشک در دست، شیر بیشه وفا، حمله اي به شكم گرگان گرسنه حجازي نمود همه را كنار زد و آرام آرام وارد شريعه فرات شد، آب تا زانو هاي اسبش بالا آمد، دست بر زير آب برد. اين آب را در مقابل صورت گرفت. مشک را پر از آب كرد، دست را به زير آب فرات برد، نگاهی به اين آب كرد. تا اين آب را ديد، «فَذَکَر عَطَش الحُسین»، (۱۵) یاد عهد پدر افتاد، و در وفای به آن عهد آب را بر روي آب ريخت. ☑️ اما این وفاداری تا جایی به حقیقت و مطلق معنا به ظهور رسید که حتی بعد از فدایی شدن و شهادت حضرت عباس (عليه السلام) برای دشمن لعین نیز مشهود بود. هنگامی که وسائل غارت شده از شهدای کربلا را به شام نزد یزید ملعون بردند، در میان آنها پرچم بزرگی بود، یزید لعین و حاضران دیدند همه پرچم سوراخ و صدمه دیده ولی دستگیره آن سالم است، پرسید: این پرچم را چه کسی حمل می کرد؟ گفته شد: عباس بن علی (علیهما السلام) آن را حمل می کرد. یزید ملعون از روی تعجب و تجلیل از آن پرچم، دو یا سه بار برخاست و نشست و گفت: «انظروا الی هذا العلم فانه لم یسلم من الطعن و الضرب الا مقبض الید التی تحمله». سپس یزید ملعون گفت: ▫️ «اَبیت اللعن یا عباس، 👈هکذا یکون وفاء الاخ لاخیه...»؛ 👈 این است معنای وفاداری برادر نسبت به برادرش. (۱۶) ✨و اینگونه شاه وفا، الگویی بی بدیل برای تمام متعلمین مکتب أم البنینی (علیه السلام) گردید. ⚜️ «یا اصحاب البَیعة و الوَفاء یا لَيْتَني كُنْتُ مَعَكُمْ فَاَفُوزَ فَوْزاً عَظيماً». ا┄┅═✧❁ منابع ❁✧═┅┄ا ۱) سوره مبارکه احزاب، آیه ۲۴. ۲) غررالحکم و درر الکلم، ص ۱۸۶. ۳) الکافی، ج ۲، ص ۴۷. ۴) کامل الزیارات، ص ۲۵۷. ۵) زیارت حضرت أم البنین (سلام الله علیها). ۶) تفسیر الصافی، ج۴، ص ۱۸۱. ۷) تفسیر نور الثقلین، ج۴، ص ۲۵۹. ۸) الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، ج۲، ص ۱۰۳. ۹) اقبال الاعمال، ج۱، ص ۲۹۶. ۱۰) سوره مبارکه الفتح، آیه ۱۰. ۱۱) الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، ج۲، ص ۹۱. ۱۲) کامل الزیارات، ص ۲۵۶. ۱۳) الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، ج۲، ص ۹۱. ۱۴) معالی السبطین، ص ۴۱۷. ۱۵) بحار الانوار، ج ۴۵، ص ۴۱. ۱۶) سوگنامه آل محمد صلوات الله علیه و آله، ص ۳۰۰. 📃 صفحه ۳ از ۳ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️