🍃 میراث سال‌ها 🍃 ✍(الگوهای زنان در قرآن و تاریخ) #روایت_چهارم (قسمت اول) 🧕دختران حضرت شعیب «شماره ۲» در آیات ۲۳ تا ۲۸ سوره مبارکه قصص، دختران حضرت شعیب ترجیح دادن برای آب دادن معطل بشن ولی کارشون رو در فضایی جدا از مردان انجام بدن. این نگرش ثمرات زیادی برای حضور اجتماعی خانم‌ها داره: 1⃣ یکی اینکه فضای جامعه رو از نگاه‌های جنسیتی دور می‌کنه و باعث میشه فرصت برای کسانی که دل بیمار دارن، برای نگاه ناپاک به حداقل برسه. 2⃣ اما ثمر دیگه ای داره که بیشتر کسانی می تونن درکش کنن که در فضای مشترک کاری با آقایون بودن. در فضاهای کاری هر کس برای منافع خودش در حال رقابته، اگر قرار بر حضور خانم و آقا در یک فضای اجتماعی باشه قوانین رقابت، یکی خواهد بود و خانم‌ها باید با آقایون در یک محیط مردانه برای منافع‌شون رقابت کنن. ‌#الگوهای_زنان🪴 ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ @dorsa_Amoze | دُرسا

🍃 میراث سال‌ها 🍃 ✍(الگوهای زنان در قرآن و تاریخ) #روایت_چهارم (قسمت دوم) 🧕دختران حضرت شعیب «شماره ۲» ... در ماجرای این آیه کاملا پیداست که این چوپان‌ها حاضر نبودن منتظر بشن تا اول دختران حضرت شعیب به گوسفندانشون آب بدن!, پس خانم‌ها در صورت ورود به این فضا باید با چوپان‌ها وارد چالش بشن. ❓حالا تصور کنید اگر بنا به این رقابت و چالش باشه، کی بیشتر سختی می‌کشه؟ رقابت در همه فضاهای مردانه به همین شکله. خانم‌هایی که در این شرایط قرار میگیرن به مرور خلق مردانه پیدا می‌کنن. در جوامع با نگرش غلط هم، مردانه شدن خانم‌ها تحسین می‌شه، در حالی که حتی خودمون هم فراموش می‌کنیم بپرسیم مگه زن بودن چه مشکلی داره که برای مرد شدن تحسینم می‌کنید؟! 👌 دختران حضرت شعیب با این تدبیر تونستن حتی در جامعه ای که به زن، برای زن بودنش بها نمیده هم، زن بودن خودشون رو در عین حضور اجتماعی حتی در شغلی مردانه حفظ کنن. ‌#الگوهای_زنان🪴 ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ @dorsa_Amoze | دُرسا

🍃 میراث سال‌ها 🍃 ✍(الگوهای زنان در قرآن و تاریخ) #روایت_هفتم (قسمت نهم) 🧕 حضرت مریم سلام الله 💠 كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا💠 ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﻛﻪ ﺯﻛﺮﻳﺎ در محراب ﺑﻪ ﺍﻭ (مریم) وارد می‌شد، در نزد او رزق (خوراکی) ﻣﻲ‌ﺩﻳﺪ! «بخشی از آیه ۳۷ سوره مبارکه آل عمران » 📖 قرآن محل زندگی حضرت مریم را محراب معرفی می‌کند. گفتیم محراب محل حرب است ولی جنگ با چه کسی یا چه چیزی؟ چگونه باید در زندگی روزمره خود را در محراب حفظ کنیم؟ ⚔ حرب در برابر نفسانیت، شیطان و دشمنان خدا و اولیای الهی یا همان طاغوت است. با توجه به این مطلب می‌توان دو دسته کلی برای حرب در نظر گرفت: یکی جنگ با نفس و شیطان و دیگری جنگ با طاغوت. به هر شکلی و در هر جایی که کسی با این دشمنان خدا بجنگد در واقع در محراب قرار گرفته است. 🛡جنگ با نفس و شیطان به محلی که در آن نماز بر پا می‌شود، محراب گفته می‌شود؛ زیرا در نماز فرد با نفس و شیطان در جنگ است. پس محراب محل خودسازی است، محلی که فرد برای رشد وجودی خود با مراقبت رفتار، گفتار و افکار خود تلاش میکند با حمله‌های نفس و شیطان بجنگد. ✅ میدان خودسازی همیشه باز است. همان لحظه که غرور پشت زبان جمع شده تا باعث شود دیگران را سرزنش کنیم. همان لحظه که بخل نمی‌گذارد به کسی که از نیازش مطمئن شدیم، کمک کنیم. همان لحظه که خشم دارد بالا می‌گیرد و انصاف ما را می‌بَرد. همان لحظه که حسد دارایی دیگران را در دل حس می‌کنیم و میرود که به بدخواهی برسد. در همه این لحظه‌ها باید جانانه در محراب بمانیم و برای زلالی روحمان با نفس و شیطان بجنگیم. باید مثل حضرت مریم همیشه حواسمان پی خودسازی خودمان باشد تا هر جا رفتیم به شرف حضورمان محراب شود. ادامه دارد... ‌#الگوهای_زنان🪴 ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ @dorsa_Amoze | دُرسا