🍃 میراث سال‌ها 🍃 ✍(الگوهای زنان در قرآن و تاریخ) #روایت_چهارم (قسمت اول) 🧕دختران حضرت شعیب «شماره ۲» در آیات ۲۳ تا ۲۸ سوره مبارکه قصص، دختران حضرت شعیب ترجیح دادن برای آب دادن معطل بشن ولی کارشون رو در فضایی جدا از مردان انجام بدن. این نگرش ثمرات زیادی برای حضور اجتماعی خانم‌ها داره: 1⃣ یکی اینکه فضای جامعه رو از نگاه‌های جنسیتی دور می‌کنه و باعث میشه فرصت برای کسانی که دل بیمار دارن، برای نگاه ناپاک به حداقل برسه. 2⃣ اما ثمر دیگه ای داره که بیشتر کسانی می تونن درکش کنن که در فضای مشترک کاری با آقایون بودن. در فضاهای کاری هر کس برای منافع خودش در حال رقابته، اگر قرار بر حضور خانم و آقا در یک فضای اجتماعی باشه قوانین رقابت، یکی خواهد بود و خانم‌ها باید با آقایون در یک محیط مردانه برای منافع‌شون رقابت کنن. ‌#الگوهای_زنان🪴 ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ @dorsa_Amoze | دُرسا

🍃 میراث سال‌ها 🍃 ✍(الگوهای زنان در قرآن و تاریخ) #روایت_چهارم (قسمت دوم) 🧕دختران حضرت شعیب «شماره ۲» ... در ماجرای این آیه کاملا پیداست که این چوپان‌ها حاضر نبودن منتظر بشن تا اول دختران حضرت شعیب به گوسفندانشون آب بدن!, پس خانم‌ها در صورت ورود به این فضا باید با چوپان‌ها وارد چالش بشن. ❓حالا تصور کنید اگر بنا به این رقابت و چالش باشه، کی بیشتر سختی می‌کشه؟ رقابت در همه فضاهای مردانه به همین شکله. خانم‌هایی که در این شرایط قرار میگیرن به مرور خلق مردانه پیدا می‌کنن. در جوامع با نگرش غلط هم، مردانه شدن خانم‌ها تحسین می‌شه، در حالی که حتی خودمون هم فراموش می‌کنیم بپرسیم مگه زن بودن چه مشکلی داره که برای مرد شدن تحسینم می‌کنید؟! 👌 دختران حضرت شعیب با این تدبیر تونستن حتی در جامعه ای که به زن، برای زن بودنش بها نمیده هم، زن بودن خودشون رو در عین حضور اجتماعی حتی در شغلی مردانه حفظ کنن. ‌#الگوهای_زنان🪴 ┄┄┄❅✾❅┄┄┄ @dorsa_Amoze | دُرسا