eitaa logo
پیام معنوی
3.7هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
3.6هزار ویدیو
62 فایل
🍎نکته ها و پیام های معنوی🍎 🍒اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُم🍒 🛑لطفا برای نشر مطالب با مدیر کانال هماهنگ باشید🛑 📥مدیر کانال(شاکری کرمانی) 📤 @majnon313
مشاهده در ایتا
دانلود
✅امیرالمومنین على عليه السلام فرمود: ♻️ بعد از پايان گردهم آيى خود (در روز غدير) به #خانه برگرديد، #خدا بر شما رحمت فرستد. به #خانواده خود گشايش و توسعه دهيد، به برادران خود #نيكى كنيد، #خداوند را بر اين #نعمت كه شما را بخشيده است، سپاس گزاريد، متحد شويد تا #خدا به شما #وحدت بخشد، نيكويى كنيد تا خدا دوستيتان را پايدار كند، به همديگرنعمت خدا را #تبريك بگوئيد، همانطوركه خداوند دراين روز با چندين برابر عيدهاى ديگر #پاداش دادن به شما تبريك گفته، اين گونه پاداشها جز در روز #عيد_غدير نخواهد بود. 🔰بحارالانوار 97: 117. #حدیث #همراه_با_اهلبیت #تلنگر #تربیتی #اخلاقی #اعتقادی #کاربردی 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈• ☀️پیام معنوی ✅ @pmsh313 •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈•
‌‌‌✨﷽✨ 🌼✨((۲۴۶)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱(۷) 💧️پیام(۴۹) 🚫چگونه باشيم؟ 📚سوره ایه ۱۶۴ 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌺يکي از اصول دعوت به و است. از راه مشخصي خود را مي‌کند. 🌸يعني در گام نخست، خود را بررسي مي‌کند و مي‌بيند براي او است. سپس سراغ مقدماتش مي‌رود و آن ها را نظر و مي‌کند. از راه تنظيم شده به مي‌رسد. ☘️پس تفکر عبارت است از يا از به و از به و است. به همين جهت مي‌گويند امر به چيزي امر به آن نيز هست. پس با به به ، يعني صحيح نيز امر شده است. 👈تفکر از : قرآن کريم موضوعات را نگذاشته، بلکه انسان ها را از دو راه به و انديشيدن فرا مي‌خواند : 📌1️⃣با ذکر و :"إنّ في خَلقِ السَّمواتِ وَ الارضِ وَ اختِلافِ اللَّيلِِ و النَّهارِ و الفُلکِ الَّتي تَجري فِي البَحرِ."(1) در ادامه مي‌فرمايد : در همه اين ها آيات و نشانه‌هايي از وجود دارد؛ البته براي کساني که کنند :"لَاياتٍ لقومٍ يَعقِلون" 🌿اگر انسان أندکي در نمايد، خواهد فهميد که اجزاي عالم مجموعا يک واحدي را به وجود آورده‌اند. بين اجزاي هر مجموعه‌اي ممکن است و و باشد. ممکن هم است نباشد. به عنوان مثال مجموعه‌اي است که بين اجزايش وجود ندارد، در حالي که هر کدام از آن ها که از ميلياردها €زنده تشکيل شده، مجموعه‌اي است که و دارد. 📌2️⃣بدون ذکر و : گاهي در يک آيه از عنوان و سخني به ميان نمي‌آيد، ولي در آن و مطرح مي‌شود و خود است. بنابراين لازم نيست از عبارت :"اِنَّ في ذلِکَ لَاياتٍ لِقَومٍ يَتفَکَّرون"(2) استفاده شود.( قطعاً در اين [امر] براى مردمى كه مى‏انديشند، نشانه‏هايى است.) 🌹تفکر در روايات : روايات هم مانند از دو راه جامعه بشري را دعوت به مي‌کنند : 🌿هم در خود روايات عنوان و مطرح مي‌شود :" تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ‏ عِبَادَةِ سَنَة"(3) گاهي نيز در روايات ارائه مي‌شود که آن بدون و ممکن نيست. 📚معرفي منابع براي مطالعه بيش تر: 1.هنر فكر كردن، ارنست ديمنه، ترجمه : محمد رفيعي مهرآبادي. 2. جادوي فكر بزرگ، ديويد جوزف شوارتز، ناشر: فيروزه، ترجمه: ژنا بخت آور. 🌴پي نوشت ها: 1. بقره(2)آيه164. 2. جاثيه(45)آيه13. 3. نوري، مستدرك الوسائل و مستنبط المسايل، ج11، ص183، مؤسسه آل البيت، قم، 1408ه ق. 🌺آرامش دلــها خدا🌺 ✨🕯🕯✨ 🌓🌙✨ •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈• ☀️پیام معنوی ✅ @pmsh313 •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈•
📌 🔹امام مهدی(عج) از ديدگاه امام هادی(ع) 🔸«هو الذي يجمع الکلم و يتم النعم، و يحق الله به الحق و يزهق الباطل، و هو مهديکم المنتظر». 🔹اوست که کلمه ي امت را يک جا جمع مي کند ( کلمه ايجاد مي کند) و نعمت‌هاي الهي را کامل مي گرداند. و خداوند به وسيله ي او حق را پا بر جا و باطل را نابود مي سازد. هم او مهدی منتظر (عج) است 📚يوم الخلاص/ ص404 •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈• ☀️پیام معنوی ✅ @pmsh313 •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈•
✨﷽✨ 🌼✨((۳۳۷)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۱۰) 🍎(۶۴) 🍀(۲۵) 🕊قسمت_الف 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 📣رنجش از يـــاران ســست و عـلل شكست ملتها (علل شكست كوفيان و پــــــــــيروزي شـــــــــاميان) 🔹اكنـون جـز💥 در دست من باقي نمانـده اسـت كه آن را بگشايم يا ببندم اي💥 اگر فقط تو مرا باشي، آن هم برابر اين همـه مصـيبتها و طوفانها!! چهره ات💥 بـاد.آنگاه به گفته💥 مثال آورد:به جان پـدرت💥 اي عـمرو( ابو جندب هذلی) كه سهم اندكي از ظــــــرف و پيمانــــــه داشـــــتم.سـپس ادامه داد: به من خبر رسيده كه بسر بـن ارطـاه(فرمانده سفاک معاویه)بـر💥 تسلط يافت،💥 به خـدا مـي دانسـتم كه مردم💥 به زودي بر شـما غلبـه خواهنـد كرد. زيرا آنها در ياري كـردن💥 خود،💥 دارند، و شما در💥 از💥 متفرقيـد، شـما🌟 خود رادر💥 نـافرماني كرده و آنها⚡ خود را در⚡ فرمانبردارند.آنها نسبت به💥 خود💥 و شما خيانتكاريد،آنها در شهرهاي خـود به💥 و💥 مشغولند و شما به⚡ و⚡(آنقدر فرومايه ايد) اگر من💥#آب را به يكي از شماها💥 دهـم مـي ترسـم كه بند آن را بدزديد...🍁 ♦️مَا هِيَ إِلَّا الْكُوفَةُ أَقْبِضُهَا وَ أَبْسُطُهَا إِنْ لَمْ تَكُونِي إِلَّا أَنْتِ تَهُبُّ أَعَاصِيـرُكِ فَقَبَّحَكِ الـــــــــــلَّهُ وَ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الــــــــــشَّاعِرِ : لَعَمْرُ أَبِيــــــكَ الْخَيْرِ يَا عَمْرُو إِنَّنِي * عَلَي وَضَرٍ مِنْ ذَا الْإِنَاءِ قَلِيـــــــــــــــــــــــــلِ >ثُمَّ قَالَ ( عليـــه الســـلام ) :< أُنْبِئْتُ بُسْراً قَدِ اطَّلَعَ الْيَمَنَ وَ إِنِّي وَ الـــلَّهِ لَأَظُنُّ أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ سَيُدَالُونَ مِنْكُمْ بِاجْتِمَاعِهِمْ عَلَي بَاطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ وَ بِمَعْصِيَتِكُمْ إِمَامَكُمْ فِي الْحَقِّ وَ طَاعَتِهِمْ إِمَامَهُمْ فِي الْبَاطِلِ وَ بِأَدَائِهِمُ الْأَمَانَةَ إِلَي صَاحِبِهِمْ وَ خِيَانَتِكُمْ وَ بِصَلَاحِهِمْ فِي بِلَادِهِمْ وَ فَسَادِكُمْ فَلَوِ ائْتَمَنْتُ أَحَدَكُمْ عَلَي قَعْبٍ لَخَشِيــــــــتُ أَنْ يَذْهَبَ بِعِلَاقَتِهِ...🍁 📜 ، ۲۵🍋 ✨🕯🕯✨ 🌓🌙✨ •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈• ☀️پیام معنوی ✅ @pmsh313 •┈┈••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••┈┈•
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۳۴۳)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۱۰) 🍎(۷۰) 🍀(۲۷) 🕊قسمت_ب 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 2⃣ دعوت به و نكوهش از نافرمانی كوفيان ♦️... باشيد! من شب و روز، پنهان و آشكار، شما را به💥 با شاميان،💥 كردم و گفتم پيش از آن كه، آنها با شما بجنگند با آنان💥 كنيد، به خدا💥، هر ملتی كه درون خانه خود مورد💥 قرار گيرد،💥 خواهد شد اما شما💥 به خرج داديد و خواری و💥 پذيرفتيد تا آنجا كه پی در پی به شما كرد و سرزمينهای شما را نمود و اينك،فرمانده معاويه، (مرد غامدی،از اهل یمن و از فرماندهان معاویه) با لشگرش وارد شهر انبار شده و فرماندار من،(حسان بن حسان بكری) را كشته و سربازان شما را از مواضع مرزی بيرون رانده است. به من خبر رسيد كه مردی از لشگر شام به خانه زن مسلمان و غير مسلمان كه در پناه💥 بود وارد شد و خلخال و دستبند و گردنبند و گوشواره های آنها را به💥 برد، در حالی كه هيچ وسيله ای برای، جز و كردن، نداشتند، لشگريان شام با فراوان رفتند بدون اينكه حتی يك نفر آنان، بردارد و يا خونی از او ريخته شود، اگر برای اين💥، مسلمانی از روی بميرد، نخواهد شد و از نظر من سزاوار است.💥، شگفتا!! به خدا، اين واقعيت💥 انسان را می ميراند و دچار و می كند كه شاميان در💥 خود💥 دارند، و شما در💥 خود متفرقيد. باد روی شما و از رهايی نيابيد كه آماج تير شديد. به شما می كنند، شما نمی كنيد؟ با شما می جنگند، شما نمی جنگيد؟ اينگونه💥 می شود و شما می دهيد؟ وقتی در💥 به سوی می دهم، می گوييد هوا است ده تا سوز بگذرد، و آنگاه كه در💥 می دهم، می گوييد هوا خيلی است بگذار برود، همه اين بهانه ها برای از و بود؟ وقتی شما از و💥 می كنيد، به خد💥ا كه از💥 بيشتر گريزانيد...🍁 🔵...أَلَا وَ إِنِّي قَدْ دَعَوْتُكُمْ إِلَي قِتَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَيْلــًا وَ نَهَاراً وَ سِرّاً وَ إِعْلَانـاً وَ قُلْتُ لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ فَوَالــــلَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا فَتَوَاكَلْتُمْ وَ تَخَاذَلْتُمْ حَتَّي شُنَّتْ عَلَيْكُمُ الْغَارَاتُ وَ مُلِكَتْ عَلَيْكُمُ الْأَوْطَانُ وَ هَذَا أَخُو غَامِدٍ (وَ) قَدْ وَرَدَتْ خَيْلُهُ الْأَنْبَارَ وَ قَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ الْبَكْرِيَّ وَ أَزَالَ خَيْلَكُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الــــــرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَي الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ وَ الْأُخْرَي الْمُعَاهِدَةِ فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَ قُلُبَهَا وَ قَلَائِدَهَا وَ رُعُثَهَا مَا تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلَّا بِالِاسْتِرْجَاعِ وَ الِاسْتِرْحَامِ ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِيـنَ مَا نَالَ رَجُلـًا مِنْهُمْ كَلْمٌ وَ لَا أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِمـاً مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفـــاً مَا كَانَ بِهِ مَلُومــاً بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيـراً فَيَا عَجَباً عَجَباً وَ اللَّهِ يُمِيتُ الْقَلْبَ وَ يَجْلِبُ الْهَمَّ مِنَ اجْتِمَاعِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ عَلَي بَاطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ فَقُبْحاً لَكُمْ وَ تَرَحـاً حِيـنَ صِرْتُمْ غَرَضاً يُرْمَي يُغَارُ عَلَيْكُمْ وَ لَا تُغِيــــرُونَ وَ تُغْزَوْنَ وَ لَا تَغْزُونَ وَ يُعْصَي الــــلَّهُ وَ تَرْضَوْنَ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالـسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي أَيَّامِ الْحَرِّ قُلْتُمْ هَذِهِ حَمَارَّةُ الْقَيْظِ أَمْهِلْنَا يُسَبَّخْ عَنَّا الْحَرُّ وَ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالـسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي الشِّتَاءِ قُلْتُمْ هَذِهِ صَبَارَّةُ الْقُرِّ أَمْهِلْنَا يَنْسَلِخْ عَنَّا الْبَرْدُ كُلُّ هَذَا فِرَاراً مِنَ الْحَرِّ وَ الْقُرِّ فَإِذَا كُنْتُمْ مِنَ الْحَرِّ وَ الْقُرِّ تَفِرُّونَ فَأَنْتُمْ وَ الـلَّهِ مِنَ الـسَّيْفِ أَفَرُّ...🍁 📜 ، ۲۷🍋 ✨🔮🔮✨ 🌓🌗 ❀🕊🍃🌺🍃🕊❀ ☀️پیام معنوی ✅ @pmsh313 ❀🕊🍃🌺🍃🕊❀
♨️پرسش و پاسخ مذهبی(۲۲۶) 🍀(۲) ☑️چرا باید برای امام حسین(ع) که در 1400 سال پیش شهید شده، این‌قدر عزاداری کرد؟ ✍️پاسخ: حوادث گذشته هر جامعه‌ای، حامل تجربیات و درس‌های گران‌بهایی است که با زحمت بسیار و قیمت گزاف به دست آمده و می‌تواند در سرنوشت و آینده آن جامعه تأثیر عظیمی داشته باشد. برای استفاده از این سرمایه‌ی با ارزش، باید این حوادث، همواره بازنگری، بازسازی و حفظ گردند. یکی از این سرمایه‌های بی‌نظیر است. در کلمات ائمه(ع) تأکید بسیاری بر زنده نگه‌داشتن واقعه خونین کربلا و شهادت امام حسین(ع) شده است که برای بهره برداری هر بیشتر نسل‌های بشر، از درس‌ها و عبرت‌های این واقعه عظیم می‌باشد. ▪️از جهت دیگر، همه افراد، در مقابل کسانی که برای بیداری و بهبود زندگی آنان تلاش و جان فشانی کرده‌اند، وظیفه تشکر و قدرشناسی دارند و مجالس عزاداری حسین بن علی(ع) به نوعی و قدردانی از رنج‌ها و مرارت‌هایی است که آن‌حضرت و یارانش در راه بیداری و بصیرت بشریت متحمل شدند. ▪️علاوه بر این، مجالسی که به منظور تعظیم و بزرگ‌داشت و عزاداری سالار شهیدان کربلا همه ساله در سراسر جهان برگزار می‌شود، دارای آثار و برکاتی؛ مانند ایجاد بین صفوف پیروان آن‌حضرت، آشنا شدن مردم با راه و ائمه(ع)، ایجاد پیوند قلبی با حجج الهی، اصلاح منکرات و ظلم‌های موجود در هر جامعه و ... می‌باشد که تعطیل شدن چنین مراسمی موجب محروم شدن از چنین مواهبی است. ┏⊰✾✿✾⊱━━━─━━┓ ❖ @pmsh313 ❖ ┗━━─━━━⊰✾✿✾⊱┛
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۲۰۷)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۴۱) 🍎(۲۸۴) 🍀(۱۲۲)خطاب به خوارج 🕊قسمت_د،هدف مبارزه با شاميان 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍂در این بخش امام اشاره مى فرماید که : ما در آغاز اسلام براى پیشرفت این آیین مقدّس، حتّى با نزدیکترین بستگان خود که در صف کفر، قرار داشتند کردیم، ولى اکنون در برابر ما برادران مسلمان ما هستند که به راه خطا رفته اند و شرایط به گونه دیگرى است. لذا نخست باید از آنها کنیم، امیداست مشکل حل شود. ♦️ امّا امروز با پيدايش زنگارها در دين، کژی ها و نفوذ شبهه ها در افکار، تفسير و تأويل دروغين در دين، با برادران مسلمان خود به جنگ خونين کشانده شديم. پس هرگاه احساس کنيم چيزی باعث ماست و به وسيله آن با يکديگر نزديک می شويم و شکاف ها را پُر و باقيمانده پيوندها را محکم می کنيم، به آن تمايل نشان می دهيم آن را گرفته و ديگر راه را ترک می گوييم. 🔘...وَ لَكِنَّا إِنَّمَا أَصْبَحْنَا نُقَاتِلُ إِخْوَانَنَا فِي الْإِسْلَامِ عَلَي مَا دَخَلَ فِيــهِ مِنَ الــزَّيْغِ وَ الِاعْوِجَاجِ وَ الـشُّبْهَةِ وَ الــتَّأْوِيلِ فَإِذَا طَمِعْنَا فِي خَصْلَةٍ يَلُمُّ الــلَّهُ بِهَا شَعَثَنَا وَ نَتَدَانَي بِهَا إِلَي الْبَقِيَّةِ فِيـــــمَا بَيْنَنَا رَغِبْنَا فِيــــــــهَا وَ أَمْسَكْنَا عَمَّا سِوَاهَا . 📜 ، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۲۶۰)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۴۳) 🍎(۲۹۵) 🍀(۱۲۷) 🕊قسمت_ج،علل پذيرش (حكميت) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💢در این بخش از خطبه امام اشاره به اشتباه «حکمین» مى کند و این نکته را روشن مى سازد که آنها وظیفه داشتند دستور قرآن را احیا کنند ولى آنها به راه خطا رفتند به همین دلیل حکم آنها هیچ گونه ارزشى ندارد. ♦️اگر به آن دو نفر «ابوموسی و عمروعاص» رأی به داوری داده شد، تنها برای اين بود که آنچه را قرآن زنده کرد، زنده سازند و آنچه را قرآن مرده خواند بميرانند. زنده کردن قرآن به اين است که دست به هم دهند و به آن عمل نمايند و ميراندنِ آن از بين بردن پراکندگی و جدايی است، پس اگر قرآن ما را به سوی آنان بکشاند آنان را پيروی می کنيم و اگر آنان را به سوی ما سوق داد بايد اطاعت کنند. پدر مباد شما را، من شرّی به راه نيانداخته و شما را نسبت به سرنوشت شما نفريفته و چيزی را بر شما مشتبه نساخته ام. همانا رأی گروهی از شما بر اين قرار گرفت که دو نفر را برای داوری انتخاب کنند، ما هم از آنها پيمان گرفتيم که از قرآن تجاوز نکنند، امّا افسوس که آنها خويش را از دست دادند، را ترک کردند در حالیکه آن را به خوبی می ديدند، چون ستمگری با هواپرستی آنها سازگار بود با ستم همراه شدند. ما پيش از داوری ظالمانه شان با آنها شرط کرديم که به داوری کنند و بر اساس#حکم نمايند امّا به آن پای بند نماندند. 🔸️...فَإِنَّمَا حُكِّمَ الْحَكَمَانِ لِيُحْيِيَا مَا أَحْيَا الْقُرْآنُ وَ يُمِيـــــــتَا مَا أَمَاتَ الْقُرْآنُ وَ إِحْيَاؤُهُ الِاجْتِمَاعُ عَلَيْهِ وَ إِمَاتَتُهُ الِافْتِرَاقُ عَنْهُ فَإِنْ جَرَّنَا الْقُرْآنُ إِلَيْهِمُ اتَّبَعْنَاهُمْ وَ إِنْ جَرَّهُمْ إِلَيْنَا اتَّبَعُونَا فَلَمْ آتِلَا أَبَا لَكُمْ بُجْراً وَ لَا خَتَلْتُكُمْ عَنْ أَمْرِكُمْ وَ لَا لَبَّسْتُهُ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا اجْتَمَعَ رَأْيُ مَلَئِكُمْ عَلَي اخْتِيَارِ رَجُلَيْنِ أَخَذْنَا عَلَيْهِمَا أَلَّا يَتَعَدَّيَا الْقُرْآنَ فَتَاهَا عَنْهُ وَ تَرَكَا الْحَقَّ وَ هُمَا يُبْصِرَانِهِ وَ كَانَ الْجَوْرُ هَوَاهُمَا فَمَضَيَا عَلَيْهِ وَ قَدْ سَبَقَ اسْتِثْنَاؤُنَا عَلَيْهِمَا فِي الْحُكُومَةِ بِالْعَدْلِ وَ الصَّمْدِ لِلْحَقِّ سُوءَ رَأْيِهِمَا وَ جَوْرَ حُكْمِهِمَا . 📜 ، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۱۸۷۹)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۶۵) 🍎(۴۵۲) 🍀(۱۸۶)در توحید 🕊.شناساندن صحيح خداوند سبحان(۱) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍁اين خطبۀ شريفه مشتمل بر مطالب نفيس و مباحث پرارزشى از علم الهى است كه در نهايت فصاحت و بلاغت و حسن اسلوب و انسجام عبارات و زيبايى بيان شده است. 🔹️كسي كه كيفيتي براي خدا قائل شد(صفات ماده و مخلوق) يگانگي او را انكار كرده، و آن كس كه همانندي براي او قرار داد به حقيقت خدا نرسيده است، كسي كه خدا را به چيزي كرد به مقصد نرسيد، آن كس كه به او كند يا در وهم آورد، خدا را بي نياز ندانسته است، هر چه كه ذاتش شناخته باشد آفريده است، و آنچه در هستي به ديگري متكي باشد داراي آفريننده است، سازنده اي غيرمحتاج به ابزار، اندازه گيرنده اي بي نياز نه به فكر و انديشه، بي نياز بدون ياري ديگران است، با زمانها همراه نبوده، و از ابزار و وسائل كمك نگرفته است، هستي او برتر از زمان است، و وجود او بر نيستي مقدم است، و ازليت او را آغازي نيست. با پديد آوردن حواس روشن مي شود كه حواسي ندارد، و با آفرينش اشيا، ثابت مي شود كه داراي ضدي نيست، و با هماهنگ كردن اشيا دانسته شد كه همانندي ندارد، خدايي كه روشني را با تاريكي، آشكار را با نهان، خشكي را با تري، گرمي را با سردي ضد هم قرار داد، و عناصر متضاد را با هم تركيب و هماهنگ كرد، و بين موجودات ضد هم، ايجاد نمود، آنها را كه با هم دور بودند نزديك كرد، و بين آنها كه با هم نزديك بودند فاصله انداخت... 🔘> في التوحيد و تجمع هذه الخطبة من أصول العلم ما لا تجمعه خطبة < 🔸️مَا وَحَّدَهُ مَنْ كَيَّفَهُ وَ لَا حَقِيقَتَهُ أَصَابَ مَنْ مَثَّلَهُ وَ لَا إِيَّاهُ عَنَي مَنْ شَبَّهَهُ وَ لَا صَمَدَهُ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ وَ تَوَهَّمَهُ كُلُّ مَعْرُوفٍ بِنَفْسِهِ مَصْنُوعٌ وَ كُلُّ قَائِمٍ فِي سِوَاهُ مَعْلُولٌ فَاعِلٌ لَا بِاضْطِرَابِ آلَةٍ مُقَدِّرٌ لَا بِجَوْلِ فِكْرَةٍ غَنِيٌّ لَا بِاسْتِفَادَةٍ لَا تَصْحَبُهُ الْأَوْقَاتُ وَ لَا تَرْفِدُهُ الْأَدَوَاتُ سَبَقَ الْأَوْقَاتَ كَوْنُهُ وَ الْعَدَمَ وُجُودُهُ وَ الِابْتِدَاءَ أَزَلُهُ بِتَشْعِيرِهِ الْمَشَاعِرَ عُرِفَ أَنْ لَا مَشْعَرَ لَهُ وَ بِمُضَادَّتِهِ بَيْنَ الْأُمُورِ عُرِفَ أَنْ لَا ضِدَّ لَهُ وَ بِمُقَارَنَتِهِ بَيْنَ الْأَشْيَاءِ عُرِفَ أَنْ لَا قَرِينَ لَهُ ضَادَّ النُّورَ بِالظُّلْمَةِ وَ الْوُضُوحَ بِالْبُهْمَةِ وَ الْجُمُودَ بِالْبَلَلِ وَ الْحَرُورَ بِالصَّرَدِ مُؤَلِّفٌ بَيْنَ مُتَعَادِيَاتِهَا مُقَارِنٌ بَيْنَ مُتَبَايِنَاتِهَا مُقَرِّبٌ بَيْنَ مُتَبَاعِدَاتِهَا مُفَرِّقٌ بَيْنَ مُتَدَانِيَاتِهَا... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۲۰۴۶)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۷۱) 🍎(۴۹۳) 🍀(۱۹۲)خطبه قاصعه 🕊.علل پيروزي و شكست ملّت‏ها(۳) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔖امام عليه السّلام پس از سخنان پرمعنايى كه دربارۀ اقوام پيشين و سرنوشت عبرت‌انگيز آنها بيان فرمود، در اين بخش از خطبه به نتيجه‌گيرى پرداخته و روى عامل اصلى پيروزى و شكست كه همان اتحاد صفوف و اختلاف است. انگشت مى‌نهد و با تعبيرات گوناگونى در ضمن هفت جمله ابعاد وحدت كلمه را منعكس مى‌كند 💙...پس كنيد كه چگونه بودند آنگاه كه: اجتماعي داشتند، خواسته‏هاي آنان يكي، قلب‏هاي آنان يكسان و دست‏هاي آنان مدد كار يكديگر، شمشيرها ياري كننده، نگاه‏ها به يك سو دوخته و اراده‏ها واحد و همسو بود آيا در آن حال مالك و سرپرست سراسر زمين نبودند و رهبر و پيشواي همه دنيا نشدند پس به پايان كار آنها نيز بنگريد در آن هنگام كه به و پراكندگي روي آوردند و مهرباني و دوستي آنان از بين رفت و سخن‏ها و دل‏هايشان گوناگون شد، از هم جدا شدند، به حزب‏ها و گروه‏ها پيوستند، خداوند لباس خود را از تنشان بيرون آورد و نعمت‏هاي فراوان شيرين را از آنها گرفت و داستان آنها در ميان شما عبرت انگيز باقي ماند... 🔹️...فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانُوا حَيْثُ كَانَتِ الْأَمْلَاءُ مُجْتَمِعَةً وَ الْأَهْوَاءُ مُؤْتَلِفَةً وَ الْقُلُوبُ مُعْتَدِلَةً وَ الْأَيْدِي مُتَرَادِفَةً وَ السُّيُوفُ مُتَنَاصِرَةً وَ الْبَصَائِرُ نَافِذَةً وَ الْعَزَائِمُ وَاحِدَةً أَلَمْ يَكُونُوا أَرْبَاباً فِي أَقْطَارِ الْأَرَضِينَ وَ مُلُوكاً عَلَي رِقَابِ الْعَالَمِينَ فَانْظُرُوا إِلَي مَا صَارُوا إِلَيْهِ فِي آخِرِ أُمُورِهِمْ حِينَ وَقَعَتِ الْفُرْقَةُ وَ تَشَتَّتَتِ الْأُلْفَةُ وَ اخْتَلَفَتِ الْكَلِمَةُ وَ الْأَفْئِدَةُ وَ تَشَعَّبُوا مُخْتَلِفِينَ وَ تَفَرَّقُوا مُتَحَارِبِينَ وَ قَدْ خَلَعَ اللَّهُ عَنْهُمْ لِبَاسَ كَرَامَتِهِ وَ سَلَبَهُمْ غَضَارَةَ نِعْمَتِهِ وَ بَقِيَ قَصَصُ أَخْبَارِهِمْ فِيكُمْ عِبَراً لِلْمُعْتَبِرِينَ... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۲۰۴۸)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۷۱) 🍎(۴۹۵) 🍀(۱۹۲)خطبه قاصعه 🕊 و یکم.ره‏آورد بعثت پيامبر(ص) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔖به دنبال بحثى كه امام عليه السّلام در بخش گذشته اين خطبه دربارۀ بدبختيهاى عصر جاهليّت و مشكلات و نابسامانيها و فقر و ناامنى بيان فرمود، در اين بخش از خطبه به شرح بركاتى كه در سايۀ قيام پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و اتحاد و اتفاق و الفت مردم به يكديگر نصيب آنها شد، پرداخته و با عباراتى بسيار گويا و زيبا آن را تشريح مى‌كند آن‌گاه به شرح اين نعمتها پرداخته و با تشبيهات و استعارات زيبايى آنها را يك‌به‌يك برمى‌شمارد 💙حال به نعمت‏هاي بزرگ الهي كه به هنگامه بعثت پيامبر اسلام صلّي اللّه عليه و آله و سلّم بر آنان فروريخت بنگريد كه چگونه آنان را با دين خود پيوند داد و با دعوتش آنها را به رساند چگونه نعمت‏هاي الهي بالهاي خود را بر آنان گستراند و جويبارهاي آسايش و رفاه بر ايشان روان ساخت و تمام بركات آيين حق، آنها را در بر گرفت در ميان نعمت‏ها غرق گشتند و در خرّمي زندگاني شادمان شدند، امور اجتماعي آنان در سايه قدرت#اسلام استوار شد و در پرتو عزّتي پايدار آرام گرفتند و به حكومتي رسيدند. آنگاه آنان حاكم و زمامدار جهان شدند و سلاطين روي زمين گرديدند و فرمانرواي كساني شدند كه در گذشته حاكم بودند و قوانين الهي را بر كساني اجراء مي‏كردند كه مجريان احكام بودند و در گذشته كسي قدرت در هم شكستن نيروي آنان را نداشت و هيچ كس خيال با آنان را در سر نمي‏پروراند... 💠>النعمة برسول اللّه< 🔹️فَانْظُرُوا إِلَي مَوَاقِعِ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْهِمْ حِينَ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولًا فَعَقَدَ بِمِلَّتِهِ طَاعَتَهُمْ وَ جَمَعَ عَلَي دَعْوَتِهِ أُلْفَتَهُمْ كَيْفَ نَشَرَتِ النِّعْمَةُ عَلَيْهِمْ جَنَاحَ كَرَامَتِهَا وَ أَسَالَتْ لَهُمْ جَدَاوِلَ نَعِيمِهَا وَ الْتَفَّتِ الْمِلَّةُ بِهِمْ فِي عَوَائِدِ بَرَكَتِهَا فَأَصْبَحُوا فِي نِعْمَتِهَا غَرِقِينَ وَ فِي خُضْرَةِ عَيْشِهَا فَكِهِينَ قَدْ تَرَبَّعَتِ الْأُمُورُ بِهِمْ فِي ظِلِّ سُلْطَانٍ قَاهِرٍ وَ آوَتْهُمُ الْحَالُ إِلَي كَنَفِ عِزٍّ غَالِبٍ وَ تَعَطَّفَتِ الْأُمُورُ عَلَيْهِمْ فِي ذُرَي مُلْكٍ ثَابِتٍ فَهُمْ حُكَّامٌ عَلَي الْعَالَمِينَ وَ مُلُوكٌ فِي أَطْرَافِ الْأَرَضِينَ يَمْلِكُونَ الْأُمُورَ عَلَي مَنْ كَانَ يَمْلِكُهَا عَلَيْهِمْ وَ يُمْضُونَ الْأَحْكَامَ فِيمَنْ كَانَ يُمْضِيهَا فِيهِمْ لَا تُغْمَزُ لَهُمْ قَنَاةٌ وَ لَا تُقْرَعُ لَهُمْ صَفَاةٌ . 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۲۰۴۹)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۷۱) 🍎(۴۹۶) 🍀(۱۹۲)خطبه قاصعه 🕊 و دوم.علل نكوهش و سقوط كوفيان(۱) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍃به دنبال بحثى كه در فرازهاى گذشته دربارۀ بنى اسرائيل و ضعف آنها قبل از قيام موسى عليه السّلام سپس قدرت و قوّت آنان در سايۀ اين قيام وحدت‌ساز و آن‌گاه ضعف و ذلّت مجدّد به جهت پشت كردن به آيين موسى بيان فرمود، همين مراحل سه‌گانه را دربارۀ مسلمانان يادآور مى‌شود ، مرحلۀ اوّل كه مربوط به عصر جاهليت بود و مرحلۀ دوم كه ارتباط با عصر قيام پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و آن همه موفقيّت‌ها و پيروزى‌ها داشت، در بخش‌هاى سابق اين خطبه گذشت. اكنون امام در اين بخش به بيان مرحلۀ سوم كه دوران عقب‌گرد مسلمانان از وحدت و پيروزى پيشينه است، پرداخته اند 🔖آگاه باشيد كه شما هم اكنون دست از رشته اطاعت كشيديد و با زنده كردن ارزش‏هاي جاهليّت دژ محكم الهي را در هم شكستيد در حالي كه خداوند بر اين امّت اسلامي بر «وحدت و برادري» منّت گذارده بود كه در سايه آن زندگي كنند، نعمتي بود كه هيچ ارزشي نمي‏توان همانند آن تصوّر كرد، زيرا از هر ارزشي گران قدرتر و از هر كرامتي والاتر بود. بدانيد كه پس از، دوباره چونان اعراب باديه نشين شده‏ايد و پس از و برادري به گوناگون تبديل گشته‏ايد از تنها نام آن و از جز نشاني را نمي‏شناسيد مي‏دهيد: آتش آري، ننگ هرگز ، گويا مي‏خواهيد اسلام را واژگون و پرده حرمتش را پاره كنيد و پيماني را كه خدا براي حفظ حرمت مسلمين در زمين و عامل و آرامش مردم قرار داد بشكنيد همانا اگر شما به غير اسلام پناه بريد، كافران با شما نبرد خواهند كرد. آنگاه نه جبرئيل و نه ميكائيل، نه مهاجر و نه انصار، وجود ندارند كه شما را ياري دهند و چاره‏اي جز نبرد با شمشير نداريد تا خدا در ميان شما حكم نمايد... 💠>لوم العصاة< 🔹️أَلَا وَ إِنَّكُمْ قَدْ نَفَضْتُمْ أَيْدِيَكُمْ مِنْ حَبْلِ الطَّاعَةِ وَ ثَلَمْتُمْ حِصْنَ اللَّهِ الْمَضْرُوبَ عَلَيْكُمْ بِأَحْكَامِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ قَدِ امْتَنَّ عَلَي جَمَاعَةِ هَذِهِ الْأُمَّةِ فِيمَا عَقَدَ بَيْنَهُمْ مِنْ حَبْلِ هَذِهِ الْأُلْفَةِ الَّتِي يَنْتَقِلُونَ فِي ظِلِّهَا وَ يَأْوُونَ إِلَي كَنَفِهَا بِنِعْمَةٍ لَا يَعْرِفُ أَحَدٌ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَهَا قِيمَةً لِأَنَّهَا أَرْجَحُ مِنْ كُلِّ ثَمَنٍ وَ أَجَلُّ مِنْ كُلِّ خَطَرٍ وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ صِرْتُمْ بَعْدَ الْهِجْرَةِ أَعْرَاباً وَ بَعْدَ الْمُوَالَاةِ أَحْزَاباً مَا تَتَعَلَّقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا بِاسْمِهِ وَ لَا تَعْرِفُونَ مِنَ الْإِيمَانِ إِلَّا رَسْمَهُ تَقُولُونَ النَّارَ وَ لَا الْعَارَ كَأَنَّكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تُكْفِئُوا الْإِسْلَامَ عَلَي وَجْهِهِ انْتِهَاكاً لِحَرِيمِهِ وَ نَقْضاً لِمِيثَاقِهِ الَّذِي وَضَعَهُ اللَّهُ لَكُمْ حَرَماً فِي أَرْضِهِ وَ أَمْناً بَيْنَ خَلْقِهِ وَ إِنَّكُمْ إِنْ لَجَأْتُمْ إِلَي غَيْرِهِ حَارَبَكُمْ أَهْلُ الْكُفْرِ ثُمَّ لَا جَبْرَائِيلُ وَ لَا مِيكَائِيلُ وَ لَا مُهَاجِرُونَ وَ لَا أَنْصَارٌ يَنْصُرُونَكُمْ إِلَّا الْمُقَارَعَةَ بِالسَّيْفِ حَتَّي يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَكُمْ... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯