eitaa logo
به رنگ مهدویت🎨
1.7هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
1.1هزار ویدیو
211 فایل
کانون مهدویت زمینه سازان ظهور حضرت مهدی ع ✅برگزاری دوره‌های مهدویت ✅دعای ندبه آنلاین ✅پرسش و پاسخ مهدوی لینک حمایت مالی: https://zarinp.al/qaeb12 شماره ۶۰۳۷۹۹۱۶۴۲۶۳۱۵۶۲ به نام فاطمه کره‌جانی ارسال پرسش‌های مهدوی با ما در ارتباط باشید @Mahdaviat_admin313
مشاهده در ایتا
دانلود
═════ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ════ 1⃣:براساس این حکمت و امثال آن یعنی تلاش برای تحقق آرزوها مذموم است؟ 2⃣:منطق امیرمومنان علیه السلام در تلاش انسان برای نیل به آرزوها چیست؟ : با توجه به اهمیت بحث آرزوها و سوالات مکرر و متعددی که برای افراد در این زمینه پیش می آید به نظرم رسید که بحث کاملی درباره آرزو، انواع و اثار آن و روش مدیریت بهینه آرزوها از نهج البلاغه تقدیم کنم. ✳️حضرت بیش از ۲۶ بار مطالبی پیرامون آرزو در نهج البلاغه بیان فرموده اند که دسته بندی و منطق آن از قرار زیر است.(اگرچه متاسفانه در فهرست موضوعی پایان ترجمه مرحوم دشتی ۶۹ ادرس داده شده که بیش از نیمی از آنها اصلا ربطی به موضوع آرزوها ندارد) : اگرچه اصل آرزو و آرزو داشتن یکی از لوازم طبیعی زندگی است و اساساً نیروی محرکه انسان ها برای فعالیت، تلاش، مبارزه و تحمل دشواریها آرزوهای آن هاست پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله)نقل شده که فرمود: «الاَْمَلُ رَحْمَةٌ لاُِمَّتِی وَلَوْ لاَ الاَْمَلُ مَا رَضَعَتْ وَالِدَةٌ وَلَدَهَا وَلاَ غَرَسَ غَارِسٌ شَجَراً; آرزو مایه رحمت براى امت من است و اگر آرزو نبود هیچ مادرى فرزندش را شیر نمى داد و هیچ باغبانى درختى نمى کاشت».۱ زیرا آرزوهاست که انسان را به تلاش و کوشش براى رسیدن به اهداف برتر و بالاتر وا مى دارد. ولی از آنجا که اکثر انسان ها در اکثر اوقات گرفتار آرزوهای واهی، طولانی و مخرّب هستند؛لذا غالب بیانات حضرت پیرامون آرزوها جنبه سلبی، تحذیری و آسیب شناسانه دارد. 🌹آرزوها محصول تلاش ها در میخوانیم: " ... آگاه باشيد! همه در دوران آرزوئی بسر مي بريد كه اجل و مرگ بدنبال دارد با اين حال هر كس پيش از رسيدن اجلش، در همان دوران آرزوهايش به عمل پردازد، اعمالش به او منفعت مي بخشد و مرگش به او زياني نمي رساند، و آن كس كه در اين ايام آرزو پيش از فرا رسيدن اجل در عمل كوتاهي كند گرفتار خسران شده و فرا رسيدن اجل براي وي زيانبخش است." 💠انواع آرزوها از مجموع بیانات امام علیه السلام میتوان دریافت که آرزوها بر دو نوع اند: 1⃣● آرزوهای : که سه ویژگی یا نشانه دارند: ۱. واقعی هستند ۲. قابل دسترسی هستند ۳. ارزش آن را دارند که در قالب دعا از خداوند مسالت شود. بعنوان نمونه آرزوی شهادت که در سطر آخر برای خود و مالک اشتر مسالت کرده اند. 2⃣● آرزوهای :که سه ویژگی یا نشانه دارند: ۱. واقعی نیستند. ۲. طولانی و دور از دسترس هستند. ۳. ارزش آن را ندارد که از خداوند مسالت شود. 🚫آثار مخرب آرزوهای بد: ۱_ ناکام مردن: در بند ۳ می خوانیم: " پیش از آن که اجل فرا برسد آماده باشید؛ زیرا ناگهان آرزوهای مردم با فرارسیدن اجل قطع شده، مرگ انها را در کام خود فروکشد و درِ توبه بسته می شود" لذا در فرمودند: " کسی مهار خود را به دست آرزوهایش بسپارد، با اجل از پای در میآید" ۲_کور شدن چشم دل: در آمده است: " آرزوها چشم بصیرت را کور می کنند" ۳_ بیماری دل: در می خوانیم : کسی که دلش با دنیاطلبی پیوند بخورد همواره قلبش گرفتار سه بیماری است: اندوهی رهانشدنی، حرصی جدانشدنی و آرزویی دست نیافتنی" ۴_ زشتی اعمال: درباره رابطه آرزوهای طولانی با ارتکاب اعمال زشت می فرماید:" مَن اَطالَ الاَمَلَ اَساءَ العَمَلَ" هرکس آرزوهایش را طولانی قرار دهد، رفتارهایش زشت می شود. ۴_ وسیله شیطان شدن: حضرت در نهج البلاغه درباره معاویه ملعون می نویسند:" تو نازپرورده ای هستی که شیطان ... با تو به آرزوهایش می رسد!" ۵_ فریب خوردن: در میخوانیم:« فَاِنَّ اَجَلَه مَستورً عَنه و اَمَلَه خادِعً لَه» همانا اجل انسان مخفی و ارزوهایش حیله گر و فریب دهندهء اویند" ۶_ آینده نگران کننده: در از دو چیز بر ما نگران هستند :" ای مردم! بدترین چیزهایی که بخاطرش برای شما نگرانم دو چیز است: پیروی از هوای نفس و آرزوهای طولانی. " سپس دلیل نگرانی خود از آرزوهای طولانی را فراموشی آخرت بیان کرده می فرمایند: " آرزوهای طولانی آخرت را از یاد می برند!" 💠راههای کنترل آرزوها: حضرت راهکارهای مختلفی برای پیشگیری از آسیب های آرزوهای ناپسند دارند. که عبارتند از : ۱_ کوتاه کردن آرزوها: " ایها الناس الزَّهاده قَصرُ الاَمَل: زهد یعنی کوتاه کردن آرزوها" ۲_ ترک آرزوهای واهی: " اشرَفُ الغِنی تَرکُ المُنی: با شرافت ترین نوع بی نیازی ، ترک ارزوهاست" ۳_ تکذیب آرزوها؛ یعنی توجه و اعتقاد به دروغ بودن خیلی از آرزوها: " حضرت در بند ۲ درباره ویژگی های متقین حقیقی می فرمایند: " مرگ را نزدیک دیده و در اعمال نیک شتاب کرده اند . آرزوهای دنیایی را دروغ دانسته و مرگ را به درستی نگریسته اند." ۴_ توجه به دست نیافتنی بودن اکثر آزوها: در نهج البلاغه در توصیف جوان و دوران جوانی فرمود:
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠و درود خدا بر او فرمود: بهترين بي نيازي ترك آرزوهاست. 📒 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 ┄┅═✧❁🌷یا مهدی🌷❁✧═┅┄ 🌤 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 🆔 @kanoon_mahdaviat313
═─═ঊঈঊ🌿🌸🌿ঈঊঈ═─═ 1⃣:مگر نباید در زندگی هدف و آرزو داشته باشیم پس چرا حضرت امیر بهترین بی نیازی را ترک آرزوها دانسته اند؟ 2⃣:کدام بی نیازی منظور است؟ : ✳️آرزوهای دنیوی، مادی و طولانی خودشان بدترین و بزرگترین نیازمندی فرد آرزومند هستند که برای رسیدن به آنها گاهی ناچار به دست زدن به هر پستی و رذالت می شود. 👈پس اگر چه اصل آرزودار بودن چنانکه جلسه قبل عرض شد طبیعی است اما گرفتار اینگونه آرزوها شدن خودش نوعی فقر و احتیاج است پس کسی که با تربیت نفس ، طمعش را از داشتن مادیات بریده است از هر ثروتمندی غنی تر است. 3⃣:ترک چه آرزوهایی موجب بی نیازی است و ارتباطش را توضیح بفرمایید. : ✅چون هر آرزویی انسان را وادار به تأمین آن می کند و این خصلت یعنی انسان دایما محتاج آرزوهایش باشد. ♨️ لذا حضرت میفرماید ترک آرزوها شریف ترین بی نیازی است. 🚫چون بدترین نیازمندی و فقر، نیازمند آرزوها بودن است و قطعاً مراد از آرزوها در این حکمت، آرزوهای مادی و طولانی است. 💢حضرت در نهج البلاغه آثار منفی گرفتاری به آرزوهای طولانی را معرفی کرده اند که برخی از آنها عبارتند از: 🔹اسارت 🔹بدکردار شدن 🔹غفلت از مرگ 🔹فراموشی آخرت 🔹کاستی عقل و ... 4⃣:«بهترین بی نیازی ترک ‌آرزوست.» آیا یعنی آرزوها را ترک کنیم تا بی نیاز شویم ودرمورد چه اموری است؟ : 📢 کسی که آرزوهای مادی دارد بیش از یک فقیر محتاج آن آرزوها است. 👈 لذا به خاطر آن آرزوها یک فقیر واقعی است حتی اگر از امکانات زیادی هم برخوردار باشد و دائما برای اینکه به آن آرزوهای مادی برسد ناگزیر است نسبت به دیگران خضوع کند و خودش را خوار کند و از دیگران تقاضا کند و به دیگران رو بزند و امثال این... ⭕️بنابراین حضرت میخواهند بفرمایند: 🔹که یک وقت ما یک غنا داریم:یعنی اینکه انسان آنچه که نیاز دارد از نظر خودش همان را به دست بیاورد (خونه و ماشین و پول و...) 🔹یک وقت هم استغنا داریم یعنی انسان روی نفس خودش طوری کار کند که اصلاً محتاج این تجملات و تشریفات و امکانات نباشد و با همانی که خدا روزی داده است با قناعت زندگی کند دلی سربلند و عزیز . ⏪ پس غنا یعنی اینکه ما با به دست آوردن مال و امکانات دیگر از دیگران گدایی و تقاضا نکنیم. ⏪ و استغنا یعنی اینکه چنان روی نفس و فکر و عقل خودمان کار کنیم که وابستگی و نیاز خودمان را به این امکانات کم کنیم ،در آن صورت ما غنی حقیقی هستیم. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ═─═ঊঈঊ🌿🌸🌿ঈঊঈ═─═ ┄┅═✧❁🌷یا مهدی🌷❁✧═┅┄ 🌤 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 🆔 @kanoon_mahdaviat313