eitaa logo
غلامرضا قاسمیان
4.6هزار دنبال‌کننده
404 عکس
189 ویدیو
5 فایل
📌اطلاع رسانی جلسات، برنامه‌ها و متون برگزیده از مباحث حاج آقای قاسمیان www.qasemian.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 سالروز شهادت حضرت باقرالعلوم (ع) تسلیت باد. 🏴 ❓ در پناه اسلام یا طاغوت (بخش ۱/۲) ❇️ روایت مهمی منقول از امام باقر (ع) است که حضرت می‌فرمایند: قَالَ اَللَّهُ تَبَارَک وَ تَعَالَی لَأُعَذِّبَنَّ کلَّ رَعِیةٍ فِی اَلْإِسْلاَمِ؛ خدا گفته من عذاب می‌کنم هر رعیتی را در اسلام است -یعنی در جمعیت مسلمان است - "دَانَتْ بِوَلاَیةِ کلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَیسَ مِنَ اَللَّهِ" منتها *این فرد رفته تحت تسلط حکومتی که ولی‌اش از سمت خدا نیست.* "وَ إِنْ کانَتِ اَلرَّعِیةُ فِی أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِیةً" حتی اگر این فرد در کردار خودش نیکوکار و با تقوی باشد... ⚖ حکم، حکم اجتماعی است. حکومت غیر الهی به جای خوبی نمی‌خواهد برود. کسی رفته در حکومت جائر دارد کار می‌کند، *در عین حال اعمال عبادی‌اش را هم انجام می‌دهد؛* نماز، روزه، دعای کمیل، سینه زنی و ... دارد، در این جامعه قرار می‌گیرد؛ او کمک می‌کند به جامعه‌ی کفر. 🚞 چنین شخصی مثل کسی است که *در راهرو یک قطار، به سمت مخالف جهت حرکت قطار، حرکت می‌کند.* او دارد طاغوت را تثبیت می‌نماید. ولو اینکه در اعمال نیکوکار و باتقوا باشد. جلسه۶۲ @qasemian_ir
🏴 سالروز شهادت حضرت باقرالعلوم (ع) تسلیت باد. 🏴 ❓در پناه اسلام یا طاغوت (بخش ۲/۲) 💎 در ادامه روایت حضرت از قول خداوند می‌فرمایند "وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ کلِّ رَعِیةٍ فِی اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِوَلاَیةِ کلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اَللَّهِ" و محققاً بگذرم از هر رعیتی که در عالم مسلمانی، به ولایت و حکومت امام عادل منصوب از طرف خدا گردن نهد "وَ إِنْ کانَتِ اَلرَّعِیةُ فِی أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِیئَةً" اگر چه خود آن فرد، نسبت به خودش ستمکار و بد کردار باشد. ✳️ این همان تسلط است. همانطور که در بدن قوی، میکروب هست اما میکروب‌ها نمی‌توانند عملیات انجام دهند و درواقع در بدن‌های سالم هضم هستند، اینجا هم اگرچه شخص ستمکار است اما تأثیر اجتماعی این فرد و اشتباهاتش پایین است. 🔸 این‌ها از این روایاتی که باید با آب طلا نوشت! شما فرد را نگاه می‌کنید، خدا شما را در جامعه نگاه می‌کند، آن هم با توجه به آن پیام اصلی که «ﭐعْبُدُواْ ﭐللَّهَ وَﭐجْتَنِبُواْ ﭐلطَّاغُوتَ» طاغوت هم در قرآن یعنی همین امامان جور. یعنی همین حکومت‌های جور. 🌷 این برمی‌گردد به همین نکته‌ی ولایتی، که مثل گلاب پخش شده در این برگ گل قرآن! در همه جا خودش را به نوعی نشان می‌دهد. جلسه۶۲ @qasemian_ir
✳️ ایام عید عید مبارک باد ✳️ ☘ در است که حاضرین به غائبین بگویند و هر پدری به فرزندش بگوید. پدری، ‌مادری خود را بنشاند و بگوید می‌خواهم ده دقیقه با تو صحبت کنم. می‌خواهم بگویم که در سال ده هجری، در چنین شبی و فردا روزی چه اتفاقی افتاد که کفار را مأیوس کرد و اکمال پیدا کرد؟ ☘ حواله ندهید که تلویزیون و صدا و سیما می‌گویند، چرا ما بگوییم؟ خود این‌که ما بگوییم خودش مهم است. قضیه را جدی می‌کند. قضیه خیلی جدی است. جدی ترین عید است. جلسه۳۶ @qasemian_ir
💐 عیدالله الأکبر، عید غدیر خم، مبارک باد! 💐 💎 ✳️ بهترین عید ما است؛ نه به خاطر فضائل امیرالمؤمنین (ع)؛ که فضائل حضرت گرچه پایه‌ی عید غدیر می‌تواند باشد، ولی ربطی به عید غدیر ندارد. چون کسی در فضائل امیرالمؤمنین شک نکرده است. قطب همه، امیرالمؤمنین (ع) است. همه مست وجود علیه‌‌السلام هستند. 🔑 مگر می‌شود همه‌‌ی را روی هم در کسی جمع بکنی و به او ارادت نداشته باشی؟! هیچ دشمنی هم نتوانسته در فضایل امیرالمؤمنین شک کند. اما بحث بحث دیگری است. نکته اصلی ، چیز دیگری است... 💡 از آنجا که ولایت هم به معنای مودّت و هم به معنای است، برخی در ولایت به معنای حبّ باقی می‌مانند و بد جایی هم مانده‌اند؛ چون حبّ را همه دارند. اگر کسی حبّ امیرالمؤمنین را نداشته باشد، اصلاً آدم نیست! به عبارتی حبّ امیرالمؤمنین خیلی هنر نمی‌خواهد؛ نکته‌‌ی اصلی در غدیر، «ولایت و و سرپرستی» است. 🔶 آن ولایتی که دنبالش هستیم، آن غدیرِ جاری، «رسیدن به در عرصه‌های مختلف» است. ما دنبال غدیر جاری هستیم. اگر غدیر خم به ما ربط پیدا می‌کند، به خاطر این است که آیا ما الآن سر ایستاده‌‌ایم، یا سر جریان سقیفه؟ آیا می‌خواهیم جریان را به نفع غدیر تمام کنیم یا به نفع سقیفه؟! آیا به نفع حاکمیت اسلام می‌خواهیم تمام کنیم یا به نفع حاکمیت راه دیگر؟! و آن وقت هزینه‌های غدیر را پرداخت می‌‌کنیم یا نمی‌کنیم؟ 💠 کار کردن است، حرف زدن است، مطالبه‌گری است، مردمی‌سازی است ... همه‌‌ی این‌ها آن هزینه‌هایی است که باید بدهیم تا غدیر را حفظ کنیم وگرنه غدیری حفظ نشده است. @qasemian_ir
💠 اهمیت نقش تربیت مادر 🔸 چه کسی می‌گوید نقش تربیتی ارزنده کمتر از نفقه و رزق پدر است؟ بلکه برتر از آن است. این هفت سالی که بچه دست مادر است، در روایات هست که هیچ دوره‌ای تا آخر عمر به اندازه این هفت سال نیست. 🔸 این‌همه می‌آیند در حوزه‌ها و می‌روند،‌ یکی می‌شود شیخ انصاری و علامه طباطبایی! یکی می‌شود سید رضی و سید مرتضی! از این بزرگان بروید بپرسید که چه شد که شما به این‌جا رسیدید؟ می‌گویند: مادرمان بی‌وضو ما را شیر نداد. این بزرگان، مادرهای پای کار داشته‌اند که اهل این‌ها بوده‌اند. 🔸 اما وقتی شما بحث تربیت را ضعیف و ذلیل جلوه بدهی، ‌معلوم است که طرف احساس حقارت می‌کند که نشسته و دارد بچه‌اش را تربیت می‌کند، یا دارد با بچه‌اش بازی می‌کند! 🔸 آن چیز که با به درون وجود می‌رود، چیز دیگری است ... آنجاکه مادر با شیر، محبت اهل بیت (ع) و قرآن را به بچه می‌دهد و بچه را غرق می‌کند. اما ما یک جور دیگری می‌خواهیم به عالم نگاه بکنیم. الآن آن کسی که نشسته دارد تایپ می‌کند، مفتخر است، ولی کسی که دارد می‌کند و ملازم خانه است، نه! باید نوع نگاه مان را درست کنیم. از جلسه25 @qasemian_ir
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله🏴 ▪️ ویژه محرم 📝 عشق به ولیّ الله 🔹 سال‌ها قبل از عاشورا حبیب بن مظاهر به امام علیه السلام می‌گوید: شما قبل از این‌که به این دنیا بیایید کجا بودید؟ فرمودند: «کُنّا حول العرش» گرد عرش بودیم. اصلاً این‌ها زمینی نیستند. مال زمین نیستند. از یک جای دیگری آمده‌اند. در عرش خدا سیر می‌کردند و خدا بر گردن ما منّت گذاشته و این‌ها آمده‌اند. 🔸 حالا شما کارتان،‌ درستان،‌ زیارتتان، بحثتان،‌ خانواده‌تان، دست‌پختتان اگر شود، این می‌شود یک راه میانبر جدی برای رسیدن. 🔹 آقای وقتی می‌خواهند را شروع کنند می‌گویند: «صلّی الله علیک یا ، الله اکبر»؛ یعنی از همان اول وقتی می‌خواهند توحیدی‌ترین کار را انجام بدهند، با انجام می‌دهند. 🔸 این همان به ولی الله است که عشق به خدا را به همراه می‌آورد. مثل براده‌هایی دور آهنربا که راهشان را می گیرند و تنظیم می‌شوند، ما باید فقط خودمان را دور این مغناطیس قرار بدهیم. 🔹 خودتان را در مجالس (ع) نگه دارید؛ که مغناطیس اهل بیت خیلی قدرت دارد. افراد در آن مغناطیس تربیت می شوند. مسئله و را جدی کنید، چه زیر زبانی و چه در مجلس؛ این‌ها برای خودش آثار دارد. جلسه۷۳ @qasemian_ir
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله🏴 ▪️ ویژه محرم 💠 افراد شاخص امّا گیج ... 📝 «سلیمان بن صُرَد خُزاعی»، آدم شناخته شده‌ای است. امّا از دسته رهبران گیج! ⚔ او در جمل شک می‌کند و نمی‌آید، سپس در صفین می‌آید، امّا بعد می‌رود در جریان حکمیت. 🚩 در زمان (علیه السلام) هم نمی‌آید. آنگاه بعد از ماجرای عاشورا، چهار هزار نفر را در تلف می‌کند. ❗️ یعنی واقعاً عقل را بروم! تو یک چهارم این چهار هزار نفر را می ‌آوردی کربلا، تمام بود ... 📌 این می شود آدم شاخص ... 🔰 اینها شخصیت های برجسته گیج هستند که در موقع خودش هایشان را مراعات نمی‌کنند. جلسه۶۴ @qasemian_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله🏴 ▪️ ویژه محرم 🎞 کلیپ ✏️ شما می‌توانید حوادث را تفسیرهای مختلف بکنید؛ می‌توانید از ماجرای (ع) استخراج بکنید و هیچ ایرادی هم ندارد ؛ مثلاً حضرت سکینه خاتون (س)، کشف و شهودی داشته که خیلی‌ها نداشته‌اند؛ حضرت زینب (س) از حلقوم بریده کشفی کرده که بقیه نکرده‌اند. یا این‌که با توجه به جریان امام حسین (ع)، چه جوری می‌شود کرد؟ اینها می‌شود عرفانیات عاشورا. ✏️ یک موقع می‌رویم در و عرفانیات از آن استخراج می‌کنیم؛ ولی یک موقع هم می‌رویم در عاشورا و از آن و در می‌آوریم. این‌ها دو رویکرد به عاشوراست. کاری که امام (ره) با عاشورا کرد، این کار است. جلسه۷۸ @qasemian_ir
🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله🏴 ▪️ ویژه محرم 🔰 وقتی کسی آبرویی پیش خدا دارد ... ◾️ در می‌خوانیم: «اللّهمّ اجعَلنی عِندَکَ وَجیهاً بِالحُسین عَلیهِ السَّلام»؛ خدایا من به واسطه‌ی حسین (ع) می‌خواهم بشوم. ◾️ البته ائمه (ع) اوج وجیه بودن عند الله هستند. اما آدمی که کارها و را خوب گوش می‌دهد، هم می‌‌شود. حالا کسی که وجیه شده باشد، ‌بالاخره آبرویی پیش خدا دارد. وقتی کسی وجیه شد، می‌کند و خدا دعای او را رد نمی‌کند. ۷۶ @qasemian_ir
🚦 کجا می‌خواهی بایستی؟ ⚽️ اگر وجود نداشته باشد، مثل این است که خط زمین - که متصل به یک جای ثابت است - وجود نداشته باشد. یعنی وقتی شما مثلاً با یک چوب این را مشخص کرده باشی، حریم را برمی‌داری می‌گذاری آن طرف‌تر، بالاخره معلوم نمی شود که این کجاست! ⁉️ این‌که می‌بینید الآن یک چیزی به نام این‌قدر تبلیغ می‌شود؛ چون در متن و بطن خودش یک نوع وجود دارد؛ یعنی بی‌شریعتی مساوی است با رهایی، آدم رها می‌شود دیگر! کجا می‌خواهی بایستی؟ از جلسه12 @qasemian_ir
⚔ جهاد بی‌پایان 🏹 کسی مطلقاً خودش را در حال صلح فرض نکند. باید همواره خودش را پشت خاکریز فرض کند؛ در حال عملیات و بررسی تحرکات دشمن؛ مثل یک رزمنده. مسلمان واقعی در این دنیا، فقط است. دارد تحرکات را رصد می‌کند و در مقابلش کارهایی که لازم است را انجام می‌دهد و تمام قوایش را هم می‌آورد وسط. 🗡 در ارتباط با آیه ۴ سوره محمّد، از پیغمبر (ص) سؤال می‌کنند که چه زمانی جنگ، سنگینی خودش را زمین می‌گذارد؟ انتظار داشته که پیغمبر یک جواب سطحی به او بدهد. حضرت می‌فرمایند: «این همواره هست، از آن زمانی که من مبعوث شدم این جهاد هست، تا زمانی که آخرین از امت من، مهدی امت، با روبرو شود.» 💣 تا آن موقع، جنگ بار خودش را بر زمین نمی‌گذارد. این دیگر چه جهادی است؟! یک جهادهایی داریم، جهاد مقطعی که می‌شود ۸ سال دفاع مقدس. یک جهاد داریم که است و ته ندارد. اگر کسی خودش را در حالت و آرامش فرض کند، این معلوم است که نفهمیده این جهاد بی‌پایانی است، که از موقع پیامبر شروع شده تا این‌که (عج) با دجال روبرو شود. 🎞 وقتی جنگ، جنگ پایدار است و توانایی‌ها هم متفاوت است، اگر کسی مثلاً توانایی کار و با دشمن در ابعاد را دارد، اما می‌رود برای خودش عشق و حال می‌کند، راه ایراد بر او باز است و خدا به او ایراد خواهد گرفت و مؤمنین باید به او ایراد بگیرند. 💰 یک عرصه مهم جهاد، بحث اقتصاد است. طبق فرمایش قرآن، فرعون‌های عالَم خود را با «مال» جا انداخته و غلبه می‌دهند. به قدری مهم است که فرهنگ را تحت تأثیر قرار می‌دهد. وقتی دشمن از جنگ و نبرد نظامی مأیوس شده و به جنگ رسانه‌ای و اقتصادی و ... روی آورده، هر کس متناسب با توانایی‌هایش باید رزمنده باشد. 📌 جهاد همواره هست ... جلسه۳۳ دسترسی به صوت و متن کامل جلسه از طریق آدرس http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=1174 @qasemian_ir
📷 ❇️ قطعاً نصر الهی می‌رسد 🔸 وقتی قضیه به بیخ می‌رسد، ‌ ما می‌رسد. 🔹 ممکن است مسائل اذیت کند و تو را بالا و پایین بکند، تو سر مواضع، ثابت بمان و مطمئن باش که به مو می‌رساند ولی پاره نمی‌کند. جلسه۱ دسترسی به صوت و متن کامل جلسه از طریق آدرس http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=1186 @qasemian_ir