#معارف_احکام_شرعی 📔#درس_اول #اجتهاد_و_تقلید1 👳‍♂استاد: حجت الاسلام فلاح زاده 1⃣لازمه دین داری، دین شناسی است. 2⃣شناخت دین به دو شیوه و طریق تفصیلی و اجتهادی (ویژه عالم و مجتهد) یا اجمالی و تقلیدی( ویژه عموم مردم) ممکن است. 3⃣تقلید یعنی « پیروی» در مسائل دینی، کسی که خودش عالم مجتهد و متخصص نیست به متخصص و مجتهد مراجعه و به رساله عملیه او عمل می کند. 🔶🔹🔸🔹🔶 🆔پشتیبان آموزشی: @edusupport_f 🌐آدرس ما در شبکه‌های اجتماعی👇 @Qhkarimeh

#معارف_احکام_شرعی 📔#درس_دوم #اجتهاد_و_تقلید 👳🏻‍♂️استاد: حجت الاسلام فلاح زاده 📌شناخت آموزه های دینی در سه حوزه اعتقادات، احکام شرعی و اخلاقیات جای می گیرید. 🔸درحوزه احکام شرعی رجوع به مجتهد و عمل براساس فتوای او را تقلید می گویند . 🔸تقلید به این معنا اختصاص به مسائل دینی نداشته و در تمام حرفه ها، مشاغل و علوم، افراد غیرمتخصص به متخصصین آن رشته ها مراجعه می کنند. همانگونه که خود مجتهد هم وقتی بیمار می شود به پزشک مراجعه و طبق نظر او عمل می کند. 🔸اجتهاد تلاش و کوشش فرد در راه تحصیل علوم دینی و رسیدن به درجه استنباط احکام شرعی می باشد. بر این اساس برای عمل به احکام شرعی سه راه وجود دارد: 1️⃣ عمل بر اساس اجتهاد (فردی که خود به درجه اجتهاد رسیده) 2️⃣عمل بر اساس تقلید و فتوای مجتهد (عامه مردم) 3️⃣ عمل بر اساس احتیاط یعنی فرد بین فتاوای اختلافی مجتهدین راهی را در نظر می گیرد که به احتیاط نزدیکتر باشد (یعنی مطمئن شود به وظیفه اش عمل کرده است). 🔶🔹🔸🔹🔶 🆔پشتیبان آموزشی: @edusupport_f 🌐آدرس ما در شبکه‌های اجتماعی👇 @Qhkarimeh

#معارف_احکام_شرعی 📔#درس_سوم #اجتهاد_و_تقلید 👳‍♂استاد: حجت الاسلام فلاح زاده 🔻احکام تکلیفی به پنج دسته تقسیم می شوند: 🔸واجب: عملی که حتما باید انجام شود و عدم انجام آن موجب عقاب است. 🔸حرام: عملی که نباید انجام شود و انجام آن مستلزم عقاب است. 🔸مستحب: عملی که انجام دادنش بهتراست. 🔸مکروه: عملی که انجام ندادنش بهتراست. 🔸مباح: عملی که انجام و عدم انجامش مساوی است و برای هیچ طرف عقاب یا پاداش در نظر گرفته نشده است. ❗️نکته: مهمترین این احکام، واجبات و محرمات است که در مقابل یکدیگر هستند. در کلاس دینداری قبولی با انجام واجبات و ترک محرمات است و نمره اضافی و برنامه فوق العاده، مربوط به مکروهات و مستحبات( یعنی آداب) است. 🔶🔹🔸🔹🔶 🆔پشتیبان آموزشی: @edusupport_f 🌐آدرس ما در شبکه‌های اجتماعی👇 @Qhkarimeh

#معارف_احکام_شرعی 📚#درس_چهارم 📔#اجتهاد_و_تقلید 👳🏻‍♂️استاد: حجت الاسلام فلاح زاده 📌گفته شد احکام دینی پنج دسته هستند؛ واجبات، محرمات، مکروهات، مستحبات و مباحات - 🔻واجبات به دو دسته تقسیم می شوند: 🔸واجب عینی: به عملی گفته می شود که بر تمام افراد لازم است به آن عمل کنند مثل نماز 🔸واجب کفائی: به عملی گفته می شود که چنان چه عده معینی به آن عمل کنند تکلیف از بقیه ساقط است مثل دفن میت و امر به معروف و نهی از منکر 🔻از سوی دیگر واجبات به تعیینی و تخییری نیز تقسیم می شوند: 🔸واجب تعیینی: یعنی واجبی که دقیقا باید همان را انجام داد مثل نماز صبح 🔸واجب تخییری: واجبی است که انسان بین انجام دو عمل مخیٌر است مانند این که روز جمعه انسان مخیر است نماز ظهر را بخواند یا نماز جمعه را. 🔻محرمات نیز دو دسته است گناهان کبیره و گناهان صغیره. 🔸گناهان کبیره به گناهانی گفته می شود که برای آنها ، عذاب داده شده یا به کبیره بودن آن ها در روایات تصریح شده یا عقل حکم می کند که این گناه کبیره است . 🔸سایر گناهان صغیره هستند گرچه تکرار گناه صغیره هم گناه کبیره است. 🔶🔹🔸🔹🔶 🆔@edusupport_off 🌐@Qhkarimeh

#معارف_احکام_شرعی 📚#درس_پنجم 📔#اجتهاد_و_تقلید 👳🏻‍♂️استاد: حجت الاسلام فلاح زاده 📌گفته شد در مورد عمل به احکام شرعی سه را وجود دارد: 1️⃣عمل براساس احتهاد 2️⃣عمل براساس تقلید 3️⃣عمل براساس احتیاط 🔸برای رسیدن به درجه اجتهاد تحصیل برخی از علوم دینی لازم است مانند علوم مربوط به زبان عربی، علم منطق، اصول فقه، علم رجال و شخصیت شناسی، علم درایه یعنی شناخت احادیث صحیح و ضعیف، شناخت محاورات عرفی زمان صدور آیات و روایات، آشنایی با گفته ها و فتوای دیگر فقها، بررسی اخبار و فتوای اهل سنت و مانند اینها 🔸همچنین افزون بر فراگیری، فعالیت و تحصیل مستمر، این علوم شرط ضروری برای رسیدن به درجه اجتهاد است. 🔸درجه اجتهاد زمانی حاصل می شود که انسان به حدی از توانایی برسد که بتواند احکام شرعی را از منابع فقهی استنباط کند. 📚منابع فقهی عبارتند از: قرآن، سنت (قول، فعل و تقریر معصومین«ع») عقل و اجماع 🔸فرد مجتهد براساس نظر خود عمل می کند و کسی که به این حد نرسد لازم است از مجتهد تقلید کند. 🔸کسی که دیگران به او رجوع می کنند و از فتوای او تقلید می کنند را مرجع تقلید می گویند. 🔶🔹🔸🔹🔶 🆔@edusupport_off 🌐@Qhkarimeh

#معارف_احکام_شرعی 📚#درس_ششم 📔#اجتهاد_و_تقلید 👳🏻‍♂️استاد:حجت الاسلام فلاح زاده 🔸یکی از شرایط مرجع تقلید زنده بودن آن است. چنان چه مرجع تقلید از دنیا برود مقلدین وی باید به مرجع تقلیدی که زنده است رجوع کنند و چنان چه مرجع تقلید جدیدشان به آنها اجازه می دهد از مرجع تقلید قبلی پیروی کنند می توانند به استناد فتوای مجتهد زنده، بر فتوای مجتهد قبلی باقی بمانند. 🔸براساس فتوای برخی از فقها، چنان چه مرجع قبلی عالم تر از مراجع زنده باشد فرد وظیفه دارد برفتوای همان مرجع قبلی باقی بماند که در این صورت نیز باید نظر مرجع تقلید زنده را مد نظر قرار داد. 🔸یکی دیگر از شرایط مرجع تقلید عدالت است که راه تشخیص آن همانند امام جماعت، آسان است. 🔸شرط دیگر اعلمیت اوست یعنی توان علمی مرجع تقلید برای استنباط احکام شرعی بیشتر از دیگران باشد. 🔻راه های شناخت اعلمیت: 1️⃣خود انسان، اعلم بودن مرجعی را تشخیص دهد 2️⃣دو نفر از اهل علم و تقوا بر اعلم بودن مرجعی شهادت دهند. گفتنی است چنان که دو نفر دیگر بر اعلمیت مرجع دیگری شهادت دهند این راه برای تشخیص مرجع اعلم از کارایی می افتد. 3️⃣مشهور بودن مرجعی بین اهل علم و در حوزه های علمیه ❗️لازم به ذکر است که در زمان ما چنان چه فرد جستجو کرد و برای تشخیص مرجع تقلید اعلم به نتیجه ای نرسید وی مخیّر است در میان کسانی که احتمال اعلم بودنشان هست یکی را انتخاب کند. 🔶🔹🔸🔹🔶 🆔@edusupport_off 🌐@Qhkarimeh

#معارف_احکام_شرعی 📚#درس_هفتم 📔#اجتهاد_و_تقلید 👳🏻‍♂️استاد: حجت الاسلام فلاح زاده ❓آیا امکان تغییر مرجع تقلید هست؟ ✅خیر مرجع تقلید را نمی توان عوض کرد جز در چند مورد: 1️⃣مقلد پس از تقلید، متوجه شود مرجع او جامع الشرایط نیست که در این صورت باید حتما مرجعش را عوض کند. 2️⃣مقلد متوجه شود فرد دیگری از مرجع او اعلم است. 3️⃣عدول از مجتهد زنده به مجتهد زنده مساوی به شرط اینکه مرجعش این امر را قبول داشته باشد. 🔻مواردی که عدول جایز نیست: 1️⃣عدول از مرجع تقلید اعلم به غیر اعلم 2️⃣عدول از مرجع تقلید مساوی به مساوی 3️⃣عدول از مرجع تقلید زنده به میت 4️⃣عدول از مرجع تقلید میت به میت 🔶🔹🔸🔹🔶 🆔@edusupport_off 🌐@Qhkarimeh

#معارف_احکام_شرعی 📚#درس_هشتم 📔#اجتهاد_و_تقلید 👳🏻‍♂️استاد: حجت الاسلام فلاح زاده 🔻راه های به دست آوردن فتوای مجتهد: 1⃣شنیدن از خود مجتهد 2⃣شنیدن از دو نفر عادل 3⃣کسی که در بیان احکام مجتهد، برای ما قابل اعتماد است فتوای او را به ما بگوید. 4⃣دیدن در رساله مرجع تقلید ❗️چنانچه فردی فتوایی را از مجتهدی نقل کند که با آنچه در رساله ی آن مجتهد آمده منافات دارد در این صورت، اگر آن رساله برای ما مورد اعتماد است به فتوای موجود در رساله عمل شود اما اگر این فرد مورد اعتماد است مثلا در دفتر مرجع تقلید حضور دارد و خبر از تغییر فتوای مجتهد می دهد باید به حرف وی عمل کرد. ‼️بر اساس فتوای همه فقها، مسائلی را که انسان غالبا به آن نیاز دارد باید یاد بگیرد به ویژه احکام مربوط به کسب و تجارت. 🔶🔹🔸🔹🔶 🆔@edusupport_off 🌐@Qhkarimeh