بسم الله الرحمن الرحیم قرآن کریم با قراءات متعددی از جانب خداوند بر پیامبر اکرم ص نازل شده است و این واقعیتی بوده که تا قرن ۱۱ مورد قبول عموم شیعه و سنی، و مورد اجماع تمام فقهای شیعه بوده است. از این زمان به خاطر برخی اشتباهات برخی از محدثان اخباری، کم‌کم این تلقی شکل گرفت که گویی قرآن کریم تنها به یک قرائت نازل شده است و متاسفانه این تلقی کم‌کم در میان فقهای اصولی هم تلقی به قبول شد تا حدی که امروزه بیان جمله اول متن حاضر با اعجاب و حتی گاه مخالفتهای شدیدی از جانب متشرعان شیعه مواجه می‌شود. حضور حدود یک دهه در درس یکی از اساتید حوزه علمیه قم موجب شد آن برداشت در ذهن حقیر نیز اصلاح شد و به نظر رسید رسالتی داریم که این برداشت نادرست را ابتدا از ذهن حوزویان و سپس به تبع آن از ذهنیت جامعه شیعی اصلاح کنیم.

فهرست رئوس مطالبی که در این کانال ان شاء الله بارگذاری خواهد شد به قرار زیر است: ۱) تدریس کتاب «القراءات القرآنية ، تاريخ وتعريف» در سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۲ به همراه متون مربوطه از اینجا ۲) تدریس فرعی از کتاب مفتاح الکرامه در سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ به همراه متون مربوطه از اینجا ۳) و ... https://eitaa.com/qiraat

اشاره شد که تا قرن یازدهم قبول #تعدد_قراءات_متواتر_قرآن_کریم -که تواترش تا رسول الله ص ادامه دارد - قول اصلی شیعه بود؛ اما امروزه انکار این به منزله قول اصلی شیعه قلمداد می‌شود❗️ با توجه به این مساله، درسی ذیل عنوان کلی #علوم_قرآنی را در مدرسه علمیه خان (مدرسه آیت الله بروجردی) در قم ارائه کردم (اول بار در سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۲). 🔹در اولین سال تدریس این درس محور را کتاب یکی از علمای معاصر شیعه مرحوم عبدالهادی فضلی قرار دادم با عنوان #القراءات_القرآنية،_تاريخ_وتعريف که فایل آن را از اینجا می‌توانید دریافت کنید. خوشبختانه ایشان تسلط خوبی بر این موضوع دارند و جزء معدود علمای شیعه معاصر هستند که بخوبی بحث قراءات را مطرح کرده‌اند و این کتابشان بقدری مستند و همه‌جانبه‌نگر و خالی از تعصب دارد که مورد استناد بسیاری از بزرگان اهل سنت معاصر هم قرار گرفته است. البته در آن سال فقط فرصت شد که مقدمه و فصل اول این کتاب (نشأة القرائة و تطورها) تدریس شود؛ که البته دغدغه اصلی بنده هم همین بود که مخاطب با سیر تاریخی تحولاتی که در این موضوع گذشته آشنا شود. برای تدریس این کتاب طبیعی بود که به منابع متعددی مراجعه کنم و مستندات ایشان را استخراج کنم و البته گاه با مراجعه به متون اصلی تعلیقه‌ای و انتقادی بر فرمایشات ایشان و یا افزوده‌هایی بر ماجرا داشته باشم که آن مراجعاتم را در فایلی ذخیره می‌کردم که می‌توانید آن را از اینجا مشاهده کنید. در ادامه فایلهای صوتی تدریس #القراءات_القرآنية،_تاريخ_وتعريف تقدیم می‌شود (از اینجا) ▪️امسال (سال تحصیلی 1403-1404) به نظرم رسید، به تبع درس استادم، فرعی از کتاب ارزشمند #مفتاح_الکرامة_فی_شرح_قواعد_العلامة نوشته متتبع بی نظیر شیعه مرحوم #سید_جواد_عاملی (۱۱۶۰- ۱۲۲۸ق؛ شاگرد اساتیدی همچون #صاحب_ریاض و #وحید_بهبهانی و #سید_بحرالعلوم و #کاشف_الغطاء، که کتاب #مفتاح_الکرامة را به توصیه مرحوم کاشف الغطاء نوشته) را مبنای تدریس قرار دهم. کتاب ایشان به اذعان بسیاری از بزرگان فقه در تتبع و گردآوری اقوال در تاریخ فقه شیعه بی‌نظیر است. ایشان فرعی را به همین بحث قراءات نسبت داده‌اند و درست در زمانی که توسط امثال #صاحب_حدائق فضای قبول تعدد قراءات متواتر داشت برمی‌گشت عالمانه در مقابل این وضعیت ایستادند و نشان دادند که «اجماع فقهای شیعه بر قبول تواتر قراءات متعدد بوده است». استادم مقدمه‌ای بر این فرع نوشته‌اند که ابتدا آن را تدریس خواهم کرد تا مخاطبان دورنمایی از صورت مساله داشته باشند و سپس سراغ تدریس خود آن فرع خواهم رفت؛ و البته تدریس وجه انتقادی هم خواهد داشت یعنی چه‌بسا نظری مخالف نظر صاحب متن اتخاذ شود؛ که متون مربوطه و تدریس‌ مذکور را ان شاء الله در همین‌جا بارگذاری خواهم کرد (از اینجا) #حسین_سوزنچی https://eitaa.com/qiraat

فایل کتاب «القراءات القرآنية ، تاريخ وتعريف»

یاداشتهای در مقام شرح و بسط فصل اول کتاب «القراءات القرآنية ، تاريخ وتعريف» فایل Word

یاداشتهای در مقام شرح و بسط فصل اول کتاب «القراءات القرآنية ، تاريخ وتعريف» فایل PDF

فایل‌های تدریس کتاب القراءات القرآنیه در سال تحصیلی 1401-1402

14010714 جلسه اول (کلیات)

14010721 جلسه دوم (حقیقت قرآن از منظر احادیث)

14010727 جلسه سوم (حقیقت قرآن در قرآن- تفصیل کل شیء)

14010805 جلسه چهارم (دورنمایی از بحثهای کتاب القراءات اقرآنیه و جزوه درباره تعدد قرءات)

14010812 جلسه پنجم (ادامه بحث از جزوه درباره رواج قرءات متعدد)