موکول بودن بلا به سخن گفتن و من کلام لنبی صلّی ‌الله ‌علیه ‌و آله‌ و سلّم البلاء موکل بالمنطق. منطق یعنی سخن گفتن، حرف. می‌فرماید که بلاء موکل است به حرف. حرفهای من و شما. معنای این جمله این است که بسیاری از بلاهای زندگی چه بلاهای طبیعی چه بلاهای اجتماعی مثل اختلافات، مثل فسادهای اخلاقی، مثل فسادهای سیاسی اینها همه بلاست؛ این بلاها موکول است و متوقف است به حرف زدن. حرف زدن ما و شما. هر حرفی را نباید زد. هر حرفی را در هر موقعیتی نباید زد. ولو اینکه آن حرف فی نفسه دارای یک جنبه‌ی حرمتی هم نباشد، نه غیبت است نه کذب است نه چه نه چه. راست هم هست اما نباید گفت. به خصوص با این وضعی که امروز عرض کردیم در دنیای ارتباطات وجود دارد. 🗓 شرح حدیث در ابتدای جلسه درس خارج فقه ۱۳۹۲/۰۹/۲۸ #حدیث @qom_khamenei_ir

مردم وسط میدان بیایند دستگاه‌های اجرائی باید از توسعه‌ی بنگاه‌های خصوصی حمایت کنند؛ کشور بدون فعّالیّت بنگاه‌های خصوصی اداره نخواهد شد. اشتباه مهمّی که در سالهای اوّل انقلاب اتّفاق افتاد و مبالغ زیادی از آثارش همین طور ماند، این بود که بخش خصوصی را کنار زدند و همه‌ی کارها، حتّی فروش مثلاً اجناس خُرد را به مسئولین دولت و دستگاه‌های دولتی سپردند. خطای بزرگی بود که ما انجام دادیم. بایستی بنگاه‌های خصوصی که حضور مردم است، توانایی مردم است، ابتکار مردم است، پول مردم است، حمایت بشوند؛ وسط میدان بیایند؛ اقتصاد را اینها باید اداره کنند. 🗓 بیانات در دیدار کارآفرینان، تولیدکنندگان و دانش بنیان‌ها ۱۴۰۱/۱۱/۱۰ #گفتمان #حضور_مردم #بخش_خصوصی @qom_khamenei_ir

ولىّ‌‌عصر (صلوات ‌‌الله ‌‌علیه) میراث‌‌برِ همه‌‌ى پیامبران الهى است انبیاى الهى از آغاز تاریخ بشریّت، یکى پس از دیگرى آمدند تا جامعه را و بشریّت را قدم‌‌به‌‌قدم به آن جامعه‌‌ى آرمانى و آن هدف نهایى نزدیک کنند. انبیا همه موفّق شدند؛ حتّى یک نفر از رسولان الهى هم در این راه و در این مسیر ناکام نماند. بارى بود که بر دوش این مأموران عالى‌‌مقام نهاده شده بود، هر کدام آن بار را قدمى به مقصد و سرمنزل نزدیک کردند؛ کوشش کردند و هر چه توان داشتند، به کار بردند؛ آن وقتى [هم] که عمر آنان سر آمد، این بار را دیگرى از دست آنان گرفت و همچنان قدمى و مسافتى آن بار را به مقصد نزدیک‌‌تر کرد. ولىّ‌‌عصر (صلوات ‌‌الله ‌‌علیه) میراث‌‌برِ همه‌‌ى پیامبران الهى است که مى‌‌آید و گام آخر را در ایجاد آن جامعه‌‌ى الهى برمیدارد. بیانات در خطبه‌های نماز جمعه تهران به مناسبت نیمه شعبان ۱۳۵۹/۰۴/۰۶ #امام_زمان عجل‌الله‌فرجه #صوت @qom_khamenei_ir

تحقّق اراده‌ی الهی به دست مؤمنان «قاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللهُ بِأَیْدیکُمْ»؛ با آنان پیکار کنید که خداوند آنان را به دست شما مجازات میکند. این فراز، از عذاب الهی خبر داده، ولی تحقّق آن را بر عهده‌ی مسلمانان گذاشته است؛ یعنی بنا نیست عذاب خدا از عالَم غیب بر سر دشمنان نازل شود، بلکه شما مسلمانان باید این اراده‌ی الهی را در خارج محقّق کنید. حکمتِ بیان این فراز، زدودن فکری غلط و خرافی از ذهن همه‌ی مردم است و آن فکر غلط این است که «خدا باید همه‌ی کارها را خودش درست کند»، به معنای سلب مسئولیّت از خود و شانه خالی کردن از زیر بار تلاش و فعّالیّت، این خطایی آشکار است که گاه در قالب اندیشه‌ی «جبر» و گاه در قالب اندیشه‌ی «انتظار فرج» رخ نموده است، و عامل سکون و جمود جامعه‌ی اسلامی شده و سرپوشی است _ بظاهر شرعی _ بر سستی و کاهلی در انجام وظایف. 📖 کتاب تفسیر سوره‌ی برائت، ص ۷۳ و ۷۴ #تفسیر #مطالعه #برائت #توبه لینک خرید @qom_khamenei_ir

کلمه «شهید»، یک کتاب است 🔸عنوان «شهید» یک عنوانی است که نباید از آن آسان عبور کرد. در کلمه‌ی «شهید»، مجموعه‌ای از ارزشهای دینی و ملّی و انسانی نهفته است. وقتی شما میگویید «شهید»، در واقع این کلمه یک کتاب است؛ مجموعه‌ای از معارف دینی در این کلمه هست، مجموعه‌ای از معارف ملّی در این کلمه هست، مجموعه‌ای از معارف و مکارم اخلاقی در این کلمه هست؛ این کلمه خیلی کلمه‌ی مهمّی است. 🔸 کشور ما یک مجموعه‌ای از قومیّتهای مختلف است دیگر؛ زبانهای مختلف، قومیّتهای مختلف: فارس داریم، ترک داریم، عرب داریم، لر داریم، بختیاری داریم و امثال اینها، اقوام گوناگون؛ یک نخ تسبیحی اینها را به هم وصل کرده که بخشی از این نخ تسبیح همان شهادت است. بیانات در دیدار دست‌اندرکاران کنگره شهدای استان قم ۱۴۰۱/۰۸/۰۸ #کلیپ_صوتی #شهید #معارف_انقلاب @qom_khamenei_ir

📣 مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی - دفترقم برگزار میکند: #سلسله_نشست‌_های_علمی #تبیین_مبانی_اندیشه ▪️موضوع : منطق قدرت در اسلام از منظر رهبر معظم انقلاب مدظله‌العالی ▪️ارائه دهندگان: حجت الاسلام و المسلمین سید سجاد ایزدهی حجت الاسلام و المسلمین احمد رهدار ▪️دبیرعلمی: حجت‌الاسلام و المسلمین مهدی گرامی‌پور 🗓 زمان: دوشنبه ۱۴۰۲/٧/١٠ ⏱ ساعت: ١۴:٣٠ 🏢 مکان: قم، خیابان شهدا، کوچه ۲۸، پلاک ۱۲۰ موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی _دفتر قم پیوند پخش زنده در تلویزیون اینترنتی: 🆔http://B2n.ir/t38976 @qom_khamenei_ir

‼️اصلاحیه پیوند پخش زنده #نشست_علمی «منطق قدرت در اسلام از منظر رهبر معظم انقلاب مدظله‌العالی» 🆔B2n.ir/t38976 @qom_khamenei_ir

📣 #در_حال_برگزاری #نشست_علمی «منطق قدرت در اسلام از منظر رهبر معظم انقلاب » ◀️ارائه اول توسط : استاد حجت‌الاسلام و المسلمین سید سجاد ایزدهی پیوند پخش زنده 🆔B2n.ir/t38976 @qom_khamenei_ir

پیامبر اهل استقامت پیغمبر به مجرّد این‌که وارد مدینه شد، کار را شروع کرد. از جمله شگفتیهای زندگی آن حضرت این است که در طول این ده سال، یک لحظه را هدر نداد. دیده نشد که پیغمبر از فشاندن نور معنویت و هدایت و تعلیم و تربیت لحظه‌ای باز بماند. بیداری او، خواب او، مسجد او، خانه او، میدان جنگ او، در کوچه و بازار رفتن او، معاشرت خانوادگی او و وجود او - هرجا که بود - درس بود. عجب برکتی در چنین عمری وجود دارد! بیانات در خطبه‌های نماز جمعه‌ی تهران‌ ۱۳۸۰/۰۲/۲۸ @qom_khamenei_ir

📣 #نشست_ترویجی با موضوع: 💢 «معرّفی ابعاد شخصیتی و کتب رهبر معظّم انقلاب (مدّظلّه‌العالی)» 👤 حجت‌الاسلام مهدی مطهری 🗓 پنجشنبه ۱۴۰۲/۰۷/۱۳ ⏰ ساعت ۰۸:۰۰ 📌 آدرس: قم، خیابان شهدا (صفائیه)، کوچه شهید زین‌الدین (28)، پلاک ۱۲۰ @qom_khamenei_ir

🎙صوت #نشست_علمی «منطق قدرت در اسلام از منظر رهبر معظم انقلاب» 1️⃣بخش اول: ارائه استاد حجت‌الاسلام والمسلمین سید سجاد ایزدهی 👈نسبت به ماهیت قدرت چهار رویکرد وجود دارد که طبیعتا هر کدام از این رویکردها، اقتضای حکمرانی با مختصات خودش را دارد. نظریه اول: قدرت ذاتا شرّ محض است. نظریه دوم: قدرت اگرچه شرّ است ولی گریزناپذیر است. نظریه سوم: قدرت ذاتا نه خیر است و نه شرّ بلکه صرفا جنبه ابزاری دارد. نظریه چهارم: اگرچه قدرت به دلیل این که از صفات ربوبی است، ذاتا خیر محسوب می شود ولی خیریّت آن وابسته به کیفیت استفاده از آن است که در مسیر خیر مورد استفاده قرار گیرد یا در مسیر شرّ. از ظاهر عبارات امام خمینی ره می توان نظریه چهارم را استخراج نمود. @qom_khamenei_ir