eitaa logo
قرآن کتاب هدایت
5.3هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
4.2هزار ویدیو
8 فایل
وَ قَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا پيامبر(از روی شکایت)میگويد: پروردگارا!قوم من اين قرآن را رها كردند. #سوره_فرقان_آیه30 #استفاده_و_کپی از مطالب کانال مجاز است ارتباط با ادمین کانال👈 @qoranketabehedayt14
مشاهده در ایتا
دانلود
بگو چه می‌خوری تا بگویم که هستی! 📌 غذا فقط شامل خوردنی‌‌ها نیست، بلکه هر چیزی که ما دریافت می‌کند یا خود نفس تولید می‌کند و دوباره مصرف کند، غذا است. پس همه‌ی خوردنی‌ها، نوشیدنی‌ها، گفتنی‌ها، شنیدنی‌ها، پوشیدنی‌ها، انس و ارتباط با دیگران، معنویات، مطالعه‌ی کتب و اطلاعات، دیدنی‌ها، اعمال و رفتار، اخلاق، افکار و نیت‌ها، موسیقی، فیلم، قرآن خواندن و... غذا هستند. 🔸 هر چیزی که نفس ما دریافت و تولید می‌کند، در واقع غذای و ماست. حال اگر همه‌ی این‌ها باشند، انسان می‌شود و هرچقدر غیر طیب باشد، به همان نسبت و می‌شویم. پس اگر خوب فکر کنیم، ما چیزی نیستیم به‌جز غذایی که نفس ما دریافت می‌کند و در میان این غذاها نیت‌ها و اعتقادات بالاترین تاثیر را در کمال یا نقص ما دارند. 📚 برگرفته از کتاب «چگونه غذا، اعمال، افکار و اخلاق ما، دوای ما باشد؟» 👤 نویسنده: رضا میرزایی ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🔰«يا موسى طب نفسا عن الدّنيا و انطو عنها فانّها ليست لك و لست لها ما لك و لدّار الظّالمين إلّا لعامل فيها بالخير فانّها له نعم الدّار ». ای موسی خود را از پاک بکن و آن را از دنیا بپیچان، تو برای دنیا نیستی، دنیا هم برای تو نیست تو را به دار ظالمین و ستمگران چه کار؟! کسی که در این دنیا عامل به خیر باشد، این دنیا برای او خوب خانه‌ای است. ✍چون نفس انسان به خودی خود در این عالم به طرف دنیا و شئون دنیا می‌رود لذا باید عمده سفارشات، در جهت کنترل این توجّهات باشد. 🔹هر کسی این عالم را دار و محلّ سکونت و آرامش خود بگیرد، از ظالمین است وکسی که سکونت و را با ارتباط با خدا و عالم غیب و تحصیل فضائل و دوری از گناهان قرار بدهد از ظالم بودن خارج شده است. 🔺اگر کسی این دنیا را برای خود دار بداند، جاهل از واقعیاتی است که در همین عالم است؛ منتها پشت پرده است،انسان با اصلاح قلب می‌تواند به آن حقایق برسد. 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
بگو چه می‌خوری تا بگویم که هستی! غذا فقط شامل خوردنی‌‌ها نیست، بلکه هر چیزی که ما دریافت می‌کند یا خود نفس تولید می‌کند و دوباره مصرف کند، غذا است. پس همه‌ی خوردنی‌ها، نوشیدنی‌ها، گفتنی‌ها، شنیدنی‌ها، پوشیدنی‌ها، انس و ارتباط با دیگران، معنویات، مطالعه‌ی کتب و اطلاعات، دیدنی‌ها، اعمال و رفتار، اخلاق، افکار و نیت‌ها، موسیقی، فیلم، قرآن خواندن و... غذا هستند. 🔸 هر چیزی که نفس ما دریافت و تولید می‌کند، در واقع غذای و ماست. حال اگر همه‌ی این‌ها باشند، انسان می‌شود و هرچقدر غیر طیب باشد، به همان نسبت و می‌شویم. پس اگر خوب فکر کنیم، ما چیزی نیستیم به‌جز غذایی که نفس ما دریافت می‌کند و در میان این غذاها نیت‌ها و اعتقادات بالاترین تاثیر را در کمال یا نقص ما دارند. 📚 برگرفته از کتاب «چگونه غذا، اعمال، افکار و اخلاق ما، دوای ما باشد؟» 👤 نویسنده: رضا میرزایی ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
✳ وقتی برای «دلم ‌می‌خواهد» فلسفه‌بافی می‌کنیم! 🔻 اکثر مردم بر اساس زندگی می‌کنند. حُسبان، نه گمان است و نه خیال و نه تعقل؛ بلکه همان چیزی است که انسان به آن میل و گرایش دارد و برای رسیدن به آن برای انسان می‌کند. خود انسان خیال می‌کند بر اساس دلایلی کاری را انجام داده است در حالی که دلیل انجام آن کار، این تحلیل‌ها و فلسفه‌ها نیست بلکه خواسته و دوست داشته آن کار را انجام دهد. أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ: 💠 آیا چنین پنداشتید که ما شما را به عبث و بازیچه آفریده‌ایم و هرگز به سوی ما بازگردانده نمی‌شوید؟! (سوره مؤمنون، 115) ✅ بر اساس ، حسبان انسان این است که خلق شده و خداوند برای زندگی او هیچ برنامه‌ریزی‌ای نکرده است و به سوی خدا باز نمی‌گردد؛ به همین دلیل برای زندگی‌اش برنامه‌ریزی می‌کند و آن‌گونه که نفسش می‌پسندد زندگی می‌کند. حتی شاید بگوید ما بیهوده خلق نشده‌ایم و به سوی خدا باز می‌گردیم ولی هیچ از این اعتقاد زبانی در زندگی‌اش دیده نمی‌شود و او خود واقعی‌اش را که اعتقادی به خلقت با هدف و بازگشت به سوی خدا ندارد نمی‌شناسد. 👤 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🔰اِلهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسا بِالسُّوءِ اَمّارَةً وَ اِلَى الْخَطيئَةِ مُبادِرَةً؛ معبودا! به سوی تو شكايت مى‏ كنم از نفسى كه بسيار به بدى امر مى‏ كند و به گناه پيشى مى‏ گيرد. ✅معناى «امّاره به سوء بودن نفس» 🔸بدى‏ ها از اين‏جا پيدا م ى‏شود كه مى‏ خواهد از حدش (حدود طبيعى يا اجتماعى كه براى انسان معيّن شده يا حدود الهى كه در شرع مقدس بيان گشته است) تجاوز كند. البته انسان از لحاظ فطرى مى‏ خواهد نيازمندى‏ هايش تأمين شود، اما از طرف ديگر، ميلش به اين است كه راحت‏ تر به دست آيد؛ يعنى زحمت نكشد، به عنوان مثال از مال ديگرى در مِلک خود وارد كند که اين تجاوز، هم از نظر عقلايى مذموم است و نیز از لحاظ شرعى و اموری هم بر اين دو محور بار می‌شود. از نظر عقلايى، عنوان «مذمت» دارد و از نظر شرعى، عناوین ديگرى مانند «حرمت»، «عقوبت» و «ضامن‌بودن». 📋اين مطالب، تحليل اجمالى از معنای بدى بود تا انسان در كارها دقت داشته باشد كه چطور نفس، امّاره به سوء مى‏ شود. ▫️انبيای الهى(علیهم السلام) با كلام حق، اين معارف را بيان كرده‏ اند و دعاها و مناجات‏ها نیز زبان واقعيت است كه نفس انسان به ‌لحاظ تمايلات دنيايى و نزديكش طبیعتاً مى‏ خواهد آزاد باشد و از حدش تجاوز نماید و به بدى امر مى‏ كند و نیز هشداردهنده است كه انسان مواظب باشد تا به خطر و عاقبت سوء مبتلا نشود و تربيت كننده نیز هست. 🔵جنبۀ تربيتى‏ اش آن است كه بايد نفس خود را به خالقش بسپاريم؛ یعنی حالات اين نفس را به آفريننده‌اش عرضه کنيم و تحت حفاظت او قرار دهيم، شكايت نفس را به سازنده اش بكنيم كه اگر او عنايتش شامل حال انسان نشود ـ اين انسان هر كه باشد ـ پايش مى‏ لغزد. 👌 خداوند متعال دربارۀ حضرت يوسف(علیه السلام)مى‏فرمايد: «وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ»؛(1) و به‌راستی [زليخا] آهنگ او كرد و یوسف[ع] هم اگر برهان پروردگارش را نديده بود به طرفش مى‏رفت. 🔹ديدن برهان ربّ، همان دست‌گيرى ويژه پروردگارش‏ بود كه با درک عظمت خداوند و زشتی گناه در پیشگاه حق‌تعالی، حاضر شد سختی‌های ظاهری را تحمل کند در آيه ديگر، براى دورى از گناه از خداوند متعال چنين درخواست مى‏ كند: «رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْـرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ»؛(2) پروردگارا! زندان نزد من محبوب‌تر است از آن چيزى كه مرا بدان دعوت مى‏ كنند و اگر نيرنگ و مكر زنان را از من بازنگردانى، به سوى آنان متمايل خواهم شد و از جاهلان مى‏ شوم. 🔹پس از اين درخواست و تضرع و زارى به درگاه ربوبى براى نجاتش از فريب‏ هاى شيطان‌صفتان و تقاضاهاى نفسِ امركننده به بدى، خداوند او را در رحمت خويش قرار داد و درخواستش را اجابت کرد. «فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ»؛(3) پس پروردگارش دعاى او را اجابت كرد و مكر آنان را از وی برگرداند، زيرا او شنواى داناست. 1:سوره یوسف آیه۲۴ 2:سوره یوسف آیه۳۳ 3:سوره یوسف آیه۳۴ 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
چقدر انسان می‌تواند عظیم باشد! 🔻 ما نگاهمان فقط به مرتبه‌ی است و عمل را هم با همین دید، قضاوت می‌کنیم. اگر دید ما به مرتبه‌ی و کشیده شود، اصلاً نگاه به عالم و تأثیر و تأثرات در عالم خیلی متفاوت می‌شود. 🔸 مثلاً نیت من در برگزاری این باشد که اثر جهانی داشته و در تراز بین‌المللی باشد، با کسی که نیت دارد فقط هیئتی برگزار کند، خیلی متفاوت است؛ عمل او را مطابق آن نیت بلند می‌نویسند و عمل این شخص را مطابق این نیت کوتاه. 🔸 نیت اولی آن بود که با کارش، جهان را به علیهم السلام مرتبط کند. نیت او همان تراز بین‌المللی است و تأثیر بین‌المللی برای آن می‌نویسند، چون واقعاً به‌دنبال این بوده است؛ ولی نیت نفر دوم و آرمانش کوتاه بوده است و لذا عملش به همین اندازه است. این نگاه مربوط به نفس و روح انسان است که این توان را دارد. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۱۵۱ ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
◼️ بهانه‏ جويى نفس 🤲 كَثيرَةَ الْعِلَلِ؛ اين نفس بسيار بهانه‏ جوست 💫«وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ» و آن‌گاه شيطان اعمالشان را در نظرشان زینت نمود. وقتى از انسان سوال شود، می‌آورد و انجامش می‌دهد. خدا به داد برسد وقتى شخص بخواهد كارهايش را شرعى كند كه مسئله بسیار حساس می‌شود❓ ❗️زيرا براى هر كس در كار و صنف خودش، شيطنت‏ هايى دارد و نیز می‌كند. ◾️گاهى در مورد عدم انجام‌دادن به ▪️محروميت ▪️ازدست‌رفتن اجتماعى ▪️يا به ▪️و سستى و بهانه می‌آورد ◾️و گاه در مورد ▪️بهانه‏ جويى ▪️و آن را مى‌کند. ⏪ بنابراين بايد به اين روش توجه كنیم ⏪ و بدان آگاه شویم ⏪ و با دستورهایى كه در شرع مقدس آمده است از آن‌ها کنیم 👈 تا به آثار ناگوارشان دچار نشویم. 👌از مهم‌ترین راهکارها👇 ✨ دقیق به جایگاه والای در نظام دنیایی نزد خداوند متعال ( آن‌گونه که در قرآن کریم و فرمایش‌های اولیای دین آمده است ) ✨ و نیز مستمر به آثار نامطلوب گناهان و ترک وظایف عبودی است ☄ که هم انسان به وعده‌های الهی تثبیت و قوی شود ☄ و هم حرکتی در جهت کنترل و برداشته شود. 🚫اگر به این حالت نفس توجه نشود ◾️گاهی در مورد امور دنیایی نیز می‌آید، ▪️حالت سستی و تنبلی و بر او عارض می‌شود، ▪️خود را دیگران می‌کند ▪️و در نهایت موجودی از خود نشان می‌دهد ▪️و اثر وجودی‌اش باطل می‌شود. ⚫️ در ادامه ی دعا درخصوص يكى ديگر از حالات به جهت توجهات دنيايی‌اش تذكر داده می‌شود. 📚 برگرفته از کتاب درد دل به درگاه الهی 📚 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
انسان طبیعتاً نیازهای روزمره‌ای دارد که بازار محل رفع آن ها محسوب می‌شود. 🔥 یکی از شگرد های و انسان برای دور کردن انسان از خدا و سیر تکاملی، «جلوه دادن نیازهای غیراساسی به‌جای نیازهای اساسی» است. 📌 نیازهای انسان آن دسته حوائجی است که او را لحظه لحظه به خدا نزدیک کند و شیطان با القائات نفسانی، انسان را کرده و طبیعی است که با اشتغال ذهن و قلب آدمی به حوائج دنیا، تمرکزی برای نمی‌ماند. دنیا برای فریب آدمی، رنگ و لعاب و های زیادی دارد. کم هستند مردمی که با برداشتن نقاب رسواییِ دنیا از چهره‌اش حقیقت آن را درک نموده و مانند علی علیه السلام سه‌‌ طلاقه‌اش کرده باشند. ❓در وجود آنها حب دنیا معنایی ندارد؛ ❗️زیرا ایشان را دریافته‌اند. ☝️ولی بسیاری هستند که با اندک جلوه گری‌ های دنیا رنگ باخته و مغلوب القائات اماره ی خویش می‌شوند. 🔰بیانات استاد تحریری ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🤲 اِلهى اِلَيْكَ اَشْكُو نَفْسا بِالسُّوءِ اَمّارَةً وَ اِلَى الْخَطيئَةِ مُبادِرَةً؛ معبودا! به سوی تو شكايت می‌كنم از نفسى كه بسيار به بدى امر می‌كند و به گناه پيشى می‌گيرد. 💡 حقيقت شكايت به ، كردن با اوست ⬅️ كه خدايا من به اين امور گرفتار شده‏ ام و تو به حالاتم از من بهتر آگاهى ✓ و مى‏ توانى مرا از اين وضعيت بيرون آورى و دهى، 🖤 چنان‌كه پيامبر توحيدى، حضرت يعقوب علیه السلام پس از ابتلا به هجران حضرت يوسف علیه السلام و حزن و اندوهى كه پيدا كرد، می‌فرمايد: 💫«إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ»؛ غم و اندوهم را تنها به می‌گويم و از او چيزهايى می‌دانم كه شما نمی‌دانيد. علم حضرت يعقوب علیه السلام به مقام ربوبى و حكمت او مانع ايشان به حضرت حق شده 👌و اين امر براى ما نيز بسيار خوبى است كه در اين مواقع، درد هاى خود را به عرض كنيم. ⏪ بنابراين در اين مناجات، علاوه بر توجه به ماهيت اين عالم و وجود انسان در آن و مقتضياتشان كه ‏ آن‏ها را آفريده است، به‏ متعال عرض می‌كنيم: ⬅️ اين نفس را كه با اين ويژگى‏ ها و تعلقات گوناگون آفريدى، ما را از تو دور مى‏ كند و از رسيدن به هدف آفرينش و سعادت حقيقى بازمى‏ دارد. ◼️👈 پس نياز اساسى به و دست‌گيرى‌ ات داریم. 👉◼️ 📚 برگرفته از کتاب درد دل به درگاه الهی 📚 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯
🖍هوای نفس امام خمینی رحمة الله علیه: 🔷هر چه بر ما بگذرد، 🔹از این حبّ است، 🔹از این انانیّت است: ‏‏ 💫« اعدی عَدُوِّکَ نَفسُکَ الَّتی بَینَ جَنبَیکَ.‎ » یک همچو تعبیری هست👇 نفس از همه ها بدتر است، از همه بت ها بزرگتر است، ست: « ، بت نفس شماست»،‏‎ از همه بت ها بیشتر، انسان به این بت عبادت می‌کند، توجهش به این بیشتر است؛ ☝️و تا این بت را نشکند، نمی‌تواند الهی بشود. 📚 کتاب تفسیر سوره حمد، ص۱۱۹ 📚 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯